《东京一年》读后感

文/孙淑华

蒋方舟的《东京一年》，读来其实更像是蒋方舟一年，与东京没有太多地缘关系。会知道蒋，好像还是因为看理想，这个与我同龄的女生，在对人事物的感触中生发的观点、想法很多时候我觉得确实有同感，因此也微博上一直关注。

文中在接待父母来日后的经历中，对“爱想象中的人很容易，可当他们来到你的面前，爱他们就变成了一件困难的事”这一感慨深以为然。当面对面时，我们彼此还剩什么以对？很多人都羡慕职业作家的生活，想象着时间自由、经济独立的乌托邦式生活，其实不然。近期，有个同事朋友经种种缘由决定辞职，在我的立场而言这是件极其冒险的事情，因为“生活的沉没成本太高”，但我也尊重其立场之下的决定，因为作为他者，不需要理解，只需要尊重即可。

在从小耳提面命的“独立”教育下，加之工作后的状态相对满意，会让我害怕“完全真空的生活，没有目标与意义，每天一睁眼就是一大片需要填充的空白。任何一件事都需要把时间拉得很长远，把浓度稀释，才能填充过完一天”，但其实，我们每个人又何尝有过所谓意义的生活呢，也不过是借由工作将真空的日子拉得长远而稀薄而已。蒋方舟在书中引用了波伏娃的一段话：“男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。”正是这种反诱惑的教育，让我一直对人保持内心深深的不信任感，觉得只有“自己动手丰衣足食”，才能真正脚踏实地地立足于这森然的社会之林。同时，也作茧自缚，封闭自己的内心，不愿意去承担冒险失败的风险，“人人的心中都有一个庭院，这个庭院是开放的，欢迎很多人来做客。但是庭院中还有一个小木屋，小木屋的门是紧锁的，那锁很难打开，有时是连环锁，有时甚至是死锁”。

认真生活，认真工作，认真吃每一口食物，看每一处光景，感受每一种情感，在认真中把日子过得轻盈又丰满。

《西藏一年》读后感

看完了《西藏一年》这本书，觉得一游未尽。

常常想这个新娘会幸福吗？看下去，渐渐打消对这个新娘的担忧，因为就算新郎不喜欢她，她也可以得到幸福。作者后来写结婚当天新郎的弟弟忙前忙后非常开心，因为他很喜欢新娘。在一妻多夫的西藏，一个女人可以做一家三兄弟共同的妻子。有的一个女人可以是父亲和儿子两代人共同的妻子。还可以将邻居家八字相合的男子认过来当丈夫。听上去好像不错，但实际上西藏的妇女生活得很苦。可能几个丈夫中只爱一个，可是仍然要履行作为其他男人妻子的义务。他们总是田里家里有忙不完的活，那里的医疗条件也很差，相信神灵的她们，还得在牛棚里面生小孩，婴儿的存活率很低，她们也不得不承受失去孩子的痛苦。可她们从不抱怨，相信今生所经历的都是自己的命。遇到痛苦的事就归结到上辈子造了孽，这都是报应，经历过了，也就免去了今后的痛苦。

这本书反映了西藏人丰富的精神层面。在意神灵想法的思维模式，让他们形成了一切向善的性格。对于物质丰富的我们，可以从他们那里学习很多生活哲学。我从波巴和另一个一起进寺院参佛的僧人那里就得到了很多启示。他们在文化大革命时被逼得互相揭露迷信的罪证而双双被批斗，多年后的今天，他们还可以互相协助着做法式。他们用行动告诉我们恨一个人其实根本没有必要，怨恨这种不好的情绪只能让自己更痛苦。放下怨恨反而是饶恕自己过去的失误。让自己的心平静下来，心平静了，生()活也就舒坦了。

普罗旺斯的一年读后感（一）

“逃逸都市，享受慵懒，在普罗旺斯做个时间的盗贼。”

——彼得·梅尔

从朋友处借得《普罗旺斯的一年》，一开始就深深地吸引了我，作者幽默风趣、轻松自在的语气让人不忍释手。行文方式颇像日记，一页页读来，舒心不已。

《时代周刊》评价说：彼得·梅尔逼真的描述让你在阅读的同时就能品尝那精美的食物和酒，感觉到阳光和微风。彼得·梅尔笔下的普罗旺斯安详、宁静、和谐却又不失风趣，散发着浓浓的乡土气息，仿佛它在另外一个世界。没有名利纷争，没有世俗烦扰，唯一拥有的就是无尽的乐趣与甜蜜。难怪彼得·梅尔放着好好的伦敦不呆，偏偏跑到法国南部过起隐居的生活来。告别了城市的暄嚣，告别了伦敦的朦胧，携妻及爱犬举家搬迁到美丽的普罗旺斯，从此致力于写作。人生最美的享受莫过于彼得？梅尔现在的生活了。

想想自己的旅游生活，一到景点一大群人蜂拥而至，导游被大家簇拥着，想听清楚讲的内容，就得时刻跟上，自己想看的导游不一定带你去看，以至于，上车就睡觉，下车就去w.c，到了景点就拍照，回家什么都不知道。没有放松的心情、悠闲的时间，旅游只是徒有虚名。忘记了旅游的本质和目的。旅游是需要静下心来，潜下身去，与之交融，听呼吸摸脉动，然后从每个角落深处发现心动，最后沉醉。也不知道什么时候能达到如此境界。一个字：难。

避开时尚，避开旅游，普罗旺斯呈现的是一种简单、舒缓的生活，没有大谈旅游，没有观光性的指南，甚至没有具体的某个景点的描述，全书说得最多的是作者自己在当地的生活遭遇。初读你甚至觉得有点滑稽可笑，可笑过之后，你会觉的有一丝丝忍不住的向往，你羡慕梅尔，他没有旅游的拥挤和赶鸭子的紧张，慵懒轻松、悠然自得。

提到普罗旺斯，便会想到它那阳光的蔚蓝海岸，古老的城池遗迹，芬芳的薰衣草和向日葵，当然还有美妙的桃红葡萄酒。看来普罗旺斯真是名副其实的理想度假之处。连它的酒都与之相配。你可以赤足走在软软的沙滩，头顶沐浴金色的阳光，或是手捧咖啡坐在品味凡高的油画，或是躺在山谷的草地上，闭上双眼聆听大自然的声音。在这里，时间是人们唯一忘却的东西。

在《普罗旺斯的一年》中，彼得·梅尔多次写道有关葡萄酒的情节。葡萄的种植、收获以及酿酒这些看似无味的过程在他细腻的笔下变成了一幅幅真实而有趣的生活场景，那热情和勤劳的普罗旺斯的果农们也一个个都跃然眼前。透过这些，本来不太喜欢喝酒的我，还真有点想喝一点纯正的法国葡萄酒。上次我过生日，好友就贡献了从新西兰带回的红酒，真是好喝，但愿此生能去一次法国，品尝一下法国美酒，已了心愿。我想会实现的。

摘抄一些精彩句子：每每看到，都会让我不知不觉在夜深人静时咯咯笑出声音来，好在这种时候老公是不在家的。不然肯定莫名其妙。

形容说话快：“说起话来像短跑选手，一经启齿，总是以最快的速度奔赴句尾。”

“农夫驾着雪铁龙小货车回家吃午饭时，车身上每一颗螺丝钉、每一个零件都想要脱离铁皮逃去而发出的叫嚣声。”

说明自己拼了命地吃掉主人准备的美餐“我发誓：那天晚上，我们是为了扞卫英格兰的荣誉而吃！”

说英国人不会做羊肉：“大家都知道英国人宰羊要宰两次：第一次屠宰时夺去生命，第二次则是烹饪时夺去滋味了。”

说人的牙不好，他会说：“不期然笑起来，更是露出一口能让最乐观的牙医感到绝望的烂牙。”

法国官僚机构在他的笔下：“我衷心地希望有人能够指引我渡过法国官僚机构浓雾迷漫的水道。这水道之错综幽深，迂回曲折，足以让一颗芝麻大绿豆膨胀成拦路巨石。”

有机会的朋友赶快看看此书，不然错过将是一辈子的遗憾。

普罗旺斯的一年读后感（二）

我今天看完了《普洛旺斯的一年》这本书。书中主要写了作者彼得·梅尔和他的妻子还有两只狗在普罗旺斯一年中的生活。彼得·梅尔的家是一所古旧的石屋，他们的院子里有游泳池、井、酒窖，还有樱桃树和葡萄园。春天樱花开了，粉色和白色的樱花围绕着他们的房子，房子好像浮在花海上。美景吸引来了许多人们，有的人们在他们家门前拍照，还有的人想在他们家院子里野餐；夏天到了红彤彤的樱桃熟了，一大早他们的朋友福斯坦就来他们家摘樱桃了，接着几天果园中挤满了大小胖瘦各色的摘樱桃人；秋天紫莹莹的葡萄熟了，福斯坦一家又来到了彼得·梅尔家摘葡萄，在嘈杂的人声中，摘下来的葡萄被送到了酿酒的作坊；转眼冬天来了，气温降到了冰点以下，几乎所有的人都足不出户，梅尔先生的院子也清净下来了。

我好羡慕彼得·梅尔悠然自得的生活，我也想到普罗旺斯去，有一所自己的石屋，有一座自己的果园！

普罗旺斯的一年读后感（三）

《永远的普罗旺斯》这本书很吸引人，从语言上来看充满了机智与反讽，从精神上来看，“逃离城市，享受慵懒，做一个时间的窃贼”，这句话就是本书的精髓。彼得·梅尔是英国人，在纽约打拼了15年，打拼得累了，就躲到法国乡下去，书里面表面光上满是美食、天气、海滩、宠物等等，实际上还是写人，写乡下的法国人，写他们的逸事。也许，普罗旺斯的法国人未必觉得他写得有多么精彩，但是，请不要忘记，他用英文写作，其实是写给那些伦敦、纽约的埋在股票、外汇、黄金、房产的人们，让他们把头离开手机时能透一口气。()

中国人也有隐士精神，不过讲究“大隐隐于市”，苏州园林就是这一帮既想“隐”又吃不了苦的人弄出来的道具，还弄了个世界文化遗产。

当隐士其实大不容易，因为得有一个隐士们口头上最反对但是其实无论如何也离不开的东西，“孔方兄”，没有这位老兄，又“四体不勤，五谷不分”，就不是“隐”，而只能乞讨了。乞讨不是隐士，古今之公理也！

东京审判读后感（一）

日本发动的法西斯战争，不仅给亚洲人民带来了沉重的灾难，也给日本国民带来了深久的隐痛。战争就像一个怪兽，吞噬着生命、荣誉、国土，也在吞噬着热血和理想。如今许多中国人都不知道日本帝国主义曾经在中国犯下的种种罪行，人们淡忘甚至根本就不知道中日八年战争，观看《东京审判》并不是要我们引起我们对日本的仇恨，而是告诉我们事实，让我们记住历史，接受教训，进行反思，从而更好地生活。

虽然中国在抗日战争中取得了巨大的胜利，但是还是没有赢得应有的尊重。在审判开始，关于各国法官座次排序的时候，中国被排在了美国英国之后，然而在抗日战争中中国抗战时间最长，牺牲最大，应该排在第二位，而不是在英国之后。

在面对卫勃庭长说：“这次审判是采用英美体系，对于这次审判是件愉快的事情”，梅汝璈博士据理力争说：“这是国际法庭，并不是英美法庭。我来东京不是为了愉快，我的祖国，遭受日本侵略长达五十年，对于中国人来说，审判日本战犯，是一件严肃、沉重的任务，绝不是愉快的事。”从中我们可以看出打过霸权主义的存在，大国的经济实力决定着政治。所以我们要不断发展我国的经济实力，这样在政治上才能发挥更好的作用。梅汝璈博士的据理力争为中国赢得的不仅仅是面子，更是尊严。这其实是对中国的一种侮辱，梅汝璈博士据理力争，争得第二的位置，挣得其实不是位置，而且不仅仅是面子，更是中国的尊严，更是对中国在抗日战争中取得胜利的肯定。

广濑一郎作为东条英机的辩护律师，在上庭的时候提出要求庭长卫勃回避本次审判，而且对法庭上的所有的法官的资格提出异议，认为这次审判完全依据大国沙文主义的傲慢和偏见，依据胜者为王败者为寇的民间感情来主宰这些曾经为亚洲和平和共同繁荣呕心沥血的公务人员的生命，对法庭的公正性严重质疑，也为法律的尊严感到悲哀。还说日本同中国之间的战争只是兄弟间的争吵。我想他是多么愚蠢，竟然把那么残酷的战争说得那么轻松。那么多的人命在他的眼里似乎一文不值，这样的人又是多么的可悲，一点都不懂得对生命的敬畏。也许是他们受军国主义、大日本主义、天王主义的毒太深，但无论如何战争是错误的，他们应该承认而不是狡辩。

在《东京审判》过程中，在问到发动这场法西斯战争是否有罪的时候，土肥原贤二、板恒征四郎等等一声声无罪，在我耳边环绕很久都无法散去，一声声无罪，深深的刺痛了我的心。我想他们怎么这么顽固不化，犯了这么大的错误还认为自己没有错，认为自己做的很正确。对待这样的人绝对不能手软，要给他们一点教训。

我对审判中东条英机的话语记得最深刻，他说，日本帝国的政策乃至当年合法，其职位的官吏所奉行的方针，不是侵略也不是剥削，只是按照宪法和法律规定程式列事。他还说如果他和他的同僚无罪释放的话，他还会继续发动战争。看到这里不仅心里生气，而且有点担心。生气的是日本竟然把发动这场战争说成是正义的，好像他们受审判是受了什么委屈似的。现如今，日本篡改教科书，否认战争，参拜靖国神社等等。日本的各种动画片、电影进驻中国，潜移默化地影响中国人的意识，对中国进行文化侵略。而如今中国却很少有人记得那八年的战争，中国对这方面的教育业越来越少。现如今的中国人沉浸在各种娱乐之中，各地大办娱乐节目，其实这会麻痹中国人的意识。作为当下大学生的我，其实以前也不是很了解这段历史，看了这部电影，我觉得我应该好好了解了解中国的历史。现在的教育也应该更加重视那段历史的教育，接受经验教训。

影片开头通过梅汝璈博士给我们描述了战后横滨和东京的凄凉落寞的惨象。横滨和东京所有的工厂都被炸毁，街道也都成了一片废墟，到处都是受伤的民众。美国在日本的广岛和长崎投下的两颗原子弹，杀死了日本十多万民众。美国在东京投下两千五百万吨的汽油弹，炸死东京八万多人。在中日战争中，日本在中国烧杀抢掠，在南京杀了30多万普通民众和士兵，中国总共死了三千五百多万人，无数的地方被毁灭，成为一片废墟。从以上就可以看出日本发动的这场法西斯战争所带来的巨大灾难，不仅是对中国的灾难，对于日本来说也是巨大的灾难。这给我以巨大的震惊，我知道利益是战争的目的，但是生命不应该比利益更重要吗？生命不应该比利益更值得敬畏吗？生命不应该是至高无上的吗？难道在他们眼里生命就那么不值钱吗？我始终坚信生命永远不应该被利益所代替。

正如梅汝璈博士说的：“我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的账上，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”我并不是提倡我们要记恨日本人民，要报复他们，但是我们应该居安思危，不应该止步不前，要不断发展，不断进步。我们要记住历史，记住教训，绝对不能让历史重演。

东京审判读后感（二）

以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。

有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆，当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中的纯良翩然起舞时，一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体，她于是那样倒下去，灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零，她那样倒下去了，满地的鲜血，她的眼中还有不甘，还有迷惑。这些，真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，要远离战争，珍视和平。

《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。()我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。

为了忘却的纪念，为了那些死难者，为了那些为中国之崛起而奋斗的人，向那段历史肃穆，向那些伟大的中国人致敬。

东京审判读后感（三）

也许是潜意识里受那句　“是中国人都应该去看一看”的话的煽动，才去看了学校组织的这场电影――《东京审判》。

看了《东京审判》让我感慨，我觉得我们需要有更多的电影让我们来认识中国，了解中国的历史，激发我们作为一个中国人的无限热情――《东京审判》是一部关于历史题材的电影，为学生、成人详细地阐述了抗战年代日本人与我国人民间发生的故事。影片中给人留下最深刻印象的是日本人的残忍，更具体的是战争的残忍，战争像一张血喷大口，吞噬了一条条鲜活的生命。战争给世界带来的灾难是毁灭性的。日本人为了那一点点的领土问题，而大兴杀戮，全然不顾人民们的生存与安危，另一线索便是爱国的精神，中国人为了保卫祖国而浴血奋斗，为了保存那一点小小的骨气，而宁死不屈，骨气虽然小，但却可以体现出一个人应有的品质与精神，那博大宽阔的爱国主义精神是多么光荣！

我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。

最让人气愤的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。

“弱国无外交”是当年李鸿章说的一句话，一个在政治、军事、经济上都软弱的国家，在外交上也必定是失败的，必定会屈服于强国苛刻无礼的外交条件，这在大清朝与列强的所签订的一系列不平等条约中已经证明。《东京审判》中首席法官提出的美、英、中的法官排名也说明了这点，最后靠中国法官梅汝璈的严词力争，不惜以退出审判相胁，才得以排在英国这个远东战场上未出多少力的国家之前

还好，最后还是同意对东条英机等甲级战犯处于死刑。虽然，这个结果来得太漫长太惊心。

东京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束！日本战犯被处了死刑，东京的审判给人留下了那永远不争的事实：正义，永远都是会战胜罪恶的。

我觉得作为一个具有正义感、有血性的中国人来讲，这部电影是不能不看的，它不仅阐述了一段令人无法忘却的历史，还具有十分强的教育意义，它告诉我们罪恶是永远战胜不了正义的，只要做了不该做的、违背伦理通德的事，就一定会受到应有的惩罚；它使我们能够更深刻地了解日本这个曾经对中国欺辱最深的国家当时的情景，以及发动对华战争的罪魁祸首的真正嘴脸。当电影中的全部被告被判死刑时，不仅是电影中，整个看电影的人都爆发出了雷霆般的掌声。他们都为侵略者得到应有的惩罚感到快乐，他们都为这部电影所感染、所震撼。而那十恶不赦、恶贯满盈的日本侵略者最终还是受到了制裁，他们所犯下的罪行是天理不容的，是十万中国人不可饶恕的。

我们要牢记这一历史，勿忘国耻，永远记住那胜利的一刻！