周四天气晴朗，阳光明媚，我校组织了大家期盼已久的春游。

一路上，大家兴奋不已，哼着小调，欣赏着车窗外的美景，不一会儿，汽车把我们带到了有着七千年文化的河姆渡遗址。

一下车，抬头就看见江泽民爷爷题写的八个大字：河姆渡遗址博物馆。这八个立体镀金大字流畅舒展，苍劲有力。走进博物馆真让我大开眼界，大长见识。往里走，便看见一堵高大的墙，那是河姆渡遗址地层示意墙。根据时间的先后分成了四个文化层，每一层都嵌着那个时期先人们创造的形态各异的器皿。再往里走，便看见几位劳动人民。有的扛着锄头，似乎刚刚干完农活，疲惫地准备回家吃饭；有的弯着腰，正在聚精会神地种水稻；还有的拉着弓箭，全神贯注地在打猎。我们还看见了水稻的化石，听导游说刚出土的水稻还是金色的呢！现在因为碳化了，才变成了黑色。七千年作文前的河姆渡先人已经在那时种植水稻了，真让人不可思议啊！他们也为江南的“鱼米之乡”做出了巨大的贡献。

走出博物馆，沿着小路，我们看见了一排排大大小小的茅草屋，还有数量众多的木桩及木构件。咦，他们的房子怎么与我们的不一样呢？原来，他们的房子叫“干栏式建筑”。当时的河姆渡是沼泽地带，地面潮湿，又为了防止野兽侵袭，所以先民们先是在地上打桩，在上面架设地梁，铺上木板，构成架空的居住面，体现了先民们高超的建筑技术。茅草屋内外布置着各类生活和生产场景。妇女们纺纱织布，男人们忙着盖新房子，老人们在门口用石锅煮饭，孩子们嘻嘻哈哈围着石桌摆放石碗，一片其乐融融的景象。

临近中午，我们依依不舍地离开了河姆渡遗址博物馆。这次春游太有意义了，让我了解了历史悠久的河姆渡文化。我也为河姆渡人感到骄傲！

透过亮的能照出人影的玻璃，余姚博物馆中那一件件稀世珍宝在蓝盈盈的灯光下闪烁着它迷人的魅力与光彩。虽然已是几千年之久，可是时间的推移使它们更蒙上了一层神秘的面纱，在这个寒假，我才真正接近了它，悄悄撩起了它的头盖？

“这木头上雕刻的还真精致。看介绍是远古时期的耶！”一位抱着孩子的年轻阿姨兴奋地嚷嚷着。

“这老祖宗们到底怎么做的，没刻刀，没机器的，光凭手做，可真聪明啊！啧啧……”一位老奶奶带上老花镜，瞅了半天，不住地点头，连连啧啧称赞。

一位颇有文化的叔叔仔细端详着玻璃柜自言自语道：“余姚人还真的很了不起！这些东西可都是很有艺术收藏价值的东西啊，可以说是无价之宝啊！”

……

一阵喧杂的讨论声把我的目光吸引了过去，一群人们围在一个玻璃柜四周赞叹纷纷。我仗着个子小，轻松地钻进人群中，那里展示着一块成半圆形的木雕艺术，定睛一看介绍，那是出土自河姆渡的凤鸟形象牙匕状器，外面一圈有一层薄薄的朱红色涂料，剥落了一块一块，微微凸显光泽，导游阿姨说这“油漆”经鉴定是生漆，这是中国至今最早的漆器。正中央是一团熊熊燃烧的烈火，一圈一圈清晰的雕刻纹路向中间簇拥起来，导游阿姨说这是人们信仰的太阳神。这太阳神象征着威武象征着神话，两边簇拥着的火焰鸟仿佛太阳神的守卫者，它们昂头相互对望，两只炯炯有神的眼睛闪耀着威严的光芒……

随着人流，我又参观了遗址的现场。现场雕塑着几千年前各种各样的人和大大小小用竹子稻草编成的草房子。定睛一看，只见许多“人”或光着身子，或披着简陋的稻草衣，正在辛勤地劳作呢！目睹着这些栩栩如生的雕塑，我脑海中浮现了一幅幅的画面：昔日的河姆渡，古木参天，水草茂密，瞧，犀牛在原野上奔驰，大象卷着鼻子在嬉闹……一派作文生机勃勃的动物世界；不远处，一位河姆渡先人正用骨哨吹奏着悠扬的曲子呢；炎炎烈日下，勤劳的人们手持骨耜，不时地掀起土来，正干得汗流浃背；在茫茫的姚江边，先人们正在捕捞江里的鱼虾，为自己准备丰盛的晚餐呢……

漫步前行，我置身于简陋的茅屋和动物骨头制成的工具中，爱幻想的我不不禁再次遐想翩翩：远古的河姆渡人手持木制的长矛，驾着一支简陋的木船，在姚江游弋着。有时可能浊浪滔天，但是他们奋勇前进，手持长矛，身背弓箭与大象、犀牛等大型猛兽进行殊死拼搏，虽然有时生命悬于一发，但他们仍奋不顾身。聪明的先人们为了使自己免受地面潮湿的侵袭，在地里密密地钉下木桩，再在桩上搭起一排排茅屋。他们就在这难避风挡雨的茅屋里过着群居生活。他们用勤劳的双手制出土瓶、陶罐、石斧木杵、骨针、铁镞。河姆渡人也已经渐渐远离了茹毛饮血的生活，白天，男子去树林打猎，女子则在家里用木杵舂米，用陶罐做饭，用针线缝纫。河姆渡先人在劳作之余还用艺术来调节生活。男子把吃完肉的动物骨头制作的埙、笛等各种各样的乐器。？这里独特的木井，是河姆人智慧的结晶。历史的风沙已把河姆渡的文明深埋于地里，但是，现在已经发掘，它的文明程度让人震惊。这一古文化遗址是煜煜生辉。

妈妈还告诉我：拥有七千年悠久岁月的河姆渡文化，作为中国南方史前文明的代表，是中华民族的瑰宝，是中华民族一颗璀璨的明珠！世界上最早的笛子、最早栽种的水稻就是我们河姆渡的祖先发明创造的呢！我听了妈妈的话，心里想：先人们，用自己的汗水和过人的智慧，创建了一个举世闻名的河姆渡，它不正像一颗姚江边的明珠吗？不正像一只展翅腾飞的雄鹰吗？

细雨中，我继续走在河姆渡一条条古道上。耳畔响着中华文明的远古晨钟。河姆渡，我们中华民族的骄傲！

文化是每个国家和每个民族的代表，他代表了每个国家民族特有的风俗习惯和特定的人的情怀，可以这样说，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种本土独特的文化习俗及风俗习惯。文化在世界上有着重要的地位，它不仅是一个国家的象征，是国家人民对于理想的追求对于未来的守望。

文化是多种多样的节日，就是其中一种文化习俗，每一个国家在长期的历史长河中都有与其他国家所不同的文化传统，比如中国就有就有春节中秋节，美国就有圣诞节，德国就有黑啤节的等等。不同的文化习俗是历史长河不断演练的产物，这是非常难能可贵，是非常珍贵的，是一笔世界取之不尽的财富，是人精神上的财富和支撑。

其实一个国家的文化也有许许多多的代表，这个代表不不一定是人，也可以是树，也可以物，还可以实景。比如我提到日本的人们自然会想到和服寿司，以及那美丽的樱花。提到英国人们作文会想到那绅士的风度，提到巴西人会想起足球的美丽，提到埃及，人们自然会想到神秘的金字塔。还有依然作为文化的代表提到安徒生，哪一个人不会想到那丹麦？的国家踢到甘地人们就会想到印度，因为他是印度著名的作家和散文家，然后提到鲁迅人们也自然会想到中国，因为他在中国非常的著名，他是中国文化一道瑰丽的瑰宝。

还有语言也是一种非常美的文化，中文出门讲究的是字词句段他姐非常工整，朗朗上口，英文非常的流利，读起来有很好的感觉，日文德文每一个国家的语言都有它们独特的色彩，这个不是一蹴而就的，而是长期的力量和历史的演练而形成的。

我们对待世界各地的人，不应该以同样的待人处事的方法，比如在中国，一定要客气谦虚，在美国直接待人真诚待人，所以生活在不同文化背景的人会有不同的待人处事的方法面对文化差异，我们一定要尊重，消除文化差异间的差距。

今天，我来到了余姚市的河姆渡博物馆，那是原始人生活地方。

我们坐着车来到了余姚市的河姆渡博停车场。从停车场一直向前走，就来到了博物馆。走进去有许许多多的原始人用的物品，比如有：石斧、陶罐、石锹等说不尽的东西。在里面我还见到了原始人劳动的情景：它们在春天耕种稻子，秋天收割。

出了博物馆，我们一直向前走，就来到了考古“发掘地一”。里面就是几棵断掉的树干立在地上，看起来非常没有欣赏价值，可爸爸却说：“这是原始木，非常有价值。”我们一直向前走，便看见了一口井，爸爸又说作文：“这是原始井，是用木头做的。”

最有趣的要数“考古发掘地二”了。那里都是原始人建造的房子。他们的房子完全跟我们房子不一样，我们的的房子是用水泥和钢筋筑成的；它们的房子却是用木头一块一块地支撑起来的的。我们参观了一栋又一栋的房子，不知不觉走进了一间大房子，里面全是铜像。在一间一间，没有房子那么大的房间，铺着一张张兽皮，一堆堆稻草与家具……

时间过得真快啊！一参观就参观到下午三点半，我恋恋不舍地望着，因为在这里，我体会到了原始人的智慧与才能，知道了他们的生活方式。

走进河姆渡，巨大的石碑——双鸟朝阳矗立在河姆渡正中央，这石碑上谱写了一张张千年的河姆渡历史？

河姆渡遗址是中国南方早期新石器时代遗址，全国重点文物保护单位，余姚市河姆渡镇，面积约4万平方米，1973年开始发掘，是我国目前已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。

距今六七千年前，河姆渡一带系沼泽地，河姆渡人建造的住宅十分精美，既可以住人，其下又可以豢养家畜。但因工具限制，加工显得较粗糙。销钉的使用和企口板的发明，揭示七千年前先民已较熟练掌握房屋建筑技术，体现原始人征服自然、改造社会毅力，为中国古典建筑木结构技术对世界建筑史的独特贡献奠定基础。遗址还出土6支木作文质船桨，1支外形基本完整，轮廓清楚。是目前中国已发现船桨中最古老一支。第三、四文化层中还出土200多件木器，有刀、匕、锤、铲、矛、等，不少器物为其他新石器时代遗址所少见或未见。这是余姚河姆渡的光荣啊！

七千多年前，河姆渡的人们开始不再茹毛饮血，开始学习生火烧肉，一阵阵飘香从河姆渡村中传来，预示着河姆渡人民向新社会又跨近了一步。人们渐渐发明了碗、筷、铁器等，从野蛮的猿人类逐渐成为了文明人，直至至今的我们。河姆渡遗址中记载了千年的历史，是我们余姚人的骄傲。现在，河姆渡正在不断地发展，努力的发展下去。我相信，明天的河姆渡一定会更好！她那金色的光芒一定会永远的闪耀下去！