从古到今，无论是文学创作，还是艺术创作，都旨在表达真意。事物的美丑也在于它是充满真意，还是过多粉饰。

小时候行书法课，老师就常以俗语“字就像狗，越舔越丑”来教导我们，不要过于粉饰，要学会将真意融于其中。后来在成长的过程中，也多发现善于做作的人没什么好下场。于是心中便觉得世间万物，还是真意至上，粉饰只能装点门面。就如同一堵墙，粉饰与做作只能算涂料，用来满足人的视觉。而真意就是墙中的砖块与水泥，是人真正所需要的。数年过后，涂料或许早已掉落，但墙于却能继续存在。所以，真意才是最终被人认可的。

真意是宝，值得人去追崇。事物若是有了真意，那么踏遍有了自己的灵魂，它给人的便是心灵情感上的打动。同样，人若是有真意，那么他的世界便少了许多虚假，多了很多真诚与坦直。毕加索的名画《格尔尼卡》便是真意之作。他并没有用过多的画面去粉饰德军的残忍，也没有卖弄自己作文的绘画水平去把任务刻画的逼真。相反，毕加索至上用夸张甚至丑陋的笔画与色彩描绘出他心中的愤恨。这是一种真意的表达，他胜过一切做作与粉饰。真意使得情感充分展现，而真正能感染人的也就是情感上的触动。所以真意是任何事物所必须具备的条件，失了真意，便会只剩一个表面，除了好看，再无用处。

做作是害，值得人去改诫。粉饰只是一种表面功夫。时间一长便会被他人识破，被人厌弃。前段时间各选秀节目被曝光有选手造“假历史”“假身世”一事，就是人粉饰自己所造成的恶果。他们以为只要给自己一个装饰悲惨的过去，就能赢得别人的关注。而不知，当粉饰这层纸被穿破之后，等待他们的便是别人的唾弃。做作或许能满足人一时的需求，但他就像毒品一样慢慢腐蚀人，终究是弊大于利，使人自焚其中。

时代在变，社会在变，但追求真意的道理是永恒的。真意也就如一把火炬，指引人类在多变的世界中找到方向。

我与你相识在稚嫩的童年，我与你结缘在五彩的花季。

——题记

喜欢闻你淡淡的墨香，喜欢看你密密的排版，喜欢品你深藏的奥妙，喜欢用多种感情去了解你——我的精彩书籍。

用宁静读你。伴着你，陶渊明的菊花点缀朦胧的南山，刘禹锡的苔痕，草色装点了脱俗的“陋室”，龚自珍的落花幻化成柔软的春泥，马致远的小桥流水带走了羁旅之思，苏轼的淡淡悠思飞向了月宫。

用淡泊读你。伴着你，我读到了李白在那个穷香极欲的盛唐挥袖出宫门，不为官场而牵绊的豪爽之气，我读到了陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品质，我读到了周敦颐的“独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的脱俗志趣。我学会了用平常心去看待生活中的困难和挫折，用淡泊的目光去看那尔虞我诈，口蜜腹剑的社会竞争，我学会了为自己寻一片净土，洗涤着尘世的浮华，脱去尘世的外衣，用平静的心去品有淡淡清香的茶。

用智慧读你。诸葛亮草船借箭的大胆，作文独唱空城计的勇气，墨子使楚，那伶牙俐齿辩驳的智慧，吴用取生辰纲的精彩妙计，都让我大为折服。伴着你，我学会了分析事物，了解事物，解决事物的技巧，我学会了墨子的一张俐嘴，练就了诸葛亮的一双慧眼。

用豪气读你。伴着你，我看到了放白鹿于青崖上的剑客，一声大吼，洒入豪肠，七分酿成剑气，三分啸成寒光，绣口一吐，就是半个盛唐。在那个“缺月挂疏桐”之夜，一位侠女不为“蝇头微利，蜗角虚名”，一箫一剑潇洒地奔走于江湖。一阵箫声，一声吟唱，剑光忽闪血飞溅，劫富济贫，是她终生的宿命与追求。

用宁静，淡泊，智慧，豪气读你，伴着你，我去品读你，品读着生活的点点滴滴。曾为一次失败，彻夜难眠，碾转反侧；曾为一次离别失声痛哭，心如刀绞；曾为一次邂逅，思绪纷飞，满脑乱想。静下心，品读着你，品一品叶芝，读一读泰戈尔，再忆一忆冰心。

若问与你在一起的乐趣是什么，我只能说“此中有真意，欲辨已忘言！”

似乎所有的人都愿意讴歌光辉完美的成就，无论是对蝴蝶翩翩舞姿的赞美，还是对鸣蝉高昂乐音的欣赏，就连每一个人儿时所听的童话，都可以安插上了一个圆满的大结局，似乎这样故事才算讲完了。

但果真如此吗？

我翻开那个在书架上睡了很久的绘本。泛黄的书页，掸落的灰尘都像在向我诉说，她被遗忘得有些时候了。简单的绘画与黑白色的干净利落映入我的眼中。这本书仿佛苏醒过来，又开始讲那个我听过许多次的故事。

这是一个缺了一角的圆。它认为他不完美，于是它不快乐，所以它动身去找那失落的一角。它风餐露宿，风雪载途。它缺了一角，所以它滚不快，于是它会与虫儿谈笑，闻闻花香，停下来供蝴蝶栖息，抑或与甲虫赛跑。它也会唱歌，有时会找到一个角，却不是它的。它便一直向前不懈寻找。那是它最快乐的时光。

终于，它成功了，它找到了它失落的那一角。它完整了，圆满了，但它滚得太快，他再也无法停下来闻闻花香，或与虫儿谈笑，它甚至连歌儿也唱不了了。于是他停了下来，作文将那角放下，再向前滚去，唱着他的歌：“我要去找那失落的一角。”

书页翻到最后，是一只蝴蝶停在它的身上。我将它合上，心里有些触动。

为何人们都会如此地赞颂讴歌一个完美辉煌的成就，只看见蝴蝶翩翩之影，去嫌弃他儿时的丑陋？只听见了蝉的激昂长鸣，殊不知这是在地底黑暗蛰伏17年的迸发？

人们只看见圆满完美的结局，却看不见那一路斩遍荆棘的挣扎彷徨和那浴火之痛。

风吹树叶，哗啦作响。泛黄的书页，在阳光的洗涤下，宛如一只洁白的蝴蝶，呼之欲出。

真意，便在于此中，那是这本书带给我的启迪：也许成就会有大小之分，但一路走来的努力挣扎与坚持不屈并无高低贵贱之分。有时一个结局，所谓成就，反而没有人们所想象得那样重要。

有人也许生来就注定是一只蛾，即使破蛹而出，也没有那一身美丽的衣装，没有人会赞美讴歌这样平凡的蛾。

但别忘了它也有过挣扎彷徨，有过不屈反抗。

它，也有了翅膀。

这便是真意，这书中的真意。

“我们的生命，不是因为讨别人喜欢而存在的，我们是自在之物。”看到这个观点，心头猛地一震，是啊，我们一直追求的不正是此么？

人是自在之物，活就要活出自己的个性。

青山寂寂，醉采东篱。

五柳先生紧握手中杯，低吟“采菊东篱下，悠然见南山”，他本有济天下之抱负，可悲的是，君主昏庸，政治腐败。他摆摆衣袖，淡然转身，去寻找心中的桃花源。终于，他找到了，他吟着“方宅十余亩，草屋八九间”，享受着“复得返自然”的愉悦，早已忘却了“箪瓢屡空”的困窘。有言道：蜗角名，蝇头利，输与渊明陶醉。说的便是此理。

陶渊明就这么坚持着，不迎合别人，“不为五斗米折腰”，活就要活出自己的味儿。青山寂寂中，渊明转吟低唱，悠悠自得，快哉！

赐金放还，游赏河山。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白啊，不畏贵妃磨墨，力士脱靴的后果，不费心去讨人欢喜，只知活出真我。

龙纹剑，千斤酒，五花马，万古愁，个性与淡泊是太白的脚印，踏破了摧眉折腰的名利。

李白最终未能作文在官场展现风采。然而，历史抛弃他了吗？时代忘记他了吗？不，从此，诗坛多了位浪荡不羁的诗仙。他如椽大笔一挥，书写下无数吟诵祖国大好河山的壮丽篇章。

李白就这么坚持着，不刻意去讨统治者欢心，活出了真我，在壮丽的山河中放情高歌，壮哉，壮哉！

冷暖自知，闲花碎雨。

胸怀能容，神貌亦若。胸怀经天纬地之才，日月同辉之德，只是可惜了，未活出自己的特色！

“人生若只如初见”几经诵叹，可我说，这便是容若的懦弱，他只知伴皇帝左右，只知忧伤地吟“当时只道是寻常”，原本出生于相士之家，身为御前侍卫，却活得那么窝囊，只能唱唱饮水词，最后成了当时的闲花碎雨，哀其不幸，怒其不争啊！

如果容若不是想着跟随皇上，而是活出自我，抛开凡念，跟随自己的心，或许，他便不会如此。因为只顾着讨皇帝喜欢，讨他的爹心安，他迷失了自我，累了身心，悲也！

所以，人活一辈子并不容易，只有记住，自己是自在之物，要活出自己的精彩，你的人生才会有无穷的可能；只有这样，你才能了解生命的真意！

生命中有许多值得我们感谢的人物，他在患难中给了我们力量，在伤心的难过时给了我没安慰，在迷茫时给我们指引方向。

小时候，自己总是很调皮，母亲为我花了很多心思，但是那时候的关系是那么的融恰，那么美好，现在长大了之后，跟母亲的关系没有以前那么好了，处在青春期的我叛逆，无知，经常乱发脾气，但是这些都改变不了母亲对我的爱。

母亲对我的爱不是那种没有限制的溺爱，她对我的要求总是很严格。每当我犯了不该犯的错误时，她总会耐心的告诉我这件事情做错了。记得有一次，自己把茶杯打碎了，却故意装作不知道、没看见，当时母亲知道是我打碎的，却没有当面的训斥我，只是在自言自语地说：“不知道是谁把茶杯打碎了，等着他自己来承认错误。把茶杯扫了吧作文。”“做错了事情就要敢于承担责任，如果不承担责任的话，就是一个没有担当的人。”那时候，母亲知道是我打碎的茶杯，我知道母亲是等着我去承认，因为她知道我不想做一个没有担当的人。不想着一件事就让母亲对我另眼相看。

母爱是清凉的水；母爱是清澈的泉；母爱是芳香的花。是这样的母爱渲染了我，让我有一颗勇敢有责任的心；热情纯洁，积极向上的女孩。

母亲，谢谢您。很久以来都想对您说这句话，可是在您的面前，有太多的顾忌，有太多的不好意思，但是现在，我想真心的对您说一声：“谢谢您！”

有人说母亲是清凉的水，母爱是清澈的泉，但我更要说：“母爱是前进的动力；母爱是胜利的风帆；母爱是成功的希望！”

莱芜市花园学校六年级七班亓新杰