以前经常吟咏李白的诗句："故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州"，心想那里一定是个很美的地方。早就听说扬州园林最有特色，当真正踏上这片土地的时候，便深深地迷恋上了这个温柔之乡。而后又几下扬州。

我曾经三次造访位于扬州市古运河畔的徐凝门路77号的何园，在第三次去时，与二弟振方住在何园里。

何园是扬州较为晚出的园林， 建于光绪九年，是道台何芷舠归隐扬洲后，购吴氏明末"片石山房"旧址的基础上建成的，何芷舠在官场失意，胸怀抑郁，想学陶渊明《归去来辞》中"倚南窗以寄傲"，"登东皋以舒啸"，在自家园林的山水之间吐一吐胸中的闷气，故将这座园林取名为"寄啸山庄"。

何园占地面积为14000平方米，建筑面积7000多平方米，厅堂98间。何园的正门藏于偏僻小巷，多少显示出园主人为人低调，不愿露富的心理，而高耸的围墙，却至少暗示了它的存在。

园林之妙在于借，这是中国园林常用的造园手法。可是当我们来到何园时，发现这里民宅林立，远处无山，近处无水。可见这里造园是多么的艰难，整个何园要想在江南园林中独树一帜，只有充分显示自己的特色。

走进何园的东门，首先看到的是何园的后花园。后花园分为东、西两部分，穿过"寄啸山庄"的圆洞门，就是东园。呈现在眼前的是牡丹厅，迎面山墙上嵌有 "风吹牡丹"的砖雕。扬州是八大雕刻之乡，砖雕是其中的一种，这幅砖雕上牡丹枝叶的形状有正有反，花纹有疏有密，凤凰栩栩如生，刀工明快，线条流畅，整幅画面造型丰满，层次分明，错落有致，是一幅不可多得的砖雕工艺品。

在船厅后侧风火墙上紧贴墙壁上堆叠着长达60余米的贴壁假山，皆太湖石铺就，紧贴墙面，又高过墙头，山林延北壁蜿蜒西去，折向东壁，再西折北，仅将墙外诸多民宅遮掩，上有盘山蹬道，下有空谷相遇，作文水绕山谷，山上有月亭。过月亭可登上复道回廊，形成全园上下主体交通。据考证，贴壁假山出自名家之手，他通过有限表现无限，通过局部表现整体，他将山置入封火墙上，使之浑然一体，给人以楼墙均建于山上之感。如果把封火墙比作一张宣纸，那么眼前的贴壁假山就是刚画好的山水画。拐弯处还给人以悠远的感觉，水居的意境，令人无限遐想。

何园的贴壁假山，最能体现扬州的叠石艺术。其拼叠手法十分简练，并运用扬派擅长的挑、飘手法使山更具动势，以局部代整体，有限喻无限。例如，将山石直接入墙，是叠石艺术中以少胜多的范例；其造型严谨到增一石嫌多、减一石则少的地步，说明制作艺术上的炉火纯青。贴壁山周围遍布笋石棕榈，山野气息令人心旷神怡。

园林一般都强调有山有水，而何园是旱园无山无水。旱园常用的作法是挖一水塘，点缀些山石，沾点水气而已。而构园者从一开始就另辟蹊径，从东门进园时先见辅景，南面是牡丹芍药圃，北面湖石贴壁山林。贴壁山林前是一弯曲水，湖石如峭壁，葛藤倒挂，池内碧水中游鱼怡然，更有楼台山色倩影映水，你会不自觉地叹道："真是活了！"。就在如此水景之西有一敞厅，名船厅。形状如船，此时人们仿佛已到湖边。该厅飞檐卷角，四面回廊，设砖花座栏，下垒白凡石，种玉带围腰。

东园的所有建筑中，最为精致的要数船厅了，整座厅似船形，正厅两旁抱柱上有一对楹联"月做主人梅做客，花为四壁船为家"。当你看到这幅对联后或许已忘却这是一个陆上园林，仿佛漫步在湖滨，坐在船内荡桨。

船厅前面的地坪石板路，代表上船时候的跳板，船厅的布局为四面均等，四平八稳。船厅前侧的地坪用瓦片和鹅卵石铺成水波粼粼形状，让整个船厅好似一条行驰在水面上的大船。船厅的西侧，是鹅卵石铺成的九鹿图，九头栩栩如生的鹿代表着古代的最高俸禄。

五月，春末夏初的时节，我们也盼来了快乐的研学游。在这两天里，令我影响最深的，便是扬州的何园了。

狭长曲折的小路，阳光透过树叶的间隙垂落，斑驳的树影洒落一地。青石板的路，平静、幽幽的水潭，古色古香的楼阁，尽显风华，一切显出了淡泊安定，浑厚质朴，仿佛置身于一幅淡雅的水墨画中。不难想象，春有雨燕杏花，夏有莲池鸣蝉，秋有桂香圆月，冬有轻雪迷离。

走着走着，不一会儿，一汪潭水出现在我作文们的眼前，阳光映照着层层叠叠，怪石嶙峋的假山，透过假山的间隙，竟在水中出现了一轮白月，在清幽的水中，散着皎皎光辉，而这就是“水中月，镜中花”的“水中月”。

继续走着，伸手轻抚一旁棕红色的柱子，细细凝视着丹楹刻桷与廊外那如梦如幻的景致，遥想，当年何家众人聚在廊亭中时，好不热闹非凡的景象，淡淡茶香萦绕在雕梁画栋四周，淡雅、美好……

静静地走着，远离世俗的喧嚣，静而素，美好如初。

我们不得不赞叹构园者在东园的山水楼阁中，居然能使"无水而有水意，无山却有山情"。船与园主人的一生都有非常密切的联系，园主人何芷舠，是安徽望江县人，望江县三面临水，一面负山。世代亲近的就是江中船。他在官任上特别是任汉黄德道台兼任江汉关监督时，又几乎天天与过往的商船打交道，所以他辞官来到扬州后，在自己的家园中建造这艘旱船。

船厅原名"桴海轩"取自孔子坐牛车周游列国，推行自己的主张时说过："道不行，吾将桴于海"，以此命名可谓意味深长。船厅四面为通透玻璃镶嵌的花窗，给人以"人在厅上坐，景自四边来"的意境。

船厅内有老人品茶细茗，悠然自得，闲适人生，让我等俗人望之神往，更让人心思清静，思古忧情。

何园是住宅园林，住宅区主要是由一媧面积160平方米的煦春堂和两座七开间的玉绣楼组成。煦春堂（温暖春天的意思）是主人会客的地方，是一座单檐歇山顶建筑，此厅极富层次，中间三间略高，两旁两间略低，形成中高边低的两个层次。而从下部看，中间三间向前伸出两米，旁边两间自然置于后部，立面上又形成中前边后的两个层次。大厅分为正厅和耳厅，是目前扬州最大、保存最完整的楠木厅，其气势壮观，用料浑厚。厅内厅外装饰极其富丽，外檐柱之间镶嵌大型木雕月牙门13个，雕刻冰纹如意图案，雀替是牡丹花的花篮，屋内窗隔全部使用梅花，冰纹镶嵌而成，象征着主人对如意、美好、吉祥、高贵生活的向往。正厅大门两侧融合了西方建筑手法，选用整块4平方米大9毫米厚的玻璃镶成窗，是从法国进口的，采光效果极好。文革时期，西边窗上的玻璃曾被红卫兵用步枪射击过，但只留下了弹头大的圆孔，整面玻璃几乎无损。透过玻璃，窗外叠石假山、芭蕉、修竹一览无余。厅内条案置钟乳石，两侧东为花瓶，西为大理石插屏镜，以"东瓶西镜"喻平安清静。

楠木厅东有两座大型牡丹池，何园的主要花卉就是牡丹。每年五月，赏牡丹是当地一件乐事。姚黄、赵粉、状作文元红、夜光白等名目繁多的牡丹争奇斗妍，引来蜂飞蝶舞满园春色。何园的牡丹分为八大色系，九类花型，五百多个品种。

何园后人中科院院士、工程物理学家王承书，小的时候母亲带她回娘家省亲，玉绣楼有专门留给她们的套房。还是小姑娘的她，自由地玩耍于这里的山水亭台楼阁之中，何园的文化氛围深深地影响着她。多年后，当她执意放弃美国的已有基业和优裕生活，战胜重重险阻回到新？国，中国科学界添了一位女杰，为我国第一颗原子弹爆炸成功做出卓越的贡献。

玉绣楼是主人合家居住的地方，其建筑也是何园最具特色的，是最值得参观和探讨的景观之一，可以说，它是一百多年前中国私家住宅建筑中新潮与传统两种观念、东方与西方两种文化交流、碰撞、兼收并蓄、推陈出新的标本。

一百余年前，何家的老少主人们，就是在这样的一个园居空间里一幕幕演绎他们的人生故事。

在何园的蝴蝶厅后面，是何园的招待所。我与振方想在何园里住几日，在北门的服务处办理住宿手续，我问：园内的玉绣楼能不能住，服务员说可以住，于是，交完押金便在看园大爷引领下，穿过长长的火巷，圆月门额上四个字："寄啸山庄"四个字。又拐过几处长廊，便到了玉绣楼的北楼，上到二楼右边第一间。看园大爷叮嘱：我们这里是文物单位，一定要注意防火，不能吸烟呀。

进到房间一看，房间很长，中间有推拉门隔断，可以隔成套间，隔拉门很厚重，拉出来是很费力的，左面墙壁是100多年历史精美异常的壁炉，壁炉系西方风格，上镶玻璃，炉口黄色图案彩釉瓷砖也是进口的，整体装饰华美，木材精致考究。墙体很厚，窗台既矮又小巧，可以坐在上面看外面树影婆娑、小雨沥沥。 往里走到头有一门，通到另一个长廊，在长廊上看到屋后是一个小院，种着两棵玉兰树，高高的白墙上开有上下共八个各式透窗，每个透窗都对着楼上下的房门，从透窗可看到西园的水心亭等景色，由于当年何家小姐不能见外客，就是在这里看戏听曲的。

看着鲜艳夺目的牡丹，耳畔如同响起昆曲《牡丹亭》里杜丽娘唱出了"不到园林，怎知春色如许"的词句，确是曲景交融。昆曲的许多剧目和内容都和园林有着千丝万缕的关系。词曲曾经取材于园林，也曾吟唱于园林，与园林有一种天然的契合。昆曲与园林水乳交融，相依相存，成为园林文化的延续和衍化，与园林艺术共具幽雅、细腻、抒情、婉约的艺术风格。而要真正品赏园林，又当是蕉窗听雨般的情致，而人文化的蕉窗听雨情致，便是有着同样意味的昆曲了。"原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷、云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光……"。

在楠木厅后面有两进具有异国风格的双层楼房，叫玉绣楼。共28间中西合碧，新颖别致。这里曾是小姐闺房（闺：上圆下方的小门），是园主人女儿居住的地方。在封建社会，小姐是不可以轻易与人见面的，因此园主人派"重兵"把守，客人也不敢越雷池半步。

玉绣楼因为是内眷居住的地方，佣人只能走两侧的火巷而不能上阶梯，楼上东西两侧的走廊地板上留有六个周边用木条围成井栏杆形状的直径38公分上下相通的井型圆孔，这些圆孔是当年老园主在世时，让人由楼下向楼上递送食物和饭菜时使用的。大概那时规矩很大，做粗活的佣人是不能轻易到上房来的，更不能上楼。足不出户的小姐用餐时，楼上佣人用"吊篮"将饭菜物件提上来。这也好像高级监狱，被软禁起来一样，不过这里却是锦衣玉食的园林生活。

于此相仿的是曲阜孔府的内眷楼院，也是壁垒森严，挑水夫不能进院，院墙壁有内外相通的石槽，只能将水倒入石槽，水通过石槽流入院内的水缸。

据说在古代，未出嫁的小姐是不能外出的，但玉绣楼的后院外就是西园的水心亭，家人宴请宾客有戏班唱戏时，小姐虽然不能外出观看，但是站在绣楼的楼廊上可以透过墙上的花窗看到后花园内的演出和景色。窗为画框景为画，在此可体现出其造园的精妙之处。

玉绣楼的建筑是前后并列的两座砖木结构二层住宅楼，采用中国传统的串楼理念，四周以廊道连接成一体围成院落，从任何一个门出入，都可以沿着走廊转一个圈子回到原处。楼的上下两层为一字排开的房间，每排两套，以三门为一套，每套各为左右两间，中门为楼梯间，每间又采用推拉门隔断的形式构成套间，这种房屋布局和户型结构，不作文同程度的吸收了西洋建筑的某些表现手法，而与中国住宅中的厅厢结构不同，因而被家人称作"洋房"。此外，在体现住宅建筑功能和满足人性化需求方面，也有一些值得称道的细节，如在房间布置壁炉、地面台基设通风孔、地下建有近两米高的透气层等，都一定程度上保证了取暖保温、通风透气、除湿干燥的作用。

玉绣楼因为院中种有两株广玉兰和一株绣球而得名。玉绣楼前现存的这棵高大伟岸的广玉兰已有一百二十的树龄，几与该物种入华的历史相同。它树姿端整，浓荫如盖，每年春夏，与院中的那株同享百龄、枝繁叶茂的绣球，停云滚雪、净吐芳华，香气馥郁，引来蝶飞蜂鸣，使一院光景更生动了。院里花丛中有一口井，有石砌小道相通，是当时佣人取水的地方。

玉绣楼的北楼为园主人及长子的书房和卧室，南楼为小姐和次子的书房和卧室，家族等级观念便由此体现，主人的卧室装修极为考究，引进了欧式的壁炉瓷砖，日式的拉门，并且还摆设有留声机及电风扇，可见当时园主人的"与时俱进"的思想。小姐的卧室则拥有更多的欧州风格，铁艺的床，及墙上的油画极其体现了当时社会深受西方文化影响的历史背景。

在过去像这样的私家园林，一般百姓是不能随便探访的。据何家后人何祚兴回忆，昔日有资格敲门游园的，大都是有社会地位的乡绅阶层。这么美的园林只给少数人提供精神享受，实在是物质的极大浪费。

何园在管理上，前几年一直是以园养园，所有应算文物的东西都在使用或租赁着，其实越用越好，放着倒容易坏。这可能是另类的保护文物方法。

庭院深深，深几许，出玉绣楼南面沿复道回廊向东是骑马楼，骑马楼也是二层楼房，是何园的客房。陆游在《临安春雨初霁》诗中道："世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，满巷明朝卖杏花。"骑马意味着异乡和征途，从建筑的外型上看，一条巷道居中，两楼中间相连，对称跨座两边，酷似马鞍形状。当年国画大师黄宾虹就曾经住在这里，度过了让他一生念念难忘的一段客居时光。故事的渊源还要从黄宾虹与何园主人何芷舠的交往说起，黄宾虹二十岁初到扬州，受到何芷舠的热情接待与器重。三十年后，已经蜚声画坛的大师又成了何芷舠的孙子何适斋父女画家的提携人。骑马楼从外面看上去四平八稳，仿佛一览无余，走进去才发现它的右边楼里藏着三进院落，厅堂深奥，廊道迂回，如入迷宫。

从复道曲折南行，便到了赏月楼。这里是全园赏月的最佳场所。是园主人专门为母亲吃斋念佛喜欢独处建造的。赏月楼面阔三间，造型简洁，地面用鹅卵石铺就福禄寿喜图。楼上设佛堂，楼廊的铁艺栏杆都是当时从国外进口的。均铸镂空篆字"延年益寿"的字样及青松图案。赏月楼的对面假山平台上种着一棵百年女贞树，寓意主人的母亲贞洁高尚的品格。

在赏月楼上想到：园主人是"老疾固至，名山恐难遍睹，帷澄怀观道，卧以游履，皆图之于室，谓托琴动操，欲令众山皆响"。

赏月楼的楼下为同仁馆，本馆冠以"同仁"二字，为的是纪念六十年前曾在何园创办的一所学校--同仁中学。本馆所在地就是一间当年书声朗朗的教室。我三次访何园，都看到室内的黑板和整齐的书桌椅。

１９４６年，何园变成了同仁中学。虽然同仁中学只有３年校史，却培养了近７００位初、高中毕业生。半个多世纪后，当年风华正茂的青少年，如今已成为年逾古稀的耄耋老人，他们的足迹遍及北京、上海、台湾及海外，有的成了声名显赫的将军，有的成了卓有成就的科学家，有的成为儒雅博学的艺术家……但无论他们走多远，从未忘却母校，忘却当年的老校长张旭光和师母王倩珠。随着岁月更叠，时代变迁。走进历史记忆的同仁中学，仍然以其鲜明的特色和杰出的业绩，在昭示着人们，莫辜负名园胜地，大好时光，要追求建功立业，人世流芳。

读书楼书声

读书楼是船厅后身西北角的一座小楼，当年何芷舠的大公子何声灏（灏，水势大的意思） 就是在这里"三更灯火五更鸡"地读书。最后苦读成才，于光绪十六年（1890年）殿试获二甲第六名中进士的，被钦点为翰林院庶吉士。读书楼窗明几净，花繁树茂，环境幽雅。何声灏这样的学习条件真让人羡慕，我想，人们常说读书是"十年寒窗"，这也算"寒窗"吗？既无衣食之虞，又无劳顿之忧，还有名师指点。远的不说，就是同附近清贫些的朱自清先生家相作文比，就有霄壤之别。然而通过各自努力，他们最后都成为社会栋梁，可见事在人为。

读书楼是何园的文脉象征，何氏家族从何芷舠的父亲这辈起，通过科举做了大官，也留下了厚学重教、诗礼传家的门风，先后出现了祖孙翰林、兄弟博士、父女画家、姐弟院士等。

廊是中国园林中最富有可塑性和灵活性的建筑形式，在园林中不仅有交通的功能，更重要的是有观赏的作用。在何园这种建筑的功能和魅力，被发挥到了极至。整个园区，以曲廊作为联系脉络，随形而变，顺势而曲，到处连贯始终不断，通幽度壑，显得堂奥似深，变化无穷，构成园林建筑的回还变化之美。

一条复道回廊将后花园分隔成为东西两部分，西花园的楼台虽然参差不齐，但却极富层次，虽为单体建筑，却也浑然一体，其中起纽带作用的就是回廊了。这条回廊连接各厅，使人感到这有限空间变成了无限的天地。沿着这条回廊，你可以从这栋楼走到另一栋楼，走遍何园所有的楼阁。走在回廊上，可以从不同的角度欣赏同一个景色，故有步移景异之意境。

复道回廊是何园建筑中的一大特色，全长430米，并把整个后花园的主要景点和玉绣楼贯穿起来。它分为上下两层，形成主体面，起到分离客流的作用。可见100多年前我们的祖先就建造立体交通的思维，漫步在复廊，欣赏全园美景，还可以观赏到水心亭上的戏曲表演，并能遮阳避雨，从这一点可以看出构园者的用心良苦，独具匠心。

复道，是在双面回廊的中间用墙分隔为二而形成，又称内外廊。起到分流的作用，被称为立交桥的雏形。由于在一条廊内分成两条走道，所以廊的跨度很宽，显得大方气派。复道的交叉口一边通向蝴蝶厅、一边通向读书楼。

而何园将廊这种建筑功能和魅力发挥到了极致，回廊，扬州人俗称为串楼，分上下两层。她将东园、西园、住宅院落都串联在一起，迂回曲折，四通八达，游客即使是在下雨天，也能免遭淋雨之苦，尽情欣赏全园美景。