做最好的执行者读后感（一）

春节期间，我作为一名基层干部，减少应酬，多读好书，不断地充实自己，认真拜读了《做最好的执行者》一书，感触很深，这是一本不可多得的好书，这是一剂治疗干部作风漂浮、执行无力的良药，这是一位教导我们基层执行者如何为人处事的良师益友。

为什么说这是一本好书？评价一本书好不好，关键看体例：中心是否明确、内容是否详实、逻辑是否严密、结论是否可靠，这几点《做最好的执行者》全具备了。该书紧紧围绕成为“最好的执行者”，从“怎样思考”、 “怎样做事”、“怎样做人”、“怎样说话”四个方面做了详细而缜密的阐述，深入浅出，通俗易懂，令人信服，发人深思。此书告诉我们，做人做事，最忌盲目，要有所思考，充分整合资源，用心用力，从过程到结果，都力求“最好”。这点我们基层干部体会尤深。基层干部的中心工作就是抓落实。基层执行不力，再好的形势与机会也是白搭，再好的政策也形同虚设。因此，基层领导干部的执行力如何，事关一方大局发展。我们只有上下齐心，心往一处想，劲往一处使，汗往一处流，才能成为最好的执行者，成为最好的执行团队，才能有序有力有效地推动各项工作发展。

为什么说这是 一剂治疗干部作风漂浮、执行无力的良药？作者 吴甘霖告诉我们，“执行是能力，更是精神”。执行是能力，意味着执行不好就表示某些方面的能力还有所欠缺，只有又快又好地完成任务才能为你的能力与执行力正名。执行是一种精神，意味着我们要树立一种奉献与坚决服从上级组织的理念。 完美的执行经不起任何借口，更经不起任何开脱、搪塞和拖延。借口永远是逃避困难和责任的表现，长此以往，唯一的“收获”就是让人养成懒散、拖延的坏习惯。优秀的领导干部从不在困难面前退缩，从不会浪费时间与精力处心积虑搪塞上级，而是想方设法去面对困难、解决问题。这是一种能力，也是一种态度，更是一种精神。态度决定一切，一屋都不扫、不愿扫、也扫不好的人，何来胸怀扫天下的宏图大志？何以培养扫天下的能力？如果我们的基层领导干部都带头争做最好的执行者，认真对待每一项任务，尽责尽责，工作落不下、推不动、干不好的局面就一定会成为历史。

为什么说是我们基层执行者为人处事的良师益友？《做最好的执行者》一书最大的亮点在于，不仅教会了我们如何做事，也警示我们如何做人，把做人和做事有机地糅合在一起，通俗易懂地告诉我们，在做事中可以体现出做人的风格，在做人中可以彰显做事的能力。但凡事做不好的同志，在做人方面大多有所欠缺；做不好人，做事就没号召力。两者是相辅相成，相得益彰。 “ 多一份关心，多一份责任；多一份热心，多一份机会 ；多一份细心，多一份出色”。 “ 本事可以大，架子不可大 ；贡献可以多，牢骚不可多；成绩可以增，骄傲不可增。” 这样的经验之谈在《做最好的执行者》中比比皆是，既在教我们如何做事，也在教我们如何做人。

一句话，《做最好的执行者》是本好书，拜读之后受益多多，让我对自己有了新的定位和要求，牢记责任与使命，狠抓落实，争做最好的执行者。

做最好的执行者读后感（二）

最近公司组织深入学习《做最好的执行者》一书，我算是又用心读了一回书。从中获益匪浅，感受颇深。可以肯定的是每个人的读后感都是不一样的。读完这本书后我的理解就是它就如同一面镜子，照出了我自己的缺点和不足，也好比是有效的职场行为标准，作者通过一个个朴实的案例，阐释着每一个成功的真谛。让每一个渴望成功的人去虔诚地效仿。

本书共计四个单元，二十章，开篇就提出执行是能力，更是一种精神。其实我们可能把执行是能力，更是一种精神来看作是本书的一个主要观点，把以后的每一章看成是在具体阐述怎样培养这种能力和精神。每个人都渴望在职场获得成功，那些成功的人士并不是因为他们太幸运，而是因为他们具备了别人所缺少的职业精神。如果我们要走向成功之路，那就要先明白自己是否真正具备了优秀员工所拥有的职业精神。当你真正具备了优秀员工所拥有的职业精神并付诸于行动，积极地对待工作和生活，以成功者的标准要求自己，那么成功就已经开始向你靠近了。读完此书后，在回家的路上我赋出了二个字“修养”。感觉全书好像就是在围绕这二个字在展开论述一样。细细想想也确实如此。

修养指的是一个人理论，知识，艺术，思想等方面的一定水平，通常也是一人综合能力与素质的体现。。良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个有很高个人修养的人，才具最具有个性和人格魅力，当今，市场经济把每个人都推向市场，利益驱动越来越影响人与人之间的关系，虽然如此，非功利因素在建立健康，和谐的人际关系中依然显得非常重要。从本书中我们可以得到如何提高个人修养的方法，归纳如下：

1、应该改言，改性，改心：人与人之间的沟通最基本的就是语言，如果我们说话没有艺术，或是说话不得当，就很难得到别人对自己的好感。在性格上假如习气很重，恶性不改，坏心不改，心里面的邪见，嫉妒，愚痴，傲慢不改，就很难在道德，修养上有所提高。所以应该学会不断的改进，要改言，改性，改心，这样才能得到不断地进步。 才能得到真正的定、静、慧，才能得到真正的精进。

2、应该受教，受苦，受气：在人生的道路上，有的人为何能不断的进步，而有的人则不进反退呢？问题就是他不能"受"。和学习读书是同样的道理，有的人容易进步，因为他乐于接受；有的人容易退步，因为他纳不进去。我们在加深修养的过程中首先要学会受教，受教就是把东西吸收到自己心中，然后把它消化成为自己的思想。我们不仅仅要受教，并且还要受气。如果一个人只能接受人家的赞美，是不能永远和完全给自己增加力量的，还应该学会接受别人的批评，指导，乃至伤害。从一定意义上说，能受苦，受气，受挫折才会得以进步。

3、应该思考，思想，思虑：不管什么事情都必须三思而后行。思想是智能，任何事在经过深思熟虑后再去做，必定能事半功倍。

4、应该敢说，敢做，敢当：有些人不敢表达自己的想法，有意见的时候不敢在大众面前发表，只会在私底下议论纷纷；遇事也不敢当，不敢做。不敢担当就不会负责，不会负责就无法获取别人对自己的信任，修养也不会提高。因此只要是好事，善事，我们就要学会敢说，敢做，敢当。

我经常问自己，做到了最好的自己没有，是不是优秀员工，怎样才能成为真正的优秀员工？在读了该书后，通过一个个案例，我才真正认识到人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位或名望的高低，拥有财富的多与少，只要发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是做到了最好的自己。又何必羡慕别人，学别人去攀高枝呢？能够与时俱进，在平凡的岗位上工作能体现自己的人生价值，就是优秀员工。

做最好的执行者读后感（三）

由享誉海内外的着名培训师、畅销书作家吴甘霖和甘霖智慧国际培训机构副理事长、高级培训师、畅销书作家邓小兰合着的《做最好的执行者》从四个方面全面研究了职场中的执行者如何做到最好：最好的执行者如何思考、如何做事、如何做人以及如何说话。书中运用了大量实际案例阐述原创观点。当今职场中，一个好的执行者不仅可以帮助提升单位的业绩，更能帮助个人更好的成长。

从书中可以看出，我们现在所处的环境是一个竞争激烈的场所，你不淘汰别人，就要被别人淘汰。所以，做最好执行者是当今职场和企业对执行者的客观要求。本书选用一个个真实的执行者的故事和案例从正反两方面论证，深入浅出地阐述了不少深刻的哲理。

作为刚入职场的新人，“主动负责、执行到位、知进知退、说到做到”固然是作为职场中的执行者应该具备的基本素质。而怎样做才能算的上一个好的财务人员呢？

首先要做到“用心”，要做到用心，就要做到关心周围人事，热心对待工作，细心观察细节。财务工作要求工作人员及其严谨细致，而财务工作不仅仅只靠明确账目，认真核实来完成，更要通过工作中的各项细节来完善。了解公司制度，观察资金流动，总结财务情况，这样才能够把财务工作做到细致，才会在确保公司获得利益的前提下更好的运转资金。在做好本职工作的同时，要树立终身学习的思想，不断的吸收新的营养，随时掌握好最新的社会动态，这样眼光才能放得更远。

接着要做到“多费心”。每个人都希望轻松省心，然而可以省心常常是要先费心，要多考虑、多留心、多准备。在工作中要具备把复杂问题简单化，简单问题清晰化的思维方式，学会抓住重点，分清主次。要做到说干就干，马上就办，立即行动，决不拖延。执行任务要用手，更要用脑，执行领导交办的任务没有最好只有更好。要明确工作岗位的目标责任制，做事要细节到位。把细节做到完美的境界，只有100%才能算合格。做小事成就大事，要勇于负责为搞好财务工作细致认真用心做好每件事。

然后要做到“不抢风头”，要成为一个优秀的执行者，不仅要会做事、能力强，更要明确自己的定位。做好自己的本职工作，不断进取、不断创新、服务命令、不折不扣。有任务要顶上，有荣誉要退让。同时要欣赏他人的优点，善于合作大局当前学会让路。做一个乐业敬业的人，敬业表现在许多方面。在劳动纪律上，每一位财务人员应该遵守公司的各项财务规章制度，在工作态度上，要时刻想着集体。要把公司当成自己的家，要把工作当成自己的事业，只有时刻记牢记搞好公司的各项财务工作，公司才能时刻记住有你这样一个好财务人员。

此外还要做到“三思而后言”。财务工作要求细致认真，因此做事不可以盲目，要认真考虑，然后才可以行动。说话也是一样，要仔细考虑后再说出口。中国有句老话“祸从口出”，说话要有讲究，要讲先后顺序，要分场合说话。作为财务人员，保守公司的财务机密是非常重要的任务，财务人员说话要考虑公司利益，考虑领导最关心的事情；也要掌握说话的分寸，说话的方式。在适当的时候说最恰当的话才会才会事半功倍。

今天是一个合作的时代，无论从事什么样的工作，处于什么样的环境，都无法脱离他人的支持。在职业生涯中，随着竞争的日趋激烈，团队精神已经越来越重要了。因为这是一个团队的时代。无论是从公司发展还是个人发展的角度考虑，都不能脱离团队，必须融入到团队中去，有很好的团队合作精神，才能取得更大的成绩。因为每个人的能力都是有限的，每个人都有自己的长处，同时也有自己的短处，这就需要与人合作，用他人之长补自己之短。养成良好的合作习惯，才能更好的完善自己，发展自己。()

人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位或名望的高低，拥有财富的多与少，只要发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是做到了最好的自己。能够与时俱进，在平凡的岗位上工作能体现自己的人生价值，就是优秀执行者。

天行者读后感（一）

作者刘醒龙，讲述了在一个名叫届岭的偏僻山村，三个民办教师在极其艰苦的环境下默默、无私地奉献着。

届岭地处偏僻，离最近的小镇也有30里的山路，一到大雪天，几乎和外界隔绝。村民几乎都是文盲，为了让孩子们上学受教育，得用各种手段去动员，去强制家长将孩子送来上学。这样才将适龄孩子的入学率从10%多一点提高到60%多。让村里出一个大学生是这些人多少代的愿望，也是这些民办教师的终生奋斗目标。那个地区贫穷，贫穷得最好吃的就是油盐饭，即用一点油将剩饭炒一下，然后加点盐水；贫穷得许多孩子交不起学费。小说中的几位民办教师的工资是70元，其中35元由地方教育系统支付，另外35元由村里支付。由于工作在偏远、落后、贫困地区，所以该由村里支付的那一半儿工资，经常因为村里没钱、或是教育不被村长重视而被长期拖欠。由于上学的孩子因贫困而交不起学费，买不起书本，学校没钱维修教室等等，为了使教学能够进行下去，他们经常要将自己的钱垫进去。在业余时间还不得不进行些开荒种地等额外工作，以创些收入，维持学校的各种开支和补贴贫困孩子的学习生活之用。他们在放学后，还要照顾那些离家很远不能天天回家的学生。到了周末，还要步行一、二十里路，护送那些远道的孩子回家。他们是将学生当成自己的孩子来教。正因为这一点，他们一直在那里坚持着。能让民办教师坚持下来，还有一个重要原因，就是偶然会有一两个民办教师转为公办教师的名额，小说中几位民办教师，十几年来一起工作，同甘苦，共患难，使得他们有了生死之情。每当有了一个转正指标后，他们既想自己转正，有不愿意舍弃自己共患难的同事，最后将名额让给新来的年轻人。

其中记忆深刻的一段是，余校长到城里去听课学习，但是记者王主任却联系了学校让他去当传达，因为那份工资的关系，余校长倒也没有推辞，但是在担任传达室工作的时候，他并没有忘记自己的工作，当他没有工作的时候，他就去教室外面听课、学习，每天早上，在学生们和老师没有来到以前，他就打开一间教室的门，站在讲台前面，进行试讲，讲完一遍，自己接着总结反思，然后再修改，再试讲。他的这种刻苦学习的精神，深深感动了王主任和实验学校的校长，也深深的感动了我。

小说中描述的这些民办教师，不仅要履行自己教书育人的责任，还要同形形色色的落后观念和势力进行斗争。我敬重这些乡村教师，他们或许没有优越的物质条件，或许很贫穷，但是他们在精神上却是实实在在的富有的，在他们身上，我看到了他们对于教育事业的执着，看到了那种坚韧不屈的民族精神，看到了他们奋发自强的，也看到了他们对于学生们的关爱。尽管他们的教学水平比起新一代人有着很大的差距，更不能和那些有着大学本科以上学历的公办教师相比，但正是由于他们的默默辛勤奉献，才使我们国家那些偏远贫困地区的孩子们没有被应受的义务教育所遗弃。对照他们，我们应该扪心反省，更应该象他们那样去服务社会、奉献社会。

天行者读后感（二）

向万站长、明爱芬、徐校长、孙四海、邓有米、张英才、夏雪、骆雨……等等的中国大地的民办教师深深致敬。因为他们在极其艰苦的环境里，担负着义务教育阶段的亿几千万农村中小学生“传到授业解惑”的重任，将现代文明播撒到最偏僻的角落，付出巨大而所得甚少。他们是太阳底下最光辉的人，他们是二十实际后半叶中国大地上默默苦行的民间英雄，他们是山区孩子们的精神脊梁。“民办教师”这个词，也许将渐渐的淡出人们的视野。但他们的精神不能让人忘记也不应该忘记。他们用默默奉献、匍匐前行、乐观向上的精神谱写一曲曲人间最美的赞歌。

这是一本相当令人震撼的书，很容易让读者产生共鸣。我看着看着都流下了眼泪，随着故事情节一起喜怒哀乐。看完之后都有一种想当民办教师的冲动。民办教师也许是物质的匮乏者，但绝对是精神的富足者。在他们身上，我越来越多地发现了当今社会正逐渐缺失、人们又渐渐淡忘的一种精神，一种民族精神，一种不屈不饶、奋发自强的精神。而正是这种精神，哺育了中华民族几千年的文明和文化，让我们得以生生不息、代代相传。

虽说没有华丽的辞藻，曲折的情节，但朴实的语言更能让我感动。文中通过界岭小学几个民办教师生活遭遇的叙述我们了解、感受、体知当地中国农村成千上万个乡村民办教师生存环境的辛酸苦辣、情绪焦灼和痛苦无奈，他们没有太多的文化修养，没有更高的精神境界，身上没有所谓的气质修养，听不到华丽的言语，但他们却是实实在在的乡村建设者，是真正农村文化的苦行者，他们是在用心、用情，全身心地做着别人不屑，而自己为之奋斗一生的事业。

他们的故事似乎与我们很远，有些听起来甚至让人感到不解，觉得不可思议，但我却又分明感受到他们离我很近，因为那是一种从内心深处产生的碰撞与共鸣。

在中国的社会阶层中，他们可能是微乎其微的那种，很少有人去关注、正视他们的工作、生活及其生存现状，但他们还是用自己的羸弱的身躯所蕴含的良心、道德顽强支撑起了中国农村社会不断向前前行。

中国的前途在哪里？或许更多的人认为在城市，在工业化，但大家是否想过，一旦离开农村、离开土地，我们城市发展的动力在哪里，前途又在哪里。因为，无论什么时候，农村都是我们赖以生存的土地。

我由衷地敬佩我们的乡村民办老师，他们是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人；他们吃的是草，挤出的是奶，奉献的是民族的希望；他们是我们这个社会站在人格高地的人。对照他们，我们应该扪心反省，更应该象他们那样去服务社会、奉献社会。

天行者读后感（三）

天行者这部书我早已经读完，原本没打算写读后感的。可是，最近发生的一件事情，让我忍不住想写点什么。

那天，我去报告厅听一个社会实践报告会。我本抱着轻挑而去，最终却带着沉重而回。一位学姐为我们讲述她在老家当支教的经历。看着脸上泛着“红晕”的孩子们，我们不禁有些心酸。到了最后，学姐问了一句话，那句话至今还让我记忆深刻。

“你们知道吗？老师的工资一个月才300元。”三百元啊，连我两个星期的伙食费都不够。这让我不禁想到《天行者》中的那些民办老师。()他们在极其艰苦的环境里，担负着为界岭地区农村孩子授课的重任，付出巨大而所得甚少。他们人数众多，却又默默无闻。但是你可曾想过他们还拥有一个家？你可曾想过他们如何用微薄的工资养活一家人？我们不曾想过。我本以为这本书所说的都是中国过去的现状，我本以为这本书只是为了赞扬那些默默无闻的民间英雄。我本以为一切都已改变。可是，我错了。她的家乡不是很偏远，那么，在更偏远地方又会怎样呢？

国家确实有提高教师待遇的政策，我也确实看到城里老师待遇提高了，可是，我从来也没有听说过偏远地区教师待遇提高的消息。国家也有大学生义务支教的政策，然而，这是长久之计吗？他们也有父母啊。热血可以流淌，青春年华怎可挥霍。一个人一旦成年，他就有了对一个家的责任。

那位学姐问我们有何好办法，我们答道有国家政策呢。她说国家政策不知何时才能推广到她的家乡。是啊，什么时候啊？或许会很久吧。我于是想到基金会，可是却不曾听说有这么一种专门的基金会。这些年来，我们只关注那些贫苦的孩子们了，忽视了那些教孩子的人们了。

我真心的希望能够有有识之士，有能力之士能够建立一个专门为偏远，贫困地区教师谋福利的基金会，如果您真有此愿，请认真管理基金会，不要让它从倒红十字会基金会的覆辙。

什么叫执行力读后感（一）

反复看了几遍《什么叫执行力》，对我的感觉，可以用震撼来形容了，因为文中主人公的忠于职守，履行承诺，敬业以及完美的执行力。看完这篇文章，再反思一下自己，终于知道，我所缺少的正是主人公的那种精神；接到命令，没有疑问，没有犹豫，去做，做好并且完成。

一直以来我都觉得自己在工作方面，不能说很优秀，但是也一直很努力的去学习，去做好自己分内的事，力争在工作方面有一个出色的成绩，认为自己是一个有责任感，有上进心的人，可是读完《什么叫执行力》我觉得很羞愧，自己做的和自己以为的还有好大的一段距离。文中举了一个例子，当领导安排一个任务，员工的反应是立刻执行、无论期间遇到多大困难，总会想办法解决问题并完成任务，而不是寻找各种借口为自己开脱。换成我，如果是我经常做，并且能够胜任的工作，当然我会很自然的去做；可是如果我接到的是我从未做过的，并且有挑战的工作，我会怎么样呢，首先会想，我能做好吗，我不行吧，犹豫，胆怯，各种考虑，也一定会问，我要怎么样去做，怎样完成它，如果做不好怎么办，会不会被责罚，会先考虑到自己的问题，而不是，接到命令，去做。

我所以为的责任感，是日复一日的重复每天做的那些事，没有改变，没有创新，完成每天都做的那些事，我想，从现在开始，我应该改变以前的想法，不只要做自己可以做的，更要做自己应该做的，积极主动的去做，保持勤奋的工作态度，不是对某一个人或某一个领导忠诚，就只是对自己的这份工作，把它当成是自己的事业来经营，尤其是面对领导安排的去外地工作时，一定不能找各种理由，要坚决的完成领导安排的任务。我应该这样想，由于我有这样的价值才被领导点中去外地执行工作任务，我应该感到荣幸。回想在今年的工作中，有很多时候领导要我去外地工作，而我却总是坚守着自己的想法，认为手里的工作没有完成应该等到手里的工作完成后再去别的地方看到时候还需不需要我，以为这就是所谓的有责任感。殊不知那个时候你已经不被需要。因此每次都让领导很失望，而我现在也深深的知道自己的想法是多么愚钝。我没有站在领导的角度去考虑问题而是单纯的以自己的想法做决定。我感谢我的领导能给我机会让我继续为公司效劳。通过这篇文章让我深深的知道了自己的不足之处，在今后的工作中，我会绝对服从领导的工作安排，再安排我去外地，我不会再有二话，我需要的是好的心态和好的执行力。我会以最饱满的热忱迎接2014年的工作，我有信心，我会很好的完成未来领导交给我的工作任务。

我们生活在一个富足和平的年代，国家和父母给我们提供了良好的生活及学习环境，让我们成为所谓的新一代，觉得对于生活及工作有着自己和别人不同的所谓的独特的见解，我们张扬个性，标新立异，桀骜不驯。然而离开校门进入职场，我才知道我以为我有的对待工作的热忱不畏辛苦，积极进取是不够的。“如果你为一个人工作，以上帝的名义；为他干，如果他付给你薪水，让你得以温饱，为他工作—称赞他、感激他、支持他的立场，和他所代表的机构站在一起”。这是之前看过一篇文章《致加西亚的信》中的一段话，我比较喜欢这段话，深刻的阐述了忠诚的意义，使我受益匪浅，它将要一直影响我以后的人生。文章中的加西亚和主人公有着同样的信念—执行力。他们对待领导交付的任务当成使命去完成。文中有几个字；他，为他干，和他站在一起，我明白，这个他是我的领导，同事，所有和我一起工作、奋斗的人。相信领导，相信同事，相信和我站在一起为这同样事业奋斗的每一个人。既然选择了和他们一起做事情，就好好干，团结所有的同事，这个单位不是我一个人的，我一个人在工作上也是微不足道的，互相帮助，互相学习，努力让自己真正成为团体的一部分，让更多的人接纳我，尽快的融入集体，一起努力共同建立一个和谐的团队。这将是我今后的工作态度。

即便是工作了四年，我觉得自己现在还是新人，不懂的，需要学习的还有很多，要走的路也很长，我应该找到自己正确的位置，向着自己的目标前进，无论什么工作环境，无论层次的高低，都能学到很多有价值的东西，学习是我当前的首要任务，每个人都要不停的学习，更何况我还有那么多未知的、不了解的。自己存在很多不足，做事情总是慢半拍，很多时候还是凭自己的兴趣来，我知道这是不对的，应该马上改掉的；还有对工作的熟练度掌握的也不够，需要我投入更多的时间和精力更快的成长起来，我现在需要的不仅仅是工作中的专业知识，还有聆听有经验的前辈指导，更需要一种执行力和敬业精神。对上级的托付，立即采取行动，并且全心全意去完成任务。

通过这篇文章，我深深的反省了自己。也认识到了自己的不足之处，我要总结经验，制定目标，然后去很好的完成目标。从今以后我会以文中的主人公为榜样时刻鼓舞和激励自己。充分发挥我们自己的主观能动性，服从领导工作安排，忠诚于我们要做的每一件事，不断完善自己，让自己成为一个忠诚敬业、恒心自律的人。这样我才配做泰通集体的员工。我相信我今后的工作一定能被我出色的完成。这就是我读《什么叫执行力》的最大感触。

什么叫执行力读后感（二）

看完这篇文章给我触动最深的就是那句“我保证完成任务”。这句话不是为了讨好领导的敷衍，而是对领导的一种承诺，就是这一句承诺，就是这个关系到一个军人的荣誉和性命的承诺。才成就了他后来的成功。

什么叫执行力？现在说到执行力可能很多人第一反应的是军人，因为在人们的心中执行力好像只和军人有关系，这个出发点大家就错了，现在执行力早已经不是军人的专属，而是每一个人都必须去做的。做一个有执行力的人对一个公司的发展和员工个人职业化的成长的重要性。一句话概括即为：个人执行力决定个人的成败，企业执行力决定企业的兴亡。“执行力”的定义非常简练：按质按量按时的完成自己的工作。虽然听起来很简单，但这就是执行力的根本，在其位必谋其事，很多事听起来简单，做起来却未必。按质、按量、按时，是完成意见事的三大要素，缺一不可，缺其一则事不成。

故事中，如果是我们遇到这么多可以找“借口”的事情。我们还会继续坚守我们的承诺吗？继续无条件的去完成这个承诺？我想很多人的答案是否定的，至少如果是我的话，我的答案一定是否定的。

首先自我反省一下，我个人虽然能按质、按量、按时的完成领导分配给我的任务，但是在意识上我还是有一定问题的，因为很多时候我在完成任务的路上面对一些事情，我心理还是有想法的，比如，这件事不需要这样？这件事根本没有必要这么做等。所有我还不是一个有执行力的好员工，真正有执行力的好员工我决定不只是按质、按量、按时的完成工作，还有一点是以什么样的心态去完成工作，记得在刚刚进公司的第一天，在人事经理跟我谈话的过程中，她说到，咱们公司的总经理是军人出身，在咱们公司是军人的管理方式，当领导给你分配任务的时候，你只能去完成没有任何借口可以找。当时我还不了解，看完这篇文章我明白了，那就是执行力。一个企业的兴亡是企业执行力决定的，而一个企业的执行力是我们员工的执行力决定的，所以为了我们自己、为了我们的家-----泰通，提高我们自己的执行力，让我们和泰通的明天更好。

在故事中，还有一个细节，就是当他发现门被锁了之后，他可以选择破橱窗玻璃然后轻松拿到里面的花瓶，()虽然故事中说橱窗的旁边有一个全部武装的警察，就算没有话，我相信他也不会那么做的，另外一点，花瓶店的经理只会接他两次电话，而第二次他就用自己的方式打动了那个店长，所以执行力并不是蛮干，也是需要技巧的，故事的最后，当他拿到花瓶的时候，经理的火车已经出发了，他选择了用直升机快速到下一站，然后把花瓶交给经理，我看到这的时候，我第一反应是一个花瓶，至于吗？一个花瓶最后竟然动用了直升机，但是回过来想想，这也是应该的，因为承诺和执行力对于他来说太重要，还有领导安排给你的事情，不是你以为不重要就不重要了，可能你觉得无所谓的事情，对于领导来说是很重要的，所有虽然是用直升机送了一个花瓶也不为过。

执行力，是一种承诺，更是一种态度。企业需要有执行力的员工，让我们一起培养自己的执行力，共同创造泰通辉煌的明天。

什么叫执行力读后感（三）

执行力是什么？所谓执行力――把目标转化为结果的能力。指的是贯彻战略意图，完成预定目标的操作能力。随着企业不断的发展，企业对执行力重视越来越高。

这次读到公司群内分享关于《执行力》这篇文章的时候那位退伍军人让我对执行力有了些细致上的认识。故事大体是一位退伍军人因为战争的原因身体有些伤残，也正是因为这个原因让他在退伍后找工作遇到了很多的麻烦，但是他并没有气馁，通过自己努力在美国最大的一家木材公司得到了一份工作，并做的很出色不仅挽回了公司在那里的形象，捋顺了客户的关系，并且清欠了几乎所有的欠款。公司为日后的发展需要，通过顾问公司推荐出了一道蓝色花瓶的试题，借此希望能找到对公司日后发展有所帮助的人，而这位退伍军人正是这群候选人中的一员，而他通过自己的努力最终顺利通过了所有的困难完成了这项任务。

通过这篇文章结合自己有了一些体会，首先，做事一定要全力与赴，当我读完这篇文章之后发现在这个测试中有太多的情形是我们平时所能遇到的而我们大多数人所采集的方法推脱和逃避并没有真真正正的全力以赴，给自己留有的太多的余地和回旋的空间，例如：当我们同样遇到他人所给出信息不准确的时候，我们会推脱说是别人给我们的信息不准确，所以才导致某件事情未完成，并非是寻找解决问题的方案，进而完成既定的目标。而全力以赴也不是漫无目地的忙忙碌碌，而是在有正确的目标下全力以赴。

其次，做事要选择正确的方法，文章到了最后还提到其实之前也有人完成了这项测试，但选用的方法有些偏激将橱窗玻璃打碎才取得了花瓶并完成任务，可这已经背离了公司的道德标准，所以没被录用。其实完成任务选择正确的方法也是很重要的，毕竟只有好的结果才是大家真正需要的，至于那些使用捷径或是偏激手段完成的结果会留有很多的隐患，有时会还会推翻已经形成的结果。而方法永远会比问题多。

最后，团队合作必不可少，如今的社会已经过了单打独斗就能办成事的时代了，当下是团队合作的时代，只有在同一个目标下一个团队所有人员互相协作全力以赴完成目标，大家要有用于甘做共生英雄的觉悟。

行者无疆读后感（一）

我从来不曾如此抗拒一本书，或许是因为它的封面吧——在两幢古色古香的欧式建筑间，清晨金色的阳光铺满了并不宽敞的石头路。第一次看到时给我一种莫名的压抑和我读不懂的深沉。

当我终于鼓起勇气读完它的时候，我知道，那不是压抑，而是一种思考。与其说作者余秋雨是带着读者走遍那九十六个城市，还不如说他是带着读者的思绪飞遍了九十六个城市……无论他站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。他让我做了思者，行者无疆，思者亦无疆。我骨子里的懒散令我懒得长途跋涉，可我有一颗爱旅行的心，我向往着欧洲，却被签证和飞机票阻隔，于是我发现了行者无疆。

书中北极圈的旅程是艰难的，然而北极是我个人最向往的，冬天最冷的时候闯北极，艰难是理所当然的。也许因为看过太多北极圈的介绍，在所有对北极圈的描写中，唯一让我惊叹的是，在圣诞夜的北极圈，他们竟然找到了一家中餐馆，看来中国人是无处不在的，海外，尤其在北极圈这样的地方，遇到同胞的感受，想必温暖得可以抵御北极的寒风吧。

合上书，却没有合拢我的思绪。作者走了几万里的路，当然不止是为了写这本书，更不会是为了欣赏异国风情，单纯地了解他乡文化。看完整本书，我脑中似乎留下了什么。中国的五千年历史是所有中国人引以为荣的资本，但有时欧洲迟到的文明却值得我们仰望。

古人说：“学而不思则惘，思而不学则殆。”看了行者无疆我觉得：“行而不思则惘，思而不行则殆。”行者无疆，学者无疆，思者无疆！

行者无疆读后感（二）

喜欢余秋雨先生的书，他给我们的不仅是一本书，更是一种世界观，价值观的传递。他带给了我们一场世界各国的文化盛宴。让我们了解那段历史，那段被风沙掩埋的历史。历史是过去了，但历史应该也值得被我们铭记。不管那段历史是屈辱还是辉煌，它都已过去，我们要做的就是吸取教训，正确的大步向前。文化不是空洞的华丽的辞藻，不是富丽堂皇的建筑，是那种真正能触动心灵的事物。《行者无疆》这本书，每一篇游记篇幅不长，却总能给人以回味，咀嚼的空间。每一方异乡土地似乎在作者笔下都包含着深邃的文化气息，授人以探索的启迪。这便是脱俗于一般游记散文的轻描淡写，抑或走马观花式的长篇累牍。因而在回味中夹带着思索，在思索中让人明智。

捧起一本记叙了漫漫行程的游记，便仿佛打开了一扇引领我们通向新奇的大千世界的窗户。世界之大，我们无法想象，尤其是文化的差异，更让我们向往。因为之前从未企及因而渴望已久，不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁，只需面对充裕的文字，我们想象的翅膀已在不知不觉中伸展。

《行者无疆》这部书主要以欧洲各国的历史文化为线索，穿插进去许多古建筑、古城堡、古文化遗址、杰出人物、艺术、饮食等实实在在的文华的载体，有令人震撼的庞贝古城，文艺复兴时期以弗洛伦萨为中心的美第奇家族，以及以美第奇家族为中心的米开朗奇罗、达。芬奇、拉斐尔、伽利略等杰出人物，有法国的饮食，瑞士的钟表，西班牙的斗牛场等等。然后，作者在赞叹惋惜，羡慕哀伤过后，与我国的历史文化暗暗地进行冷静的比较，在比较中进行反思，反思我国现有的文化为什么与西方存在那么大的差距，我国文化为什么不被西方文化所容纳、所理解。

有差异，就有根源，作者认为这种现象的根源，在于文华的隔膜。然而，这个隔膜，不在古典学理的译文不同，不在陶瓷、丝绸的喜好不同，也不在社会数据的把握不同，在中国人的个人日常情感方式的不同。因为它既是中国文化的历史积淀，又是中国文化的基座，既给中国文化带来了血色，又带来了耻辱和尊严。

读万卷书，行万里路。读书和思考的过程总是相辅相成的，在读书的过程中体会人生，在行走的过程中感悟人生。《行者无疆》给我们打开了欧洲的文化之旅的窗口，让我更是向往自己能亲身去体验一下，欣赏欧洲的一路风景，体会欧洲的独有文化风情，感受文化带来的心灵之旅。

“让心灵去旅行”这句话一直被我深深牢记，一次远行，不仅是身体在自然与人文景观中穿行，更是心灵得到洗涤和震撼。余秋雨先生的这本《行者无疆》不仅是一本引人入胜的游记，更是一本洗涤灵魂的圣经。这绝不是一次简单的欧洲之行，也不是一次简单的电视节目，这是一次新时代的东方文明沿着古老的丝绸之旅，去追忆古老西方文明的旅行，是一次重新探索发现新时代西方文化，风土人情的的旅行。这不仅是旅行，更是对文化的探寻。

无论余秋雨站在哪一座城市，他都在思索着一座城市的文化历史。

这才是真正意义上的旅行。我们很荣幸通过大师的眼睛，知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地，历经沧桑的考验，它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样，在历史的长河中，经历过自己的兴盛时代，又经历自己的文化的衰败，最后在新的时代中，用自己独特的方式默默的给路过的人述说着那段历史，希望人们能停下他们匆忙的脚步来思考，思考下文化留给我的启示。

在此书的结尾处，余秋雨先生写到：“我们在学习欧洲文明的时候，不能继续向文化前辈那样一味抱着歆羡和追慕的态度，而应该作一些深入的总体思考。”是呀，我们也是文明古国，我们应当为自己的文化而自豪。我们要正视自己的历史，反对一切非文明的力量。

读史使人明智，了解历史，才能更好的创造未来。不仅一个人应该如此，一个国家，一个民族更应该如此。

行者无疆读后感（三）

近日，读了余秋雨先生2011年修订版《行者无疆》一书。作者在自序中说：这次修订，比第一版删去了三分之一的篇幅，文字也有较大的改动，使之更加干净。读《行者无疆》，如同在一个斜阳西下的欧洲老街，与余先生不期而遇，于是坐在路边梧桐树下的长椅上，低声地闲谈着先生行走欧洲的见闻；又如同某个周末，在欧洲某个埋葬着许多智者的公墓里，我倚靠在草地上，捧书静读。余先生在当今，是少有的“文化人”。他的书，值得反复读。

很遗憾，至今我没有去过欧洲。但对欧洲似乎并不陌生，尤其是南欧、中欧和西欧。目前中国人对欧美的了解，远远超过欧美人对中国的了解，不仅仅是地理上的，还包括其它方方面面。虽不陌生，但终究没有去过和深入地研究过，有的只是片断的，肤浅的。读完此书，欧洲变得清晰起来。书中作者的很多思考让我深受启发，还有些是从来不知道的角度。

余先生们此行的初衷是想通过对欧洲文明、欧洲社会的考察，来比较、思考中华文明和中国社会。余先生讲道，在学习欧洲文明的时候，不能继续像文化前辈那样一味抱歆羡和追慕的态度。中华文明和欧洲文明虽然差别很大，但既然都称为“文明”，就必须应对所有文明共同的敌人，一切非文明的力量。二十一世纪最根本的冲突，产生在文明和非文明之间。守护全人类的整体文明，是迫在眉睫的当代大道。讲的好，值得研究，我们的对外政策，对外宣传，有时可以多个角度。

整本书由一个个地理概念或是文化古迹、人物、故事串起来，初读的人或不了解的人可能会认为这是一本不错的旅行笔记，直至读到结尾“总结在寒夜”一节，恍然大悟，再返回去读，才会对作者写此书的初衷和结构布局有深刻的认知。总结在寒夜一节中，作者归纳出对中华文明有价值的七个对比性图像：一行字母，即美第奇家族与文艺复兴。作者经过思考后得出，社会转型成功的关键，在于必须集中权力资源、财富资源和文化资源，一起开创一种新文化；一片墓地，即德国费希特、黑格尔的墓地。作者讲道，同样是知识分子，德国同行在整体上远比中国同行纯粹，并因为纯粹而走向宏伟；一份图表，即里昂一家博物馆列出的该市十九世纪的创造和发明。中国由于长期封闭，不仅基本没有参与人类近代文明的创造，而且对西方世界日新月异的创造态势也知之甚少。这种情形，使文化保守主义愈演愈烈，严重阻碍了创新的步伐；一座城堡，即温莎堡以及不远处的伊顿公学。中国近代以来激进主义对社会元气的损伤、民间礼仪的破坏、人权人道的剥夺，已酿成巨大恶果。而英国该经过的都经过了，一路随和，一路感觉，顺着经验走，绕过障碍走，怎么消耗少就怎么走，怎么发展快就怎么走，是一条不错的路；一群群闲人。()中华文明注重实用理性，拙于终极思考，在经济发展的道路上较少关心人文理想。财富无限而生命有限，当人生的黄昏终于降临，你们会在那里？；一块巨石，即冰岛“法律石”。中华文明的一大隐脉武侠精神，本性上是无视法律的，造成了中华文明与近代社会的严重阻隔；一面蓝旗，即欧盟的旗帜。目前中国大踏步走向国际社会，既有可能因视野打开而显出气度，又有可能因竞争激烈而倒退回狭隘。（实际上，对我来说感受更深的是欧盟大门口铁栅栏上一大群男孩和女孩的雕塑，青年人永远是社会的希望，青年兴则国兴。目前我们政府用人体制上在锻炼使用年轻人方面似乎有些倒退）。上述七幅图像远远不能完全概括本书。对本书，可能会有一些人质疑作者的写作真的有那么纯洁、高尚吗？作者所做的比较、思考的角度都有道理吗？有些观点还需要商榷？等等。但不可否认的是，作者行走欧洲所思所想是值得称道的，作者和凤凰卫视做的这件事是值得鼓励和点赞的。我们的政府和社会应该给余先生们更大的空间和保护。

我认为，贯穿本书还有另外一条线：就是文化与城市的关系。书中的多个章节都有对城市文化的描述、总结、反思，对城市文化空间的构建，以及城市中文化与人的关系、文化与生态的关系、文化与文化的关系等等。作者是深受中华文明熏陶的“文化人”“知识分子”，自然就有一种天下为己任的责任感，自然就比普通人有更多的思考，自然就要为中国正在进行中的城市化浪潮发出一些声音。