教育教学：教育，更多的时候就是提醒

其实，站在这里与大家谈管理似乎有点不恰当。但是我认为我们每一个教师都是管理者，并不是校长主任才是管理者。我们教师管理这么多的学生你不是管理者吗？管理犹如治玉，需要按照玉石的自身特征来精心打造使之成为精美的玉器的。教育犹如根雕，是要根据树根原有的形态进行加工的，以势度型，才能成为精美的艺术品。教育面对的是一个个活生生的人，一个个具有个性的人，不可能也不允许我们用一个方式，一个标准去衡量，所以我们在学校行为文化建设中主张立足于个性化的教师专业成长，学生生命成长。张文质先生在二甲和我们的学生做过这样一个对话——《换一条路走走如何》。中考高考竞争残酷但是有考试就有竞争，有竞争就有成功者和失败者。考试不行不代表所有都不行。暑假我到北京去，在机场遇到一个家长很热情的跟我打招呼，说小孩是我的学生，今年刚考上大学，三本不上去了，让他在家里做生意。问原因，家长说孩子的姐姐南京大学毕业没有工作，也在做生意，生活过得很惬意。我家不是上不起大学，孩子姐姐的同学到今天也没找到工作，校长你说上大学有用吗？是呀，大学毕业意味着失业，没有本事的人去上研究生。原因很简单，大学毕业找不到工作，然后就以读研究生来逃避。我女儿上大学的时候学校留她读研究生，条件是做一年辅导员。她不干，出来找工作，现在在新闻界做得还蛮出色。所以真的不如换条路走走。

再说学生其实是很聪明的，远比我们想象的高明的多。我们有好多老师，尤其是小学老师经常会做这样的事情：学生作业做得不好就要罚抄，一个字十遍。我们的学生就用三支铅笔一起写，写一遍就是三遍。所以我们不能过分的要求学生，应该时时刻刻提醒学生。所以我认为，我们美术老师的三个细节，对学生的生命成长是有帮助的。

我们管理者对教师的要求也只能是一种善意的提醒，同样教师对学生也是如此。我们有“今天第二读书之友”，“三人行”班主任博客群，还有“心智家园”心理咨询博客群，还有“二甲中学青年教师专业成长协会”博客群，还有二甲中学“今天第二”校刊博客，每个博客群5-10人不等。以这些人来带动我们整个学校的整个教师群体的专业素养的提高。管理学中有个28理论，有人群的地方最优秀的只有百分之二十。顺其自然的教育才是最有效的教育。我们对随地吐痰，乱扔纸屑都是以处罚为主的，但是处罚有用吗？这就要靠我们不断的提醒。用我们自身的行为，用我们营造的环境去引领我们的学生，我们的教师。我每天都会在校园里转转，遇到垃圾随手捡起，并在qq群上谈谈今天的收获。这样就会促使我们的老师、学生不好意思再乱扔纸屑。qq群建立以后我发现它相比博客而言有其优势，就是即时性，只要qq挂着有什么动态及时就能反馈给我们的老师。在这个群里，我邀请了一些专家加入，在这个群上发生了许许多多有意思的事情。

我们有个老师在qq群中提出一个话题，早读读什么好？大家，包括专家提出了这样那样的建议，然后我们的老师根据这些言论，整理成一篇文章；还有我们老师在qq群上发了一个消息，说建议教室里的垃圾箱改大一点，我说不能大，最好小一点，专家说最好不放垃圾箱，这样又有了一系列的讨论。然后我发一个招标：谁能写一篇有关教室垃圾箱的文章，然后就有教师应标。第二天博客上就有一篇《小题必须大做》。这种互动的过程不仅起到推动教师观念改变的作用，同时还引领了教师在专业方面的思考上升了一个台阶，在学校形成了一个浓烈的学术的氛围。

站在教师的角度来讲，我们要成为学生的范本。就是我们要求学生做到的，我们首先要自己做到。不提学生做不到的要求。我们将校训定位为“行于天地，止于至善”，其实这也是基于生命化教育和行为文化建设的。我们认为学校是培养人的，你培养的人做人要能够顶天立地，做事要精益求精。同样做学问也是如此。你既然要求学生能够做文明人，行文明道，立天地间。那么我们就要自己做到。我们教师有行为规范、师德规范，学生有学生守则、行为规范。那么多的条条框框，不用说做到，背也需要时间。我们想与其这样还不如简洁一点，于是我们发动全校师生自己给自己规定我们有哪些是必须做到的。比如说教师上课不用手机是基本规范吧？不抽游烟，不体罚学生也是吧。学生不乱扔纸屑，上课不打瞌睡等等，这样每个人给自己定下20条底线，尽可能不逾越这个底线。然后从我做起。我们是寄宿制学校，我们学生是要做早操的。我住在城区，我每天5:50准时到操场边上，我就在边上看看。所有的校本的研究课，我都参加，每学期第一堂课我先上。所有的校长必须上课，晚自修校长必须值班。我在张老师多给学生讲点故事的见一下。从09年6月开始，每天在我的博客上挂一个故事，到今天已有561个故事了。

任何事情你只要用心，都是能做好的。对这个问题我不多做阐述。我就提醒大家，学校文化建设，老师的行为表现要成为学生的范本。这才是学校文化的根基。而不是说我们做了几个景点，搞了几个文化长廊。景点长廊这些有钱我们都好做，但是我们的行为规范，我们的示范作用做起来就不是靠钱能解决的。

边做边思考，边做边宣传，边宣传边改善，这是学校发展的一个很重要的策略。这是张老师提醒我的。大家看我做事很张扬，其实我做人很低调。我从教30年，28年从来没有搞过个人宣传。我到二甲中学后张老师提醒我，你要边做边宣传。因为我们是被一个边缘化的学校，是整合的对象，如果你没有一定的声誉影响，那就是你最终要被整合的，或者说你就是要成为最先被整合的对象的。所以作为学校的发展策略之一就是要边做边宣传。今年《中国教育报》，《人民教育》，《中国教育学刊》，《语言文字报》，《教师月刊》，《教师博览》，《基础教育信息》都对我们二甲中学的行为文化建设有所报道。通过这两年的努力我们二甲中学先后被评为“江苏省基础教育课程改革先进集体”、“南通市特色学校”和“全国语文特色示范学校”。这一年有关教育方面的领导很多都来到我们学校，学校的影响力也在提升。我们不管搞什么教育，最终不能离开教学。

关于生命化教育课堂的几点认识和思考。我翻了一下你们的资料，也和张老师进行了交流。你们做的远比我们做得要好，我在这儿只是班门弄斧了。

为什么要建构生命化课堂，张文质先生有这样的表述：我们总是生活在自己的经验世界里，我们身上总是带着旧痕迹，旧思维，旧的东西，甚至旧的看人的眼光。所以我们要减少的也包括自己不自知的文化自大和以自我为中心的课堂行为模式。我们做教师的一个最大的毛病是什么？就是自觉不自觉的用我们的标准去要求我们的学生。一个很简单的例子，我们不管哪个学科的老师在选择题目的时候，都觉得这个题目很简单，学生应该会做。事实上，当这个题目呈现给学生的时候往往是出乎我们预料的。我们忘掉了我们是受过高等教育的。我们的眼界远比学生要高得多，我们的课堂最大的毛病就是起点太高，尤其是当我们的生源发生改变以后，我提醒我们各位同仁要引起高度的重视，起点要低一点再低一点，节奏要慢一点再慢一点。生命化教育的另一个引领者叶澜先生，讲课堂教学中蕴含着巨大的生命力，只有师生的生命活动在课堂教学中得到有效的发挥，才能真正的有助于生源的培养和教师的成长，课堂上才有真正的生活。

我理解的生命化课堂建构的理念有这样几点：

关注师生，关注生命是教师的使命。我这里所指的生命不仅是学生的生命还包括我们自己的生命。我们的现实是什么？今天我受到批评了，今天夫妻吵架了。然后走进课堂我就摆脸色给学生看。把我们的怒气转化到学生身上去了。你的情绪不好必然会影响学生的情绪，学生情绪差了回头在影响我们的情绪。课堂上就是我们不断的提醒学生，责怪学生。然后结果是学生不喜欢我们的课堂甚至不喜欢老师。这样我们的课堂教学效果不如别人甚至不及以前。然后我就急躁，我就纠结，我的生命质量就下降了。

第二个观念生命是第一位的然后才是思想内容和其他。我们可以想象我们所有的追求都必须建立在生命成长的基础上的。如果我们的生命质量不高，甚至我们没有生命的自由，那么我们还谈什么理想？还谈什么追求？同样生命是第一位的，自由是第二位的。连生命都没有了，还谈什么自由？我们可以发现我们现在的教材上再也没有邱少云，再也没有董存瑞，再也不提倡赖宁去救火。什么原因？我们的课程设置尽管有这样那样的问题，但是也在渐渐的意识到尊重人权，尊重生命，敬畏生命是第一位的。

第三个观点，我认为课堂教学是一种师生的生命在场，生命在场是生命化教育的核心理念之一，但是这个场是师生生命的相互碰撞。用场来形容我们的课堂是很贴切的。课堂是人跟文本，老师和学生相互碰撞的一个过程。只有通过碰撞才能迸发出生命的火花，才能对文本有个性化的理解。（励志名言 https://）我们常常认为只有语文学科对文本才有个性化的理解。再上一周我们老师的一堂研究课是“事物的发展和变化”。当时我也提了个观点，就是学生在解目的时候，我提出学生可以用自己的话描述来观点。政治组的老师反对我的意见：政治学科就是要用书上的文字来描述的。我心想中国的政治课真的很厉害！政治观点天天在变，为什么要学生墨守成规？我认为学生应该用自己的观点来理解和表述，用书本上的观点来应试。只是不矛盾的，我个人认为每个人对文本的理解应该是个性化的。

第四个观点，开启智慧是生命化课堂的归宿。我半个月前参加了一个民间的全国一等奖得主的语文教师的活动。碰到好多老师上公开课。我就发现有几个老师整堂课就是按照教案的流程进行的，于是在他的课堂上学生发言的精彩之处他都不闻不顾。比如苏轼的《纪承天寺夜游》，其中有个“空明”的表述，，学生提到这个词，老师就不闻不问。因为自己没有准备呀。其实这“空明”道出了苏轼的心境，学生注意到了，你竟然不闻不问。没道理呀，教师就应该在这些地方开启学生的智慧。

第四个就是评价手段，内容的多样化。我们要改变过去那种，一张试卷定终身，几场考试定成绩的现状。尤其是语文学科，我们现在高考语文还有多少是考教材上的知识点？基本上没有。那么教材的学习无非是帮助学生掌握一些学习语文的方法和语言表达的技巧。

生命化课堂的基本特征我以为有这样几个方面。

第一师生的生命成长，还是回到刚才的例子，当学生提到“空明”的时候，我们有没有处理好。学生的认识提高了，同样教师的认识也提高了，对苏轼这个人的认识更全面了。讨论我们怎么面对挫折和困难？我们的生命质量也就得到提升了。

第二是要立足于学生的个性特点，也就是每个人有每个人的特点，有每个人的学习方法。我举个很简单的例子，每个老师都碰到这样的情况，有的学生天生数学好，语文一塌糊涂；有的反之。这是由他本身的气质决定的，比如说我女儿，语文自然不用说。高考150的试卷她能拿130多，政治历史地理都不错，数学小学从来没考过满分，高中也一直不理想。只有高考的时候碰上运气，考了128分。要说遗传，我夫人是很好的物理教师，一文一理搭配应该算是不错的。可我们在家庭教育中对孩子就没有特意辅导过，而且小学的时候我经常叫女儿不要做作业。每个人的气质是不一样的，我们不能用一个标准来衡量。

第三要体现在教材课堂与生活的联系上的。我举那个《事物是发展变化》的那堂课。我们老师也注意到联系生活，他举氢气球吹到一定程度就破的例子。我觉得可以上课的时候做个演示。你们使用的人教版高二语文教材中有个关于《三国演义》的阅读引领的课文，我们就要思考，如何把南阳的三国历史遗迹与阅读联系起来。所谓的生活，包括我们学生已有的生活，也有历史的生活，还有未来的生活。

第四是体现在学生自主，互动，探究的基础上的。有这样三个关键词，是我最近对生命化的课堂的表述：生命化的课堂必须是关注生活的，生命化的课堂必须是关注师生生命状态的，生命化的课堂必须是关注课堂教学实景的，这个实景就是指课堂上发生的具体情况的，也就是我们新课程提倡的所谓的生成，也就是我们教师必须善于捕捉课堂上灵光一闪的有助于那些生成的智慧的火花，进而采取适当的策略和措施引领学生产生新的问题。我们最大的毛病是怕把公开课上砸了，不敢抛开那个预设，不敢离开那个流程。当课堂发生我们没有料想到的意外的时候，我们就不知所措，这种情况就连我们的名师都是如此。

第五体现在生命互动和分享当中，也就是要让学生有成就感。学生有成就感，教师才有成就感。所以我想走进教室我们应该春光满面，意气风发。用我们的激情，点燃学生的激情。这个课堂才可能是充满生命力的。

第六关注的不仅是学会，更重要的是会学。这个就不多做阐述。

第七要体现一种民主平等合作的师生关系。只有民主平等教师的教学艺术才能得以充分的体现。我们的课堂问题是当我们走进课堂我们就忘乎所以，学生只记住了老师的表演。所以我常常提醒我们的老师，我们的活动是为了建设不是为了表演。

第八要建构充分体现学生和教师的个性风采的课堂文化。也就是说教学设计是个性化的。就教师而言，这堂课我设计的方案只有我去上才是最合适的；就学生而言，我的理解就是最合适的。当然要在不违背科学性原则的基础上。

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教育教学名言警句

1、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。——第斯多惠

2、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

3、情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的，师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。课堂教学因为有了情感纽带的牵动、维系，变得更富诱惑力。——李吉林

4、一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导。——周一贯

5、问题是数学的心脏。

6、杂草铲除要趁早，孩儿教育要从小。——谚语

7、溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。——《格言对联》

8、数学是一种精神，一种理性的精神。正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种精神，试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活；试图回答有关人类自身存在提出的问题；努力去理解和控制自然；尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。　——克莱因《西方文化中的数学》

9、没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展。——苏霍姆林斯

10、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特

11、教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。——王永彬

12、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。——克鲁普斯卡娅

13、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基

14、数学是除了语言与音乐之外，人类心灵自由创造力的主要表达方式之一，而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。因此，数学必需保持为知识，技能与文化的主要构成要素，而知识与技能是得传授给下一代，文化则得传承给下一代的。

15、要发展学生的情思，教师必须具有真挚的感情，教师有了真情，才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情，再以之感染学生。——田本娜

16、数学的本质在於它的自由。——康扥尔

17、一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。——叶澜

18、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士

19、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。——陶行知

20、数子十过，不如奖子一长。——颜元

21、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。——苏霍姆林斯基

22、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

23、对于大多数学生来说，长大了成为普通的人居多，因此，老师不必刻意去追求要使学生“怎么怎么发展”，而必须遵循人才成长规律，是小草就让它装饰大地，是参天大树就让它成栋梁之材。——门肯

24、每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。——爱默森

25、语文实践的综合性，要求教师转变教学观念，走大语文教育之路，特别是重视开放语文资源，拓展学生的语文实践的空间，增加实际运用语文的机会。——朱敬本

26、培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。——《语文课程标准》

27、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

28、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。——柏拉图

29、我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。——毛泽东

30、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民

31、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。——魏书生

32、教师与学生课堂沟通的纽带和桥梁是师生之间的相互倾听与对话，而关键在教师的耐心倾听。——周一贯

33、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

34、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金

35、数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后。——高斯

36、数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。——高斯

37、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基

38、语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。——《语文课程标准》

39、课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。——孙双金

40、语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。——《语文课程标准》

41、数学是无穷的科学。——赫尔曼外尔

42、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

43、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊

44、音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。——克莱因

45、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯

46、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。——康扥尔

47、真情的交融，使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力，使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界。——李吉林

48、欲高门第须为善；要好儿孙必读书。——《格言对联》

49、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

50、只要一门科学分支能提出大量的问题，它就充满着生命力，而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。

51、只有当你致力于自我教育的时候，你才能教育别人。——乌申斯基

52、我认为一堂好课应上得学生‘小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开’，这是充满生命活力的具体体现。——孙双金

53、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基

54、缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。——刘勰

55、没有爱就没有教育。——苏霍姆林斯基

56、审美感受的愉悦，影响着儿童的想象、联想、情感及行为动作。因此一切教学活动中，美，无处不显示出一种积极的驱动，无处不产生对儿童智慧的启迪，对儿童心灵的润泽。——李吉林

57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

58、美能激智，美能发辞，美能怡情，美能育德。美对儿童发展产生的全方位的功能是无可非议的。——李吉林

59、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感，很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想，然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。——希尔伯特

60、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦()

61、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。——爱因斯坦

62、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。——孔子

63、没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展。——苏霍姆林斯基

64、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知

65、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——r.m.h.

66、教师的责任就在于运用各种方法、手段让学生置身于一个可以活跃心灵以及充满智慧与人类经验的环境中。——哈罗德。泰勒

67、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基

68、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

69、真情交融不仅仅表现在师与生之间，而且表现在师生情感与作者情感的共鸣。“教材——学生”之间情感的桥梁便是老师的情感，教材蕴含的情感是靠老师去传递、去触发，从而使学生受到熏陶、感染的。——李吉林

70、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。——夸美纽斯

教育教学格言

1、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

2、要发展学生的情思，教师必须具有真挚的感情，教师有了真情，才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情，再以之感染学生。——天津师大教授田本娜

3、真情交融不仅仅表现在师与生之间，而且表现在师生情感与作者情感的共鸣。“教材——学生”之间情感的桥梁便是老师的情感，教材蕴含的情感是靠老师去传递、去触发，从而使学生受到熏陶、感染的。——著名特级教师李吉林

4、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

7、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

8、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

9、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

10、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。——夸美纽斯

11、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知

12、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

13、人生办一件大事来，做一件大事去。

14、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基

15、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知

16、缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。——刘勰

17、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。——孔子

18、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。——第斯多惠

19、没有爱就没有教育。——苏霍姆林斯基

20、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

21、课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。——著名特级教师孙双金

22、“没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展”。——前苏联教育家苏霍姆林斯基

23、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知

24、我认为一堂好课应上得学生“小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”，这是充满生命活力的具体体现。——著名特级教师孙双金

25、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

26、“美能激智，美能发辞，美能怡情，美能育德。美对儿童发展产生的全方位的功能是无可非议的”。——著名特级教师李吉林

27、一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导。——著名语文教育专家周一贯

28、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

29、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

30、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特

31、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

32、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

33、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

34、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

35、培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。——《语文课程标准》

36、真情的交融，使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力，使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界。——著名特级教师李吉林

37、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

38、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

39、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，()而不是作为一个专家。——爱因斯坦

40、教师与学生课堂沟通的纽带和桥梁是师生之间的相互倾听与对话，而关键在教师的耐心倾听。——著名语文教育专家周一贯

41、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦

42、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

43、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。——陶行知

44、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

45、教育是立国之本。

46、审美感受的愉悦，影响着儿童的想象、联想、情感及行为动作。因此一切教学活动中，美，无处不显示出一种积极的驱动，无处不产生对儿童智慧的启迪，对儿童心灵的润泽。—著名特级教师李吉林

47、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基

48、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

49、对于大多数学生来说，长大了成为普通的人居多，因此，老师不必刻意去追求要使学生“怎么怎么发展”，而必须遵循人才成长规律，是小草就让它装饰大地，是参天大树就让它成栋梁之材。——门肯

50、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉.詹姆士

51、情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的，师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。课堂教学因为有了情感纽带的牵动、维系，变得更富诱惑力。——著名特级教师李吉林

52、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

53、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

54、只有当你致力于自我教育的时候，你才能教育别人。——乌申斯基

55、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。——陶行知

56、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

57、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

58、教师的责任就在于运用各种方法、手段让学生置身于一个可以活跃心灵以及充满智慧与人类经验的环境中。——哈罗德.泰勒

59、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

60、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

61、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

62、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。——魏书生

63、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

64、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

65、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

66、行是知之始，知是行之成。

67、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

68、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

教育教学读书心得（一）

寒假期间，我认真研读《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书。从这两本书中，我认为普通教师可以读出人生道理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。作为一名平凡的教师，这另本书让我感动，更让我深思。

一、用知识武装自己

通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。

二、用欣赏的眼光看待孩子

曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”

的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对幼儿这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展（由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力）。何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为幼儿学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重幼儿合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉幼儿身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。

三、以问题为纽带的教学

在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”目前，在农村课程改革的浪潮中，教师们也迷失了方向，把握不住了重点，一学期下来不知道让孩子们学会了什么？懂得了什么？对自己教学产生了怀疑，不知从何处入手。这不由得引起人们深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。其中包括两层含义。其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教？通过学习了袁教授的《教育新理念》对我们真的收获不浅！

常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。

教育教学读书心得（二）

空闲时间我认真阅读了《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书。通过阅读使我深刻的体会到人必须要进行终身的学习。只有我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，才能与时代同步，才能有足够的知识传授给我们的学生。当今知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的改变与创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。

曾经有这样一个故事，说某位年轻人来到一个地方碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一位年轻人问同样的问题，老人家也同样反问，这位年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、……”老人家便说：“这里也同样好。”一旁的人很诧异的问老人家，为何前后说法不一致呢？老人家说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”

的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；当你以批评的态度去看一件事，你便会看到无数缺点。我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对学生这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。()而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个学生都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为学生学习、活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重学生合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉学生身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏无疑是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让学生在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。

在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，让学生自己发现问题、提出问题、解决问题。从而提高学生的创造性。教师不单单是知识的传授的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师了。

目前，在课程改革的浪潮中，我们有时也迷失了方向，把握不住了重点，一学期下来不知道让学生们学会了什么？懂得了什么？对自己教学产生了怀疑，不知从何处入手。这不由得引起问们深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。其中包括两层含义。其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教？通过阅读《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书对我真的收获不浅！