白银帝国观后感（一）

白银帝国是一部内含金融史的商业电影巨作，更是一篇鸿篇巨制的史诗。它像红楼梦一样，从不同的角度可以看到很多不同的东西。政治家看倒了清朝晚期的民不聊生，会心生感慨：国破家亡，皮之不存，毛焉能附？同时也能从中学到驭人之术。经济学家能在里面看到银行业的雏形——中国古代的票号业务，以及当时的社会经济状况。而小说家们则会赞叹康夫人与康三爷之间的禁忌之恋。就连女权主义者也会热情讴歌其中所体现的新女性的解放与坚持自我。

我看了这部电影，也有自己的一些感触。

从一个经济学学生的角度，我深切感受到如果一个企业，一个百年老字号想要获得长足发展，一个安定的政局是首要的。而国家的强大也是通过拥有无数个强大的企业这种社会组织，以高效的方式来使整个社会高效运作来实现的。企业界一直有“以企树国”的观念。所以当今我国才会反复提到“和平与发展”两大时代主题，没有和平就没有发展，强国之路也无从谈起。

作为社会主义社会的一个普通公民，当看到电影中清政府垮台以后，其发行的纸币变成了一文不值的废纸。一大堆民众在票号门前挤兑，甚至有人因为身家财产在政局变动中化为乌有，绝望之下引火自焚。让我不禁联想到，近年来有人因为《拆迁条例》与《物权法》相违，权益受损，手举《物权法》自焚。此时，不得不在心中自问：”在强大的国家机器面前，柔弱的个人如何抵御生命财产权力被侵害？”我们不断的立法保护民权，但民权仍是不断的被侵害，难道遵纪守法只是普通民众才需遵守的义务？

作为一个女人，我也很佩服康夫人的勇气与决绝，总觉得她拒绝的不仅仅是康老爷，而是整个封建礼教。作为一个封建社会，封建礼教的受害者，她倔强而坚强，最让人感动的是她的善良。她比现代社会的很多女人还要勇敢，因为有时屈从太易，反抗太难。

乱世出英雄，绝处出智勇。现代人的生活压力也很大，也许有时生活就像一场战争，我们必须努力再努力，坚持再坚持！我不去想是否能够成功，既然选择了远方。便只顾风雨兼程！

白银帝国观后感（二）

在上次课上我们一起观看了《白银帝国》。

《白银帝国》是一部关于清代一个晋商家族经营钱庄的兴衰和成败的影片，主要讲的是清代山西票号“天成元”的兴衰荣辱历程。当时的天成元票号，可以说就是今天的股份制银行了，它掌控了全国金融，并且经营存款和贷款的生意。我从电影中的画面中看到它鼎盛的时候拥有中国各地以及俄国、蒙古、南洋等周边国家和地区二十多个分号，绝对算得上是富可敌国！除了对天成元票号金钱实力的佩服，令我惊奇的还有很重要的一点，那就是清末的天成元票号竟然采用了现在的职业经理人制度（邱掌柜、戴掌柜），股份制（票号有很多股东）！这是我万万没想到的……

看完电影我有以下几点感受：

首先说一下电影前段一个比较触动我的场景，就是电影中康家施粥的场面。排队等待施粥的穷苦民众那么多人围在康家大院门口拥挤不堪，而面对的就是拥有白银几百万两的名门望族，这些穷苦百姓却连喝碗热粥都得靠施舍……贫富差距之大，不觉就让人心寒啊！这让我想到现在社会的贫富差距问题，虽然没有当时的贫富差距那么大，但现在中国也面临这巨大的贫富差距，富人和穷人之间逐渐产生了巨大的鸿沟！合理改革和完善分配制度、分配原则，改革和完善社会保障体系，建立全面的医疗保障制度等等，我认为这些是当前政府在发展经济的同时急需解决的问题。改革开放几十年，中国是富了强了，但中国现在基尼系数绝对是新中国以来空前的，国家富了但大多数的民众并没有享受到这些年国家发展的成果，特别是底层的大众，像农民、民工、下岗职工等弱势群体，这些经济上拮据的群体在现在拜金主义盛行（至少我是这么看的）的社会中的处境无疑是十分尴尬的。原来是因为国家穷，亟需发展经济，没精力来干这些事儿，但现在不同了，现在国家富了，也应该着力解决这些民生问题了。

然后就是关于我在电影中看到的有关金融货币的内容——挤兑的感想。这发生在电影的结尾，清末时局动荡不稳，国家战乱不断，八国联军入侵，辛亥革命等，造成国家发行的纸币贬值、作废，老百姓存进票号的钞票变成了废纸，老百姓纷纷到银行取款，发生挤兑现象。但老百姓不愿意要已经变成废纸的纸票，而是强烈要求钱庄兑换银子。从金融的角度来说：存纸票、兑纸票，是契约的约定，应该说是合情合理的。发生纸票贬值作废的情况也不是人力可以抗拒的，老百姓得自己承担后果。可是康老三打破了契约，把家里藏得九窖白银提出来兑给了老百姓，救济众生，成了穷人的大救星、大恩人。这虽然不太符合金融家的逻辑的，但康家人却得到了心灵的慰藉。这对康家的后代也产生了巨大影响，康家后人因此而受到的教导是：一辈子不做对不起自己良心的事。在这点上电影传达出的对人的很重要的教导就是不能为富不仁，不论你是怎么富起来的。看到这里我想，无论在过、现在以及将来，金属货币，尤其是黄金白银都是不会更改的货币，国家的也好，自己的也好，黄金储备都是真实的！！！而纸币呢，只是一种货币符号，它必须有金银作为保证其价值的储备金。虽然上学的时候就学过了这些知识，可是看到电影中的对于金融的诠释，就可以更好的理解了……

最后就是看完电影后我心中产生了一个疑问，纸币会不会消失呢？电影中有这样的场景，在清代，贸易双方进行一次交易，需要用大量人力物力，运送大量的白银，这种搬钱的方式，虽已成为历史，但也由此可见在交易中，支付方式对于人类社会的进步有着非常重要的作用。随着金融关系的契约化以后，电子支付、网络支付的出现彻底颠覆了人类的消费习惯，同时也创造了我们今天非常熟悉的、没有质疑的、理所当然的现在金融服务的产业。早就听说过“第三方支付”这个词，现在利用写这篇观后感的机会查了一下，根据百度百科的解释，所谓第三方支付，就是一些和产品所在国家以及国外各大银行签约、并具备一定实力和信誉保障的第三方独立机构提供的交易支持平台。在通过第三方支付平台在交易中，买方选购商品后，使用第三方平台提供的账户进行货款支付，由第三方通知卖家货款到达、进行发货；买方检验物品后，就可以通知付款给卖家，第三方再将款项转至卖家账户。按我的理解差不多就是刷卡消费吧，那么现在在美国、日本等发达国家第三方支付已经很普遍了。具体有网络购物支付、电话充值、水电燃气费缴纳、信用卡还款、保险费用缴纳等等，已深入到生活的方方面面。近几年，由于国家对第三方支付的政策支持，我国的第三方支付也发展迅猛，现在几乎也遍及生活的角角落落了。生活在城市的人们，除了上户外菜市场、街头买矿泉水、买报纸外，刷卡现象俨然已经蔚然成风；在乡下，一些城镇商场超市推行刷卡。刷卡，已经成为这个时代的主流。乘车卡、手机卡、信誉卡、银行卡、校园一卡通等已经十分普及，伴随着经济的发展，网络、通信、金融的融合，互联网、pos、手机、电话等各种终端支付手段不断完善，第三方支付将会成为人们的生活习惯。我的疑问是第三方支付体系的日益完善，会不会造成甚至加速纸币的推出流通领域的速度呢。我感觉或许有可能。原始人的贸易是“1只羊=2张牛皮”的关系。后来，出现了黄金白银再到纸币。无论是羊，还是黄金白银，还是纸币，仅仅是物物交换的媒介而已，并且这些在流通中都会有损失和成本的。譬如，金银货币的磨损，纸币印刷成本、防伪成本等等，而且携带和使用都不及刷卡方便。未来将是网络时代，网络是一个虚拟的世界。固然也需要投入各种成本，但是，长期相对来讲毕竟成本会很小。那么，通过投入与产出的比较，第三方支付具有低成本、方便等优势，所以，我想还是有可能取代纸币的。

白银帝国观后感（三）

以晋商为主角的《白银帝国》以“天成元票号”历尽动荡时局以及家族巨变为主轴，剧情在儿女私情的家族矛盾和金融运作的商业智谋之间穿梭发展，旁及八国联军入京和辛亥革命变天等时局动荡，剧情张力颇强，且具有史诗格局。开篇即以广袤天地，康三爷背手微仰望天的明朗画面，奠定了动荡之中寻得安宁的基调：天地真大，人真小，人怎么自处。影片虽然是叙说家族，却道出在国家危难时候，个人抛弃私人利益为国家奉献自我的高尚精神。而在挽救家族危机时候，损人利己的不免发生，但是剧中主人公以“仁义”为行事的最高准则，宁愿选择对别人有利的做法，牺牲自己珍视的东西，使自己的良心得到保全。其中尤以康三爷不惜将家藏地窖的白银承兑百姓手中废弃的清王朝钞票，并强调这样做才符合“仁义”的祖训，于如今社会欺瞒投资者，拖欠工人工资的不良企业家形成巨大反差，也更加凸显出晋商最核心的价值观与精神信仰——即“诚信为本”，不论是“君子爱财取之以道”，还是“盗亦有道”，都要讲道义！这一弘扬晋商“商德”的主题，恰好与眼下对金融危机的反思不谋而合。

的确，面对金融危机，每一个迷失的集体与个体都在进行新的思考与探索，中国味十足的《白银帝国》则用最通俗易懂的方式为人们提供了答案。于是，该片又多了一个新功效，该片甚至被称为“一本教你如何化解金融危机对人的威胁的‘教科书’”。金融危机下的契约与道德“贪婪是好的”让华尔街陷入危机——那么，该部讲述“金融道德”的影片不仅向全世界诠释了晋商纵横中国500年的“商业霸主文化”，也向金融界传达了晋商自成体系的金融监管制度、经营哲学和商道伦理。

无论是商业制度还是商业道德，晋商都是全球商界的楷模。()我认为，尽管晋商的制度设计远不如现代商业社会的各种政策、法规以及不同层次的规章制度完善，但晋商却在“诚信仁义”的基础上，通过“号规”等内部制度和行会纪律对从业者进行有效的约束。

《白银帝国》作为一部影片，无法也不可能承担起拯救全球金融体系的重任，但是，这部电影至少可以作为一面镜子，让我们从中看出一些问题，让我们时刻警醒自己。电影中有救亡、有启蒙，而我们更多的是要全面反思和审视晋商留给我们的宝贵财富。

诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。汉字中的“诚”由“言”和“成”两字构成，核心意义应是言而有成，不说空话，说到什么份上就做到什么份上。“信”字“人”、“言”两字构成，一个人如果说话不算数，就没有信用，故人言立信，一诺千金，说到做到是至关紧要的——企业也是如此！

胡庆余堂或逢灾年荒年，也会施药赈灾，但是平时价格是比较贵的。他卖药贵，是有言在先的，边上写着"童叟无欺不二价"。不二价，意思就是不讲价。不讲价的意思，并不是你有病你总得吃药，趁你着急上火捞你一把，而是，童叟无欺。无欺，就是诚信。这里的药，保证是地道的、品质好，所以贵一点，而且不讲价。旧时的商号尚懂得将“诚信、仁义”作为经营之本，而如今毒奶粉、注水肉、苏丹红等等事件，却让人不甚唏嘘。无良商家在丑行暴露后，又是忏悔，又是赔偿，但多数情况下是由政府“买单”，实在让人汗颜。这里也真心的向政府的管理层呼吁：并不是所有的危机都能用钱化解！道德才是重整商业秩序的主轴！

白银帝国影评（一）

飞回中国的飞机上，偶然在一本杂志上看到介绍电影《白银帝国》拍摄的前后经过。昨日偷闲，和妻一起在皎洁的月色下，欣赏这部我们曾经认为不错的电影。说实在的，看完以后多少有些失落，不是想象的那个样子。

首先是音乐的选配，我觉得和故事的情节吻合不够娴熟完美。影片故事的曲折由于即没有施展提琴的表现力又没有启用二胡的厚重沉凝，故事非但没有感动观众，反而有些故能玄虚，矫揉造作。那种人生的晦涩以及两代人的冲突，家族的矛盾无论在故事情节还是在音乐上都没得到充分的陈述和表现。

其次是摄影的处理，应该说摄影总体是及格的，但也仅此而已。花费如此高昂的一部影片，在色彩的处理上很多地方不够饱和，用光的技术是无懈可击的，但是对光色的理解，尤其是对色温冷暖的控制和调子的平衡，只能令人感到平凡。拍摄的角度平平，比如当老三骑着马带着他爹的妻子，也是他的情人的镜头，竟然把焦点聚集在老三拳头捶打树木上的伤痕和戒指上，其实刚刚击打树木应该是鲜血凝结，而不是青紫的色彩，这个细节的处理和影片前一个情节的呼应完全多余，而且造作。当然，大部分观众不会关注这样一个细微的焦点转变。当邱老大串通土匪抢劫白银，这个扣人心弦的动作，完全可以拍摄出动静之间的转换，遗憾的是整个拍摄完全没有把控动感和杀戮的血腥，也没展示出人物内心世界的变化和矛盾。影片使用了六十年代拍摄英雄的传统手法，使用了雨水作为镜头的背景，既然是山里下雨，就完全可以利用乌云压顶的晦明变换来映衬人物内心世界的复杂变换，其实在华山就可以拍摄到如此优美的变换，也可以再九寨沟拍摄。这些地方我都亲自拍摄过，效果非常美。老三和他老爷子关于运送白银的对话穿插在劫匪屠杀和镖局老大挣扎的情节之间几乎可以说是失败的，没有能够准确地把台词和情节结合起来，所以显得异常平淡。

说到台词，只能用40分来形容，因为故事似乎要描述商界的沉浮背后是一个大国的盛衰沧桑，但是台词没有扣紧这个中心思想，比如老三的言语，可以说既没儒家的底蕴，也没有红楼梦中宝玉的“痴”，女主人公形象气质的平庸本身就给观众一个疑问，如此平淡的女人何以让白银帝国老大父子两代人如此痴情？如果说一个女人仅仅因为一个男人曾经给她讲述一个故事就如此钟情，可以理解，那么两个男人究竟又是为了什么呢？按照白银帝国的财力，康老爷子应该不乏红尘青楼的情缘，找个女人生个孩子不过是再简单的事情了，但是为什么又纠结到自己的家庭教师，儿子的情人呢？这一切都没有在台词中得到展现。弄得整个故事讲得一塌糊涂，简直是一行白鹭上青天——焉知所向！老四的发疯，老大的才能都没交待，老三“有杀气”这个台词，也没有证明。电影如果能够借鉴《教父》中克里昂家族第二代当家人台词，也许会把故事陈述的更为精彩。但是《白银帝国》这部电影花费的拍摄成本，最终如同康家埋在地下的银子一样，既没有拯救康家的帝国，也没拯救中华的大义，在民族危难关头，你莫说是三十万两，就是三千万两白银，发放给那些穷苦的老百姓，也丝毫改变不了普通人的命运。老三的这种“义举”可谓“损己而不利人”——当然从小的层面上讲，是对那些濒临绝望边缘的老百姓有些微的安慰。

所以，借用康家的故事，希望展示商家理念的电影《白银帝国》多少显得孩子的稚气。在清末那个时代，商人的儒雅和正义难道可以救治民族和国家吗？如果没有达到主人的目的，这部影片就应该拍摄成悲剧，遗憾的是导演和摄影似乎都没有借鉴莎士比亚的悲剧，估计也没有吸收老舍和曹禺的剧本。

导演和演员本身底蕴似乎缺少厚度，演员演技平平，导致了整个影片的失败。当然在当今如此浮躁的社会中，能有这样一部作品，已经不错了，毕竟导演本人已经开始寻找商业的正义，影片似乎也警示着人们。

虽然我写了这篇多少有些负面的影评，但是我对电影希望陈述的主题和讲解的故事本身非常有兴趣，我希望中国能够有自己好的电影，也希望中国早日度过文化洪荒的岁月，希望影视领域出现一些真正可以流芳千古的作品。

白银帝国影评（二）

有人说，一部好的作品可以让你思考。我却觉着一部好的作品能迷得我神魂颠倒罔顾其他，一部不那么好的作品才会使我动脑。后者如《白银帝国》，白天看了信手涂抹几行感想，犹感不足，夜里找原作来看，第二天不由自主想了一个上午。

想的是两件事，不包括昨天议论的影片的精彩程度：起初怀抱的对晋商事迹的兴趣，在读《白银谷》的过程中得到满足；又越发关注书中用心良苦的布局在影片中如何展现。前一部分里票号的功能、“股”的意义等背景资料，为理解晋商故事所必需；后一部分我的观点颇为主观，实在是由于影片与原著差异太大，想多谈一点。

第一部分中，如“票”、“折”、“股”等的名词的含义是中国古代社会固有的，异于我们通常理解的自西方引入的概念。首先，清代产生的票号，其作用与银行有相似之处。书中提到了票号的两种主要业务，其一的凭据姑且称之为“票”，将银两存入此地票号，便可持出具的“票”在有办事机构的彼地取得银两，类似于异地汇款，正是晋商最早开展这一业务，并因此产生了“票号”产业。其二的凭据或可叫做“折”，同样是向票号存入银两，但数额较前一种少，商铺出具不记名的“折”，持折人既可以凭“折”向票号支取银两，也可以将“折”馈赠他人。票号业务多样，但电影中涉及的主要是以上两项。其次，票号的经营理念和行业规范。东家出资，掌柜经营；出资者取得“财股”，有一定资历和成绩的经营者取得“身股”；在分配盈利时，“财股”和“身股”的享有者都可以取得分红，在分担风险上，出资者要负担亏损的风险，经营者则不必承担损失；掌柜通常由票号培训的学徒担任，优秀者能取得“身股”、身家丰厚，但掌柜一旦被辞退，取得的“身股”不能带走，即使能被其他票号录用，也很难再取得新东家的信任和高额的报酬。

白银帝国影评（三）

本来是冲着郭富城去看的，他入行做演员这些年，也有一些佳作的，选戏也不至于太差。没想到全片看下来，不但沉闷，而且没有新意。

这种新意首先是源于剧本性的，一部电影的诞生，应该是有一个表达的故事，这个故事可能是简单的，可能是复杂的。()白银帝国这个故事无疑是复杂的，但是剧本只写了简单的故事——男欢女爱，父子爱上同一个女人，横刀夺爱。此类故事，放在小说里面或许还可以赚一番热泪，偏偏，白银帝国还要扯上什么家族生意，父亲的教育，这些种种，又力求神秘感，戏剧感，最后表达不足，存在与不存在都不影响剧情的发展。对，在我看来，故事的要点只在于三角恋，其他的只是一个衬托，换成其他的元素，也是一样的，丝毫不影响故事的走向。

事实上，白银帝国是以晋商为背景来展开的，历史上的确存在这么一群人，在封闭的环境里，做出先锋行为——流通。这是一个很值得述说的年代、一群人、一种精神，白银帝国里面有一些提及，但是太正面了，几乎不存在什么挣扎面的描写，显得最后出现的“精神”，很苍白，很照本宣科。

导演方面，由于演员阵容还是有保证的，人物的鲜明性不成问题。闪回式的运用，不是很成功，这种历史性故事，将闪回用在了情场上，重点都倾倒了，且将这一段简单的感情，显得暧昧不清、模糊——可能这就那对年轻男女的感情基调？在我看来，用镜头的语言用于历史的恢弘感上，人物的心路过程中，更好，感情故事，不说也行。

建党伟业的观后感（一）

今年是我们伟大的中国共产党建党九十周年，万众瞩目的献礼电影《建党伟业》终于如期公映了。今天我十分荣幸观看了这部电影，使我得以重温那段激动人心的历史，再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。

《建党伟业》这部电影所叙述的故事自1911年10月10日武昌起义拉开的辛亥革命开始，至1921年6、7月间中国共产党正式成立时止，虽然这短短的十年时间里在历史的长河里或许只不过是一瞬间的功夫，然而这十年又是极其不平凡的的十年，在这十年里，许许多多影响中国历史发展走向的著名事件都发生在这十年，比如：辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立，等等，让人眼花缭乱，目不暇接，真正称得上是“风雷激荡”、“巨变迭起”。虽然历史事件众多，知名人物众多，然而电影《建党伟业》却以时间的先后顺序为脉络，以不同空间发生的历史事件为故事的着眼点，将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜。可以说整部电影删繁就简，详略得当，节奏合理，看到悲壮处让我禁不住扼腕长叹，如国民党先驱宋教仁先生在上海火车站遭遇特务暗杀身亡，壮志未酬，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！看到紧张处直让我为剧中人的命运直捏一把冷汗，如年轻的朱德率军在棉花坡与吴佩孚的激战；看到哭笑不得处直让我感慨莫名，如张勋被溥杰戏弄，在皇宫里丑态百出地放风筝；看到动情处让我情难自已，眼眶濡湿，如蔡锷与小凤仙车站离别情景，蔡锷将军貌似平静地与小凤仙话别，然而那缓缓流下的眼泪却已经无声地告诉小凤仙，他是怎样一个重情重义的将军！看到温馨处让我心生羡慕，默默祝福相爱的人幸福绵长，如年轻毛泽东与杨开慧的简单婚礼，毛泽东坦诚告诉自己的新婚妻子：“做我的媳妇，是要吃苦的，跟了我，从此就没有了安生的日子……”，然而杨开慧却无限深情地回答他：“我愿意。”最简单的台词却道出了最真挚的爱情，让我焉能不深受感动？！

最让我感到血脉贲张、激动莫名的电影桥段是：中国在巴黎和会上全面失败，日本全面接收德国在中国山东的利益，消息传来，举国震动，全国各地的莘莘学子终于把满腔爱国热情迸发出来，他们以无所畏惧的姿态走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号示威、游行，继而火烧赵家楼、痛殴卖国贼；青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月，不仅在视觉上冲击着我，更在在心灵上感动着我，那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑海之中，凝固在浩浩的历史长河之中了。

最让我肃然起敬，钦佩动容的是：在共产国际的帮助下，全国各地的共产主义组织分别推荐代表奔赴上海召开会议，这些青年才俊怀抱着共同的理想和主义走到了一起，他们在中国的大地上共同缔造了一个全新的政党，从此中国革命进入了崭新的历史时期，这个叫做“中国共产党”的政党成立之初只有五十多名党员，他们为了召开一次会议还得东躲西藏，谁又能料到，这个年轻而力量单薄的政党，却在二十八年之后成为新中国的执政党，带领全国人民从此走上民族独立、国家富强的道路！

通过观看这部《建党伟业》，我们再一次形象地认识到，在当时的旧中国，无论是封建王朝还是北洋政府，无论是国民党还是其他民主党派，无论是议会制、总统制、还是君主立宪制，都救不了积贫积弱、处于列强环饲的旧中国，在那个波澜壮阔的大时代，无数仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最终他们发现，只有共产主义才能救中国，只有中国共产党才是中国人民的不二选择！

影片的结尾真美啊：在那水气氤氲、朦胧迷离的嘉兴湖面上，年轻苗条的王会悟身着粉色碎花旗袍，手撑油纸伞坐在船头上，为这群焕发着年轻活力的共产党人放风；船里面，先是一个人，继而是一群人的声音，他们缓缓唱起铿锵有力的《国际歌》，打破了这山水江南纯朴的宁静，历史的传奇在山水中若隐若现……

一路曲折一路歌，从当年建党之初的五十多名党员到今天拥有将近八千万党员，中国共产党走过了九十年的风雨历程。这九十年是不平凡的九十年，是可歌可泣的九十年，是丰功伟绩的九十年，作为一名中国共产党员，我为中国共产党所取得的成就感到无比的骄傲与自豪！观看《建党伟业》，重温中国共产党建党那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步升华。

最后我想诚恳地说一句：《建党伟业》真的是一部好看的电影，一部让你感动的电影，一部成功的电影！希望更多的人能够重温那段波澜壮阔的历史，品味眼前幸福的人生！

建党伟业的观后感（二）

电影《建党伟业》为什么要召集包括周润发、刘烨等178位知名演员参演的答案，或许在韩三平导演的共产党员与时俱进的立场中可以找到，更可以在一亿票房的预期中找到。《建党伟业》继《建国大业》后，又一部集两岸三地众多明星的“主旋律”影片即将被主旋律推向世界，“展现从1911年辛亥革命，到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物，以毛泽东、周恩来、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘等第一批中国共产党党员为中心”，“讲述了他们在风雨飘摇的时代为国家赴汤蹈火的精彩故事”。这些故事用光影色彩和明星脸蛋串连起来是不是值一个亿我不知道，但我知道认知影响是巨大的，尤其对后代们。当然，作为90周年献礼片，也许，至少主创人员要的正是这个认知影响。于是，我们也只好被主旋。

60多年前的1949，国际上“中国人来了！”的惊呼是基于一个事实，中国共产党是坚决主张民族平等，国家平等，人与人平等的中华人民共和国缔造者。勿可置疑，60多年后的今天，国际上又响起“中国人来了！”的惊呼，但似乎不仅仅是基于中国成为美国的最大债权国。世界，与我们自己，都有着艰难的中国思考。

最新的思考答案来自即将卸职的美国防长。香格里拉对话在新加坡开幕前夜，6月2日，前往与会的美国国防部长盖茨在专机上对随行记者们大谈中美关系，软中带硬又踌躇满志。一方面称“美国不想遏制中国发展”、“中国现在是将来也是全球性力量”；另一方面他警告中国“不要学习苏联”和美国展开军备竞赛，并重申美国的军费缩减不会导致在亚太地区军事力量的削弱。盖茨将在本月底从防长位置退休，他说自己对在布什、奥巴马政府任职期间中美关系的发展“感到满意”，但中美军事关系仍有“发展空间”……盖茨先生也许是理想主义的民族英雄，或者是美国精神的精英中的精英，所以在中国不挑战美国霸权的余音未消时，居安思危，向中国发出警告。惜夫，时也，势也。

二战结束美苏冷战，到80年代保守派里根上台前，基本上为苏联不断主动进攻美国被动防守。苏联在世界各个地区与美国为首的西方展开斗争，不断给美国巨大压力。在欧洲、中东、非洲、亚洲等诸多地区取得优势，甚至美国被苏联枪逼家门，出现了古巴导弹事件。现在，一个快要成为定式的思维弥散在全世界，美国用军备竞赛拖垮了苏联。但历史是，里根上台后，作为强硬的右翼保守派，虽主动展开行动，利用因为军备竞赛苏联经济出现持续的大规模失血，利用苏联违背社会主义的基本价值观，大搞霸权主义，甚至为敌中国等等与美国斗争的逆向因素，的确扭转了当时美国在冷战中处处被动的局面，但离“战胜苏联”或“拖垮苏联”都非常遥远。苏联最终垮在何处，美国也许是最权威的主旋律解读所在。“抛弃共产主义而自由化”，戈尔巴乔夫获得诺奖的“贡献”，被许多美国学者认定为苏欧崩溃的根本原因。“失去信仰的苏联根本没有资格成为美国的对手”，经济手段只是战略格局中的战术。世界由多元构成，但人却始终由两元构成，精神加物质或物质加精神，最终统一在多元和谐必先两元和谐这一基础上。

盖茨先生无疑代表着美国精英的中国思考，警告中国不要学苏联时的傲慢显然不属于个人性格。但他忽略了逻辑前提，现在是谁在学苏联？虽然美国自身经济问题非常严重，但是其军费开支始终占gdp比例高达4%以上，而中国只有2%左右。当然这不足以反映问题的实质。军备竞赛在某种情况下不一定是坏事，你们美国对苏联的胜利不是从当年一直证明到现在吗？军备竞赛只对失败者是坏事，或失控的全面军备竞赛才是坏事，这不该在美国思维之外的常识，盖茨先生拿来幽默真正是绝对幽默！美国在中国周边“不断军事靠前部署”，压迫遏制中国，甚至由希拉里不断向中国放狠话要中国放弃“徒劳”，是为了给中国人民民主自由？不是重要原因之一是美国当下急需降低军费开支恢复经济？军备竞赛在有利于美国军工资本集团利益的同时，也对美国整体经济造成了严重影响？中国思考在这里更容易与美国思考质换。当前的时与势，恰恰是中国发展军事力量，将刺激美国军工资本及右翼势力逼迫美国政府加大军费投入，或降低美国政府减少军费投入的努力，奥巴马更加欲哭无泪——这必将损害美国的根本利益。中国当然不应该学苏联，解决好国内民生、民主始终是建党之伟业，不顾自己现实与美国展开全面的军备竞赛的做法肯定是疯子，但放弃发展军事力量肯定是傻子。笔者从美国思维中得到的启示是，或许中国在近些年里高调的、有限度的发展军事，在前沿领域，及美国军费开支的某些大项目上加大刺激美国的力度，甚至展现一些美国不得不花大钱来进行竞赛的军事装备、军事领域、军事体系，迫使其增加或保持相应投入，使美国无法有效降低军事投入，拖延美国经济复苏速度，也许一二十年后，中美有一个真是前“苏联”！

90年的建党伟业，让共产主义幽灵在万众心中徘徊。中国同世界都无法逃避的艰难的中国思考，从921年一直延续到现在。

建党伟业的观后感（三）

影片上映的第二天，公司便组织员工观看了《建党伟业》这部建党90周年的献礼影片。影片讲述了从1911年辛亥革命到1921年中国共产党成立这中国历史上非常重要的十年。

在这十年间发生了许多值得国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物。武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立等这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过但却没有亲身经历过。而今这部影片真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。让我深切体会到一代仁人志士、热血青年激荡的爱国之心和中国共产党建党道路的艰辛与历史必然。

“五四”运动是中国近代史上的重大事件，是新民主主义革命的转折点。第一次世界大战结束，中国作为战胜国，却要在巴黎和会上接受屈辱条件，中国人民两千年被封建压制的怒火终于爆发了。()“五四”运动从北京大学学生开始，发展成一场波及全国工人、学生、知识界的广泛范围的爱国运动，示威、游行、火烧赵家楼，痛诉卖国贼，一幕幕震撼激扬的爱国场景展现在观众面前，视觉、听觉上的感染力犹在眼前。

新文化运动的领导人陈独秀、李大钊亲自参与领导了“五四”运动，他们从扫除封建旧文化、建立科学新文化，高举科学、民主的伟大旗帜，教育工人、学生接受马克思主义，吸取俄国革命成功经验，站在历史的潮头，为推动中国革命进步和中国共产党的成立，建立了不朽功勋。

中国共产党的成立绝不是偶然的，是中国历史进步的必然，也是中国革命觉醒的重大标志。1921年7月23日，13名当时代表全国各地党组织的优秀代表毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡等，来到上海举行了中国革命历史进程中重要的会议——中国共产党第一次全国代表大会。“一大”代表了当时全国50多名党员，但它是中国革命史上开天辟地的大事情，它宣告了中国共产党从此肩负起了拯救中华民族的重任，担当起领导全国人民推翻封建旧制，建立民主、自由、文明、进步的、人民大众当家作主的国家的历史责任。

中国共产党的故事，就是一个青春、激情、奋斗、献身的故事。在那一代年轻人的身上，担负着救亡图存、改写历史的大任。正是这批年轻人，用他们的青春与热血，描绘出了新生的中国，谱写了一曲瑰伟壮丽的文明之歌。虽然他们也曾迷茫和彷徨，但他们有着顽强的意志和为国家赴汤蹈火的精神。

犹记片尾时，共产党员代表们在红船上开完会以后，站起来合唱着《国际歌》时，大家的眼睛都噙满着幸福泪水，他们的双眸炯炯有神，充满着对祖国美好未来的殷切希望，令人感动。我们今天的美好生活，都是他们当年的奋斗和努力所创造。党是中国人民坚强的臂膀，是中国的中流砥柱，是中国人民的脊梁。我会一直抱着感恩的心努力工作，跟随着党的步伐，向着正确的方向一路前进，为中国的建设贡献自己的一份力量。

大秦帝国观后感（一）

用了半个月的空闲时间，终于把《新大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完了——五十一集、情节之纠缠、关系之复杂，看完让人如释重负！

秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和郡县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，开始变法，并分别于公元前359年、350年两次公布变法法令。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，一个积弱积贫、东方六国看不起的西方小国发展成为战国中后期最富强的国家。然而变法的发起者、推动者商鞅却功成身死，落得个“五牛分尸”的悲惨结局，但他所开创的变法大业却因顺应了历史潮流而成不可逆转之势，并最终对秦朝的统一产生了深远的影响，为秦国最终统一六国奠定了坚实的社会基础。

任何社会实践都是要付出代价的，变法维新更是如此。一切变法从本质上将都是社会利益的重新分配，涉及各阶层、方方面面的利益。有人得利，有人失势；有人飞黄腾达、有人落魄失意。从商鞅、王安石、张居正到康有为，这些伟大的社会变革者、社会进步的直接推动者，均没有好的结局，不是被变法反对者陷害致死，就是病死后遭炒家灭族，空留下了一片叹息。

大秦帝国观后感（二）

《新大秦帝国》叙述的是秦国的强国之路，剧中爱情片段不多，但占戏份较少的感情戏却也同样精彩。最令人感动的是卫鞅与白雪的刻骨铭心的真情。

相知：魏国洞香春，卫鞅一场大盘灭国棋，一番弱秦论深深打动魏国巨商的女儿白雪的芳心，尽管卫鞅还只是年轻气盛、才华横溢、心高气傲的小吏。再次相遇，白雪一句“我想被你连累”，注定把一生挚爱放在这个令她倾心的人身上。

相别：卫鞅在秦国变法初有成效，秦君要把妹妹下嫁，以壮卫鞅势力，全面推行变法。卫鞅两难中萌生退意，希与白雪泛舟湖海，效法范蠡西施，而最懂他的红颜知已却推辞了。这时候，白雪看的比卫鞅要更透彻，她比卫鞅更懂他自己的心，了解他的志向。她知道，他的内心涌动着有为之士的无尽激情，奔流着强烈的权力欲望，他的意志，他的灵魂，他的秉性，他的智慧都是为政为治为法而生的。而一旦退隐山林，舍弃为政生涯，去谱写生生死死的情爱奇迹，那只是将栋梁化作柴火，生命就会失去最绚烂的光彩，就会消逝陨落在平凡琐细的消磨中。而白雪也将会更加痛苦，因为所深受的那个强者已经不复存在，寄托在他身上的人生情怀也化成了泡影。甚至他们之间的爱，到头来也会化作索然无味的相互折磨。白雪最终选择了离开，离开这个她至深至爱的男人，她宁愿远远的看着他，看着他一步一步走向辉煌，走向他事业的顶峰。两人分别时的最后一句对白最为凄美动人：“你爱我，愿意随我而去，我就很满足了。从我爱上你的那一天开始，我就立下誓言，放弃一切成就你的伟业，也包括，舍弃做你的妻子。我只是没想到，这件事来的这么快这么突然。”卫鞅：“今生来世，我永远都是你的”。当情爱不能与婚嫁并存时，白雪选择了能让情爱显得更加纯真美艳甚至惊世骇俗的离开，带着他们的孩子，悄悄的离开。无以感怀，落着泪的两人深情相拥，落日余晖作证，粼粼河水见证，这样一段感人肺腹的爱情。

相聚：十三年间，白雪带着他们的儿子和丫环隐居生活。十三年后，卫鞅寻来，当他看到正在捉迷藏的母子二人，一切都是那么熟悉，她，仿佛还是十三年前的她，而那个孩子，他仿佛见过般的亲切。蒙着眼睛的白雪抓到一个人，凭着直觉，她感觉到是他，那一瞬间，她不忍摘掉眼罩，十三年间，无数次残梦相见，十三年间，无数次望眼欲穿。那一刻真的来了，泪潸然滑落面颊，埋藏在心底十三年的激情一并迸发，一曲歌共唱到伤心处泪洒衣衫，他们等的好久好苦，执子之手与子偕老，这是他们一辈子爱的誓言。

相随：刑场，卫鞅白衣素服，从容坦然。雪花飘飞，清冷的琴声从远方传来，她来了，他此生的挚爱，来了。()白雪，乌黑长发，大红裙装。漫天飞雪下，一袭白衣，一抹红颜，两杯毒酒，今日，他们终于可以了无牵挂，他们终于可以相守在一起了。来生有缘，来生相聚。片尾曲响起：“知己又红颜，大河绕青山。莫道日月长，只恨相逢短。春风渡关山，明月照无眠。两地相思苦，一世回望甜。一只孤雁云天路，万千寂寥写长天，是谁一曲灞陵柳？如梦如幻花飞满天，风华绝代总是乱世生，江山不负美，美人如江山。

白雪一如中国古典美女的化身，轻财重情、忠贞不渝，为成就至爱一番伟业，甘愿孤守一生，甘愿以身相殉，知己红颜不相负一生情意，是否也在讽喻当代多少别恋情移、虚心假意的人们？

大秦帝国观后感（三）

这是我在新浪发的第一篇文。很早申请的，但碍于在学校，手机终是不方便，隧一直耽搁到了现在。我希望，在这里，我只是苏绫，我可以真实的写出我心里的想法，不必拘泥，更不用在乎别人怎么说。

第一篇文，我要写《大秦帝国》。

很早接触这部片子，一直期待着，央视却始终没有播……初中学商鞅变法的时候，老师用《大秦帝国》里的那一段做了教学材料。那时尽管懵懂，却仍被震撼，对它的映象一直扎根在心底，从未忘却。上个暑假的时候，偶然翻过一个频道，正看到一幕：冰天雪地里，老兵以死殉国，他们喊：”赳赳老秦，共赴国难！“我被这句话所震撼，一看标题，赫然大字《大秦帝国》！于是我无法再冷静，匆匆打开电脑寻找《大秦帝国》。

在看之前，我从未想过，我会被它感动至此。不计流下多少眼泪，只说，震撼心灵——很多人都觉得很奇怪。我在看历史剧的时候，会被历史感动至哭。

我从来不知道，商鞅是那样一个人，我从来不知道，秦孝公是那样一个人，我从来不知道，曾经的秦国，是那样一个国家，贫瘠到你不能想象……而它，在商鞅在嬴渠梁的努力下，成了强秦！中间种种，我讲不清，道不明……那种惊心动魄便是能表达出来，也终究落了下乘。

今天无事，我在网上搜寻了半晌，终还是点击了《大秦帝国》。再次看它，我感动不减……今天只看了头两集，多是战争场面。我在看的时候，我总想：这样的人民累积起来的秦国，竟然二世而亡？竟二世而亡！那一刻我真是恨死了胡亥，恨死了赵高！那是祖祖辈辈的老秦人用血用命累积起来的国家呐！

前一遍看的时候，我还被很多片段感动到哭，像变法、渭水刑场等……不计其数。之后回顾到的时候，我再写。

历史是一曲荡气回肠的悲歌，容不得人亵玩欢笑！