淡然的诗句

1、岂不尔思，远莫致之。女子有行，远父母兄弟。——《诗经·卫风》

2、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

3、乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛，照人此夜凄凉。——纳兰性德《清平乐》

4、心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

5、今古恨，几千般，只应离合是悲欢。——辛弃疾《鹧鸪天》

6、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——《汉乐府》

7、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。——《汉乐府》

8、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风》

9、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案》

10、为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。——秦观《虞美人》

11、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

12、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》

13、又到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。——纳兰性德《蝶恋花》

14、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

15、问人间，情是何物。直叫生死相许。——元好问《摸鱼儿》

16、他生莫做有情痴，人间无地着相思。()——况周颐《浣溪沙》

17、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——纳兰性德《虞美人》

18、一登楼，便作春江都是泪，流不尽，许多愁。——秦观《江城子》

19、黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

20、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》

经典语句：真爱都怕伤，假爱才淡然

1、常相知，才能不相疑；不相疑，才能常相知。

2、生活的悲剧性，不在于一个人输了，而在于他差一点赢了。

3、有人说，真正的爱情，背后没有秘密。说这话的人，既不明白爱情，也不明白秘密。

4、一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。

5、小孩子不会想过去和将来，他们只有此刻。当我们长大了，却往往只有过去和将来。

6、我们每一个人都是被有条件地爱着，也是有条件地爱着别人，不必心灰意冷，既然知道世上没有无条件的爱，你应该努力使自己更具备条件去被爱，同时也该学习忘记一些条件去爱一个人。世上最无法掩饰的，是你不爱一个人时的那种眼神。

7、有一些人，这辈子都不会在一起，但是有一种感觉却可以藏在心里，守一辈子。

8、最初我们迷茫，是不知道要去哪。知道去哪了，我们还迷茫，是因为不知该如何去。最终去了想去的地方，我们仍迷茫，因为我们不知道该如何留。留下了，还是迷茫，只因为我们想留得更久一点。只要在青春一天，就希望能尽力向上一点，因为每一次新的迷茫，都是一次重新振翅的开始。

9、再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。

10、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入，容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。

11、真正的爱，从来无关热闹。（经典语句  ）最爱你的人，是陪你一起耐守平淡的。

12、假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的事，你就不算真正恋爱过；假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处，使听的人不耐烦，你就不算真正恋爱过。

13、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。——安妮宝贝

14、真心等你的人，他总会真心等下去；不愿意等你的人，总是一转身就牵了别人的手。我相信，一个人如果真心爱你，那无论他多忙，多累，多辛苦，他总会有时间给你发条短信，打个电话，只是他愿不愿意的问题。如果一个人真的足够在乎你，那么他总能挤出时间来陪你，没有借口，没有谎言，没有不兑现的诺言。

15、我说不出来为什么爱你，但我知道，你就是我不爱别人的理由。

16、很小的一件事就会吓坏爱情，很小的一件事请也会使爱情欢愉起来。对爱情来说，任何事情都有意义，任何事情也都可以构成吉光或者凶光。

17、某一天你我暮年，静坐庭前，赏花落，笑谈浮生流年。今夕隔世百年一眼，相携而过，才知姹紫嫣红早已看遍。

18、新的爱情最令人高兴，长久的爱情最伟大；而旧梦重温的爱情，则是世界上最温柔亲切的东西。

19、看着你的背影，从后面跟着你的脚步，轻拉着你的衣角，就会嘴角上扬。

20、真爱都怕伤，假爱才淡然。

看清看轻，为之淡然——《活着》读后感

文/刘兆臻

一群淳朴而纯实的人们，为了活着而在奔波，为了活着而在努力奋斗。在夹缝“炼狱”中生存，本道生活太过不易，经历太多生生死死，经历太多喜悦苦痛，大喜大悲之下，最终萦绕在心头的是看清一切的淡然。                                                 合上书，抚平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的涟漪，认真思考起来。“活着”这个词的本身其实就是对于《活着》这本书最好的诠释吧。

活着，那到底什么才是活着呢？是一生璀璨辉煌，名利双收，就此走向人生巅峰？还是吃喝不愁，放飞自我，肆意挥霍？还是穷苦一生，茫然无助，默然忍受坎坷一生？不，都不是！活着，是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀，是以活着为基本目的而产生对生命本身的一种要求。

福贵想活着，于是他就去做了，努力的活着！翻看《活着》一书的评论，是微微有点诧异的。我并不喜欢去反驳别人的想法，但我真的不太认同“富贵的后半生是一种麻木的苟活”的这一类的想法。福贵只是芸芸众生的一员，他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利，同样，他也可以有着过一个平凡的生活的权利。前半生，福贵欺民霸市，目无尊上；后半生，他戾气全无，只想为自己的后半生而打拼。福贵想活着，于是他在经历了一次次伤心苦痛后选择了坚强去忍受。曼德拉曾经说过：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，笑对人生。”所以，像福贵这种有弹性的承受生活的所有苦难，能接受自己从高处跌落下来的落差，还不足以证明他的努力，他的奋起吗？难道就因为福贵在后半生并没有活出我们期待中的样子，就因为他的沉默忍受，而把他的行为看成是一种“麻木的苟活”吗？不，他能度过生命中的所有不幸，这是他对待生活的态度，一种始终不会出现“绝望”的态度。曼德拉不就这么说的吗？“你若不屈服，这世界又能把你怎样”？

《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华，就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他《活着》一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。因为习惯苦难，习惯到自己都不觉得它是苦难。福贵经历了太多的坎坷，习惯到最终把自己都当成了一位人生的看客。

福贵生活的时代背景可能就带有点灰色低沉色彩。从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期……虽小说有意淡化了社会政治背景，但是这样反而更容易让我们看清楚福贵想挣扎却愈发挣脱不开的无力，看清苦难下一种最原始的生存状态，也因此，让我们更近一层地去感受福贵的忍耐之路的心酸历程。也许，一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还，也许一个人不能选择生活的因，一个人生活的果却可以去选择。所以活着的人本身就是伟大的，他战胜了太多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。

活着又何必多言。余华在自序中说道：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”当我们学着去忍受，当我们学着去用乐观承受生命之重，当我们把活着当成一种责任，那么苦难和悲痛也就不再有刚提起苦难和悲痛的那般苦涩，自然生活中也就不再存在绝望。“千钧一发”大概就是在说这样一种对苦难的巨大承受力吧。活着，责任，乐观，坚持，所有的词汇合起来让我有了一层新的领悟。

淡然！是晚年福贵给我最大的感触。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，不再问花开几许，只问是否浅笑安然。一人一牛，乐的安然自在。

整个故事已经读完，人物的结局也已经了解，心中的涩然久久未平，但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧！

说到这里，我开始感激我现在所拥有的一切，比起福贵的不容易，我实在幸福太多。就让我载着乐观的心态，且歌且徐行，去寻找活着的意义吧！

毕淑敏：恰到好处的淡然与豁达

我曾经在西藏边防部队学过医。我的师傅是个老卫生员。

一开始学习打针。他找来一个塑料人体模型，用手指在模型的屁股上画了个虚拟的“十”字，说：“打针的时候，针头扎在臀部这个十字的外上1/4处，不然容易伤了神经。伤了，下肢就会瘫痪。”我点点头，说记住了。

老卫生员又说，记住消毒的步骤，先是2%碘酒，再是75%酒精。棉球要涂同心圆，不能像刷油漆似的乱抹。我说，记得啦。

老卫生员又说，考考你，酒精要用多少度的我说，75%。

他说，那80%的行不行呢？我暗自揣摩，75%一定是能达到消毒目的的最低标准。藏北山高路远，所用物资千里迢迢地运来，使用一定力求节省。所以，问题的答案不言而喻。

我说，80%行。老兵的面容很平静，继续问，那么，90%的酒精怎么样？我说，那当然也行。

老兵说，100%呢？我说，肯定更好啦，只是那样太浪费了。

老兵被高原紫外线晒成紫色的脸庞，变成棕黑色，说，错了！75%的酒精可以破坏细菌的膜，药水渗入到内里去，整个细菌就被杀死了。而浓度更高的酒精，会飞快地把细菌外膜凝固，就像砌起一道墙，反倒阻止了药液进一步浸透到细菌内部，杀不死细菌。有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处。

那一天，我记住了“酒精”和“恰到好处”。

多年后，我到国外某机构参观。辉煌的大厅中竖立着金字的企业精神。其中有一条，叫作“合理期望”。

陪同人员解说，这是他们创()始人尊崇的原则。期望并不是越高越好，而是要恰到好处。期望太高，达不到，就会心生沮丧，长久以往，就会丧失信心。期望太低，没有动力，得过且过，也会让人萎靡不振。所以，合理的期望，是最佳的平衡点。

在那一瞬间，我想到了酒精，想到了幸福。酒精的浓度不能太高，过了最佳值，会适得其反。幸福也是一样，切不要贪得无厌。

恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。