假设我能像计算机一样思考。正午十二点，我能计算出自己需要多少卡路里和维生素，等于多少克鸡胸肉或西兰花，然后把食材扔进沸水。

不，不是的。就一般情况而言，此时我还要用半个小时纠结中午吃什么，拉面火锅披萨麻辣烫，哦，还想喝奶茶。可能吃完又要胖三斤，但不管了。

看看，这才是一个有血有肉有脂肪的普通人。

如果哪一天，计算机能像人类一样思考了，那恐怕它再也没什么好怕的了。它也会开始纠结无谓的小事，开始不理性地处理问题，在阴雨天莫名消沉，就像你，像我。

但是，当人类拥有了计算机的思维，一切就会变好么？至少我绝不愿意。不仅因为不想告别高热量食物，更因为觉得，仅仅按照他人精心编写好的程序机械作出“是”或“不是”的判断，想想都恐怖。正如梭罗在《瓦尔登湖》中所写，“如果他人的思考是为了不让我思考，那就不可取了”。幸运的是，现在的我产生的想法，尽管不成熟，还是完全属于我自己的。他们基于我尚浅薄的认知和经验，而非某人的蓄意编程。

可惜，我所不希望的事已经发生在了世界上。如今全球各地猖獗的恐怖主义者们，他们不正是拥有计算机式大脑的实例么？为何恐怖袭击造成的血亲生死永隔的悲剧，战地哀鸿遍野的惨状都不足以打动他们分毫？大作文概在这群人被设定好的脑回路中，一切暴行都能够找到高尚的出口，罪恶的解释如此深入人心乃至于让人下意识中认定罪恶不需要解释。人以大脑进行思维，他们又如何能跳脱开自己的大脑，发现自身的荒谬呢？这个思维系统是座永远无法冲破的牢笼。

这样看来，袭击者未尝不是恐怖主义的受害者。毫无疑问，他们已然失去了凡人的血肉应有的温度。

于是，人类的情感会成为计算机的弱点，计算机的纯粹理性也未尝不是人类的致命伤。如同植入同一程序的电脑千机一面，失去独立思考能力和个性的人，他们的灵魂也空无一物。一定意义上，未来于他们是不存在的，我们甚至可以直接预测到，他们下一步会做出什么行动。

啊，我还是继续做我的拖延症多肉少女好了。

在每个寂静的夜间，你可倾听过自己血管里的声音。这是一条几亿原子日夜奔腾不息的大河，在无数偶然堆叠成的宇宙中，一个独一无二的奇迹。这是承载你灵魂的容器，不是供人操作的木偶。在绝望的最深渊，是指尖清晰的温度，给你生命的鼓舞。

因而我们得以去聆听一首乐曲，感谢每一支花的盛开，钟情于考尔德和艾格尼丝马丁，或是一句冬日的诗。因而我们还在爱中相互扶持地生存着。

珍惜我们的血肉之躯吧，它弱小，只是堪堪胜过了强大。

天高，自有鸟飞；峰险，自有人攀；世界之大、之奇、之精彩，自有有志之士不懈探索。可对于这个世界人类是何等渺小，就如同水滴之于大海。现今仍有无数未知的领域等待发掘，我们对其的研究似乎就像是愚公移山般自不量力。

自约三百八十万年前人类出现，便已开始了这项“工作”。一切基础工具都是从无到有，都是在人类学会思考过程中的产物。人们为了生存，猎杀野兽充饥、取皮御寒，过着茹毛饮血的生活。随着人口的增加，人类不得不开始思考怎样解决越来越严重的生存问题。自此，这渺小生物的某一个枷锁被打开，智慧的灵光迸发，人类开始崛起。科学逐渐替代了巫术，文明逐渐取代了野蛮，薪火点亮了我们生活的地球，渺小的身躯用智慧散发出属于自己的光与热。

有一天人们擦亮了自己的双眼，但却发现看不到宇宙的尽头。知道得越多，就越是感觉到自己的渺小。不管已经学习了多少，前方总是有未知的区域，而且随着研究的加深，愈发宽广，好似无穷无尽。可回头望向过去，心中却是流出无尽的感慨、自豪和对祖先作文在黑暗中不断探索的敬佩。从原始落后到科技兴盛，人类发明了为交流、为传承而生的语言文字；制造了一件件推动文明进程的工具；建立了紧密组织的社会性群体。与当时的混沌相比，人类又是以血与汗走过多少路？一代一代地传承，踏遍我们所在星球的每一寸土地，潜下深海，飞上蓝天，望向宇宙。我们身躯虽小，但无形无迹思维已不再局限于地球，将目标定在了视线所不能达到的深处……

相比于宇宙，人类以渺小之躯，在短短四百万年内，撑起了自己的一片天地。虽然地球比之辽辽宇宙甚至称不上是一弹丸之地，但这里有了文明，有了智慧，有了开辟天地的火种。即使如同猜测中一样，存在高等文明物种，试问此物种难道不是从零开始发展的？更何况文明的发展的速度往往是不断增加的。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。人类踏过时间长河，若不惊起些风浪，怎能一抒胸中的壮志豪情？怎能揭开宇宙的神秘面纱？如今，纵然我看到的世界仍充满着谜团。时间流转，又有谁能断定人类不能以渺小之躯翱翔于茫茫世界，将宇宙尽收于眼中！

zip2的创始人马斯克曾称：“学习不过是下载信息与算法。”他认为这一切都是用以支撑他的血肉与灵魂。

计算机冰冷外壳下是繁而周密的运算与程序，却是复杂而容易的；而人类的血肉之躯下是一具人人各异的灵魂，则是简单却困难的。

一朝一夕的程序下载安装，就使一台机器有了处理一定事物的能力；而日积月累，潜移默化的塑形才成就一个人的思维体系，且不断地更新。若停滞不前，则无法随机应变，人也更目光短浅。老虎园下车致使游客被袭，这一事件体现了当事人的价值观中，对规则的蔑视，对生命的轻视。在计算机中，这相当于一条有漏洞的程序，结果则是指向一个意料之内的错误，仅此止步。而人世间，逝者家属的痛苦长存且难以消减，舆论的压力也无可避免。所谓“一失足成千古恨”，长久累积下来的认知，造就了于事无利的价值观，人不再用理性思考，灵魂里充斥了欲望与及时行乐的愚昧，此刻的人类，似乎不如人工智能，他们缺乏了理性的克制，束缚原本拥有的纯净灵魂。

思维体系的形成，基于价值观，虽有所谓原则维持统领了大方向，而且血肉之躯使这具灵魂更加丰满。

曾经经历过伤痛的人会为病榻上垂死之人颤抖；跌落过谷底的人对身边的失意人也许会施以激励；更别提那失去亲人爱人的，再遇此情景定要落下泪来。

回忆与体验极大影响了人的价值观，它们增添了名为同情心的调和剂，设身处地地为他人着想，凭自己的感悟更好完善行作文为方式。着绝非人工智能的几条历史记录能做到的。然而反观现今，物欲横流，利令智昏。思维确实趋于理性也不缺长远谋略，灵魂丢了血肉的感知与温度，倒想是个鬼魂。如同一位大学教授口中的精致的利己主义者，世态何不炎凉？电影跤吧！爸爸》大获成功，是因为它使人们再次感知到纯净与美好——追逐梦想的单纯与恒心。初心难守，只因人的麻木冰冷。“人之初，性本善”——这份善，推进着我们发现、创造美好。摔倒的老人，遭车碾压的小女孩，视而不见的路人——计算机未必能应急处理，而有些人恰恰是意识到了事态的紧急，却化身冰冷的机器，令人发指，如此的人类才真会被计算机所替代。

当下，两样事物最能让人更像个“人类”一样活着，即读书与游学。读书可净化灵魂，阅读过程中，舍弃喧嚣只聆听书中智者那春风化雨的点拨。心远则自清，循序渐进地升华灵魂。游学相较读书，更快收获直接经验，强调“学”这个字，而不是游玩。体验后必须加以思考，才成体悟。诚品书店的创始人吴清友坚守的座右铭“真理是个人的了悟”。人类之所以比计算机更难理解，在于阅历各异，领悟能力参差不齐。说起简单，是由于一旦坚固的意识壁形成，当即便可做出反应。

人类不可丢了灵魂，否则成了行尸走肉，更不可没有血肉，否则世界只剩黑白黯淡。罔顾后果，定会如蝴蝶展翅，引发一系列的失足，发展与坚韧，是适应万变的准则。

人类，终究是比计算机多了副灵魂与血肉啊！