莫迫桑瞎子读后感（一）

寒假里，我读了莫泊桑的小说《瞎子》。

《瞎子》写了一个双目失明的人连饿带冻，被人逼着去讨饭，死在了一个冬天的故事。

这个故事令我的感触很深。尤其是描写瞎子的那几段，更是让我对瞎子涌起了怜悯之情：“他的脸色十分苍白，两只白色的大眼睛就像两个信封用的小面团；他挨到辱骂时总是不动声色，他这样忍气吞声，以至于别人不知道他是不是感觉到有人在骂他……”、“他不做任何手势，也不做任何动作，只有他的眼皮，有时因为神经性的抽痛而落下来，盖住眼球上的白块……”读到这里，瞎子苍白的脸衬着两只面团般的白眼睛的形象便展现在我眼前，我的眼皮似乎也为瞎子轻轻地痛了一下。瞎子的眼睛看不见，人们还仗着他看不见，欺负他：“人们甚至还弄一些瓶塞子、木头、树叶，或是一些脏东西来给他吃，他也分辨不出来……”对于人们，捉弄吃饭时的瞎子，是村里人最大的消遣。

瞎子是可怜的，他感觉不到人世间的温暖。他唯一能做的就是默默的坐在角落里，淡漠的望着眼前的黑暗。瞎子无可奈何——他看不见；瞎子是无辜的，天生的失明并不是他的错。可残忍的乡邻们却偏偏就着瞎子的失明想出最最残酷的恶作剧。瞎子无力反抗——他看不见。

最后，瞎子死了。他在他家人的逼迫()下上街讨饭，因为天太冷，冻死了，尸体被乌鸦吃了。我的心头顿时涌起了一股凄惨的感觉。

正如这篇小说的“前言”所说的，莫泊桑写了许多这种类型的小说，篇篇都表现出莫泊桑对弱者的同情，同时也是对资本主义社会的谴责。

在我们身边，像“瞎子”一样在大街上乞讨的人比比皆是。或许，他们并没有像莫泊桑笔下的瞎子的经历那么坎坷，但他们同样也是十分可怜的。我想，我们因该去多多关心、帮助那些有困难的人，不能让“瞎子”成为现实。

让我们行动起来，一起去帮助身边有困难的人！

莫迫桑瞎子读后感（二）

寒假里我读了《莫泊桑小说精选》其中的《瞎子》对我感触很大。

瞎子是一个乡下人，父母去世之后，其他人残忍的对待他，天天都被戏弄，最后，被逼去要饭，死在了一个冬天，乌鸦把他的尸体琢得只剩一半了。

瞎子那么可怜，他看不到太阳的光芒，看不到月亮的皎洁，看不到星星的可爱。他唯一能做的就是默默的坐在门洞下和自己的狗看门，无奈的望着眼前的一片黑暗。瞎子无可奈何——他看不见；瞎子是无辜的，先天的失明并不是他自己的错。可可恶的乡邻们却偏偏就着瞎子的失明想出十分残酷的恶作剧。瞎子没有办法反抗——他看不见。

我们虽然可能没有做过这样龌龊的事，但是我们常常在电视上，报纸上看到过这样的消息，有一次，我在电视上看到有一个人因为天生长得太丑了，找不到工作，好不容易找到了一个，还是擦马桶的，让人气愤。

在我们身边，像“瞎子”一样在()大街上乞讨的人比比皆是。他们虽然没有像莫泊桑笔下的瞎子的经历那么坎坷，但他们同样也十分可怜的。我想，我们因该去多多关心、帮助那些有困难的人，向他们捐助钱财不能让“瞎子”成为现实。

让我们一起来帮助残疾人吧，不要让瞎子的经历成为现实……

读《瞎子》有感

文/司源

莫泊桑笔下的故事看起来非常普通，写的都是生活中的小事。他擅长从平凡琐屑的事物中寻找富有典型意义的片段，以小见大地概括出生活的真实。他笔下的文字好像并不含有什么情绪，无论讲述的是多么悲伤的故事，都是一样的平静平和，但细细读来，能读出很多存在于真实生活却常被人忽略的东西。

《瞎子》这篇短篇小说，写了一个盲人在父母去世后被姐姐收养，姐夫农庄里的人嫌弃他，叫他懒虫、饭桶。他的姐夫把他的那份遗产夺到手，却连口汤都舍不得让他多喝。就算被人辱骂，他的脸上一如既往的深沉，以至让人看不出有什么情绪。他终日被人虐待，像个小丑一样被人折磨，专供人发泄，惨无人道地取乐。邻近人家的乡亲们也来寻消遣，长工、短工、女仆，谁高兴起来就给他一巴掌。

直到有一天他终于死了，“终于”这个词并不为过，因为终于不会有人羞辱他，把他的生命命当成玩笑一样随意践踏了。

本来应该被保护的对象反而成了人们戏弄的对象，可想而知当时的社会是如何的黑暗。在那样的一个时代里，一个盲了眼的人，既不能干活也不能赚钱，从实用价值上来说确实不及一个牲畜。于是他就理所当然地成为了被欺负的对象，他该如何反抗呢？他其实反抗不了，如果他反抗，他的姐夫一定会变本加厉地折磨他，或者把他赶出家门。把他赶出家门更不会有人要他。读者是不是应该为他庆幸：他是被抛弃而冻死的，不是被折磨死的。

每一条生命都是有意义的。就连做实验用的小白鼠在被开膛破肚后，伤口也会被实验人员缝合。历史上的名人伟人也不一定全都是四肢健全的，谁说一个盲人就不能干出一番事业呢？可惜在那个时代的他，确实是不能了......

如此势利的时代，狠毒的人心，实在令人胆寒。

瞎子点灯歇后语

熟悉歇后语的朋友们肯定会注意到歇后语中无法忽视的存在，那就是有关弱势群体入歇后语的示例。但小编认为这是一种文化可悲的现象，因为歇后语展现的内容不是同情与怜悯，而是嘲讽与讥笑。不信，随小编一起来看！

瞎子点灯——白费蜡（啦）/白搭（白费功夫）

【释义】付出努力但是不会有效果，浪费时间。

一、瞎子点灯的故事：

一位老盲人夜晚拿着一盏灯走在马路上。有个行人感到非常奇怪，便问道：

“您既然什么都看不见，费那么大劲拿着灯干什么？”

“正是因为眼瞎我才拿灯呀，免得别人撞到我！”

其实瞎子是睿智的，黑夜里，瞎子走路将会发生三种可能：

1、是被别人撞倒

2、是被障碍物绊倒

3、是走进死胡同。

如果瞎子在黑夜里“点灯走路”，则将会发生另外三种可能：

1、是照亮了别人，避免被撞倒；

2、是给别人提醒有障碍物，避免了绊倒；

3、是别人善意地为瞎子指明通路，从而没有走进死胡同。

比起我们这些不盲的人，这位点灯的盲人是何等的睿智啊。 只要点上一盏灯，尽管是瞎子，心里就亮堂多了！

黑蝶和瞎子的心理是雷同的，在这条崎岖的路上向前跋涉，长路漫漫，夜里孤独行走的人在心里必须点一盏灯，照亮同样在夜行的旅者，同时在点亮自己前行的心。这盏灯或许不够亮堂，或许许多人不一定看得见，但在寒冷的暗夜里已经足够温暖，在一无所有的时候，我擦亮手中的这盏灯，生活的希望便又回到身边。有了这盏灯，夜行的人们不再孤寂，我的心也永远不会迷失，让我们在各自的心中永远都葆有一份对光明不灭的憧憬。

二、中国传统文化的引申——从歇后语看中国传统文化的歧视

中国的语言文字非常优美，这无可置疑。

语言是文化的载体，通过语言，我们看到什么本质的思想内涵呢？

这又是一个大的不能再大 的话题。

简化之，我们今天先来看看中国的歇后语是如何对待弱势群体的。它们是否体现了传统文化中儒家的仁义道德和佛家的众生平等与慈悲包容呢？

且不说 “哑巴吃黄连——有苦说不出”、“秃子头上的虱子——明摆着”、“聋子的耳朵——摆设”，这些大家常常挂在嘴边的歇后语，我们只看看和视障人士有关的歇后语：

瞎子点灯——白费蜡；

瞎子做 竹篮——瞎编；

瞎子看电视——不明真相；

瞎子盖被子——东拉西扯；

瞎子到家——摸（没）门；

瞎子打灯笼——不沾光；

瞎 子撒网——胡扔；

瞎子擤鼻涕——一把攥；

瞎子背瘸子——互相利用；

瞎子踢毽子——一个不个；

瞎子戴变色镜——穷讲究；

瞎子看唱本——不知道是出什么戏；

瞎子耙地——苗草一起铲；

瞎子赶集——凑热闹……

千百年来，我们用美丽的汉语表达思想，可是我们有没有反思：这是 什么样的思想？难道风趣俏皮就要建立在别人的痛苦之上？

这一现象再次说明，圣人的仁义道德只是一纸空文，歧视才是我们文 化中隐秘的，不知不觉中影响我们每一个人言行的劣根！

说“中国文化中没有种族歧视的劣根。中国人既好客又知礼，既有孔 夫子‘有朋自远方来，不亦乐乎？’的好客精神，也有‘四海之内皆弟兄’的胸怀”真有点滑稽了，连同宗同族的自己人都歧视，何况外族人？汉语中的“蛮”、 “夷”说的是谁呢？()

虽然时代变了，但是歧视现象仍然很普遍。看看“深受广大观众喜爱”的赵本山，他就是擅长拿残疾人开涮，他台上一个人装瘸扮傻，台下全中国人跟着哈哈大笑，这种拿残疾人开涮，并扼杀人们同情心的表演，居然每年获得最受观众喜爱的小品，这不值得我们深思吗？赵本山个人的行为不算什么，电视前广大观众的心理难道不反映了某种文化？

时代是变了，虽然“残废”、“瞎子”、“傻子”这样的称呼仍不绝于耳，但是现在中国社会已开始意识到尊重残障人士的重要性，有的公共设施比如厕所也开始兼顾特殊人群的需求，可是这样的改变是归功于我们继承发扬了传统文化的仁义道德，还是西方的“文化渗透”？

如果你还不明白，要和我争辩：这不过是文化差异，各种文化都有特点，取长补短就可以了，这又如何阻碍中国向现代化发展了？

那么请大家假设一下：假如stephen hawking生在中国会怎样？

阿弥陀佛！还好他是英国人，人间才有了一位大师！

莫泊桑瞎子读后感（一）

寒假里我读了《莫泊桑小说精选》其中的《瞎子》对我感触很大。

瞎子是一个乡下人，父母去世之后，其他人残忍的对待他，天天都被戏弄，最后，被逼去要饭，死在了一个冬天，乌鸦把他的尸体琢得只剩一半了。

瞎子那么可怜，他看不到太阳的光芒，看不到月亮的皎洁，看不到星星的可爱。他唯一能做的就是默默的坐在门洞下和自己的狗看门，无奈的望着眼前的一片黑暗。瞎子无可奈何——他看不见；瞎子是无辜的，先天的失明并不是他自己的错。可可恶的乡邻们却偏偏就着瞎子的失明想出十分残酷的恶作剧。瞎子没有办法反抗——他看不见。

我们虽然可能没有做过这样龌龊的事，但是我们常常在电视上，报纸上看到过这样的消息，有一次，我在电视上看到有一个人因为天生长得太丑了，找不到工作，好不容易找到了一个，还是擦马桶的，让人气愤。

在我们身边，像“瞎子”一样在大街上乞讨的人比比皆是。他们虽然没有像莫泊桑笔下的瞎子的经历那么坎坷，但他们同样也十分可怜的。我想，我们因该去多多关心、帮助那些有困难的人，向他们捐助钱财不能让“瞎子”成为现实。

让我们一起来帮助残疾人吧，不要让瞎子的经历成为现实……

莫泊桑瞎子读后感（二）

寒假里，我读了莫泊桑的小说《瞎子》。

《瞎子》写了一个双目失明的人连饿带冻，被人逼着去讨饭，死在了一个冬天的故事。

这个故事令我的感触很深。尤其是描写瞎子的那几段，更是让我对瞎子涌起了怜悯之情：“他的脸色十分苍白，两只白色的大眼睛就像两个信封用的小面团；他挨到辱骂时总是不动声色，他这样忍气吞声，以至于别人不知道他是不是感觉到有人在骂他……”、“他不做任何手势，也不做任何动作，只有他的眼皮，有时因为神经性的抽痛而落下来，盖住眼球上的白块……”读到这里，瞎子苍白的脸衬着两只面团般的白眼睛的形象便展现在我眼前，我的眼皮似乎也为瞎子轻轻地痛了一下。瞎子的眼睛看不见，人们还仗着他看不见，欺负他：“人们甚至还弄一些瓶塞子、木头、树叶，或是一些脏东西来给他吃，他也分辨不出来……”对于人们，捉弄吃饭时的瞎子，是村里人最大的消遣。

瞎子是可怜的，他感觉不到人世()间的温暖。他唯一能做的就是默默的坐在角落里，淡漠的望着眼前的黑暗。瞎子无可奈何——他看不见；瞎子是无辜的，天生的失明并不是他的错。可残忍的乡邻们却偏偏就着瞎子的失明想出最最残酷的恶作剧。瞎子无力反抗——他看不见。

最后，瞎子死了。他在他家人的逼迫下上街讨饭，因为天太冷，冻死了，尸体被乌鸦吃了。我的心头顿时涌起了一股凄惨的感觉。

正如这篇小说的“前言”所说的，莫泊桑写了许多这种类型的小说，篇篇都表现出莫泊桑对弱者的同情，同时也是对资本主义社会的谴责。

在我们身边，像“瞎子”一样在大街上乞讨的人比比皆是。或许，他们并没有像莫泊桑笔下的瞎子的经历那么坎坷，但他们同样也是十分可怜的。我想，我们因该去多多关心、帮助那些有困难的人，不能让“瞎子”成为现实。

让我们行动起来，一起去帮助身边有困难的人！