我的理想慈善家（一）

理想是启明星，是航灯，没有理想，就像是人没有了灵魂，火车没有了动力，巨轮没有了轮舵。我的理想是当一名慈善家。

一次偶然的机会，我在电视上了解到一群山区孩子的穷苦生活，这件是让我感触很大，我立志要当一名慈善家，帮助这些孩子像我们一样过正常人的生活，也能像我们一样能够接受良好的教育。

他们天天凌晨三四点钟起床，穿着单薄的棉衣，翻山越岭，冒着严寒，步行十几公里才能来到学校，在昏暗的教室里学习。他们没有合脚的鞋子，没有华丽的衣服，更没有可口的饭菜，他们拥有的只是一颗执著的心，他们相信终有一天，会用知识去改变他们贫困的现状，去改变他们的命运。一阵又一阵凛冽刺骨的寒风穿透了破烂的门窗，却挡不住他们学习的热情，因为他们心中乘载着梦想和希望。

正是因为这样，我才萌发了当慈善家的念头。如果我的理想能够实现，我要号召社会上的爱心人士，帮助这些孩子实现自己的愿望和理想，让他们像我们一样在温暖的教室里学习，在舒适的宿舍里休息，在洁净的餐厅时就餐，让他们专心致地学习科学文化知识。

但我明白，理想是美好的，没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。因此我现在一定要努力学习，积蓄力量，将来帮助像他们一样的孩子快乐成长，实现自己的梦想。

我坚信终有一天，我的理想会变成现实的。

我的理想慈善家（二）

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”读了曹操的 《龟虽寿》后，我不由得想起了我的理想——作家。

以前的我，理想是当一名慈善家，目的是让穷人们都起码能过 上吃饱穿暖的日子。但随着年龄的增长，我明白了这种方法治标不 治本，虽然让一部分穷人得以生存，但却不能让其他穷人的生活得 到解决，而且有的穷人就是依靠救助才得以生存，不劳而获。如果 仍然继续下去，那么就是一个恶性循环，不管有多少钱、精力和时 间，那也无济于事。直到有一天，我了解了鲁迅先生弃医从文的原因—— 鲁迅先生原本想通过医学将中国人身体变得强健。但有一天在日本 上课的时候，他看了一部电影，电影的内容是中国人被杀，但围观 的中国人虽然身体强健却无动于衷。鲁迅先生这时领悟到，中国人 缺的不是健康的身体，而是自尊，自信，自省！鲁迅先生也是意识 到了这一点，所以才弃医从文。我也是这样，虽然不能像鲁迅先生 那样伟大，但也可以以笔为武器，为帮助穷人、关心穷人而战斗！ 为了实现我的理想，当一名作家。我决定以后多读书，遇到好词 好句好短就积累下来。多写多练，多读多看，这样一来，慢慢就积 累了许多佳句在脑海中，这样就“读书破万卷，下笔如有神”了。 如果我还是无法有所作为，那也没关系，古人云“十年磨一剑”。 我虽然现在不成功，但不代表以后不成功，我不会自暴自弃，而 会继续努力，直到成功的那一天！我虽然不能像鲁迅那样，影响一 个国家；也不能像列夫 · 托尔斯泰那样被誉为具有 “ 最清醒的现实 主义” 的 “ 天才艺术家 ” ；更不能像巴尔扎克那样写出《人间喜剧》 这部不朽名著。但我可以尽自己的一份微薄之力，为这座被无数人 筑起的墙再加固一些！就用我手中的笔！

我的理想是一名作家！一名以笔为武器，刺破人间黑暗的作家！ 为了我的理想，我要奋斗下去，直到完成理想的那天！

我的理想慈善家（三）

每个人都是怀着一个远大的目标，崇高的理想，但每一个理想都有着不同的意义。

我的理想是做一位慈善家，让所有人都不再无缘无故受到苦累。理想诞生于一个阳光明媚的下午，我与妈妈正一同去逛超市，我欢歌笑语，手舞足蹈。突然，看到一幅震撼人心的画面。一位老人跪在地上乞讨，穿着带有补丁的破衬衫，四边残缺德碗中只有几个硬币。他饱经风霜得脸足以表现年过半百，丹桂的一点也不松懈……而另一边，则有两个小孩在乞讨，他们的方式与老人截然不同，简直在卖艺。一人一个话筒，旁边还有两个大的新音箱，两人轮着唱歌。她们的穿着打扮，一看就是有钱人，但，路上的行人都掏出了“纸张”。我很迷惑他们的做法为什么和我恰恰相反，但他们的无情被我察觉了，与是我就有了做慈善的理想。

我要用现在的一小步来现实自己的理想。好好学习，给车上的老人让个座位，借给同学一本书，别人摔倒了去搀扶……这些全都是。()

此时此刻，我下定决心，长大后做一位慈善家，让所有人都不在受苦，让所有的空巢老人能有一个温馨美满的小家。同时，我希望人们都能扶危济困、乐于助人，让我们的国家团结起来。

慈善日宣传标语

1、扬中华之传统美德，献爱心于特困群体。

2、人间自有真情在，我为慈善献爱心。

3、慈善送温暖，爱心献社会！

4、关心社会福利事业，关爱社会弱势群体！

5、慈善是人与人真诚的关怀，是心与心无私的奉献！

6、慈善暖人心，患难见真情。

7、慷慨解囊，奉献爱心，努力构建我市社会保障体系！

8、多一份捐赠，多一份贡献，多一份爱心。

9、慈善是人道主义的善举，是社会文明进步的标志！

10、动员全社会力量，全面实施我市福利设施、复明、助行、助学、解困等五大慈善工程！

11、心中充满同胞情，捐多捐少都是爱。

12、身在下城，心系贫困，慈善捐款，尽已所能。

13、以实际行动帮助困难群体走出困境，走向幸福。

14、伸出您温暖的双手，献出您无限的爱意。

15、解贫困之难，救特困之急，是全民之义务。

16、弘扬扶贫济困传统美德，积极推进慈善事业的发展！

17、用行动帮助贫困，用爱心抚慰心灵。

18、感谢社会各界对慈善事业的关心和支持。

19、做慈善事业的行动者，当爱心奉献的传播者！

20、慈善事业是高尚的事业，人道的事业。

21、发展慈善事业，造福特困群体。

22、众人捐善款，爱心洒下城。

23、倡导助人为乐新风，促进精神文明建设。

24、捐出一份爱心、奉献一片真情！

25、祖国大家庭情系千万家，慈善献爱心关联你我他。

慈善征文（一）

岁月如歌，年华如同指间滴漏的流沙，荏苒的青春像是夜空中转瞬即逝的流星般一去不复返，等我们两鬓风霜时再去回忆从前生活里的每一天，静观这匆匆人生的旅途中，哪些过往的时光是幸福的，哪些又是让我们终身难忘的，恐怕谁都理不清这一团乱麻。有些人想起的是任途坎坷、宦海沉浮；有些人想起的是商贾拼搏、命运蹉跎；有些人想起的是青涩初恋、旧梦红颜；但更多人想起的还是自己这一生里索取到的名和利的多与寡。

记得清史稿中记载这样的一则趣事：某年秋汛过后，乾隆皇帝南下至江苏镇江的金山寺，眼望着长江中百舸争流、穿梭不息的各种官商客船问身边的高僧法磐说：“船中所载的都是什么物件？”法磐略思片刻便直说出两个字：“名利。”正所谓问者无心、听者有意，法磐高僧这一语就道破了千百年来隐藏于黎民众生心底最深处的秘密。是啊，无论是现世安稳的年代里，还是流离乱世的岁月中，名与利都是芸芸众生们孜孜追寻、梦寐以求的东西，且为达此目的而不择手段者又是前仆后继、比比皆是的。可纵观五千年的中华文明史能集齐集满名与利的人又是寥寥无几，这是因为君子求名利要名正言顺、取之有道：小人求名利则利令智昏、丧尽天良，所以更多的古圣先贤们早就看透了命运的轮回与人世间的繁华，将一切名利视如云烟，将荣华富贵当作浮尘，淡泊处世且又不忘多行慈爱善意之举，以助人即是助己为乐事，不求索取于世，只愿施舍于人。

我们当今称为慈善事业的这些事儿，其实就是对古代那些慈爱善意之举的继承与延续，今天的慈善已经与古代的那种简单的财物赠予不同了，当今的慈善事业更多的是一种精神上的施与，是一种正能量的传递，是一种对美好生活的向往力，是一种对不同人生境遇豁达心态的调整力，更是一种对贫穷与富有的理解与包容力。所以，慈善不只是一种爱心的奉献，更是一种社会良知的体现，不仅富人们要积极去参加各种施与的活动，穷人们也要能理解得到帮助的意义，这就是当你帮助了别人，又见到别人去帮助了想得到帮助的那些人时，你是不是也能从他们得到帮助的过程中感觉到自己也幸福和快乐呢？得到幸福其实是件很简单的事，就在于你是否愿意首先去帮助别人，只有懂得了施与，才能学会如何去施与，在施与别人的同时找到自己的快乐，这就是古人常说的助人即是助己的精神追求与人生哲学。

慈善不是简单的施与，它是人类社会中最伟大和最崇高的事业，当我们真心实意的去做关于慈善的任何事情的时候，总是能在其中找到让我们幸福与快乐的真谛的。我们要懂得慈善的真实内涵，只有这样我们的国家才会昌盛，我们的社会才会和谐，我们的人生才会璀璨升华且不留下任何遗憾。

慈善征文（二）

老程家又来客人了，寂然静谧的楼道顿时充满了欢声笑语。楼上楼下、远亲近邻谁都知道，闽西客人又来了。男男女女左一声“程伯伯”右一声“程大娘”，那亲昵劲比亲闺女、亲儿子还粘乎。熟知内情的老朋友都由衷地投来钦佩和崇敬的目光。

老程叫程振明，退休前是厦门市中级法院正处级审判员、高级法官，今年73岁。个中缘由，还得从头说起。

前几年老程搬了新家，邻居和同事都不理解，老程家的经济生活以前比较拮据，时常收集亲戚朋友的旧衣服也许有必要。现在一般地说还算过得去，可他还是把自己家和亲戚朋友家收集来的旧衣服、旧鞋子、旧被子，十分认真地洗洗涮涮，挂万国彩旗一般，晾晒一大片，大有“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的传统遗风。他把旧衣物洗净晾干，仔细折叠，分门别类精心打包，亲自送往上杭或请人托运带去。有的同事说：“老程是地地道道的厦门人，并没有亲戚在上杭呀！”

是的，从亲缘上讲，老程是没有亲戚在上杭，而从感情上说，那里有比亲戚还亲的乡亲。文革时期，干部下放，老程来到上杭县溪口乡大丰村杨泥坑自然村，整整呆了3年，与当地乡亲结下浓浓的手足情谊。 十几年过去了，老程年事渐高，没法每年往乡下跑。但他依然坚持不懈，将衣物托运、邮寄或托来厦打工的农民工带回去，请当年的老房东分送给村里的贫困户。这样的善举在亲戚朋友间渐渐传开，大家不约而同把旧衣物收拢了送到老程家，有些同事知道此事，也纷纷加入捐衣物的行列。老程家成了旧衣物的集散地。

早些年，程振明的家庭经济上并不宽裕，住房也不宽敞，上有老下有小，曾经是区里著名的四代同堂的“五好家庭”。即使在那样的条件下，每年最少也要送100多件衣服、十几双鞋子。时间长了，从哪年开始也记不清了，20多年没间断，也无法统计到底送了多少件衣物。理不清有多少贫困老人，穿着厦门亲人送来的棉袄熬过冰彻肌骨的倒春寒；有多少清贫的孩子，穿上散发着厦门亲人身体气息的衣服一蹦一跳地走在上学的路上。一直到现在，每年还要寄2至3次，程振明就是这样默默无闻地做着这令人想起就激动不已的事。

1998年，老房东的女儿考上福建政法学校。当时一斤谷子四毛多钱，老房东和亲戚们卖尽当年收成的全部谷子送孩子上学。老程听了心里十分难受，他和家人商量后，每月资助这贫困的孩子100元，连续3年让她修完学业。

“能帮助别人是一种福气。有福气，要珍惜。”这话十分世俗，其实也十分传统、十分高尚。遇上机会做点好事并不难，数十年惦记着做一件好事则难能可贵，那必须有一颗金子般珍贵的心。

慈善征文（三）

一颗真诚纯净的心，犹如一弯清泉能够洗净身边的污浊：一颗满怀感恩的心，犹如一棵大树能够为困境中的人们提供绿荫：一颗勇敢奉献的心，犹如一只海燕帮助危难中的人们直面人生的狂风暴雨。慈善离我们并不远，它并不只属于大明星、大富翁，慈善不是大人物的特权，只要心怀善意，你我都是慈善家。

慈善源于真诚之心

2007年2月16日，刚刚卸任的联合国秘书长安南，在德克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚会，应邀参加晚会的人都是富商巨贾和社会名流。在晚会即将开始时，一位老妇人领着一个小女孩露西来到庄园入口处，小露西手上捧着一个很精致的瓷罐，保安拦住了她们。小露西不解地问：“叔叔，为什么不让我进去，这里不是在办慈善晚会吗？我带了存钱罐，里面有我所有的钱，我要把它捐给那些需要帮助的人。慈善不是钱，是心。对吗？”说这番话时，股神巴菲特刚好路过，他深受感动，将小露西领进了庄园。在那场慈善晚会上，主角不是倡议者安南，也不是捐出了300万美元的巴菲特，而是捐出了总额30美元25美分的小露西。她那句真诚的“慈善不是钱，是心。”成为整场晚会的主题标语，人们被她的纯真善良感动。

慈善源于感恩之心

2008年5月12日，是个让中国人永生难忘的日子，这一天。突如其来的汶川大地震深深地刺痛了每个中国人的心。当大部分人还沉浸在悲恸中时，他们已经背起行囊，赶往汶川灾区抗震救灾。他们不是别人，正是20年前7.8级唐山大地震的幸存者。被问及为何千里迢迢前来救灾，他们说：“20年前，有太多太多的人帮助过我们，现在，汶川人民遭受着同样的灾难，我们懂感恩，我们要奉献。”懂感恩的唐山人民感动了亿万华夏儿女，多难兴邦，全国人民积极行动，奉献爱心，众志成城，共同夺取了抗震救灾的最后胜利。

慈善源于勇敢之心

每晚，当我打开电视时总能看到一个名叫“勇往直前”的节目，这个节目邀请明星们接受冒险任务，只要嘉宾能够完成挑战，就可以为希望小学募集到善款，帮助孩子们实现上学梦想。平日里，这些备受追捧的明星外表光鲜亮丽，让人觉得他们养尊处优，弱不禁风。可在这个节目里，我看到了他们的勇敢，看到了他们的奉献。无论任务多么危险，无论挑战多么巨大，无论心中多么害怕，一想到那些失学的孩子，他们咬紧牙关，义无反顾，奋力完成任务。这颗勇往直前的心让观众们深受感动。

在慈善的天平上，衡量的标准不是“薪”，而是“心”。是的，每个人的能力大小不同，一分钱的慈善和一千万的慈善同样高贵，因为捐助者都有一颗赤诚的心，我们每个人都可以是慈善的缔造者和传播者。慈善不是钱，是心。

牛根生的下一站：从企业家到专职慈善家

全球最早捐股的有3个人，2005年是牛根生，2006年是巴菲特，2008年是比尔·盖茨。

在老牛看来，慈善已从扶贫济困、赈灾援助、社会福利的领域扩展到关爱自然、关爱地球。

老牛下一站都围绕公益慈善事业展开，其中也包括让更多的企业能够成长、发展，让更多的企业家能够成才，为国家挑大梁，为经济作贡献。

2011年6月10日，牛根生辞去中国蒙牛董事局主席一职。蒙牛乳业公告称：牛根生计划将大部分时间投入慈善工作，实现数年来之夙愿，故辞任董事局主席，但仍任非执行董事，并继续参与本集团之策略规划。

牛根生1958年1月25日生于呼和浩特。出生不久，生父母为生活所迫将其卖入养父母家。20岁参加工作，成为一名养牛工人。25岁进入乳业工厂，从基层员工干起，直至担任伊利集团生产经营副总裁（同时也是伊利创始团队成员），并将伊利打造成当年的“中国冰淇淋第一品牌”；1999年创立蒙牛，并在几年间将蒙牛打造成中国乳业冠军。

从一名养牛工人到中国乳业巨擘缔造者，与牛打了一辈子的交道，如今却在蒙牛为自己乳品行业职业生涯画上句号，老牛这样的一个结果令很多人感到惋惜，但也传出了部分人质疑的声音。

曾经行业巨擘

牛根生于1999年创办蒙牛乳业，在“一无工厂，二无奶源，三无市场”的困境下开拓进取，使现在的蒙牛“一有全球样板工厂，二有国际示范牧场，三有液态奶销量全国第一”。

目前，蒙牛已在全国19个省级行政区建起29座生产基地。产品覆盖全国除台湾省外的所有地区。开发的产品有液态奶、冰淇淋、奶品等三大系列400多个品项。

“蒙牛速度”在中国企业界引人注目。cctv2003“中国经济年度人物”对牛根生的颁奖辞写道：“他是一头牛，却跑出了火箭的速度！”

的确，蒙牛创造了多项全国纪录，例如：荣获中国成长企业“百强之冠”，位列“中国乳品行业竞争力第一名”，拥有中国规模最大的“国际示范牧场”，并首次引入挤奶机器人，是中国乳界收奶量最大的农业产业化“第一龙头”；蒙牛枕单品销量居全球第一，液态奶销量居全国第一，“消费者综合满意度”列同类产品第一名，同时也是2003年香港超市唯一获奖的大陆品牌；（创业  ）蒙牛还是中国首家在海外上市的乳制品企业，并一举摘得“2004年最佳ipo”桂冠。

牛根生领导的蒙牛与亿万消费者、千万股民、百万奶农及数十万产销大军结成命运共同体，被人们称为西部大开发以来“中国最大的造饭碗企业”，由此诞生了一段流传甚广的民谣：“一家一户一头牛，老婆孩子热炕头；一家一户两头牛，生活吃穿不用愁；一家一户三头牛，三年五年盖洋楼；一家一户一群牛，比蒙牛的老牛还要牛。”

执掌现代牧业？

日前，老牛被指可能执掌现代牧业，这个消息又引起人们对老牛下一步的猜测，这个一辈子与牛脱不了干系的“中国乳业教父”是否会继续他的乳业之路？

据知情人士透露：老牛2003年、2004年就开始筹备建设大型和超大型牧场，并且也是创立现代牧业的最早倡议者，但他那时候是蒙牛董事长和总裁，倡议的根本目的是为了给蒙牛解决优质奶源，为蒙牛后续发展而稳固链条。由此可以断定现代牧业最初的创办虽然是老牛倡议的，但也只是出于蒙牛的立场，且早已诞生。

就现代牧业的股权关系来分析，蒙牛持有少量股份，现代牧业的股权与老牛个人没有任何关系。

现代牧业自创建以来，一直都是独立运作机制，与蒙牛也只是签署的战略合作协议，蒙牛没有对现代牧业的管控权，老牛也从未涉足过现代牧业的任何管理。

以上众多信息表明，老牛没有也不会去执掌现代牧业；况且，已经明确表示退出乳业的老牛肯定不会出尔反尔，因为这不符合他的“牛脾气”。

那么，这个曾经叱咤我国乳品行业的教父级人物不做乳业做什么？

专职慈善家

其实老牛多年前就已经有了乳品行业之外的另一个身份——公益、慈善、环保事业的推进者，他梦想成为慈善家。

老牛的慈善事业其实早已响彻国内，并且老牛也明确表示要在50岁的时候完成由做企业到做慈善的转型。

早在1999年至2005年担任蒙牛总裁期间，老牛就把自己过半年薪散给了员工、产业链上的伙伴以及困难人群。2004年底，他创立“老牛基金会”（前身为“老牛公益事业发展促进会”），2005年1月，他与家人宣布将自己及家人持有的蒙牛股份全部捐出用于公益慈善事业。这一开创性的慈善举动，为老牛赢得“全球捐股第一人”的美誉，并于2010年被中国慈善排行榜授予“中国慈善事业终身成就奖”。

全球最早捐股的有3个人，2005年是牛根生，2006年是巴菲特，2008年是比尔·盖茨。世界财富大亨比尔·盖茨和投资家沃伦·巴菲特也已经坚持多年慈善事业。盖茨承诺把大多数财富用于自己和妻子梅琳达创办的慈善基金会，巴菲特则承诺捐出99%的个人财富。老牛与比尔·盖茨、巴菲特、李嘉诚被并称为“全球四大捐赠巨头”。

目前，老牛基金会已将“环境保护”列为主要公益方向，同时兼顾文化教育、医疗卫生、救灾帮困等其他领域的公益慈善事业。

在老牛看来，慈善已从扶贫济困、赈灾援助、社会福利的领域扩展到关爱自然、关爱地球。所以，让“天更蓝，山更绿，水更清”成为他从事公益慈善活动的重要目标之一，他说：“我对自己的人生做了个规划，前半生创造经济财富，后半生恢复和保护自然财富。”

总之，老牛下一站，都围绕公益慈善事业展开。

中国民间慈善力量还不是很强，国内慈善文化至今仍不够成熟。老牛作为我国大陆第一个由企业家个人捐资创立的“非公募基金会”的掌旗者，还会面对很多挑战，希望老牛能不负众望，完成从“中国乳业教父”到“中国慈善教父”的华丽转型。