生命是一条连续不断的河流，我们一年一年、一日一日不曾停断地栖息其中。岁月像流水卷动河沙，把我们的生命牵引着，朝前滚滚而去。

在悬崖的顶峰，一粒种子被无意洒落，阳光曝晒，风雨侵蚀，土壤贫瘠。就这样吧，在恶劣的环境中默默地死去吧，然后，被人遗忘。时光匆匆，几十年的风吹日晒，它并没有如想象中那般消逝在岁月的长河，而是长成了一棵树，斜斜地立在那里，根紧扎在地下，枝条伸向云端，沾着些许泥土的叶子，宣告着生命的顽强。

是的，生命是顽强的。在汶川大地震中，当一个个被埋在废墟之下几十个甚至上百个小时的人被救出的时候，在场的医护人员哭了，远在千里之外的我们哭了，甚至有泪不轻弹的官兵们眼角也湿润了。那是喜悦的泪，是激动的泪，更是对生命无限敬畏的泪。

然而，生命亦是脆弱的。一个个妙龄少女因缺乏安全意识被残忍杀害，一个个朝气蓬勃的少年因贪玩入水却再没能上岸，一个个不合格的烟花工厂爆炸带走无数生命……可曾记得2013年的复旦大学投毒案，只因琐事的口角与矛盾，林森浩将同窗置于死地，自己也受到法律的制裁。一时的冲动，作文害死了两条年轻而又鲜活的生命，亦使得两个完整的家庭破碎。生命之殇，令人叹惋，却更令人反思。

在顽强而脆弱的生命之河中填补些什么？我总是在思考这样的问题。

时光穿梭千年，有的人穷极一生追求权势富贵，如和珅、秦桧之流，留给后世的，只是骂名无限。而在历史滚滚而来的车轮中，还有一些人，他们不怕死亡，不慕权贵，毕生所求，不过仁义二字。霍去病一生戎马，“匈奴未平，何以为家”，只为百姓安宁；文天祥宁死不降元，只因“留取丹心照汗青”；闻一多先生宁死不吃美国救济粮，追求民族气节……正如孟子所云“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也”。生命诚可贵，仁义价更高，若有一日当以生命报家国，必抛头颅，洒热血，舍身为国，得仁义！

我们栖息在这个小小的星球，在广袤的宇宙里，往下看，像是一颗蓝色的宝石，它不停地转动着，将岁月溶解吸纳，带走或带来一个又一个顽强而脆弱的生命。不要害怕它的离去，在生命的河流中，填满仁与义，填满高尚的品格，填满舍生取义的精神，这河流便永不干涸，一直流淌在人们心中，直至岁月尽头。

又是一个黑夜，到底，不论纠缠过多少个日日夜夜，结局就这样了。 　
　　我第一次发现，原来悲伤竟可以流的这么远，一眼都望不到头。我就这样任凭眼泪从眼眶倒流回心里面，独自忍受那份暗恶的折磨。
　　我不过，是个路人，路过你的生命而已，也许连痕迹都不曾留给你，你又何必太在意？
　　你什么时候才可以醒，才可以明白，你的丫头、她不在了。她从你的生命中消失了，不见了，永远，都不会回来了。 　
　　你知道吗，你总是伪装，以为自己不曾失望，不曾受伤，可是这一切，都是可以被看透的。 　
　　如今、君离我天涯，我遗君海角。 　
　　你醒一醒好不好，这样骗自己，心真的就不疼了吗？不会痛吗！我不想看见你伪装的样子，连笑都好牵强，如果你卸下你的伪装，至少，你的落寞还可以诠释出：你还在乎我，你没忘了我。 　
　　可现在，呵，你牵强的笑容刺痛了我。 　
　　你面对现实好不好，我求你了！别再难过了，忘了我吧，我说的再见就是一拍两散，自此再不亏欠你懂不懂！ 　
　　我真的没有开玩笑，丫头对不起你，对不起你…。 　
　　哥哥，你好起来好不好，我求你…。.我用另一个我活着，活的那么累，你呢，不累吗？放弃好不好，放弃…哥哥，对不起…【星火作文网 www.easyzw.com】

生命就是一场聚散，所以初涉人生的第一场啼哭就拉开了我们生命的序幕，于是以后的岁月里，有花开花落，云卷云舒，就有数不清的相遇、相知、相爱、相恨，到最后的相离，不论是哪一种形式的相聚，哪一种形式的离别，到最后终究是曲终人散，众鸟归林。

人生如戏，岁月无情，生命易逝，但每个人在自己的生命戏剧里扮演的都是主角，身边的其他人都是配角，所以每个人都想尽把自己的角色塑造好，但有时候你的生命是一场悲剧，还是喜剧。因为你再怎么样也只是一个演员，而不是导演，这就是生命之剧和其他戏剧的最大区别。

生命就像一个谜，我们永远不知道下一步会是怎么样的？会出现一个怎么样的局面？那么就让我们做一个优秀的演员吧，尽情地投入，用我们生命里所有的时间和精力，所有的真心和真情，所有的欢笑和泪水，去演绎这场生命之剧，使自己的角色完美，那么在剧终谢幕的时候，肯定会有人流着泪水给予我们最热烈的掌声。

有一句话曾说过：“人从一生下来到死去，中间有一段过程，这一段过程就叫作幸福。”是的，不错，生命只是一个过程，在这个过程中有鲜花和掌声，也有荆棘和泪水，有欢乐，也有痛苦，而我们为了追求那醇美如作文酒的欢乐，就必须忍受那酸涩如醋的痛苦。生命的意义就在无尽的追求之中，在追求中创新，在追求中超越，最终给了生命一个最美好的诠释。

死亡就像一根燃烧的蜡烛，蜡烛灭的时候就是我们灭亡之际，其实死亡不是上帝对我们的惩罚，而是幸运亡神对我们的关爱，假如生命是无限，那人活着又有什么用？我们要活着奋斗的目标是什么，所以，死亡并不是可怕，无非是生命的长眠。而在这长眠之前，我们应该珍惜我们拥有的每一天，想清楚到底什么才是我们改追求的，才是让我们真正快乐的？是物欲？是名利？还是安宁？

在某一个城市中，住着一个大富翁，他非常害怕死亡，就出大钱来买许多珍贵的药物，甚至，有一些小贩在街边摆地摊，说出这些药能包治百病，使人长生不老，那个大富翁把那些药给全买了下来，一回家就全吃了。过了十多天之后，大富翁被送进了医院。经过医院检查，大富翁得了白血病，原来是那些在地摊买的药有问题。我们听了这一个故事后，明白了死亡并不可怕，可怕的是我们。

让我们聆听那天簌的声音，永保一颗纯洁的心灵，让我们好好善待生命、享受生命、珍惜生命、超越生命，让我在岁月的风霜雨雪中轻松安然地走完一生的红尘。

母爱作文600字 不息之河

很多人说，母亲像一座山；母亲像大海；母亲像房屋。但我认为，母亲更像一条河，条条河流汇成大海，河是温暖的，是宁静的，是安全的，母亲对我不息的爱，就像那向着大海奔驰的河流……

记得在那个冬天，天空上飘着雪，世间万物都披上了银装，天地一片白茫茫。这是个非常寒冷的冬天。

我和妈妈准备回家，我的脖子上围着厚厚的围巾，手上戴着手套，头还不住地往围巾里缩。而妈妈呢，只围了一个薄薄地围巾，头上戴着一个帽子，我心想：难道妈妈不冷吗？我心里很是疑惑。

我的眼神不停地往妈妈身上瞟；手握得拳头紧紧的，我的母亲。嘴巴不停地往手里吹气，我的母亲。手缩进了袖子里，我的母亲……

这时，我们正走过超市时，在门口的服务员递给我们一杯姜茶，不知是每个人只能拿一杯呢？还是服务员没有看到我呢？她只给我们了一杯。

我先把姜茶推给了妈妈，说：“妈，你喝吧，你衣服比我少！”

“你喝！月，你身体比我弱！”

“不，妈妈，还是你喝吧！”

“不行！你必须喝！”【星火作文网 www.easyzw.com】

妈妈狠狠地把姜茶推给了我，我只好听妈妈的话，喝了一口姜茶，“噗”刚喝下去的姜茶全被我吐了出来，妈妈一看，说：“月月，你干什么？这么珍贵的茶，我小时候想喝也喝不到呢！”

“可是太辣了啊！”我争辩道。

妈妈更恼火了，把我狠狠地训斥了一通。

我委屈至极，忍不住哭了出来，妈妈还是不死心，继续骂我浪费，不应该……

看着我还不住的抽泣，妈妈心软了下来，对我说：“月啊！如果你在小时候就养成了不浪费的好习惯，那你长大以后就会很棒了，你不懂，现在妈妈对你的严格，就是让你长大后的轻松！”

我的眼睛湿润了，原来妈妈是如此的用心良苦，我以前的小脾气都是不应该的！

妈妈的爱犹如不息的河，一点点一滴滴，流入我的心房，母爱就是那不息之河……

我国是一个具有深厚文化底蕴的文化古国，拥有五千多年的文化，文化之河源源不断，从未断流，时时刻刻都在焕发着无限的活力。

春秋战国时期，诸子百家思想如雨后春笋般涌现。儒家“仁、义、礼、智”认为“克己复礼”“礼以行义”，以礼推行仁义；墨家“兼爱”思想主张“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，从此为事者。”这脱离儒家思想，易立门户，成就了自己的天地。道家“道”崇扬“道生一，一生二，二生三，三生万物”，确立了一种人生法则。而法家“法”却另辟新道，觉得“人之命在天，国之命在礼”而“《礼》，法之大分，类之纲纪也”。作为百家之首的儒家思想，形成的“君君臣臣父父子子”的制度给后世特别是古代封建社会留下了深厚的影响。汉武帝认同董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张更是将儒家思想推向了又一高峰。如今，儒家思想走出国门，面向世界，孔子学院遍布五湖四海，孔子住进不同国家，不同民族，不同肤色的人们心中。诸子百家的思想随着时间的推移，出现了一番新景象。儒家八派，墨家三派思想趋向各不相同，新兴学派产生，原有学派的发展，将学派的发展推向顶峰，“百花齐放，百家争鸣”逐渐成为时代的代名词，呈现一片欣欣向荣的好景象。

随着百家争鸣逐渐“退隐”，诗歌词曲应势登上了文学舞台。楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲接踵而至，为我国的文学作文长幅添上了浓墨重彩的一笔。其中既有屈原接连遭到迫害，但却洁身自好，不愿与奸佞同流合污，那“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”的高尚情操。又有贾谊用"过秦"以“规汉”，劝谏汉文帝“与民休息”发出的“仁义不施而攻守之势异也”的忠告。既有李白失意被贬，在友人饯行时想到“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”困境发出“行路难，行路难！多歧路，今安在？”感叹后以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”自勉的豪迈。又有李清照在“靖康之难”后，经历丧夫之痛，面对国破家亡引起的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的婉约。其中也不乏有关汉卿在体验元朝的腐败和面对民不聊生的社会现实发出“浮云世态纷纷变，秋草人情日日疏”的悲叹。零零碎碎，点点滴滴，似散而实聚，造就了诗歌词曲长河的奔流不息。

中华文化博大精深，作为炎黄子孙，我们都应以中华文化而荣。传承和发扬中华文化。但现在崇洋媚外现象层出不穷，中华传统节日的淡化，西洋节日的盛行无不影响着炎黄子孙对中华文化的继承与发展。有道是“问渠那得清如许？为有源头活水来”，我们只有不断为我国“文化之河”源源不断注入新的“源水”，才能让我国"文化之河"“不断流”，不断焕发活力。由此观之，我们每个炎黄子孙都应有“数风流人物，还看今朝”的气魄，不断发展完善中华文化。