中国孩子的梦读后感（一）

今年暑假，我读了《一百个中国孩子的梦》后感觉棒级了，真后悔没有早点读到它。

我第一次看这本书的时候，很不情愿。直到爸爸、妈妈非让我读时，我才撅着嘴，去读《一百个中国孩子的梦》了。这本书就像一双魔幻的翅膀，带你走进100个中国孩子的梦镜中。梦里有许多“味道”，让你走进去就会被陷进去而无法自拔。4岁孩子的梦是快乐的，5岁孩子的梦是甜蜜的，6岁孩子的梦是梦幻的，7、8岁孩子的梦是神奇的，9、10岁孩子的梦是美好的，11、12、13岁孩子的梦是美丽的，而14、15孩子岁的梦是令人神往的。

我也做过许许多多的梦。有快乐的、甜蜜的、梦幻的、神秘的，还有非常过瘾的等等。

记得二年级时我们学过的一篇课文《北京亮起来了》，它描述的是我们祖国的首都：北京。我当天晚上就做了一个非常过瘾的梦。在梦里我来到了美丽的北京，登上了盼望已久的万里长城，来到了心驰神往的天安门广场，看到了五星红旗在庄严的国歌声中缓缓升起，在微风中飘扬；更不可思议的事：我看见了我们伟大的领袖毛主席，他还站在人群中向我们招手呢。我激动极了，便不停挥着手，大声喊着：“毛主席，你好。毛主席，你好……”我一下子激动醒了，发现自己还在家里，但脑海里还浮现着那一幕幕美好的情形。虽然，我现在还没有真正去过北京，但我觉得自己已经去过了。

我希望每个人的梦都是甜蜜的梦，因为甜蜜总能给人带来美好的感觉。童年很短暂而且还很宝贵，所以我们要珍惜时间。虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力！

中国孩子的梦读后感（二）

去年寒假，爸爸给我买了一本书，名字叫《一百个中国孩子的梦》，我对这本书爱不释手。

这本书主要讲述了100个中国孩子，四岁到十五岁不同年龄不同的梦。我觉得四岁的梦是可笑的；五岁的梦是天真的；六岁的梦是有趣的；七岁的梦是古怪的；八岁的梦是美妙的；九岁的梦是华丽的；十岁的梦是开放的；十一岁的梦是向往的；十二岁的梦是幻想的；十三岁的梦是无边的；十四岁的梦是童话的；十五岁的梦是成熟的。

这本书里的孩子，他们年龄不同，民族各异，在书中，每个孩子都是主角。他们的梦各种各样，五彩缤纷。这些梦，有明朗的、神秘的、活泼的、凝重的、甜美的、清亮的、辛酸的、阴郁的……

我在这本书中看到一个梦，也是我最感兴趣的一个梦，题目叫《抓“死”》，内容是一个叫杨波的男孩的音乐老师为了救一个即将被车撞的小朋友，失去了生命。杨波很伤心，他下定决心，要把老师救回来。经过千辛万苦，终于把老师救了回来。

这本书的作者董宏猷曾经说："《一个中国孩子的梦》这本书宏观的反应了中国孩子的状态，人生意识，深层心理的长篇小说；一部以梦幻为双翼、更充分更自由地展示中国孩子的长篇小说。"这本书可以很充分的了解中国孩子的心灵空间。

读了这本书，我明白了童年的梦虽然有些是虚幻的，不管是快乐，还是悲伤的，都是美好的回忆。

中国孩子的梦读后感（三）

这几天，我这个小书迷看完了《天上掉下个胖叔叔》这本书，又迷上了《一百个中国孩子的梦》这本书。这本书让我渐渐地了解了这一百个孩子的梦幻的奇妙有趣，让我知道了他们的梦想。

《一百个中国孩子的梦》写了中国孩子在白天的稀奇古怪的幻想，到了晚上，这些孩子躺在床上睡觉的时候，那些白天稀奇古怪的幻想，就悄悄地跑进他们的梦里……直到第二天早上，他们不是被吓醒，就是还在美滋滋地做梦。()

看完这本书，我不禁想到以前我做的那些可怕而又稀奇古怪的梦，不就是我白天空闲没事时想的那些事吗？读完这本书，我便觉得梦并不可怕，其实梦就是你的想象，想象能让我们干很事，比如画画时你必须得用想象，写想象作文时也得用想象……所以，想象是我们生活中不可缺少的东西。

读了这本书让我知道了想象是多么有趣，想象是生活中不可缺少的。

美丽的中国读后感（一）

读《美丽中国》让我知道了许多知识：中国有许多举世无双的宝物，像元青花“鬼谷下山”罐、清乾隆珐琅彩“吉庆有余”转心瓶等；我们的“嫦娥一号”和“嫦娥二号”飞向广寒宫；“蛟龙号”创造了作业型载人潜水器新的世界记录……

我们的江山是如此多娇：沟壑交错、无比壮阔的黄土高原；造型奇特、色彩艳丽的张掖雅丹；璀璨夺目的明珠--镜泊湖；有“人间天堂”之称的西湖……而最美的就是世界之巅--青藏高原，它是由一系列大山组成的大本营，他有皑皑白雪的雪山，有一望无际的大河，有郁郁苍苍的原始森林，还有人迹罕至的高地，五颜六色，十分美丽。

在我们地球上有许多濒危生物，这些动物都是因为人类的过度捕杀和过度开荒导致的。我们必须保护每一只动物，不然，地球上许多生物离灭绝也不远了。

《美丽中国》这本书让我懂了很多，我们必需保护环境，让我们的祖国继续美下去！

美丽的中国读后感（二）

这个暑假我读过很多书，《美丽中国》是我印象中最好的一本。

现在的中国很繁华，一栋栋大楼拔地而起，鳞次节比，汽车给我们祖国的交通带来了方便，虽说汽车方便可有些时候会产生交通堵塞，汽车还会污染空气，农村变化就更大了，弯弯曲曲又窄又长的泥路，已经变成又宽又直的柏油路了。但是原本清澈见底的水，变成了发绿而又臭气熏天，河面上有垃圾的漂浮物，鱼和虾早已不见了踪影，有些甚至漂在河上；美丽的校园也遭到了破坏，花园的椅子和桌子上都有几个黑脚印，草被踏弯了。教室里的课桌椅也有一些被损坏，图书掉页了；中国的美景很多，但垃圾破坏了许多景物；中国还有很多好人，徐秀娟和姚明保护动物不然不过它们灭绝，杨善洲植树造林，()王君婧4年捡了十万余电池。

在现实生活中，我们应该学习美丽人物，不要让树林变成木桩，不要让动物灭绝，我们应该不杀猎动物，不乱扔垃圾，别把河水变的浑浊，别让美景变成了垃圾场。

美丽的中国读后感（三）

今天，我看了一本《美丽中国》的书，书的内容介绍了我们的祖国变得越来越强大、越来越富饶美丽，我不由地赞叹中国的变化。

可是有谁能回过头仔细地想一想，我们今天的幸福生活是谁带来的？可能你会说：“是革命烈士用鲜血换回来的，是毛主席为我们拼搏而来的。”是啊，我们今天的幸福是他们用生命换来的，但是我们也不要忘了那些为我们祖国添砖加瓦的发明家，由于发明家们发明了许许多多的科技，很多产品都在中国生产，从而使中国成为工业大国，产品畅销海外，创造了财富，所以说，没有发明家的付出，我们的祖国也不会成为一个发达的国家。

爸爸常常教育我：做人要诚实、有信心，要靠自己的努力去创造未来。我想，祖国给了我们美好的学习环境，我们就应该好好的珍惜。少年智则国智，少年强则国强，所以我希望长大以后可以成为一名教师，把我所学到的知识灌满给孩子们，虽然这个工作很普通，但是能让孩子们学到知识和本领，去为我们的祖国作出更大的贡献，这多有成就感和意义啊！

中国，我爱您，让我们一起去完成这个中国梦吧！

中国在梁庄读后感（一）

读完《出梁庄记》，看到梁庄儿女们在广州、深圳、北京、新疆全国各地的漂泊生活，我倒是对作为梁庄打工者们的最终归处——梁庄，更加感兴趣。于是从图书馆借到这本书，随着那些平实，却又充满画面感的文字走进梁庄，走进梁庄人的生活，并与梁庄人对话，出来后，我竟然发现梁庄和我的老家是那么相似：那些人，那些事，那些风景甚至都可以在我的老家找到对应的模型。《中国在梁庄》所构建的确实是一个普通的村庄，其具有中国无数村庄所共有的特征。中国作为一个农业大国，农村所占的比重之大是总所周知的。所以要想读懂中国，就不能少了农村，而对一个具体村庄的考察正好给了我们一个切入的视角。有些中国在北京，有些中国在重庆，有些中国在西北，有些地方在沿海，但更多的中国在梁庄。不曾认识梁庄，我们或许就不曾认识农村，不曾认识农村，何以认识中国？

这本书的作者一直期待真正回到自己的村庄，以一种整体的眼光，调查、分析、审视当代农村在中国历史变革和文化变革中的位置，并女里展示出具有内在性的广阔的乡村现实生活图景。而当作者真正走进村庄的时候，当她每天和村里人一起吃饭聊天，以一种亲人的情感进入村庄的时候，她发现作为一个长期离开了乡村的人，你并不了解它。它存在的复杂性，它面临的问题，它在情感上所遭遇的打机，所蕴含的新的希望，你很难厘清，也很难理解。你必须用心听，把他们作为一个个体，而不是笼统的群体，你才能够体会到他们的痛苦和幸福。他们的情感、语言、智慧是如此丰富，如此深刻，让人震惊不已，因为这些情感、语言、智慧来自于大地及大地的生活。

梁鸿教授用了五个月的时间，对村里的姓氏、宗族关系、家族成员、房屋状态、个人去向、婚姻生育作类似于社会学与人类学的调查，并用脚步和目光丈量村庄的土地、树木、水塘与河流，寻找往日的伙伴、长辈，以及那些已经去世了的老人。在《中国在梁庄》这本书中，作者并没有形成一些结论性的东西，但是字里行间，我们可以体会到作者的一些观点。她否认乡村已经完全陷落，但却又接受乡村已经千疮百孔的事实。她不认为农民的处境已经到了最艰难的地步，但又认同整个社会最多的问题又集中在农民和乡村那里。与此同时，政府对于农民工，对于乡村的种种政策和努力似乎都无济于事，乡村在加速衰落下去，它正朝着城市的模本飞奔而去，仿佛一个个巨大的城市赝品。

在书中，并没有激烈的措辞，亦看不到明显倾向性的话语。我们可以感受到作者是在以一种相对冷静的、客观的立场来呈现乡村图景。正如梁鸿教授自己所言，她只是以一个归乡者的身份再次进入村庄，所以用的并不是一个启蒙者的视角。这是一个回到生命之初，重新感受大地，感受那片土地上的亲人们的心灵与精神的历程。这本书是一个展示，而不是一种判断或结论。

我们看到，中国现代化转型以来，乡土中国在文化、情感、生活方式和心理结构方面的变化是一个巨大的矛盾存在。这种难以用是非对错来衡量的矛盾存在，让我们的困惑、犹疑、欣喜、伤感都交织在了一起。

落叶归根是每个游子最终的心愿，当众多的农村在城市化进程中一个个消失时，当许多的人已经找不到自己的故乡时，作为一个有故乡的孩子，我觉得我是幸运的。我最终也会回到那块土地，那个灵魂的归处，纵使它面目全非。所以，我也想在我有生之年能给我的故乡也做一次人类学意义上的田野调查，收集那里的人，那里的事，那里的传统，那里的建筑，将这一切组合成一个整体。当若干年后，现在的故乡真的消失在了时代的洪流中，至少还有这么一部笔记，能够给我的子孙后代还原一个故乡，纵然那已经不再是他们的故乡了。

中国在梁庄读后感（二）

近日读了一部纪实文学作品----《中国在梁庄》，本书的作者梁鸿，1973年生于河南省邓州市穰县，2003年毕业于北京师范大学中文系，现任职于中国青年政治学院中文系副教授，为中国人民大学文学院博士后，致力于中国现当代文学研究，文艺思潮研究。2010年11月，《中国在梁庄》获2010年度“茅台杯”人民文学奖非虚构作品奖、《亚洲周刊》2010年度非虚构十大好书、新浪2010年度十大好书和《-新-京-报-》2010年度文学好书。

10多万字的纪实性乡村调查《中国在梁庄》，是梁鸿分别于2008、2009年间用近5个月的时间深入河南穰县一个小村落，进行调查采访而完成的。当梁鸿回到阔别十多年的故乡，发现眼前的景象与记忆有天壤之别：童年时代的坑塘干净，现在却变成了蚊虫的滋生地，梁鸿曾经读过的梁庄小学早已倒闭，小学沦为猪抄…她决定要用笔去记录农民的伤痛和矛盾，记录当代农民的生存状态，展示一些问题。

梁鸿在书中所展现的文字却在朴实之中蕴含了别样的细腻与华美，使得这本“田野调查”式的纪实作品读起来颇有一些散文的气韵，这恐怕和作者本人文学工作者的身份分不开。然而，在这样一种堪称优美的笔触之下，呈现出来的却是残酷而令人无比震撼的现实。书中，作者通过对自己故乡穰县梁庄的实地调查，以及对在村庄生活的亲人、朋友、村民、干部等各色人物的访谈，以一个村庄为样本，为读者清晰地勾勒出了经济大潮冲击之下，传统农村日益破败、消亡、崩解的不争事实，以及与之密切相关的“留守儿童”“留守老人”“农民工问题”“农村文化道德危机”等当代中国社会所面临的诸多问题。她的叙述，有着身为一个观察者的平实、清醒、客观，却又时刻让人感受到其中所饱含的对与故土的深情与眷恋。这份纪实文本，从社会学角度看，可能不够高屋建瓴。然而，它确实如此鲜活，如此具体。在作者所记录的一个个访谈之中，我们仿佛能够真切看到坐在她对面的那个农民汉子的身影，从他或她的话语中，体味当代农民的痛与悲，苦与闷，困惑与迷惘，挣扎与无奈……她的文字，揭开了“经济腾飞”之下“新农村建设”的温情面纱，让我们看到了中国乡村沉痛的现实，让每个读这本书的人，都会在心中自问：为何我们的农村会走到今天这一步？

也许有人并不认同这种悲观的视角，在他们看来改革开放几十年，农村的经济状况从总体上比以往应该更好才是。从绝对收入角度，农民的生活水准是提高了。然而，这却难以掩饰农村与城市相比，在后者充满活力的发展面前日益迟缓的脚步。城乡二元体制下，农村只是原始积累的提供者，只是廉价劳动力的输出者，却不是真正的获益者。它为城市提供生活必需的农产品，提供建设和发展必需的劳动力，成就了后者的飞速壮大和发展。然而由于体制和户籍制度的限制，城市对农村的反哺却微乎其微。农民工在城里辛苦劳累，却无法融入到城市之中，是永远的异乡人；他们攒钱回乡，盖起了新房，一年却没有几天住在里面；夫妻两地分居，子女缺乏家长管教，农村劳动力匮乏，乡村政治建设遇冷，儿童入学率降低……这一系列问题，又使得农村更加落魄。为了片面追求经济发展而导致的环境破坏更是令其雪上加霜。改革开放以来中国的经济取得了巨大的进步，然而，在漂亮的统计数据背后，我们到底付出了什么代价？读了这本书，你会惊觉，我们实在已经失去了太多太多！

作者在书中把农民也分成了几种人：

坚守土地的农民：一年到头，他们面朝黄土背朝天，却仍然只能混个温饱——“种地虽然免税了，但是肥料、种子、人工在不停地涨价。种一年地下来，也只是落个‘原地转’。”

留守儿童：教育的缺失、父母的缺失，留守儿童在这里过着缺乏爱的“寂寞”生活——“我就是要玩游戏，读书有啥用，将来还不是出去打工？”

留守老人：年迈的身体还要照顾幼小的孙儿，他们浑浊的双眼里饱含着希望——“六七十岁的老两口，既当爹妈，又当老师、校长，能当好吗？”

进城的农民工：虽然身在城市，他们却永远都是异乡人——“城市不是我的家，我们终归还是要回去的。”

这就是中国农村的现状，不得不引起我们的深思，正如书上所说：有些中国在北京，有些中国在重庆，有些中国在西北，有些中国在沿海，但更多的中国在梁庄。

中国在梁庄读后感（三）

3天看完了《中国在梁庄》这本书，我承认没有看得很细，有些段落是跳着读的，但还是被深深感动了。

这是一部文学作品，但不是虚构的作品，()所有的故事都是真实的。作者没有采用叙述的方式来写这些故事，而是由当事人口述，作者记录加上对事件的思考。这样给读者的感受更为真实而震撼。

梁庄是一个我从来未曾知道的农村，它很普通，正如中国千千万万的农村那样，但它又不普通，它有自己的故事。农村是我们国家国民思想与文化的基础，在城市化的今天，它被遗忘，被漠视，但如果不了解中国的农村恐怕也无法读懂我们国家。看这本书我读出了作者的诚恳，不华丽的文字却饱含深情，作者对其故乡的爱溢出在每一章节之中，这里没有批判，有的是淡淡的哀思与对现实的思考。

中国的城镇化运动，使得这样的农村在不断消失。而上海的弄堂也在越来越摩登的今天逐渐不见。小时候放下书包和小伙伴去疯的日子再也不会有了。晚上捧着饭碗去邻居家聊天，一晚上吃了几家的饭菜，这样的时光也不会回来了。过去你能叫出从弄口到弄底每一户的人名，现在即使与同楼层住了几年，你也不知道每家住着哪些人，姓名就更无从可知了。过往的记忆已经在城市的喇叭声与灰尘中消散了。为了更现代化的今天我们放弃了很多有价值的东西，却无法回头。

一个中国孩子的呼声读后感（一）

今天，我读了一篇课文《一个中国孩子的呼声》，我受益非浅。这篇课文主要写的是一个孩子代表全世界儿童向联合国秘书长发出一封“要和平不要战争”的倡议书，呼吁全世界为了母亲不失去儿子，妻子不失去丈夫，孩子不失去爸爸，要制止战争！我想：作者说得对，我们要制止战争！不能让战争在地球上流下一点污垢，让战争的硝烟代替那花园里美丽的花儿。

作者的名字叫雷利，他要写这篇文章是因为他尝到了失去爸爸的痛苦：作者的爸爸在出战前与他相约要带回“蓝盔”，虽然“蓝盔”回来了，但他爸爸却牺牲在战场上。

现在中国太平，世界不太平。大家携起手来保护那娇嫩的“和平之花”！记得我看过两张照片，第一张是一栋栋被炸毁的房子可以想到一家家人流浪在外，无家可归的景象。另一张是一个被炸伤的孩子，我好象看到了他家人十分着急。

战争给大家带来了悲痛，希望战争早日离开我们！

一个中国孩子的呼声读后感（二）

今天，我读了《一个中国孩子的呼声》的这篇文章后，感触很深。 这篇文章讲的是：一个中国孩子写给联合国秘书长的一封信。小作者通过深情地回忆他的爸爸为维护世界和平光荣牺牲的事，向联合国秘书长陈述了战争的危害及和平的渴望。这个孩子通过家庭的不幸，而发出善良、真诚的心声--救救孩子们，要和平不要战争。我的感受是：世界需要和平，人类需要和平，再也不能让无辜的儿童因此受到伤害。

一个中国孩子的呼声读后感（三）

今天，我们学了《一个中国孩子的呼声》这篇课文，我的心久久不能平静。为什么？为什么人类要这样再三地伤害娇嫩的“和平之花”呢？雷利的爸爸已经为维护和平而倒下了，而且失去了家人的亲人数不胜数，人类为什么就不能放下战争，来维护和平呢？

“现在这顶蓝盔回来了，但它是钉在爸爸的灵柩上回来的。我们如约捧着鲜花接到的却是爸爸那覆盖着国旗的遗体……”读着这段文字，我禁不住鼻头一酸，眼泪差一点就要流下来了。“爸爸”的死虽然是光荣的，但是“爸爸”还留有无法弥补的遗憾。“爸爸”还没维护好世界的和平，还没让和平之神永驻人间。

现在，我们中国孩子虽然过着太平的生活，但是世界并没有太平。

2001年9月11日，在美国上空飞行的四架民航客机被劫持；当美国人民准备开始工作时，华盛顿五角大楼，连续发生撞击事件，世贸中心的摩天大楼轰然倒塌，化为一片废墟，造成死伤者数以千计；韩国和朝鲜至今仍未停战，还处于交战状态，虽然表面看韩朝两国总站在一起，但客观地分析，韩国和朝鲜还在持续冷战中。

只要我们收起贪欲，在世界中架起一座和平之桥，战争就会被我们抛得远远的，和平最终会与我们永远相随！

让我们共同放飞和平之鸽，一起呼唤和平吧！()