1、大明英烈传读后感
大明英烈传读后感
文/张安琪
明朝在历史的长河中似乎并不显眼,而康熙祖孙二人创立的康乾盛世也并不比朱元璋逊色,大明更是被满清推翻了,但实际上明朝的忠士不比满清少。李德威便是其中一个。身为布衣侯的义子兼衣钵传人初次以“中原白衣客”登场,而后一次次挫败了祖财神与满清联盟的阴谋,只身一人抵住了祖财神,海皇,蒙不名,师南月,白莲教以及李自成的多面夹攻,并得到了不少姑娘的芳心。也许你只会佩服他那高强的武艺和应变的能力,但我更佩服的是他的爱国。
“我不是大明官家的人,我只是想救百姓于水火之中。”这是李德威在面对满清那极具诱惑的财富面前说的。其实,他本是局外之人,以他一身才学,如果为满清打天下,将来定能加官进爵,数不尽的财富任他花,又何必与满清对着干呢?这是因为他不忍心,他不希望黎明百姓在满清的铁蹄下,在压人的战火下生存。
反过来,当今天下和平,人人过上了小康生活,那这时我们要不要爱国呢?答案是肯定的——要!就拿日本和中国的钓鱼岛事件来说吧。日本盯上了这个有着丰富矿产资源的小岛。在这一刻,不少中国人都以不买日货来表示对日本的憎恨。多年以前,日本同样盯上了中国这块宝地。无数中国人呕心沥血,前赴后继的保卫家乡,保卫祖国。现在,他们又一次把贪婪的目光转向中国。但是!就像国歌中说的,我们站起来了,因为现在的中国少了祖财神这样的卖国贼,多了李德威这样爱国家,爱百姓的人。
“我只是想救百姓于水火之中”李德威坚定的话语在我耳边回响,回响……
2、《显微镜下的大明》读后感
《显微镜下的大明》读后感
文/无尘亦魔
一般人写历史都喜欢采用宏大叙事,中国历朝历代的史书也只记载帝王将相、名臣烈士、古圣先贤的生平,唯独对升斗小民、普通百姓的生活事迹记载甚少。这本《显微镜下的大明》取材于升斗小民的故事,完全没有身份歧视,通过记叙明朝万历、正德、嘉靖等朝的七个故事,来透视大明王朝的社会风俗、典章制度、经济文化,真正做到了见微知著。
这七个故事中的一个-《谁动了我的祖庙-杨干院律政风云》是我最为喜欢的故事。一方是有权有势的杨干寺院住持,一方是家道没落的地方乡民,为了争夺祖坟与寺庙的空间,花了约十年的时间,把官司从县打到州打到省最后又打到皇帝那里,期间的攻防诉讼,搜集证据,罗织罪名、偷梁换柱、翻转反复使人叹为观止,其精彩程度比起美国的律政大片有过之而无不及。
如果你家的祖坟被人用一堆瓦砾掩埋了,你气不气愤?而这个用瓦砾将你家祖坟掩埋的人还是一个淫僧,住在你家祖先建的寺庙里面,他为了扩大寺院的占地面积,才将原来的祖坟纳入了寺院的范围。并且你的祖先建这个寺庙就是为了祭祀先祖,供奉祖先牌位,这个淫僧不仅不感恩戴德,居然还如此对你家的祖坟。
被你发现之后,这个淫僧先下手为强,恶人先告状,指控你想霸占寺产。这个时候你要怎么办呢?忍气吞声,大多数人都会这么选择。因为你势单力孤,你只是当地的普通乡民,对方是有身份的杨干院住持,并且是当地的寺庙管理司的长官,而且这些年还通过一些生意手段积累了巨额的财富,这实力差距太明显了。淫僧先下手为强,买通了县里的几个里老,在知县大人审案时替淫僧作伪证,指证你就是贪图寺产,并说你家的祖坟根本不在寺庙内。毫无悬念,第一轮你败了。你会这样认输吗?不,你并没有认输。虽然你的实力不如杨干院住持,但是你绝不甘心这样认输,不忍心看到祖坟被人毁坏,祖庙被人霸占。
于是你召集宗族商议,最后宗族决定倾全族之力来襄助你。你把案子递到了巡查御史那里,后续又经过一系列判决、推翻、又判决、又推翻......的过程,历经约十载光阴,你才获得了胜利。其间,你还有族人因此而丧命,对方也多次采用贿赂上官、浑水摸鱼等腌臜手段,搞得你身心俱疲。并且最后你能赢,纯属侥幸。如果当时的皇帝不是嘉靖皇帝,如果他曾经没有因为要为他的父亲正名与大臣奋力抗争,如果他不重视孝道,如果他不是笃信道教而是笃信佛教,那么你的结局可能会大为不同,你可能不会得到胜利。
中国人常常说上有政策,下有对策。从这个案件来看,诉讼的双方真是把这条道理发挥到了极点,这也许就是所谓的民间智慧实践智慧吧。什么帝王将相、什么王朝兴衰,什么古圣先贤,什么真知灼见,我们普通老百姓不在意这些。我们在意的是,今年家里的收成好不好,家里有没有人科考中举,地方父母官是不是清正廉洁。有一种说法叫郡县治,则天下安。发生在明代一个小小县城的事,真的能够搅动天下风云,使得泛起的风波无远弗届。产生这种现象的原因是,社会是一个系统,任何一件事发生,都会产生连锁效应,就像多米诺骨牌一样。不管在任何时代,社会环境都是我们必须接受的,我们没什么力量可以直接改变它,只能适应他。社会中有各种各样的规则,或明或暗,你想游刃其中,必须搞懂这些规则。明的就是各种规章制度,暗的就是人心人性,如果你两样都懂,无论你身处何种纷争,最后得到的结果不会太差。如果你什么都不懂,那你的下场基本可以想象。
本书的作者将这些案件写得极其生动,采用设置悬念、抽丝剥茧、臆想对话等方式引人入胜,读来令人拍案叫绝。如果你也对大明底层人民的社会感到好奇,千万不要错过这本《显微镜下的大明》。
3、祭英烈的话
祭英烈的话
1、青山不老,绿水无忧。是革命烈士们用炽热的鲜血换取了国家的安宁与太平,伟大的烈士们,中国的勇士,您们的英魂永驻我们心间!
2、烈士们,在你们的艰苦奋斗下,我们的祖国才能繁荣富强,才会有现在美好的生活,我们这些祖国的花朵才会开的越来越旺盛,这些都是用你们鲜血换来的,我们一定要好好学习,为祖国做贡献,完成你们未了的心愿。
3、年年祭扫先人墓,处处有犹长春风,学习先烈革命精神,为振兴中华建功立业,不忘烈士抛忠骨,民族复兴中国梦。清明节到了,今天是无数革命先烈用鲜血和革命换来的,没有你们,我们的祖国也不会繁荣昌盛,我要好好学习。没有你们的英勇献身,就没有我们今天的幸福生活!是你们用铮铮铁骨,托起明天的太阳!是你们用不屈不挠的大无畏,铸就祖国的辉煌!你们的英名永垂不朽,你们的精神万古长青!向你们致敬!向你们学学习!
4、向在祖国建设、改革开放大潮中逝去的英烈们致敬,向在解放战争中逝去的英烈们致敬,向在抗日战争中逝去的英烈们致敬,再向前,向从1840年以来,为中华民族的解放和革命献出生命的先辈们送上最伟大的、最崇高的敬意!
5、一个民族光荣的振兴,离不开壮士的奉献;一个民族屈辱的洗刷,离不了烈士的身躯。革命烈士们,你们生的伟大,死的光荣!我作为祖国新一代的青年,在这里向你们奉上最崇高的敬意!又是清明花开时,对君缅怀敬意致,敬愿九泉得安息,学君奉献为国是!
6、伟大的新中国来之不易,踏着先人的脚步,用我们的双手,共同建造这美好的家园。
7、先烈永不忘,立志更坚強。复兴中华路,每逢清明祭祖忙,思念先烈感衷肠。仁义忠孝是祖国,迎来盛世好时光。共创伟业煌
8、我不知道你是谁,但我知道,你是中国人,是英勇的烈士,是可爱的人,是父母的宝,是我们敬仰和爱戴的革命烈士,此致敬礼 !
9、为国捐躯,虽死犹荣。
10、旭日彤彤,露珠莹莹。平野一碧,时值清明。香烟袅袅,鞭炮声声。纸钱化蝶,五果为供。逝则寂寂,悼者荧荧。且泣且诉,佑我安平。
11、没有共产党就没有新中国,清明节即将来临,在此向革命先烈鞠躬致敬、您们牺牲了自己换来了今日中华民族的富强,一代代的中华儿女将铭记您们的功勋!
12、人民不会忘记,共和国不会忘记,我们不会忘记,先烈不朽。
13、所有革命的战士,你们不惜一切的代价,为祖国奉献了自己的生命。你们是我的榜样,我要向你们学习爱祖国,爱人民,不放弃的精神。我会好好学习,不辜负你们的希望。都是你们让祖国有了今天的样子,都是你们让祖国如此美丽,都是你们让我们如此幸福,我们不会辜负你们的希望!
14、愿先烈们安息长眠,因为有了你们,我们的生活变得美好。我们一定沿着你们的革命英勇之路努力奋斗,振兴祖国!
15、烈士们,你们的英勇我牢记在心,你们矫健的身姿是我们中国永远不朽的千古佳话,我们生在中国,所以有义务保护中国,烈士们,你们放心,我们一定继承新中国,让新中国发扬光大,不会让你们的努力付诸东流,不会让你们白白地流血,不会让你们白白地献出了生命,向你们致敬!
16、让我们走近英烈,让波澜壮阔的历史涵养我们的民族精神,让烈士的鲜血和生命滋润国家文化软实力,让我们学习先烈的献身精神,用我们学到的知识建设国家。清明拜祭,我们低头,用悲壮的情怀,默默为先烈们祈祷。
17、切悼念那些为新中国诞生而献身的英烈和伟人们,因为有了他们我们才有现在的幸福生活!因为他们,我们才有现在的国际地位!因为他们,中华民族才又一次傲立世界民族之林。
18、向革命先烈致敬!感谢先烈们用生命和鲜血换来我们今天的幸福生活!生的伟大,死的光荣!你们的精神永垂不朽!
19、我们的现在的幸福生活是靠老一辈革命先烈用鲜血换来的,在实现伟大“中国梦”的时候要始终牢记革命先烈!!
20、无数革命烈士为我们今天幸福生活献出了宝贵的生命,我们应该倍加珍惜并积极努力把我们的家园建设的更加美好!人与人、人与环境应该和谐相处!
21、向先烈们深深地致敬!作为新时代的教育工作者,每天面对花儿一样的笑脸,我知道自己的工作是多么的重要和荣耀。我们要让祖国的新一代儿童知道,他们幸福安稳的生活,是您们用鲜血和生命换来的;我们要让他们懂得感恩,热爱生活、热爱祖国,不辜负您们为祖国牺牲的巨大代价;我们要让他们发扬民族精神,学您们的不屈不挠,学您们的英勇奋斗,为了实现我们共同的“中国梦”,时刻准备着!
22、清明节该记住什么?它可以有淡淡的离愁,()但决不是泪水浸泡过的悲伤,需要的是铭记,是铭记中感悟出的力量。它一定是鼓舞我前行的力量,它一定是超脱于生命的祝福。
23、抬头看看我们中华民族飘扬着的五星红旗吧,那永不褪色的红色,是历史的见证。英烈们,我们永远不会忘记你们,你们是我们心中那盏永不熄灭的灯!
24、无数的革命先烈抛头颅,撒热血,用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活,我要好好学习,珍惜今天的幸福生活,把我们祖国建设的更加繁荣富强!
25、你们用青春和岁月,谱下了我们今天的美好生活,你们的名字我们历历在目,你们的事迹永生长存!
26、一位位烈士的图像出现在我们的面前,仿佛在诉说着他们的斗争过程。为了人民他们抛头胪洒热血通往直前。为了解放中国,他们舍弃小家,聚在一起,才换来了今天大家的安宁,我们把手中的鲜花献给了烈士表达我们对烈士们那份崇高的敬意和缅怀之情,坟前的小草绿绿的,呈现出生机勃勃的气息,好像烈士对我们说着一句句鼓励的话语。使我们对未来充满了信心,有仗不完的劲,最后我们绕了一个圈子,离开陵园,门口的柱子上几个“革命烈士永垂不朽”在阳光的照耀下更光彩夺目。这道光激发了我们心中的爱国信念。
27、感谢你们,英雄,你们用鲜血染红了五星红旗,我们一定会好好珍惜,珍惜你们用鲜血换来的这面五星红旗!
28、时间的长河流淌不息,却冲不淡我们对革命先烈的缅怀。当年他们浴血奋战的每一寸土地,如今已鲜花朵朵,绿树成荫,我们要珍惜现在来之不易的生活,更要懂得所肩负的历史责任和使命。
4、大明湖之春读后感
大明湖之春读后感(一)
读雅竹大明湖游记,便想起前几天闲时翻阅重温名家散文,阅其中一篇老舍先生的《大明湖之春》却是嚼味再三,总感此文有别于其它写景物的文字,我们所看到描述景物的文章,不管是文学大家还是文学小家,都是突出人文,将与诗情画意美景不堪为伍的败景杂物于笔端给ps掉。以保留美景纯粹的文字质感。而老舍先生则不然,极其自然的保留着心随目至的本真之感。
读先生的大明湖之春,总被一种朴素又真实的情致所打动,以致于彻底粉碎了看标题后对美景的种种联想。
文字描述中那“既不大'又不明'也不湖,甚至有点丑的大明湖春景,这似乎不太合情理。我想,可能是老舍先生太了解大明湖了吧,大明湖的美己然内化于心,融入生活。陌生的旅者大概是距离产生美,但老舍先生因为太了解与熟悉大明湖了,以致于在美中观起“真”来,这种真除了对大明湖的写实色彩的笔调,还包括对北方之春的描写。这种真,能让读者的心情随着作者的文字波动起来。
这篇文章,看似写大明湖春天,而作者的笔触却节外生枝地描述着无关大明湖春之美。笔端所至,散漫之极。一会谈到一年四季生活起居,再写到大明湖之秋图画之美,这种奇异的散淡之笔,给人的感觉春意并非来自作者特定的季节,而是来自一种情感,一种内心的明郎与悠远的春意挥洒。
从文章中我们可以感觉到老舍先生是极崇尚自然美的,对于自然美景不喜人工雕饰。他认为人为的加工会破坏自然之美,还璞归真,而自然恬淡是作者的审美理想。这种理想对于现实的无法干预却使人很无奈。在阅读的过程中,总被出其不意的语句所逗引着,如说北方风大:“七手八脚的被刮走了”“花已像被煮过一回”以及对湖的描写,都很有趣。
其中一段作者对那秋景图的着墨描述,我想便是先生对这种对自然美审美情趣的一种寄怀了。以本真之笔,在现实与理想的自然感觉大明湖丑美之态,这种用诗意将现实丑的淡化,大概就是先生想表达的艺术生气吧。
大明湖之春读后感(二)
这几天,我读了一篇文章叫《大明湖之春》。这篇文章写了大明湖春天的景象。其中有两段仿佛让我身临其境,我们一起来欣赏吧!
湖中现在已不是一片清水,而是用坝划开的多少块“地”。“地”外留着几条沟,游艇沿沟而行,即是逛湖。水田不需要多么深的水,所以水黑不清;也不要急流,所以水定而无波。东一块莲,西一块莲,土坝挡住了水,浦苇又遮住了莲,一望无景,只见高高低低的“庄稼”。艇行沟内,如穿高粱地然,热气腾腾,碰巧了还臭气哄哄。夏天总数还好,假若水不太臭,多少总能闻到一些荷香,而且必能看到些绿叶儿。春天,则下有黑汤,旁有破烂的土坝,风又那么野,绿柳新蒲东倒西歪,()恰似挣命。它既不大,又不明,也不湖。
湖之不大与不明,都因为湖已不湖。假若能把“地”都收回,拆开土坝,挖深了湖身,它当然可以马上既大且明起来:湖面原本不小,而济南又有的是清凉的泉水呀。这个,也许一时做不到。不过,即使做不到这一步,就现状而言,它应当算作名胜。北方的城市,要找有这么一片水的,真是好不容易了。千佛山满可以不算数儿,配作个名胜与否简直没多大关系。因为山在北方不是什么难找的东西呀。水,可太难找了。济南城内据说有七十二泉,城外有河,可是还非有个湖不可。泉,池,河,湖,四者具备,这才显出济南的特色与可贵。它是北方唯一的“水城”,这个湖是少不得的。
看,这两段不错吧,这篇文章是老舍先生的作品,文章体现了作者文笔幽默,语言通俗流畅的风格。大明湖本来就素有“泉城明珠”美誉,是济南的三大名胜之一,再经老舍这样一写,大明湖就更加令神往了。老舍写出了济南春天的短暂和乏味,把它的实际情况都写出来了,没有胡编乱造。而我们写作文也要是真实的,那样才能有真情实感,才能写得更好!