仰望星空，我看见了一颗最亮的星星，不知那是不是你的眼睛。——题记

晚风徐徐吹过，冰凉的雨丝刺伤了我的面颊，纷扰了我的思绪，摇曳了我的内心。路灯将我的影子拉得老长老长，树叶被吹得作响。落叶散了，一生的繁华，铺起了无尽的沧桑，循着你的足迹，行走于天地之间。以心代眼，穿透那重重的迷雾，让我的内心与星共舞。

往事灌入心海，便将泪水化作酒水一杯罢，尽数饮下，甘了喉间，苦了心里。

“落木千山天远大，澄江一道月分明”，天亦是天，月亦是月，心生空明。行于寂静处，星光闪烁间，沅江水自流。十里凉亭内，斜倚亭栏，入眼处，尽是人间繁华，却是过眼云烟罢，了然无趣，坐于石椅之上，峭壁之旁，或悲或喜，或忧或乐，已然知晓，却不懂得如何去面对，正怔怔出神间，疑有一人上得此处来。待得近了，方知是一位女子，于是一共坐下罢，谈天、赏月，观一世的星辰。

你说：“看到了吗？那颗最亮的星星，便是我的眼睛。”

人生难得一知己，却并不是永远找不到一位知己，更不用说没有知己，而我的知己正陪伴着我，坐在这凉亭上，星辰下。“遇见了你，是我一生中莫大的幸事；但才相逢，我却又要离去，应该是莫大的憾事。”走之前我扔下了这一句话。凉亭人独立，遥望君已去，拭泪待欲寻，亭影映人影。

“今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中，”狠狠掐了自己一把，使劲揉了下自己的眼睛，确定了这不是梦中，便欢欣地冲了过去，实在难以料到，转到作文了这个学校，竟然可以遇见她，人生无憾矣。她的旁边空着一个座位，我便迫不及待的坐下了，然后、然后……

这后面的故事应该是大家都能够猜到的，我们于下月饮酒一壶，谈天论地；我们共同追逐着星星，不停地奔跑着，追逐着内心的梦想，与你同醉，尔后共舞，一典离愁。这样的美好，如此纯洁，值得我们所珍爱的友谊。总有一些喜欢多事之人，非要捏造谣言，但我们友谊又岂是一个谣言便能够击碎的。“山无陵，江水力竭，冬雷滚滚，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”乃敢与君绝，我定此生不与君纸，友谊到上。天地合又怎样？那也不得压碎我们的友谊。

“人面知何处，绿波依旧东流。”舞裙杏暖金泥凤，画梁雨燕惊残梦。梦骤醒，转头空，已是物是人非。十星凉亭，唯我独从。摆清酒一壶，唯我独醉，星辰璀璨，月色依旧，只得奏清笛一曲，让我灵魂伴我影，舞尽离别愁，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

时光茐茐，三年已过，那颗闪烁的星星总能触及到我内心最柔弱的地方。愿把往事向它诉说，望她也能听得真切，心与星相随；心与星伴曲而起一舞，是你叫那颗星星来陪伴我吗？是你的眼睛在高空中望着我吗？一滴相思泪，滴穿了我眼，望穿了人世红尘。

为我心披上孤裘，上得高空，透过那颗闪烁着的星星。再让我看你一眼，请允许我通过你的眼睛深拥你。哪怕我的内心已快被寒冷所冰封，你也能给我带来春天，融掉世间一切。

快看，心与星在起舞，就犹如当年的我们一样。

享受一片阳光带来的温暖，感谢一缕月光带来的陪伴，体会一份快乐带来的平静。看着那曾经纵横挥洒、笔走龙蛇的欢悦画面渐次展开……

承转起合——快乐的舞蹈

妈妈牵着年幼的我走进充满墨香的教室，我睁大双眼，好奇地打量着桌上的笔墨纸砚。一抬头，对上了一双陌生的眸，我不由自主地往妈妈身后缩了缩，躲在妈妈的影子里。铺了毛毡的桌上端端正正地放了一张宣纸，纸边用一块黑得发亮的石头压着。不一会儿，砚台上有了墨黑的墨汁，像墨菊一样绽开，老师手上的那支毛笔此时也已吸匀墨汁，正待运笔。我被老师的“魔法”吸引，目光一刻不离地看着老师的动作，只见老师凝神屏气，毛笔在宣纸上翩翩起舞。那笔锋，轻重徐疾，刚柔相济，一气呵成。一会儿功夫，那张宣纸上便映出了一个漂亮大方的“赢”字。“哇！”我情不自禁地发出赞叹。老师回头望着我浅浅一笑，我内心的害怕一下子被冲散得干干净净，心中的羡慕油然而生，对书法也充满了喜爱之情。

每到周末，我怀着兴奋的心情进入教室，闻到那淡淡的墨香，我的心总会变得异常平静，提笔、顿笔，虚实、方圆，一个个隽秀的文字也便从我的笔尖流出，我感受到了书法的神奇。“来，这个字要这么写。”老师轻柔的声音飘进了我的耳朵，带着茉莉花香的发丝垂了下来。老师修长的手指包作文着我的小手，慢慢地引领我的手腕转弯、下降、上升、收笔……老师的指导一字一句地铭刻在了我的心中，每每练字时，我的耳边总会响起这些话语，好似一缕春风催发了我心中的快乐之芽！

方圆顿挫——快乐的精灵

我小心地从橱里捧出“文房四宝”，把桌子擦干净，铺上毛毡和宣纸，倒好墨汁，手执毛笔，坐得端端正正，嘴角上扬，调整心情，落笔，启练……

看着自己越来越娴熟的手法，越写越顺畅的笔触，成就感充斥心扉，我忘却了多少个夜晚，在一缕月光的陪伴下，在萦绕房间的浓浓墨香的引领下，我端坐桌前，或枕腕、提腕、悬腕，全神贯注，常常不觉练至深夜，也常常是忘了手的麻木与腿的麻木了。我感觉每次练习时，老师那赞美与鼓励之语成为激发坚持的力量之源，心中的快乐与幸福似花的精魂在我身边起舞，我感受到了书法的魅力。

我的书法作品屡次挂在了教室的墙上，上面娟秀地落下我的大名。看着自己的成果，心中泛起的快乐涟漪，在我的心湖一圈圈地散开。熟悉的茉莉花香又飘进了我的鼻中，我回头恭敬地叫了声“老师”！老师绽开了笑容，月牙一样弯的双眸透出了对我的赞许，她甜美、柔和的声音再一次飘进了我的耳朵里，“要加油哦！”我重重地点了点头。逆锋起笔、回锋收笔、中锋运笔，书法的神奇魅力让我携快乐起舞。

不知何时，我感到十分迷茫。此刻的我，如同一只弱小的海鸟，被一种名为失败的潮水卷入海中，难以飞翔，为了缓解自己的忧愁，我决定为自己来一首钢琴曲。

来到钢琴面前，轻轻揭开灰白的纱布，拂出琴身沾有的些许尘灰，打开琴盖，小心翼翼地抽出琴凳，开始了属于自己的演唱会。双手灵活地在黑白相间的琴键上飞舞，美妙的音符在指尖上流淌，跳动的黑白琴键像一只只活泼可爱的小精灵在追逐嬉戏，一切都是那么的美好……

一曲终了，无情的现实却跟不断涌出的浪潮一般，击碎了美好的幻境，我叹了口气，准备合上琴上琴盖，却猛然注意到钢琴上黑白相间的琴键。

琴键并无什么特别之处，漆黑与雪白的油漆让朴实无华的木制琴键形成了强烈的对比，除此之外，等等，琴键上的白键比黑键要多不少呢！想到这，我愣住了，随即自嘲一番自己，是不是傻了，练了这么多年的钢琴，这都没看出来！

带出一种极度复杂的心理，我再次坐上琴凳，准备再来一曲。不知是不是因为对自己偶然的发现感到惊奇，我一边弹奏钢琴一边仔细观察了这黑白相间的琴键，心中冒出了这样一个问题：“为什么钢琴上的白键会比黑键多呢？”

渐渐地，渐渐地，我不再纠结于这一问题，开始进入到一个梦一般的世界，周围的一切事物迅速模糊作文，扭曲起来，然后逐渐消失，我渐入佳境，美妙的音乐时而欢快流畅，好似一群天真顽皮的儿童，围绕着我蹦来蹦去；时而幻化成一条奔腾不息的时光河流，里面翻滚着我那一幕幕难忘的回忆；时而斗志高昂，变成了一只猛烈却意志坚定的海燕，向张牙舞爪的暴风雨发出怒吼：让暴风雨来的更猛烈一些吧……这一切的一切，无不深入了我心灵，撞击了我的灵魂！

弹完了这首曲子，好半天都没有回过神来，再看看这首曲子的曲名《土耳其进行曲》，作者是莫扎特。

忽然想起了莫扎特不为人知的坎坷人生，莫扎特从小被誉为神童，小小年龄便能谱写出精彩乐谱，赢得人们的赞叹。可他长大以后，虽然仍能写出不错的乐谱，但是由于年龄的关系，人们淡忘了他，没人邀请他去写乐谱、指挥演奏，让他穷困潦倒。不过，他并没有放弃自己热爱的音乐，在短暂的余生中，写出了大量令后人难以忘怀的作品，《土耳其进行曲》就是他人生的写照。

想到这里，心中有了一些明悟：人生不就相当于在黑白相间的琴键上起舞的手指吗？尽管弹到的大多数都是白键，却时不时地会弹到黑键，不过，正是在这黑白琴键的映衬下，我们才能弹奏出一首美妙的人生乐曲。

我坐在琴凳上，看着黑白相间的琴键在手中起舞，在这首精妙绝伦的乐曲中升华自我。

在现代科学技术高速发展的今天，不少人存着这样的忧虑：越加先进的人工智能技术是否会让计算机拥有像人类一般思考的能力，甚至使它们能取人类而代之。对此，身处计算机技术前沿的苹果公司总裁库克则提出了一个恰好相反的观点：他说不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，而更担心人类向计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

对此，我持赞同观点，在这个高速发展的机械化社会中，人类最应坚守的就是最初的“人类式思考”，而非“计算机式思考”。然而现实恰恰相反，正是“计算机式思考”成了社会趋势，并且势力日益壮大，给整个社会都产生了巨大的冲击和影响。

何为“计算机式”、“人类式”思考？计算机总根据已设定好的程序一步步清晰准确地实行，以求最高效地达成目的。至于中间的步骤则是力求简单、标准化。“计算机式思考”也是如此，为了达成最终目标，准确清晰地、极富效率地、但同时在过程中也心无旁念，没有禁忌顾虑地机械化分条完成，失去了情感层面的判断顾忌，只被最高的客观利益驱使着。“人类式思考”正相反，人类作为兼顾理性与感性的复杂个体注定了他不肯毫无顾忌地只为达成目标而行动。他的思维过程丰富且多变，情感与理性交织、难以分离。这样看来，似乎全然理性的“计算机式思考”显得更高效、更有利，更能推动客观物质世界的发展。但在人的社会生活中理性与物质固然重要，情感却维系造就了人与人之间的关系，丰富了人的精神世界。使人不仅获得物质上的，更获得精神上的满足。这种双重满足本是每个人最自然舒适的生活态度，而这恰恰是在纯理性的“计算机式思考”主导下的社会中缺失的。长此以往，必然导致整个社作文会氛围的压抑、冷漠、唯利是图，人与人之间难以合作交流，最终也会反过来阻碍客观物质世界的发展。

出现这般“计算机式思考”社会趋势的原因我以为有二。首先是从社会发展的客观因素上来首，高速发展的节奏使得对客观机械化高效率的需求日益增加，甚至达到过分的境地，人们被迫在这种紧迫病态的氛围中放弃固有的情感需求和探索，转而适应成为标准化、机械化、纯理性的思考行为方式。再者，也是更为重要的是人们主观上对于个人精神世界的放弃。因为人们在高速发展的社会中受到外界影响被打乱了自己的节奏，进而不可避免地感到精神自由与情感交流上的迷失迷惘。当维系这些情感变得日益艰难时，人会不自觉地去逃避、自暴自弃，希望从纯理性的思维行动中获得安定感。但总是事与愿违，他们所获得是只有更多的空虚与自我意识的丧失，甚至沦为和机器一般僵硬麻木的存在。

在村上春树的小说《舞！舞！舞！》中曾描述过像这样充斥着“计算机式思考”的社会发展到极致的情况：整个社会成了机械的巨大空开，人人都被永恒的物质利益驱动着，却又无法从利益中获得精神上的满足，又转而追求更多、更疯狂的利益，妨碍他人也无所顾忌。整个社会都陷入这样的恶性循环，永不窒息。当然，我们现在的社会远没有这样极端，但这同样使我们警醒。我们或许无力改变时代的发展节奏，但我们可以选择从自身出发，坚守内心真诚的情感，正如书名中的“舞”字所代表的人内心情感与人文主义的美丽地释放，即使过程再艰难也不轻易逃避，在冷漠、压抑的“钢铁森林”样的现代社会中为自己而“起舞”。不仅释放自己，也激励同样深陷于其中的他人。

在“钢铁森林”中，更应起舞。

我拎着父亲的老自行车，看车棚外老屋顶上飘下来片片木屑，它们在我眼前飞扬，舞动并旋转着，在空中不住划着弧线，一片片降落升腾，在空中弥漫。

父亲的老自行车是被我从灰扑扑的一团里又取出的，那一堆车里有四五把挂着地锁：这是老车棚最后的印记。

用几根铁棍和蓝色厚铁皮搭成的老车棚，成年是暗暗的。但光线总是恰好让人能看清眼前，一辆辆电动或自行车四处的摆放。一辆车就代表了一个家，从前每次我们下楼取车时，在微暗中总与一户或认识或陌生的同楼相遇。于是互相热情地打招呼，叙家常，各自留下住址相邀来玩：老车棚里没有生人，在阴暗中永远满含着暖意。

而这新建好的残留着木屑的车棚，由不锈钢条和透明塑料板搭建，这里找不出老车棚的任何痕迹；最东端一户清洁工被迁走了，西面的那个小菜圃更是消灭地无影无踪。拐角处的老木桌、小长凳都已撤了个干干净净，中间的无花果树被连根拔起……只有地上厚厚的水泥和四周毫无生机的银色的钢条。左右各有一户家庭，我抬着父亲的车看着他们，希望有些语言。但他们终于连看都没有看我一眼，取完车便扭身离开。阳光毫无阻拦地透过塑料直射进车棚，我却在亮光中觉出了冷意。

把父亲的车放好位置，我走出车棚，对面的楼上仍有木屑飘洒着飞落，周边四处都有木屑飘洒着飞落。走上街道作文的我，两旁有无数飞屑弥散，建筑物上尽是绿色的脚手架。“王氏皮鞋店”成了空荡荡的一堆钢筋，“杂粮煎饼”也只剩下一堆水泥，“兴旺粮油铺”紧紧地锁着门，里面空无一物。他们都搬走了吗？

我又想起以往的道市，所有的店家都认识我，我也认识所有的店主。肥肠鱼家的爷爷会笑着对我说早，并邀请我去他们家下棋；我每次出行总会遇见钢铁铺的叔叔互道你好，我与他儿子打过无数个下午的乒乓球；友善的水果店大婶养了一直猫，她有时会给我一个小桔子吃；酸菜鱼店的老板娘总是笑眯眯的，总在鱼里加点鱼片……街上的孩子一叫便有一群，足球？篮球？乒乓球？他们样样精通，一个孩子从任何一家都能得到帮助，家中人有事，任意一户都可以寄放，联系不上家人，随便向一家都能借到电话，徐毛毛炒货店，小龙酱面馆，俞记……这是一个完全的集体。

我在这木屑弥散中又看到了什么呢？在脚手架下，未关店铺的店员一个个坐在柜台后或桌子前，紧闭着嘴巴，盯着眼前闪着荧光的手机。煎饼摊前的队伍，一个个间彼此保持着距离，像是永远无法接近。

四周木屑弥漫，电锯声吱吱不绝，老的一切在被毁掉，大拆大建！建上更光堂的，明艳光鲜的现在：一个内心冰冷的，隔绝的现在。

电锯仍在响动，无数的木屑疯狂地飞舞。我看着它们，不断希望它们能早些停下。