“这是最好的时代，这是最坏的时代……这是希望之春，这是失望之冬，人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”狄更斯的《双城记》中，世界的极端被描绘得淋漓尽致，而这背后，当奢华落下时，还剩下什么。

追求高大上，是人类的通病；为了所谓的奢侈而倾家荡产，是人性的弱点。但许许多多的人，在购买完奢侈品后，发现其除了炫耀之外一无是处，而为了这件高大上的商品，他们的付出仅靠虚荣心来填充是完全不够的。巴尔扎克在谈及创作《人间喜剧》系列时，曾说过他是为了揭示某些事物而写。揭示什么，也很清楚，人物在高大上世界中的迷失，以及社会的迷失。社会的迷失导致人们的迷失，拼命追求的高大上之物，远不如身边实实在在的东西，这就是奢华背后，隐蒇着的。

“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。”论语有言，道尽颜回之贤。贤，贤在何处？正如盖茨比的了不起，了不起在哪儿？贤在能放弃奢华，追求心中大道，了不起在放弃世俗，追求心中的爱。他们很淸楚作文，想要完成心中目标，光靠追求金钱，利益是不行的，只有放下那些奢华，拿起那些实实在在的东西，真理才会向你打开大门。当奢华落下时，那些活在金钱中的人，终会因饥渴而死

“网红”一项新新产业。催生了以其为中心一系列服务，同时带动了难以想象数量的人群。隐藏在其背后的问题，也数不胜数。一张张精致的脸蛋，固定的容貌，同样的方法，博得一次次的打赏。消磨的时间，挥霍的金钱，铸成了一个个看似高大上的场面。但，谁可曾想过，当人群的兴趣褪去，那些成千上万的主播，何去何从？失去了工作，却除了直播中的技巧，什么技能都没有。如何生活，连其存在的方式都会受到置疑。也许，不久的将来，人们会渐渐意识到，高大上的东西并不起作用，实实在在，反而是最有用的。当奢华落下，何去何从？

渔夫为鱼儿吹箫，什么都没得到，当他撒网捕鱼时，却抓获了许许多多的鱼。在生存面前，奢华并不可取，正如当大幕拉开时，你才会发现舞台上的世界。放下追逐的心，你才会意识到，实实在在，方能成功。

以我最近作为读者的阅历，得到一个结论：但凡读过王小波文章的人，得把他的一篇文章看到最后，再从头理一遍才能明白文与题之间的联系。至少我是这样的，我也单纯地认为他绝不会先定下题目再写作。理由可能不止是我傻的可以。

既然我论述的事是建立在我的阅历之上的，我也确信梭罗之所言（阅历无法决定太多），那么这篇文章就不会有太大的决定性。这恰好能说明我不在他言中的“不愿意轻易相信者”之列。

这样论证一番，倒全然没有在论证数学题目中的条件那样的感觉，却有一种诡异的快感，可能是我轻易地制造了一些不使我自己感到枯燥的东西。但我可绝不会像轻易相信梭罗那样轻易的放过这个结论，于是开始思索，最终发现本文的决定性是我自己可以决定的，而不是由梭罗决定或由王小波决定的。因为这也许会使我的目的趋向于借名人使自己的文章出名，从而使引用名人的方法及名人本身贬值。

我想说的是：自己的反复论证会使自己有一种了解了所谓的真相，但发现真相也在说明自己的种种荒谬的感觉。但这并不是令人羞愧的感觉，而是一种有趣的感觉，一种比看有趣的文章更有趣的感觉，因为我自己在写文章。

现在我又想起了另一件事，乍看上去离题甚远：80年代美国通过了一个计划，拨出几百亿美元的资金，要在最短的时间内攻克癌症，结果却不令人满意。有些人甚至说该计划贻人笑柄，因为花了那么多钱也没能找出一种特效疗法。[u1]作文摘自原文应该用引号。这说明美国的研究者自己也做了类似的但比上述我的个人论证大的多的事情，应该也有了解残酷事实的类似的感觉，但这种感觉并不因为它的成因很难得而变得美好。

譬如在空调房里，椅子上的那家伙笑得很乐，有些肥硕但不油光可鉴（这很难得，但前面已经讲过难得的无用了），忍不住要开始猜测他为什么笑的时候，事情就开始变得严肃了，八成因为他放弃了写作而拥有了浪费时间的机会。那样的话，他那看似愚钝的笑就会变得令人费解。

猜测的原因是为了之前的感觉，现在却得到了[u2]删。却得到了一种稍带负面的感觉，像岸边露伴[u3]至少加个括号说明一下何许人也，下同。并非所有人都熟悉jojo……上公交车，碰到死对头东方仗助后一句话也说不出来一样。

看来这种尴尬又有趣的感觉并不像开始提到的那么唾手可得。较为奢侈，像美国科研者的失败那样的奢侈。但并非对所有人来说都很奢侈，例如因为愚钝遇到大尴尬的人，或者因为经常思考很方便就能发现尴尬的人。这么说我自己也可以使之廉价。

但我拒绝这么做，我不想变得愚蠢或者自命清高，精神上的奢侈品[u4]确实如此，但是“美国科研者的失败”就是精神上的尴尬，精神上的奢侈品吗？通常更使人享受。前一种和后一种都不见得很高明。总之让尴尬变得廉价很容易，但我不建议大家这样做，因为不管谁的尴尬都太小了。大大小小的尴尬层出不穷，还写的完吗？

我总是忘不了祖父那小小的，平凡的园子。祖父总爱种花花草草，在回忆中祖父总在那个午后园子轻盈的阳光中消遣着时光，而我也在这小小的园子里度过了童年。

夏日中的园子大概是最热闹的，一切都是浓郁的绿色，知了蟋蟀都扯开了嗓子呼唤，很是热闹。而祖父总在一棵老梧桐下坐着，竹腾椅吱吱地响着，手中夹一只“大前门”，蒲扇挥一阵，停一阵，一只鼓词收音机也不断地响着。我也爱在那梧桐树下嬉戏。那宽大如猪耳，绿油的叶，极力展开着，拦住了丝丝炎热。据说那院西面的梧桐，比我还长几岁，我出生的那年，它才长了叶，也是应了树瑞。

祖父总爱在树下听鼓词，有时也在树下摆上一张木桌，打起麻将，有时也架一口大灶，烧些些，炒一锅年糕，够十几个人一饱口福。有时也做些木工，一条扁担，一条小板凳都在这树荫下一双灵巧而宽大的手中出现。我很欣赏太阳被那高大枝叶的梧桐所蒙住一半，只留下一半暖而不刺人余晖的模样，大概是我心中最美的景象吧。

叶子来得快，去得也快，生落了作文几回，度过了几个春秋……

突然，几乎是一瞬，那舒适的小楼不见了，立起了高五层的白墙黄砖的大楼。园子没了，被狰狞的水泥所吞没，就连蚂蚁也不轻易爬上这片大地。只有那株高大的梧桐像被扼住了脖子般艰难的向上立着，却显得有几分佝偻。我站在花岗岩石阶上，看祖父在树下听鼓词，周围都成了大楼，没了往日的夕阳，也没了鸟鸣，只有鼓词在大楼间徘徊，显得那样冷清。祖父手夹“大前门”，拘谨地坐着，手上的蒲扇也早已残破不堪，扇不出悠闲的风。屋里有电视，可以放鼓词，但他却不太爱看，只坐在树下，我发现他抚摸树的手，竞与树没太多区别，一样苍老。“娒，要走啦？”他忽尔问。我想回答，却仿佛无言以对。他轻叹了一声，“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处。”鼓词轻轻响着。

一夜，叶子落尽了。我看着新漆的铁栏门中孤单的树与老人，那瘦弱的树空着手似乎总要着什么，而我却无以给予。最后一片叶子，从祖父脚边离开，我心中“咯”地一响。我知道，那是叶落的声音。

桃花树下，青衣少女倚树而靠，如墨的长发散在小巧的肩头，前额的刘海被风吹得微微掀起，朵朵桃花落在她的衣服上，半响，她举起那金红色的古埙吹了起来。

那曲调，古老哀婉，如江南温软，淮杨柳，谢家燕，小桥流水落桃花，那音色，不同箫的清越笛的明亮，如口中苦茶，一层层在舌头盘旋不去，直入人心底，让人想起那如茶滋味的命运。

借着阳光的反射，她脸上有一道亮亮的痕，是泪吗？一曲终了，她转过头来，对着身旁那抹黛色一笑道：“阿瑶，你知道吗？我要走了，这埙送你罢。等你学会的那天，我便回来。”

“阿月，你真的要离开这里吗？”被换做阿月的女子微微一笑，点点头，将金红色的埙放入黛色少女手中，站起身，缓缓离开了。

那阿瑶便是我，而阿月则是我的一个同伴，我们从小一起长大，她比我大一岁。据说，她出生时，他们家的桃花一夜之间全开了，香气沁人，红白相间，火灼灼的。因此，她的小名叫桃花。

她的那只埙是她奶奶去世前留给她的，在那之前，她已学会了吹埙，据说，那只埙本来要给她娘的，但是她娘生下她作文后就不知所踪了，她父亲进城打工，无法回来，她便跟着奶奶一起过。

当她不学吹埙的时候，我们便去村头的一个小溪中玩，在那时，我们可以抓到小鱼小虾，我们时常比谁抓的小鱼多，结果总是我赢，因为她总是让着我。冬天，河水结冰，我们便在上面滑冰，穿着不防滑的鞋，一登便能滑出去好远，当然，也会时不时地摔一个四脚朝天，摔倒的会揉屁股，爬起来接着玩。

有时我们也到她家的桃树下听她吹埙，她只会那么几首，曲调也总是哀哀怨怨的，很好听，但她的父亲并不喜欢，说不喜欢。

后来，她奶奶去世了，她便住在我们家，天天吹埙，而我则十分喜欢埙，也很爱那曲子，便跟她学了。

再后来，她的父亲回来了，说要把她接走，但是不许带埙，她便将那埙送给了我。

桃花开了落，落了开，我终于学会了吹埙，却再也没能见到她。

又是一年桃花，一段流水一般婉转，山岳般沉厚的乐曲传来，带着可追不可挽的记忆，是春日桃树下女子明亮的明眸，然而再怎么挽留，时光与年华皆已老去，如花的女子缓缓落下。但，花落下，意味着花开过。

真正的奢华是放慢脚步

——题记

我记得有一句很著名的广告语“人生是一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景。”我相信大多数人都应该听过这句话，但是又能有多少人能真正放慢脚步去欣赏沿途的风景。

去年暑假，我有幸去到了我国首都，北京旅游。在下班高峰的大街上，道路上，总是能看到许多身穿西服的青年手里提着电脑包一路狂奔，也有穿着高跟鞋的女生，更是几乎走出风来。在如今这个快发展的时代，人们似乎已经很难再慢下来去享受生活了。人们如此，城市也亦如此。就拿我的家乡邓州来说，十年前我家门口还是泥土推平，房子也大多是平方，院子里还有葡萄藤架和一棵每年都会满园飘香的桂花树。如今，家里的平房已经盖起了高房，门前的小路早已经变成平坦的油柏路，桂花树被砍到，邻里街坊也都换了一遍。人们少了熟悉感。互相不认识也没有想认识的欲望。这年头，同一个城市，几年间就大不一样。城市上空再也没有划过天际的飞鸟，再也听不到树上知了欢乐的叫声，再也看不到“夕阳无限好”的美妙。

我想起一个故事，说有一个圆环在滚动的过作文程中不幸丢失了一块边角，由于缺损的原因，滚动的速度变慢了。如此，他便有机会欣赏沿途的鲜花，阳光，蝴蝶，听地上小虫的声音……这些都是他快速滚动时所无法注意享受到的。有一天，圆环找到了那个边角补上缺损，又快速滚动起来，可是因为速度过快，他再也无法欣赏花鸟虫草，一切都变了，都变得稍纵即逝了。

圆环慢下来，能够感受生活的美好。所以只有放慢脚步，放慢生活，才能体会到真正的奢华。

每次我跟父母一起去爬山，总会看到一些背包客。可能有些人对他们有些误解，说他们放着好好的工作不做，薪水不拿，非要来一场说走就走的旅行。我认为也许我能够理解他们。人生就是要在美好的年纪做想做的事情，如果真的等到不缺钱的时候，在上路看风景，可能就没有心思，没有再去想动身的心情了。所以人们还是要在有激情的时候不给自己留下遗憾，去看一看山，玩一玩水，感悟大自然的奥妙，惬意享受着生活，不要让生活支配我们。

如果在某一刻你想坐在阳光下听听风的声音，那就停下来吧，跟着自己的心去做就好了，这才是真正的奢华。（公众号：冯老师为你读书）