诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

——题记

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。中国是一个有着五千年历史的文明古国，诚实守信是中华民族引以为傲的传统美德，也是做人最基本的道德规范。历史上有关诚实守信的佳话更是数不胜数，流传千古。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，作文周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”二字对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚信不单单是对一个国家、社会起着重要作用，对我们的生活也有着重要的意义：不论是“拾金不昧”还是“诚实应考”，都是值得赞扬的高尚行为；同样的，不管是“抄袭作业”还是“考试作弊”都是要受到舆论谴责的可耻行为。海涅曾经说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”身为一个中学生，祖国未来的接班人，我们应该将“当老实人，做老实事，说老实话”作为自己的行为准则，经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人，做到“以诚为本，以信为天”，为创造一个诚信的社会贡献出自己的一份力量！

中国历来被称为文明古国，礼仪之邦，“人无信而不立”，这句名言在我们现在的生活中也得到了很好的验证。

有这样一则小故事：说有一个男人带着他的所有去海上航行，在航行途中海上起了巨浪，他必须把他装有财富、美女、诚信、善良、热心、地位、健康这些包裹的一个扔掉来减轻船的负担，也唯有如此他才有可能安全的渡过这次危机。经过考虑他先是把装有美女的包裹扔了。又一波巨浪的来袭使他不得不再次扔掉一个。经过几次危机后，男人只剩下了财富、地位、诚信、当又一波巨浪来袭后，男人苦恼了：“只剩下这三样了，但是这每一样都很重要，到底该舍弃哪个好呢？”但是紧迫的危机不给男人仔细思考的时间，最终，他把诚信扔了。结局是什么呢？就是当巨浪来袭时，他最终没能躲过这次的危机，葬身大海了。相信这故事中的道理大家都懂，“诚信”是做人之根本，根本无法丢掉！

前段时间风靡网络的一个问题“走路时看到摔倒的老人你敢扶吗？”这一问题也引起了我的深思，去扶吧，怕因为好心把老人扶起后，反而受到敲诈，而你若是没有证据呢，最后只能默默的背起这个黑锅。不扶吧，看到老人无助地倒在地上而我冷眼旁观，那又会受到良心巨大的谴责。哎，现在做人可真难！我的纠结一方面说明了世风日作文下好人难做，另一方面也说明了我们个人缺乏诚信缺乏但当。

北大副校长曾说过：“如果你是北大的学生，看到摔倒的老人只管去扶，如果他反过来敲诈你，北大给你提供最好的法律援助，如果败诉了，北大帮你支付医药费！”看到这句话，我心中有温暖，但更多的是心寒：“原来我们的诚信已经这么少了吗？”

其实也不尽然，近期一则新闻说：郑州有家无人售馍摊，老奶奶不像别人那样在回家吃饭时要把摊子收起来，她只是在摊前放了一张告示牌就安心的回家吃饭，完全不担心会不会有人拿了馍却不给钱，全凭人们的自觉性。因为老奶奶对人们的信任，也因为人们能自觉的遵守诚信，所以让我们看到了双赢的可喜局面。

还有徐砺寒的刮车事件也说明了诚信能得到好报。徐砺寒是一个学生，一次他骑车上学的途中，不小心剐蹭了一下路边停靠的轿车。事后，他没有选择跑路，而是在车旁边等了二十多分钟，在等待车主的过程中，因为学校快上课了，他就留下一张纸条标明了自己的联系方式。而车主看后很感动，决定不要求徐砺寒赔偿。这也是诚信带给人们的正能量。

诚信，对我们来说是做人之根本，也是人与人之间交往的最基本的条件，只有你对他人诚信，他人才会对你诚信，诚信是相互的，我们要以诚待人！

微信是一个几乎人人手机上都有的网络社交平台，下载数量突破了13。7亿，布满全国。但没有一件东西会是十全十美的，有好处就有坏处。

好处一：就算你的朋友和你远隔千里之外，但只要几秒钟就可以把你想说的话传到另外一个人的手机上，这速度邮递员办不到。就算是飞机也难以想象这速度。

好处二：相信很多的人都会对红包感兴趣，那么微信也有这个功能，可以单独给一个人发红包，也可以发拼手气的红包，只要谁眼疾手快，抢到大红包里的第一个小红包，那么获得的钱也一定是最多的。

好处三：微信朋友圈，可以看到朋友们的各种奇闻趣事，也可以打开网络连接，可以在下方留言，而发出信息的人也可以在下方回复评论。

坏处一：微信的摇一摇，摇出的陌生人较多作文。如果不慎交友，就会给不法分子一些可趁之机。因此他们会不择手段的去骗取你的财产，而这种事例也是在身边最常发生的。所以我们一定要提高警惕。

坏处二：虽然朋友圈上全都是奇闻趣事，但是也有些造谣者在朋友圈上散布谣言，什么地球就要毁灭了，太阳要停止运转了……各种奇葩的事情都会在朋友圈上显示。此时我们的心是恍惚的，而那些造谣者却是暗暗自乐的。

坏处三：在你休息时，如果没有及时关闭微信，那么微信的朋友圈或群就会不停的刷着消息，如果没有把手机关闭静音就会滴滴滴滴地响个不停，打扰你休息。虽然想去关掉它，但是他们如果在谈论你，又不得不回答。

微信既能给人们带来方便，也能给人们带来危害。但我希望危害减少一点，带给人们的好处更多一些。

我经常听大人们说，个体商贩爱骗人。他们往霉变的面粉里参点糖调成糊状当蜂蜜出售，给鸡肚子充足了水再卖，卖一斤给七两……渐渐我也觉得商人都是唯利是图的，否则怎么会有“无商不奸”之说呢？直到遇见了那位补鞋老人，我的看法才有了360度的大转变。

最近我跑跳得比较厉害，连累了脚上的鞋子外沿开了口。那天放学后，爸爸带我拎着鞋去找常在家附近摆摊补鞋的老鞋匠，打算花几块钱补一补再凑合穿一季。

寒冷的风夹带着雨丝呼呼地刮着。人们都顶着风雨，急急忙忙地往家赶。老远就看见简陋的雨篷下的老人已经收拾完工具，正准备回家。爸爸见了，急忙跑过去说：“老大爷，你能给我们补补鞋吗？孩子明天上学要穿。”老人望着阴沉沉的天，犹豫了一下，说：“好吧。”老人又打开了补鞋箱，一坐下就拿作文起我的鞋开缝了。我仔细端详这位老人，他雪白的头发，黄黄的脸上尽是深深浅浅的皱纹，一双眼睛不再清澄，做起活儿来总需要眯缝着。他一手拿鞋，一手取线，一针一针娴熟地缝着。不一会儿，洞口缝补完了，可他还没完手，在钉鞋机上硬是把鞋子的整个边沿都缝合了一遍，并自言自语道：“孩子的脚厉害，鞋得缝结实些。”我在一旁默默想：哼，不就是为了多收我们的钱吗？

鞋终于补好了。老人递过鞋子道：“给1块吧。”我愕然地递过准备好的十块钱，重复道：“就1块钱吗？”

“呵呵，嫌我要得少了吗？”老人一边说一边用那指头缠满白色胶布的粗糙的枯手递过找零，“我们不为这几块钱，现在我们老人都有土保，吃穿也够，出来摆摊也就为给你们图个方便！”老人朴实的话像小锤子，一下下地敲在我心中……

中国一直是礼仪之邦，有着许多关于诚信的故事，《一言九鼎》、《一饭千金》、《立木为信》就是其中的典范，他们都因诚信得到了许多，当然也有一些不讲诚信的例子，他们都迎来灭顶之灾，烽火戏诸侯就是众多例子之一。

昏庸的周幽王在得到褒姒后，一心想要逗她一笑，于是他不惜花费千金公布赏赐：谁能搏褒姒一笑，赏他黄金一千两。如此高的赏赐，让许多人跃跃欲试，没过多久就有一人提出建议：点燃烽火台的烽火，招来各路诸侯，让褒姒看到各路诸侯手忙脚乱的样子，就可能逗她一笑。周幽王出人意料的采用了这个荒唐的提议，点燃烽火，不知所措的诸侯们慌慌张张也来到京城，褒姒见到此情此景，笑了起来。周幽王立即赏了献计的人千金，而装作什么都没发生似的对众诸侯说：“没事啦，都回去吧。”诸侯们知道自己被耍后，从此与周幽王结下仇怨。后来匈奴大举进犯，周幽王命人把烽火点燃，狼烟飘得老高，可诸侯们却视而不见，以为周幽王又和褒姒在发“烟花，”眼睁睁地看着周朝灭亡。

如果说周幽王是不讲诚信的例子，那么商鞅则是讲诚信的典范。

春秋战国时期，战争频繁，人心惶惶，作文商鞅为了能推广自己的变法，他就命人在都城立起一根木头，并当众许下谎言：谁能将这根木头搬到北门，赏他黄金十两。人们不相信这么简单的事能得到如此高的赏赐，商鞅见到人们犹豫不决，就把赏金提到五十两。重赏之下，必有勇夫。终于有一人，站出来把木头从南门搬到北门。商鞅立即赏赐他五十两黄金。这一举动，立即获得了人们的信任，树立了威信，也使他的变法得到了人们的支持。

周幽王那怕对宠臣讲诚信，也不愿对诸侯讲诚信，以至于诸侯不信任他，让周国面临灭顶之灾。而商鞅则不惜花五十金来获得人们的信任，进而使秦国统治全国、名扬四海。一个是因不为诚信而亡国，一个因诚信而统治全国，两者之间的对比，我们能看出诚信的重要性：它足以颠覆整个国家，决定整个国家的存亡。

现在我们并不需要像韩信他那样以千金回报一饭之恩，也不用像季布他那样以千金回馈自己的诺言。这些都离我们十分遥远，而我们只要做到诚信待人，比如在考试时，公平公证不作弊；坐公交车时，自觉地投币；答应别人的事要做到……

这些来自一点一滴的小事让我知道：诚信并不遥远，诚信就在我的身边。