伟大是熬出来的，你得自己成就自己

哪怕不愿为追寻大家对你的敬仰而努力，也要为成就自己而奋斗，做自己的伟人，佛门讲信、愿、行，相信自己就成功一半，愿力就是目标，要行动，口诵心不行等于没诵，需要有自己的坚持耕耘和努力，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬高人”的伟大气概。

我们会用伟人的事迹来鼓励自己，但伟大并不是天赐予的。需要很多失败和付出很多努力才获得，其中的艰难、困苦、人们无法想象，并不是每个人都可以忍受这其中的煎熬和磨炼，因此伟人才让人敬慕和向往。

人们认为，伟大是那些具有超常天赋的人才能达到的。的确，拥有过人的天赋是成就伟大的一个捷径，像牛顿，爱因斯坦，他们都是天赋异禀的科学家。但天赋只是他们拥有的条件之一，更为重要的是他们有着对科学的热爱和执着的精神。伟大的女科学家居里夫人，在异常艰苦条件下从事研究，为科学事业做出了巨大贡献，她也因此获得了诺贝尔奖。居里夫人是迄今为止唯一一个两次获得诺贝尔奖的女科学家。盛名之下的居里夫人并没有关注自己头上的光环，她淡泊名利，把奖章给自己女儿当玩具，自己则专注于科学事业。这样的人是伟大的，并不仅仅在于她所作出的贡献，更因为她有一个伟大的灵魂，一种伟大精神，一份大的信念。

达摩祖师说：“污泥可生莲也是好泥土。寒门可以培养孝子，烘炉可以锻炼钢铁，困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。”

如果说敌人和困难是阻碍我们前进的恶魔，那信念就是降妖除魔的武器。任何围墙都会惧怕挖掘者的刀铲，只要你的力气不曾枯竭，你就能将它彻底推倒，那时你所见的将是整个晴空。

不怕艰难险阻，勇于拼搏，尽力争取是成就伟大并取得成功的先决条件，不曾牺牲和付出，就很难有所成就。经过努力得到的成果摆在面前时，我们将发自内心的感到激动和振奋。

鉴真大师是唐朝江苏扬州人，他饱读经纶，弘扬佛法，非常受当地百姓尊重。两名日本僧人荣睿和普照，久仰鉴真大师的盛名，特地渡海请大师前往日本弘扬佛法，大师欣然应允。弟子都不同意去，以免遭遇不测，他说：“为大事也，何惜生命！”鉴真大师几次东渡都未成功，困在海中孤岛两年，并且双目失明。（）此时，他越发觉得弘扬佛法于海外的事业“舍我其谁”，因此愈挫愈勇，再接再厉。

经过12年的艰苦尝试，鉴真大师终于在第六次航行中完成东渡，将中国博大精深的佛家思想传遍日本，大大促进了日本佛教的发展，而鉴真大师之名也在日本千古流传。

通完成功的道路通常都是艰辛的，成功不会唾手可得。生活中的苦涩，使人失望流泪；漫漫岁月的辛苦挣扎，催人衰老。修行佛禅也好，成就人生也好，没有百折不饶的意志，就难以应对各种磨难。不论路遇多少艰难险阻，我们都要从困境里挣脱出来，以意志战胜阻碍，正因为成功来之不易，才会显得更加珍贵，大家要记住“经历了牺牲和承担得来的成功才是激动人心的”也许你没有超常的智力，也许还有某种缺陷，但这些并不能成为你获得成功的障碍，只要你多一分坚持，多一分忍耐，就能够度过困境，获得成就。

人们有一双可以跋山涉水的脚，有一双可以抓住树枝，扒住石头的手，行路虽难，只要有毅力，有决心，敢于承担自己的责任，尽自己所能为事业，为人生拼搏，全力以赴地守护我们所爱的一切，我们就不会感到寂寞和悲苦。

在人生道路上，自己尽全力发挥作用，不虚度人生，日后回首自己想要的，自己想有的，自己喜欢的，尽管没做到，自己不后悔，因为自己尽力了，努力了。这就是成就自己的伟大。有时候伟大不只是做出丰功伟绩，让世人仰慕膜拜，也可以是让自己成为自己的伟人，也许我们不能屹立在世界之巅，但是可以用伟大的姿态屹立在我们自己的人生道路上。

经典励志故事：成功是熬出来的

      成功的秘诀有千千万万，有人依赖背景，有人凭靠天赋，有人借助机遇……而他却凭着一种“熬”的韧性，二十年来潜心做了一件事，最终由一个几乎被所有人认为“很一般”的平常人，以一本小说在一夜之间窜红网络，红透大江南北，获取巨大的成功。

      他叫石悦，今年28岁，以前是广东某地海关的一名小公务员，出名后被借调到北京海关总署下属杂志《金钥匙》任编辑。帮助他迅速成名的正是那本由他撰写、目前在读者中引起巨大轰动的历史小说《明朝那些事儿》。

      成名以前，石悦是一个普通得不能再普通的人。出生在一个平凡的家庭，性格偏内向，从小学到大学，学习成绩不好也不坏，无任何特长，一直被老师、同学甚至父母视为资质平庸、将来不可能有多大出息的男孩。石悦惟一有点与众不同的东西，就是对历史的痴迷。还在小时候，当别的男孩子整天拿着变形金刚、仿真手枪玩得正欢时，石悦却对历史故事书籍情有独钟，一套《上下五千年》历史丛书是他童年、少年时形影不离的“好伙伴”。进入大学，许多同学忙着谈恋爱、沉溺于各种网络游戏中，石悦仍然将自己的课余时间全都交给了史书。只要一有空，他就会一头扎进图书馆，如饥似渴地阅读着一本又一本厚厚的史书。

      大学毕业后，石悦考取了公务员。他从来不会像办公室的其他同事那样，一张报纸一杯茶地消磨着漫长的时光，他依旧躲进史书中与各朝各代的历史人物交友为伴。石悦成了众人眼中的另类，甚至大家觉得他有点孤僻。在现实生活中，他不抽烟不喝酒、不打麻将不泡吧，也不爱交朋友，一点都不像“80后”的年轻人。下班后，基本上不会有什么休闲活动与社交应酬，他常常将自己关在狭窄的房间里，独自沉浸在那些刀光剑影、富贵浮云的历史往事中，或者奋笔疾书地记录着一些有趣的历史故事。

      直到有一天，一本名叫《明朝那些事儿》的历史小说在天涯论坛、新浪网站风起云涌，掀起一阵阵热潮，深受广大网民读者热烈追捧，每月的阅读点击率超过百万。（ https://）当许多出版商赶到石悦的单位争相要和他签订出版合约时，大家才知道，这个平时毫不起眼、有点木讷内向的小伙子就是目前网络中大名鼎鼎的当红作者“当年明月”。这回使得与他朝夕相处的同事们大跌眼镜。

      后来，有媒体记者向石悦讨取成功经验时，他调侃地说道：“比我有才华的人，没有我努力；比我努力的人，没有我有才华；既比我有才华，又比我努力的人，没有我能熬！”

      这话回答得十分精彩，石悦的成功确实是熬出来的，正因为他二十年如一日地耐得住寂寞，迷恋于历史，才会换来今天的辉煌成就。

你可能感兴趣的文章：[经典励志故事：男孩和苹果树] [经典励志故事：无数的选择操之在我]

伟大是熬出来读后感（一）

最近读了这本书，虽然没有读完，但收获已经颇多。

“熬”是一种心态，是一种坚持，我们所遇到的所有困难都是一种历练，所以改变不了现状的时候，我们所需要的就是改变自己。我们都知道人的时间和精力都是有限的，所以当我们的事情多到自己的精力无法分配到自己的工作当中的时候，我们所需要的就是静下心来去等待，去沉淀自己。让自己在忙碌的工作中能够合理的去分配时间，然后把工作细化，分时间来做。这样，我们每天的时间就能够合理去分配，去利用。班主任工作是繁忙而且紧张的，要每一刻把安全放在心上而且要培养孩子的独立学习的习惯，抓孩子的成绩。尽量把每一个孩子的成绩提上来，把更多的时间留给那些学困生。利用好课堂，精化每一节课，抓好基础。堂堂清这样孩子的学习效果就会很明显。所以我会去等待，等待那么学困生开出绚丽的花朵，相信，这样的等待也是一种幸福。

伟大还是管理自己，不是领导他人。古人云，“一屋不扫何以扫天下！”管好自己便是最大的伟大。伟大的人不是能够管理统治多少人，而是在于自己是一个怎样严以利己的对待自己的。当一个人走向伟大的时候，首先要把自己管理好，这样便会取得别人的信任，并且有说服力。所以领导都是首先做好了自己，才能够让人信服，更有说服力，所以，伟大不是管理他人，而是管理自己。

伟大是熬出来读后感（二）

冯仑的《伟大是熬出来的》里面很多观念都是直接挂钩时下生活的，整本书阅读下来很流畅，没有晦涩的语言，让我觉得映像比较深的有以下几个观念

1.会折腾，同时还要能熬

表面上看是非常矛盾的，折腾，是主动的去做，熬，是被动的去接受，但是生活就是这样，2080法则了，你要冲进20，就要折腾，有自己的想法，按自己的想法做自己想做的事，但是你要爬过80，那就得熬，马云说，今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是大部分的人就死在明天晚上，所以你得熬啊，靠着坚定的信念好，要会折腾，与时俱进

2.自由和责任

现在好多80后愤青这么说：以前读大学不要钱，到我们读大学就要钱，还贵，以前工作包分配，到我们就是万人过独木桥，以前房子都是直接给，现在我们都得自己买，一个房子压垮几代人。以前听到这些，我也是觉得是啊，作为80后，我也真够背的啊，可是反过来想想，工作包分配，你能够有选择吗？房子直接给，你能够想要市中心，不要郊外的房子，是啊，给的东西，你不用为任何事情负责，可是自己完全没有发言权，没有自由啊，现在市场经济，对自己负责，你要花钱读书充实自己，然后勇闯独木桥，努力工作创造好的生活，压力大啊，但是自由啊，我想干嘛干嘛，为了不负责任的生活，没有任何压力而出卖自己的自由，我不愿意，那样活着干嘛啊，我为我是80后感到庆幸！

3.年轻是资本，做事有方向

年轻吃苦是福，有自己的发展方向，忍过每一次的失败，等候最后一次的成功。

4.软实力，硬道理

现在是知识经济，股市讲究概念股，什么都需要一个软性的包装，品牌效应。这种软实力，是需要积累和引导的，多想成功的人学习，当然成功的人是不可能跟你面对面一点点的交流，那么读成功人事的书，就是另一种交流和学习，不断的运用到生活中，这样形成自己的软实力，做自己喜欢的事，充实自己，形成软实力，顺便赚钱，不赚钱的企业公司是不道德的

当然，冯仑是50的人，传统思想也有，这些东西都是对着男性说的，现在女性同样挺身走入职场商场，有性别歧视不好啊，其他的我都非常喜欢，所以向大家强烈推荐这本书！

伟大是熬出来读后感（三）

《伟大是熬出来的》这本书的作者是冯仑，他是一位白手起家的企业家、国家干部、大师级的领袖，也是一名学者。起初看到这本书的作者是清华大学高级讲师时会认为书的内容会讲得很文艺，道理会说得很悬，但其实看了之后会发现冯仑是用极其普通的语言来讲道理的。“冯仑以他惯有的幽默、直接、深刻的风格，跟年轻人做了推心置腹又妙趣横生的对话。对于当下很多年轻人面对的迷茫问题，冯仑说历史不会隔过任何一代人。”这就是对这本书很好的评价。

本书第一章的内容是《房价是丈母娘太高的吗》，这一章中，冯仑谈到了当今很热的一个话题——买房。房价高涨，使买房如此一项关乎民生的事情成了普通人的一个遥不可及的梦想，甚至成为了年轻人交往结婚的一大障碍，所以“房价是丈母年抬高的”这一说法应运而生。而冯仑认为选择买房与否，其实是在选择人生，买了房子就是选择了稳定的生活，要供房贷、供家庭，不可以随便跳槽，不买房子选择创业，心累身累还有风险，但成功以后收获也丰厚。所以买房子不存在应不应该的问题，而是看你要选择怎样的人生。

仔细想来，买房真的不是简单的一件事，它涉及几个人，甚至几代人的问题。买房，也就是选择了二三十年的房奴生活，选择了一种长期的压力。有房子的确能让人有种稳定的感觉，这也是为什么丈母娘要求女婿有房子的原因，但其实选择供房，就是选择了一个负担和累赘，对于想创业的人来说可能就是心头刺，想做什么都要被它拉着限制着，这样也就不能放胆去创业，成为富翁的可能性也会大大减少。冯仑认为人同时有几个目标要协调是非常困难的，你只能做一件事情，全力以赴地做下去。

谈到这一点，作者又讲到做人处事的一些准则。他提到自己做事比较喜欢西方的价值观，做人喜欢中国的价值观。“中国人处理事情，讲究中庸、和平、宽刷相反相成，通过“是”看待“非”，通过“非”找到“是”。中国人不争是最大的争”。所以作者推崇一种谦让、不争的做人态度。他还举例“太极的功夫是让，让到底，最后反过来攻击；气功则是聚集气场，然后慢慢发功。中国文化的精髓就在于此：日常做人聚集你的气场，该让的时候让。”但这并不表示我们就一昧的的柔和从容，()要想做是成功，还要有坚定的信念，也就是不能缺那一份毅力。

作者举了王石爬山的例子，他从四十七八岁开始爬山，用了大约5年时间就完成了“7+2”（七大高峰和南极点、北极点）靠的就是不竭的毅力，能“熬”。“我端杯子喝水是正常行为，连喝50个小时叫行为艺术，如果我这动作保持5000小时，就成了雕塑。从这个角度来说，伟大就是靠时间磨出来的。”所以王石能在五年内完成“7+2”，就是“熬”出来的。但并不是能熬、会熬就一定会成功，有的人可以不眠不休地玩电脑游戏，很能熬，但并不能表示他就能成为伟人，要成功，还必须能“严格的自我管理”。同样是爬上，王石能取得成功，最大的区别就是他能管得住自己，按时吃饭，按时睡觉，做充足的准备，而不像同行的那些人一兴奋就出帐篷，一兴奋就熬到深夜也不睡，这样能量不能储存足够，还怎么谈成功？所以说伟人能熬，还会有一套严格的自我管理。

阅读了这本书的第一章，作者从买房一事就引申谈了很多道理，结合自己的实际把道理说得深刻易懂。做人要从容不争，还要能熬，除此之外还需自我管束。期待阅读本书其他章节的内容，从中能学得更多做人处事的道理。

伟大是熬出来读后感（一）

《伟大是熬出来的》这本书的作者是冯仑，他是一位白手起家的企业家、国家干部、大师级的领袖，也是一名学者。起初看到这本书的作者是清华大学高级讲师时会认为书的内容会讲得很文艺，道理会说得很悬，但其实看了之后会发现冯仑是用极其普通的语言来讲道理的。“冯仑以他惯有的幽默、直接、深刻的风格，跟年轻人做了推心置腹又妙趣横生的对话。对于当下很多年轻人面对的迷茫问题，冯仑说历史不会隔过任何一代人。”这就是对这本书很好的评价。

本书第一章的内容是《房价是丈母娘太高的吗》，这一章中，冯仑谈到了当今很热的一个话题——买房。房价高涨，使买房如此一项关乎民生的事情成了普通人的一个遥不可及的梦想，甚至成为了年轻人交往结婚的一大障碍，所以“房价是丈母年抬高的”这一说法应运而生。而冯仑认为选择买房与否，其实是在选择人生，买了房子就是选择了稳定的生活，要供房贷、供家庭，不可以随便跳槽，不买房子选择创业，心累身累还有风险，但成功以后收获也丰厚。所以买房子不存在应不应该的问题，而是看你要选择怎样的人生。

仔细想来，买房真的不是简单的一件事，它涉及几个人，甚至几代人的问题。买房，也就是选择了二三十年的房奴生活，选择了一种长期的压力。有房子的确能让人有种稳定的感觉，这也是为什么丈母娘要求女婿有房子的原因，但其实选择供房，就是选择了一个负担和累赘，对于想创业的人来说可能就是心头刺，想做什么都要被它拉着限制着，这样也就不能放胆去创业，成为富翁的可能性也会大大减少。冯仑认为人同时有几个目标要协调是非常困难的，你只能做一件事情，全力以赴地做下去。

谈到这一点，作者又讲到做人处事的一些准则。他提到自己做事比较喜欢西方的价值观，做人喜欢中国的价值观。“中国人处理事情，讲究中庸、和平、宽恕、相反相成，通过“是”看待“非”，通过“非”找到“是”。中国人不争是最大的争”。所以作者推崇一种谦让、不争的做人态度。他还举例“太极的功夫是让，让到底，最后反过来攻击；气功则是聚集气场，然后慢慢发功。中国文化的精髓就在于此：日常做人聚集你的气场，该让的时候让。”但这并不表示我们就一昧的的柔和从容，要想做是成功，还要有坚定的信念，也就是不能缺那一份毅力。

作者举了王石爬山的例子，他从四十七八岁开始爬山，用了大约5年时间就完成了“7+2”（七大高峰和南极点、北极点）靠的就是不竭的毅力，能“熬”。“我端杯子喝水是正常行为，连喝50个小时叫行为艺术，如果我这动作保持5000小时，就成了雕塑。从这个角度来说，伟大就是靠时间磨出来的。”所以王石能在五年内完成“7+2”，就是“熬”出来的。但并不是能熬、会熬就一定会成功，有的人可以不眠不休地玩电脑游戏，很能熬，但并不能表示他就能成为伟人，要成功，还必须能“严格的自我管理”。同样是爬上，王石能取得成功，最大的区别就是他能管得住自己，按时吃饭，按时睡觉，做充足的准备，而不像同行的那些人一兴奋就出帐篷，一兴奋就熬到深夜也不睡，这样能量不能储存足够，还怎么谈成功？所以说伟人能熬，还会有一套严格的自我管理。

阅读了本书的第一章，作者从买房一事就引申谈了很多道理，结合自己的实际把道理说得深刻易懂。做人要从容不争，还要能熬，除此之外还需自我管束。期待阅读本书其他章节的内容，从中能学得更多做人处事的道理。

伟大是熬出来读后感（二）

原来上学的时候，老师常常教诲我们：“一个人的成功与他所经历的故事和结交的朋友关系重大。”读一本好书就相当于与一位志同道合的朋友聊天，去接纳新的观点，去改变固有的思维定势，从而使自己不断的进步提升。

自从毕业以后，我很少再看书，其实我自己深知，无论是我的阅历还是知识面都是远远不够，但我却总能为自己找到更好的理由不去看书。然而当拿到冯仑《伟大是熬出来的》这本书时，我很快投入了进去。因为这本书讲述了很多很实在的东西，没有空洞的说教，没有老套的理论，有的就是直白的智慧，直面的人生！以下是我的感受：

“使人痛苦的东西，必将使人强大”

冯仑在第一部分讲述的是“伟大是熬出来的”，说的就是这个道理。没有一个人的成功是偶然的，没有经历一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香，对于别人的成功，我们常常认为是机遇，是偶然，其实越看似偶然实则必然。

如今是一个物欲横流的社会，每个人每件事都是那么硬生生的现实。对于年轻的我们来说，目前可以一无所有，但绝不能丢了自己，丢了年轻的梦。冯仑用他自己创业的故事给我们说到了这点，他本可以安安稳稳的为政府机关工作，但却选择了出来奋斗，做自己要做的事。刚刚毕业的我们，好像突然进入了黑色的隧道，看不到前方的灯火。但我想我们应该常常问问自己：自己喜欢什么？自己会什么？自己还缺少什么？自己想达到目标最需要什么？准备好这一切然后，坚持去做，一切便不再迷茫。当然奋斗的旅程中有汗水也有泪水，就如冯仑说“一路走下去，只要你足够坚持，你就足够伟大！”

“练就一份从容，懂得一尺退让”

很多人以为有钱就能从容，其实不然，有钱人如果仅仅是有钱，那他会有常人无法理解的烦恼。因此从容是对内心、对现状、对事物规律的有效掌握，对未来东西越掌握，越理性，就会越从容。而对于年轻的我们，只有结合自己的实际情况从前辈的经验中借鉴，去学习，去总结，去反思，掌握的多了，知识面才会更宽，内心才会越充实。

当让，无论是工作中还是生活中，总会有很多不公平、不公正，但我想唯一一个对我们来说的公平是：任何一个人都可以去争取那份你可以享受公平待遇的资格。只有你足够优秀，有足够资本，你才有资格要求公平。冯仑说的很直白：“想当爷必须先当孙子”。在生活中，我们要学会变换角度，适当时把自己当成演员，必要时把自己当成观众，这样不同的视角，便会有一样的感觉。人生就像手风琴，要先被生活和环境给你压缩到零，再从零拉舒展起来才能奏出动听的旋律。懂得谦卑、记住谦让！

伟大是熬出来读后感（三）

什么是伟大？“伟大是坚持，伟大是坚忍不拔；伟大是管理自己不是管理别人“什么是熬？“熬是一种直面问题，不逃避的精神。”

在书中更多的是一个一个的故事与现实的结合文字，笔缝中透过来的是对我们这一群年轻人的谆谆教导，话语很直白，也很容易理解，书中说到的从容是这样产生的，从容是建立在对未来有预期，对所有的结果和逻辑很清楚的基础上的。你只要对内心、对事物的规律有把握，就能变得很从容。大人比小孩儿从容，男人比女人从容，老人比年轻人从容，掌握资源多的人比掌握资源少的人从容，皆是如此。对未来的东西越有掌握、越理性，你就会变得越从容。是对未来有所的预期，这个预期是如何而来的呢，是在我们的生活中逐渐的培养起的，不是一开始就有的，也不是每一个人都具有相同的，与每一个人的知识，经验，经历等等都有关系的，我是这样来理解作者的，也许有的地方我还是看的很狭隘。但这是我现在的理解。

大家认为人同时有几个目标要协调是非常困难的，你只能做一件事情，全力以赴地做下去。我很赞同他这样的观点，毕竟每一个人的精力，能力是有限度的，你不可能把什么事情都做好的，这很不现实的，但如果我自始至终都只做一件事情，千百遍，那我就可能在做这件事情上离成功就不远了，做了七八遍与做了千百遍自然是不一样的，而你就一直做同一件事情，你会专业，专业了，离成功还会远吗？那就需要我们在同一件事情上熬了。

他提到自己做事比较喜欢西方的价值观，做人喜欢中国的价值观。“中国人处理事情，讲究中庸、和平、宽刷相反相成，通过“是”看待“非”，通过“非”找到“是”。中国人不争是最大的争”。所以作者推崇一种谦让、不争的做人态度。他还举例“太极转的功夫是让，让到底，最后反过来攻击；气功则是聚集气场，然后慢慢发功。中国文化的精髓就在于此：日常做人聚集你的气场，该让的时候让。”但这并不表示我们就一昧的的柔和从容，要想做是成功，还要有坚定的信念，也就是不能缺那一份毅力。这份毅力就是我们的熬，熬出来的毅力，伟大或缺不了的根基。我不认为伟大就一定在金钱、权利、物质上，也在我们的精神中，小时候谁最伟大啊，我的回答总是爸爸，现在也还是父母，所以我从这里看到了，熬的有一部分是时间，有一部分是经验，有一部分是我们的成长，坚持的一个目标，不论()是什么，不要忘记它就可能会伟大。

作者举了王石爬山的例子，他从四十七八岁开始爬山，用了大约5年时间就完成了“7+2”（七大高峰和南极点、北极点）靠的就是不竭的毅力，能“熬”。“我端杯子喝水是正常行为，连喝50个小时叫行为艺术，如果我这动作保持5000小时，就成了雕塑。从这个角度来说，伟大就是靠时间磨出来的。”所以王石能在五年内完成“7+2”，就是“熬”出来的。但并不是能熬、会熬就一定会成功，有的人可以不眠不休地玩电脑游戏，很能熬但并不能表示他就能成为伟人，要成功，还必须能“严格的自我管理”。同样是爬山，王石能取得成功，最大的区别就是他能管得住自己，按时吃饭，按时睡觉，做充足的准备，而不像同行的那些人一兴奋就出帐篷，一兴奋就熬到深夜也不睡，这样能量不能储存足够，还怎么谈成功？所以说伟人能熬，还会有一套严格的自我管理。这是需要我们学习的，自我管理，对我们现在以后都是很重要的，我一直在努力去学习自我管理，因为这是一个很有用的东西。

读书也是我们一直应该做的事情，也是我们一直要去学习的东西，书是值得我们多次品味的，读书仍在继续。这是我读这本书的一些感受，有的地方可能会有些狭隘，但是是我真实的感受。