人们看到别人时往往目光如炬，而转向自己时，目光却变得模糊不清。

有一篇寓言曾这样说到，上帝在人的身上放了两只口袋，一只装有自己的缺点，另一只装有自己的优点。然而，装有自己缺点的那只口袋却放在人的身后，而另一只装有别人缺点的口袋却放在人的前面，所以，当自己一低头，只能看到别人的缺点，而忽略了自己的缺点。这就正如材料中的那一位太太，只看得到别人洗的衣服有污渍，却忽略了自家窗户上的灰尘。

远在战国时期，管仲与鲍叔牙乃是天作之合，但因各逢其主，便分道扬镳了。但最后鲍叔牙辅佐的公子小白登上了齐国霸主之位，因此管仲的满腹谋略无从用处。鲍叔牙明白自己不能凭一己之力而使齐国称霸诸侯，于是他便向齐桓公表述了自己不及管仲的五个地方。齐桓公听后，派人将管仲请回作相。从此可看出，鲍叔牙过人的气节，以及他不仅能认识到自己的缺点，还能看到别人的优点，这是材料中那位太太所不能及的，假如那位太太能够认清自己，也不至于在朋友面前如此尴尬。

贝尔纳曾经说过：“认识自我应该从两方面讲，即长处和短处。”认识别人总比认识自己来得容易，构成我们学习最大障碍的是已知的东作文西，而不是未知的东西。人本来就是一个善变的动物，总是被眼前的现状所迷惑，而看不清自己，就正如上帝放的两个袋子一样，人人总是只能看到别人的缺点，而不能看到自己的缺点。在看不惯他人之时，好好反省一下自己，是不是也在不知不觉的犯着一些错误。人，总是自私的动物，总爱用别人的不足来掩饰自己的错误。谚语说：“看别人不顺眼，是自己修养不够。”深刻反思一下自身修养是不是真的提高到一定的层次，自身有没有存在更多的不足和缺点，是不是真的做到了心胸豁达和大度。太太用楼下女人那常有斑点的衣服来掩饰自己的大意、懒惰的缺点，却把这一切归咎于别人的过错。狭窄的心胸造就了这样一个笑柄。

人往往没有发现自己所有的能力，他们都没有像鲍叔牙一样的认知，但在与别人比较的时候，他们都会用他人的过错来掩饰自己的缺点，人就是这样一个追求完美的生物，但他们大都不会十全十美。那些追求完美过程中留下的不足，要么忽略不见，要么直接面对。那些能直面自己的不足，同时自己内心充溢的人往往成了社会中那些让人仰慕的少数人。

当你用一根手指指向别人的时候，别忘了还有四根手指指向自己，有人这样说过。

如果说社会像一台机器，那么人就像是机器上的零件，每个零件都在自己的位置上，社会才能正常运行，因此我们认清自己的位置。

每个人应该处于自己的位置上，人在自己的位置上才能最大程度地发挥自己的价值，人在错误的位置上就可能遭到灭顶之灾，所以我们要认清自己的位置。

每个人都应该处于自己的位置说上，人就像是一个零件，每个零件都在自己的位置上，机器才能正常运转。每个人都是组成社会的一部分，每个人都有自己的职责，都有自己的价值，人与人的价值和职责是不同的，因此人都有特定适合自己的环境，也就是说，每个人都适合自己的位置，适合自己的位置不一定适合别人，同理适合别人的位置不一定适合自己，所以每个人都应该处于自己的位置上，比如一个科学家在实验室里会工作得很出色，这是他的位置，如果他去一家公司做总裁则有可能使公司在几个月破产，因为这里不是他的位置，因此每个人都应该处于自己的位置上。

人在自己的位置上才能最大程度地发挥自己的价值，每个人都有自己的特点与专长，要想充分发挥自己的专长，人就必须处在自己的位置上，这就好比钥匙开锁，一把钥匙只能开一把锁，如果把钥匙插到其他锁中，非但开作文不了锁，还可能把钥匙拧断。因此，人在自己的位置上才能最大程度地发挥自己的价值，正如上文中提到的，科学家在实验室中可能造福人类，下海经商则有可能一败涂地，人自己应该处于的位置是最适合自己的。因此，人在自己的位置上才能最大程度地发挥自己的价值。

人如果在错误的位置就可能遭到灭顶之灾，最近被判刑的周永康就是一个例子，周永康身居高位但他没有认清自己的位置，贪赃枉法，以权谋私，他没有认识到自己所处的位置，没有意识到这个位置锁承载的责任，相反他把自己的位置当成一口油井，他疯狂地吞噬国家财富，处在错误的位置而没有改正，最终落得一个悲惨的下场，真的要把牢底坐穿了。零件再错误的位置就可能损坏，钥匙插在其它锁中可能折断。人在错误的位置上就可能有灭顶之灾，错误的位置是不适合一个人的，这与的特点价值不符，不适合人的发展，人处在错误的位置就像吧荷花种在沙漠里。因此人如果再错误的位置上就可能遭到灭顶之灾。

每个人应该处在案件的位置上，人在自己的位置时才能最大程度地发挥自己的价值，人在错误的位置上就可能遭到灭顶之灾。为了最大程度地发挥自己的价值，为了使自己平安，我们要认清自己的位置。

白瓷杯子安静的放置在木桌上，杯壁上有一条不长不短的裂纹，简约洁净的衬托出樱花木桌的美。同时保持着杯中牛奶的香甜气息。青陶小碗斜卧在书架上，盛上清凉的水。擦干碗沿的水滴，轻轻的投入几颗温润如玉的石子，再随意放上几株细花枝，淡雅的花香充斥着书房。这样，瓷杯陶碗各尽其用，再好不过。

都说勿忘本心，才能始终。把决定权放进心底，认清自己，又勿忘本心，方能始终。瓷杯的破损再恶劣，若不影响使用，仍是要当杯子用的。陶碗虽美，却不适于用作餐具，闲置在书架上，增加些美感，便是极好的去处了。如此，便是认清自己，勿忘本心了。

有些生命，酣畅淋漓恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。玄德将复兴汉室作为己任，屡战屡败，屡败屡战。可不论如何尽力，终是“创业未半”就“先道崩殂”，纵使后继者有心奋斗，上天终是更中意魏一些。孔明也尽力了，剩下的不过是徒增后人谈资罢了。屠呦呦研究青蒿素数十年，终于找到提取方法与治疗方案。新闻报刊不过一笔带过他们工作作文团队辛勤研究多年，读者哪知他们背后那些不为人知的辛酸与苦痛。寒风刺骨，大雪纷飞，他们仍然在实验室重复那些反复做过成百上千次的繁琐实验。有些时候，试管里的液体结冰了，手指冻住了，不能再弯曲，仍要忍痛完成。多少个夜晚，因为化学试剂对身体的危害而疼痛难忍，久久不能入睡。可即使这样，他们仍旧不忘本心，不懈探索，认清自己，终于让全世界对其研究成果表示了肯定与赞许。这难道不是认清自己，勿忘本心吗？

有些生命，宁静淡泊安于一隅，哪怕无波无澜。平凡的小人物，守着自己的岗位与家庭，安安静静，不争不抢，也会拥有幸福美满的人生。沈复没有“人间百姓仰头看”的兴趣，只愿安静的生活。记录下一次平凡的出游或是一块石头，如此便有了《浮生六记》。边防战士不畏严寒，保卫疆土，也是精彩绝伦的人生。只需认清自己，勿忘本心，就好。

我愿为白瓷杯子，静静地盛物；我愿为青陶小碗，淡淡的装饰；我愿为一切有生命或无生命的物体，认清自己，勿忘本心。

英国博学家艾·赫胥黎曾说：“事实并不是因为被忽视而不复存在。”现实便是客观存在的，人类便是在这欲望、虚拟、现实三者交汇中生存，所以认清现实也就变得至关重要。

热情现实能让人免于陷入困境。著名的以少胜多战役——“官渡之战”。到现在仍是脍炙人口的历史故事，但细细品味总有精明的人在其中做出精明的抉择。这个人便是刘备，当时袁绍拥兵二十万，直渡黄河，紧逼官渡，妄想一举消灭曹操，但刘备眼中的袁绍是一个骄傲轻敌，刚愎自用，屡误战机的败将之才，而曹操雄才大略，多谋善断。即使袁绍在兵力、粮草占有地盘等方面远远超于曹操，但刘备却坚持开溜！”果不其然，最后袁绍只带了八百名残兵败将逃回河北，刘备幸免，这一切都归功于刘备出色的对现实做出的判断，刘备用智慧的双眼认清了现实，老辣的经验告诉他袁绍必败，他坚持开溜，才能有后来的三还鼎立，也正是因为认清现实才免于自己的受损，有了后来威震八方，服得天下的刘备，刘玄德。

认清现实能使人及时反省自己。有个太太总认为对面的太太很懒，透过窗子后去看，对面太太洗的衣服总是有污渍。有一天一位朋友来到她家，并不是对面太太洗的衣服作文有污渍，而是自己的窗子脏了。原来是自己一直误会了对面的太太，自己的心中却因这可笑的愤愤不平中，不能宁静，认清现实才因为自己的误会而惭愧，而释然，心中对他人的不满，总是环绕在心中，挥之不去，又何尝不是一种折磨呢，但当太太认清自己的错误，一切都便解决了，所以不能轻易被事物的表面现象所迷惑，深入思考和调查，才能发现事实真相，而真相和表象往往相去甚远，认清现实，反省自己，让世界释然，让心中宁静。

认清现实让自己拥有智慧人生，一位石油大亨死后去天堂参加会议，会议室里座无虚席，没有落座的地方，于是灵机一动，大喊：“地狱里有石油！”天堂里的人都跑去了，石油大亨想，地狱真的石油，他也急促促的跑去地狱，地狱里也许没有一滴石油。盲目，只认识到了所有的虚表，而没有认清现实，心中明明已有答案却因他人重回地狱，心的只是心中的执念与在现实的迷茫，所以说：“铁一般的事实不会给金子让步”。只有认清楚现实才会有智慧的前提。这样的智慧人生才能得成功的眷顾。

认清现实，认清自己，避开困境，让成功叩响大门，我们坚信纪伯伦的话：

“一条事实是一条没有性别的真理！”

花总是要开在枝头，叶子总称在花底，鸟儿的脚爪总钩在花叶之间。时间万事万物都有属于自己的位置。因此，认清自己的位置就显得尤为重要。如果不能正确认清自己的位置，高看自己，会使自己僭越，自满，飘飘然，时刻有从云端坠落的危险；而看低自己，也会缺乏自信，以致于错失良机。

认清位置是自己对自己的定位，是对自己的能力，财力，社会地位等各方面的综合评价，也是对自己职责范围的划界。

论语中有句话叫“不在其位，不谋其政”，每个位置都有相应的职责和权力。我们认清位置，就是拿自己的能力与职位的要求相匹配。认清位置是一个自我评价的过程，说白了就是有自知之明。如果自己能力有限，那就不能自欺欺人地故意高看自己，否则这就不叫认清位置了。

认清位置帮助我们形成良好的举止，指导我们做出正确的判断。

有一个有名的春秋战国的故事是关于一个替权臣驾车的车夫，每次他驾着骏马拉着的车经过街道都觉得自己好像那车主人一样高贵，于是趾高气昂起来，但经过他妻子的劝导，他终于明白自己的位置是一个车夫，并知错就改，由此得到主人赏识。所以说，每个人都有与之相匹配的位置，认清位置，才能做出符合自己身份的举措，从作文而言行得体。如果不认清自己的位置，就好像该坐在自己的位置上却占据了别人的位置，难免会遭人诟病。认清自己的位置，才能做出正确的判断，该干什么，不该干什么，人的行为总会受到所处位置的约束，这是无形的枷锁。不认清自己位置的人，容易做出不切实际的判断，从而常常失败。

要认清位置，首先就要对自己有一个明确而全面的认识，并且这种认识要一直切合实际，不能被眼前纷杂的变化与代际所迷惑。

对自己有一个明确的定位是认清位置的基础，这种定位绝对不是来自于他人的吹捧或奉承，而是来自于对自己能力和身份的正确认识。从别人的口中建立的印象是不贴切的，总会有一些主观臆造的成分。就像最了解自己口味的人只有自己，自己的位置也只能由自己来认清。为了认清自己的位置，我们就必须勇敢地接受自己，同时不要自不量力，做出与自己的位置不相符合的事。虽说“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但作为一个士兵应首先坚持自己的本分。

位置是一个人在社会立根之本，认清位置就仿佛为自己将来的发展奠定了良好的基础，对于每一个人都至关重要。因此，我们应勇敢接受自己，根据个人情况，为自己认清位置，然后扎下根来，才能取得长足的发展。