因为思考，生命才变得有意义。思考也应该被赋予生命。思考生命，女娲才会造人；思考国民的疾苦，周武王才会伐纣；思考国家和社会的规范统一，才有《汉穆拉比法典》的诞生，奠定了人类对法律认识的基础。大到人类与国家，小到家庭与生活，思考，而且是富有人们自身价值观与主见的思考，也遍布于世界的角角落落，生活的每时每刻。

在这里，就不得不提到计算机的思考了，这种人工智能机器的思考，是根据人的需求完成各种指令，与其说它们为人类服务，还不如说是在人类的操控下，以人类的思考为核心来为人们提供便利。所谓机器、计算机，都属于人工智能，而人工智能，又是人类赋予计算机以思考，计算机是在利用人类思考的结果而思考，是死板的，而不是注入价值观与情感思考的。说到底，计算机精密的思考还是人类富于创造力的思考所成就的。

我认为，是人类赋予计算机以思考，但人类本身是有自己的价值观与情感思索的，我们应赋予自己的思考以生命，而不被我们所创造的人工智能所改变。我们自身高尚的、独特的价值观与情感也应随之淋漓尽致地表现在我们的思考中，这才是赋予思考以生命。

可以说，有生命的思考是美的思考，艺术的思考，以及心灵的思考，这是人工智能永远无法做到的。

学会美的思考才会让生活充满活力。在生活中，我们发现身边的人、身边的景是美的，自然会身心愉悦，也为生命增添了一分光彩。蒋勋感悟唐诗的美，思考唐诗的底蕴，才成就了《蒋勋说唐诗》这样一部读来心旷神怡、引人深思的作品和这样有异曲同工之妙的人。

学会思考艺术才会有一份份精美的艺术。米开朗作文基罗学会欣赏艺术，思考人体的曲线美，才有了一件件精美的雕塑。达·芬奇思考微笑的艺术，才有了“蒙娜丽莎的微笑”这部传世名作，经久不衰。在生活中，学会思考艺术也是陶冶情操，增添生活的乐趣。

最重要的，是学会思考自己的心灵。这是一种抉择，也是思想境界的跨越。陶渊明“不为五斗米折腰”，在高官厚禄面前毅然选择对精神世界的追求与思考，在“方宅十余亩，草屋八九间”被一烧而空的时候，仍执着于自己对自己“心远地自偏”的思考，过着贫困却宁静纯净的生活。佛教创始人悉达多在印度种姓制度盛行的时局下，保持了自己对人生来平等的思考与崇尚，建立佛教，向东亚和东南亚传播自己“众生平等”的教义，最终创造了现今大为推广的佛教。陈胜、吴广对百姓脱离秦朝暴虐统治的思考，才成就了一次规模庞大的农民起义。

这都已经成为历史，但在现实生活中做到赋予思考以生命，其实并不难。

要学会投入情感思考问题。最简单，你做一篇阅读理解，尤其是记叙文和散文，只有投入情感，把自己作为作者思考他所想表达的情感与主旨，才能更好地体会。

要多角度思考问题。在为人处世中，学会理解别人，为他人着想正是这样一种体现。

最后，学会生命的思考，学会在污浊的世界中保持自己的一颗纯真之心，学会摒弃浅薄的阅读，而是细细地、深入地钻研、思考。尽管不像“出淤泥而不染”、“心远地自偏”那样的圣洁、高尚，但仍要学会自我价值的思考，这样我们才是自己，是独特的自己，是学会情感投入、道德与价值观的思考，这样的我们绝不会担心人工智能的思考，因为我们赋予思考以生命！

小时侯的我——很自闭，小小的心里充满着仇恨，被一层冰雪，已冰冻了数载。直至那位老人的出现，才改变了我的一切！

老人是邻村的，无儿无女，曾在抗美援朝的战场上奋战杀敌，后来，不幸被美军子弹打瞎了一只眼，被迫提前退役，再后来在“文革”中被批斗，又瞎了一只眼，“文革”后，被平反，才得以沉冤得雪，但从此便成为了盲人。

在我小学四年级时，曾经有一次，那天上午应该明媚，可一到中午，已是乌云密布，大雨滂沱。雨一直下，到放学时，雨势丝毫不减，风不停的刮着，瓢泼大雨似豆子一样落下来，天已十分阴沉，伸手不见五指，年少的我便找同学四处借伞，可是他们以各种理由推拖，我们这些既没带伞又没人借伞的学生们无奈地站在走廊里。有的等父母来接；有的等雨停；还有的直接等別人的父母来顺便把他们也接回去。过了一会儿，那些和我一起没带伞的同学以各种方式陆续回去了，只剩下我一个人，我忽然想起父母加班，盼望雨停已是不可能，没办法我只好冒雨回家，回家后，擦了擦身子，换了换衣服。半夜里忽然发起了高烧达39℃。母亲吓坏了，急忙把我送进医院，还好及时，否则后果不堪设想。

经过这件事后，我每天都带着一把伞到学校。时时刻刻都提醒着自己：别人是多么的无情。

终于有一天，上午阳光明媚，已到中午时，突然，大堆乌云万马奔腾似的挤买了整个天空。到放学时，外面已下起了滂沱大雨，雨哗哗的下起来了。我撑起伞，往家里赶，正巧看到一个老人踉踉跄跄地走在路边，他没有带伞，取而代之的是一根拐杖。我看了看他，心里有一丝触动，他毕竟触动了我最后的一丝感情，我急忙向他作文跑去，雨仿佛在我与他之间融化了，他也觉察到什么，不做声语。

我与他一起走在回他家的路上，忽然我看见路边的下水道井盖被人弄在旁边。他与我一起走着，走在下水道旁边我有意识的向旁边靠。他似乎觉察到什么，便问我，“为什么不直走，而要靠边走？”

我说：“下水道井口盖被人弄到旁边去了！”我都听出了自己的声音有点冷漠。

他说：“你扶我过去一下！”我有点奇怪，但终究过去了。

他又对我说：“麻烦你扶我到下水道旁边，让我的手能摸得到井口盖！”我终于明白他的用意。

他用手摸着井口盖，使劲想搬动井口盖。但是那是徒劳的，他固然有军人的意志，但他毕竟老了，不管他多么使劲终究还是没有搬动！我对他说：“没人会在意的！”他不做声语。

我看了看他，便伸出了自己的手，与他一起用力，终于搬动了。

一路上，我们什么话也没说，直至到他家时，他便对我说：“我虽然什么也看不见，但我比谁都清楚人世间的一切感情，因为我经历了许多，它们让我明白了世间还是有真爱的，我希望你也能明白这个道理！”我不语。

在回家的路上，我没有撑伞，而是径直回家。我走着，忽然感觉脚底有点湿，低头一看，原来是刚才和老人一起搬下水道井盖的地方，我忽地明白了什么，飞奔回家。

回到家后，父母已备好衣物和姜汤，见我回来了，便急忙将姜汤递过来，又催促我赶快换衣服以免再次发高烧。我的泪水和身上的雨水一起掉落在地面。

从此以后，我便变的开朗起来了。因为老人让我明白了一个不变的真理：世间其实是有真爱的，只要你能够融化你内心深处的那堆冰山！

【篇一：生命的思考作文】

鱼对水说：“你看不到我在流泪，因为我活在水里。”水对鱼说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”每次读到这两句对白，我的心都会被深深打动了。

当我们以一声啼哭向世界宣布我来到了这个世界的时候，同时也预示着我们父母甜蜜的负担开始了。他们为我的吃、穿而辛勤工作，用爱将我们养大。我们快乐，他们也快乐了我们忧伤。我们痛苦，疼的是他们的心，我们流泪，湿的是他们的脸。这就是亲情，是我们来到这个世界上最先得到的爱。亲情是我们生命中最重要的一种情感，从我们人生的开始到结束都陪在我们身边。

渐渐地我们长大了，我们走出了父母的怀抱，走出了家。这时候我们又接触到了一些人。他们和我们年纪相仿，有着同样的天真，同样的活泼，同样的可爱，我们在一起时总是有笑声，我们生活在一起，无忧无虑无牵挂。开心时我们放声高歌，即使把狼引来也不怕了；悲时候，我们相互安慰，知道笑容写满了挂着泪花的脸颊，风雨中我们同行，阳光下我们互相追逐。嬉戏玩耍。在一起时，我们不是天时却有比天使还灿烂的笑容。我们无拘无束，无惧无怕，这些被我们称作朋友，这伤情被我们称作友情，友情陪我们走过严寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我们的支持，以内有了它，我们才能走完人生的道路。

在绿茵下，有两个人手牵手一起在湖边散步。他们相互看着，诉说着彼此的心事，当听到不好的时候，他们会为对方伤心听到快乐的事情，他们会为对方高兴，在生命中爱情虽然有时也会成为一种折磨，可却因为折磨而更迷人，让我们身心陶醉，无法自拔。

生命因为有了亲情，右倾，爱情，而更加值得我们去珍惜。人的一生总在不断的奔波劳碌，因为有了他们才使我们感到幸福不觉的辛苦，才觉得这一生是值得的。

生命的思考在于生活中的点点滴滴，在于我们身边的人和事情，在于亲情，友情，爱情的奉献，人间因为有情，人生才充满意义。

生命的存在让我觉得伟大，真情的出现，让我觉得生命的可贵。

【篇二：生命的思考作文】

社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解；在胸中怒火燃烧时，我们学会了忍让；作文在别人触犯了自己时，我们学会了宽容；在别人遇到困难时，我们学会了关心；在不利的环境中，我们学会了生存……

生活中有许多值得我欣赏的美丽，但我往往都忽视它们，这该引起思考。其实生活中的脚步从不会停歇，他真实的话语告诉我，要学会欣赏，就必须用一双充满爱心的眼睛去审视这个世界。是的，发自内心的欣赏总是建立在喜欢和爱的基础上的，如果一个人对一件事物存在偏见，那有如何欣赏呢？所以，要欣赏到人生之路上的美景就必须抛开私心杂念对事的不公正，用心去爱，有了博爱，我才发现，向上到的一切都是那么美好，否则那么多诗人写过大漠的恶劣环境，而为什么王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景呢？在对生活的博爱中，我知道了只有心中有爱，才能抛除狭镒利己，公正的看世界，发现事物内在的美。

生活的万花筒千变万化，他理智的话告诉我，要学会欣赏，还要细心观察。世界之大，每一个角落都充斥了爱与恨，美与丑。所以说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。有了细心观察的眼睛，我看到了月亮的阴晴圆缺，也领悟到了人的悲欢离合，在对生活的细心观察中，我真正欣赏到了这世界的美丽。

生活中，我们思考，我们学会了欣赏。当我带着爱心和细心去探访这世界时，我从21位聋哑演员的舞蹈“千手观音”中欣赏到了自强不息的“美”；从5。12大地震欣赏到了坚持不懈的“真”……我真的在生活中学会了欣赏！

原来我们总以为那些贴上了美丽标签的东西才是美丽的，其实不然，生活教会我们去思考，欣赏，挖掘那最朴实，最真的美。在生活中学会欣赏，你回发现以前云翳的天空不再昏沉，乏味的生活也闪现光彩。让我们从生活的思考中欣赏美丽的春天吧！

随着科技的进步，生活水平的提高，人们渐渐失去了一些东西，这是否值得我们深思、反省？

——题记

春节时分，彼时天色暗淡，刺厉的寒风仿佛透过玻璃，凿进被窝，深深嵌在我的肌肤上，不由得瑟瑟发抖。果真是“屋漏偏逢连夜雨，行船又遇打头风。”上小学的妹妹看到电视中的鱼，便大嚷大叫，求我下楼去帮她买条鱼来养。望着那可怜巴巴而又泪汪汪的大眼睛，我叹了口气。

两旁的树木在弯腰为我送行，街道简直空无一人，只有路灯闪闪发亮。“老板，”我颤颤地伸出正发抖的手，指了指鱼柜，那条大而好看的鱼，“麻烦给我捞一条，我要养。”

“哦，你要养鱼啊……那我得先问一下，你的鱼缸多大？”我不禁纳闷，鱼缸？家里根本没这种东西。况且妹妹想养鱼，应该也不过是随性而发。想着，便向老板比了比一个一次性杯的大小。“那抱歉，小伙子，我不能把鱼卖给你，你可能会把它养死的。”我诧异：这家伙，难不成害怕鱼养死了，我找他算账？便随口嚷嚷道：“没事，鱼养死了不怨你。”

“我指的不是这个，你看看，这种鱼比较大，所需要的生存空间也比较大。你的鱼缸那么小，不适合作为它的生存环境。养死了，你确实可以再买一条鱼来养。可是，对于那条死去的鱼呢？一个微小的生命在你面前死去，你难道就这么眼睁睁地看着它逝去，难道就不会感到愧疚和心疼吗？”

我哽咽，心中还回荡着他那一番话，内心被震撼了。是啊！我以前怎么就没有反省、思考过这个问题呢？

文明伊始，人类就以高级生物自居，自以为高于其他生物，随着科技进步，人们的生活水平不断提高，甚至开始漠视其它生命，随意捕杀，放纵破坏，许多生物濒临灭绝，自然环境更是被破坏殆尽。人类的自我意识不断膨胀、忘乎所以……所有的这些，难道不值得我，不值得我们思考吗？人类，难道不应该重新审视其他生物，以平等之心对待它们吗？

最后，我买了一条最便宜的鱼，斗鱼——一种几乎可以在茶杯里生活的鱼。

黄昏已去，夜晚已临，风儿，却不再那么喧嚣，缓和了许多。我静静地走在夜里，却不再哆嗦，而是感到由内而外的暖意。“沙沙沙”，寒风又起，树木又开始弯下身躯。我转过身，向那个鱼店的方向，深深鞠了一躬……

时间，是一个捉摸不定的东西，它摸不着也看不见，没有生命，没有感情没有形状，算是人类思想中一个抽象的概念，是具有生命的人或动植物赋予了它意义。

人们总会用一些事物来记录时间的流逝和过往。比如闹钟、沙漏，以及古人所发明的日晷等等，它们都记录着时间。

坐在老屋前的那个古松下，望着朝阳变成落日，从清晨升起，直至黄昏落下，日复一日，年复一年，生生不息，正是在这种日出暮下的日子里生命才得以传承，那便是生命的延续与时间的伟大。

坐在茶几前，注视着那台挂在墙上又早已落满灰尘的挂钟，耳畔倾听着依旧清脆的钟声，显得几分孤寂，又表现得些许乏味。但人在脑海中的思维和遐想，便赋予了时间作文另一种意义。那便是生命力的持久和时间的流逝。

正在候车站门外的房檐下，凝视着门外大雨倾，雨珠如孩童般稚气，嬉戏、玩耍。雨雾下的人影若隐若现，看得知道呆了、痴了，便忘却了一切，等到雨停才会发现时间的流逝，生命的生气，与美好。

时间，源自生命，终于生命，生命中有时间的存在，时间在生命中流逝，正是因为生命，时间被赋予更多的意义。

这个世界因生命而充满色彩，因生命而富有希望，因生命才显现出时间的流逝，是生命给时间下了定义，正因为生命的存在，时间才有了、才发挥了它的价值，才展现了它的魅力。

人们有的歌颂时间的美丽，有的阐述时间的价值，这不也赋予了时间另一种意义吗？