信任是雨露，滋润干涸的土地，信任是烛火，照亮前方的征程，信任是阳光，温暖寒冷的冬日。“卖馒老太”李景珍也因信任，很少守摊，全靠买主自觉投币生活中，我们也如李景珍那样，让信任美化心灵，社会才会更加美好。

信任书写辉煌的历史篇章，战国时期，烽火四起，一代枭雄赵朔为国殒命，他的妻子临终前将自己尚在襁褓中的儿子托于程缨，完全是对程缨绝对信任。因为这份信任，程缨才会不惜牺牲自己的儿子，含辛茹苦地抚养赵武长大，最终一报家仇，赵朔妻子的信任，使程缨用忠诚回报，在浩荡的历史长河中，留下了如此辉煌的篇章，更激励着后人学会信任。随着时间的流逝，赵氏托孤早已成为一代佳话被后人传颂。

信任创造传奇的人生经历。美国百万富翁布鲁诺青年时曾因罪入狱，出狱后由于不良记录，没有企业愿意资助他。而一个小镇的镇长却给予了布鲁诺信任，为他出钱投资，从而开创了布鲁诺传奇般的商业帝国。是信任带给了布鲁诺黑暗人生一缕曙光，也是信任带领布鲁诺走向了无限光明的未来，布鲁诺的人生，因信任而不断向上，向前。

信任架起了永固的爱的的桥梁。一条路，两个人，二十年。周月华和艾起就这样度过了人生最美的青春年华。艾起因信任背着周月华在曲折泥泞的山路上走了无数的春秋，周月华因信任靠艾起医治了山中无数的百姓。信任在周月华与艾起之间架起爱的桥梁，更让这座桥梁通向了更多人的方向作文。周月华与艾起在信任中孕育着平凡而又伟大的人生，大山巍峨，溪水蜿蜒，月华皎洁，信任铸就的爱正在那片古老的山村慢慢升起。

人生需要信任，唐太宗信任臣子，开创著名的“贞观之治”，大仲马信任凡尔纳，才留下了如今的文学著作，刘邦信任韩信，最终成为了天下的霸主……。信任造就了他们辉煌的人生，千古流传。

俗语说：“不相信别人的人永远也得不到他人的信任”。我们不再要屈原不得君主信任而投江的无奈，周幽王失信诸侯最终国破人亡的悲哀，项羽失信天下身死乌江的结局。学会信任，是走向成功的必由之路。信任他人的人也会得到别人的信任，从而获得更多的机遇，不信任他人的人，永远只能子然一身，孤独无助，所以，让我们用信任美化心灵，创造更美好的未来人生。

我们生活在社会这个大家庭中，总要与各种各样的人相处。与人相处则需要我们的不面具不隔阂，需要我们用真诚的心对待每一个人。真诚是一种心灵的开放。对人的热情，对人的信任，形像点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。信任即相信，是对自己对他人对社会的信赖，也是自身境界的体现。我生活在一个充满信任的环境，我在学习，我在效仿，我也在感悟着信任的正能量……

信任是我们内心美好品质的折射，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

父母对孩子的信任，会使孩子更好成长。夫妻之间的信任，可以减少不必要的误会。陌生人与陌生人之间的信任，可以照亮着世人的胸怀，让人从心底腾升出一股暖意，如沐春风。“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馍的请留钱。”无人售馍吸引了大家的目光。张景珍，她卖馒头从不守摊，全凭顾客的自觉，五年来一直如此。她相信天下无贼，她相信人间自有亲情在，她相信社会中不只有“摔倒老人不敢扶”，她相信暗夜中天空中仍有星星闪耀。她五年如一日的行动像我们诠释了什么是信义，什么是善良，因为相信才有了她无人售馍的勇气，因为善良才有了她信任的条件。

信任是成功的重点和必需品。

因为信任，威王纳谏邹忌群臣进谏终使齐国战胜于朝廷；因为信任，革命军在共产党的带领下终建立新中国；因为信任，俞敏洪和两个好朋友共同发展壮大了新东方；因为信任，……朱颜辞镜花辞树，信任将我们的力量连接起来作文，信任让我们将生命托付，信任让我们短暂的人生获得成功，信任让我们短暂的人生可以有所为。莎士比亚说过：对自己不信任，还信任什么真理。或许我们现在只是芸芸众生中的一员，可我们要坚信，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是在最充实的活着。终有一天，我们会散发出属于自己独一无二的光芒。人与人间的信任，就像是纸片，一旦破损，就不会再回到原来的样子。不信任的下场总是悲剧的，因为对屈原的不信任，终致屈原含怨悲投汨罗江楚怀王亡家亡国；因为对范增的不信任，终致一代霸王垓下四面楚歌乌江自刎……。这都是血的教训。从古至今，一个个的事例，告诉我们，人与人之间的信任，至关重要。

信任更是对生命和心灵的洗涤。

信任可以将一个即将坠入万劫不复深渊的人拉回来，信任可以让绝望失意的人重新看到希望，信任可以让残缺的心灵完整。信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。现代人的友谊，很坚固又很脆弱。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊如仇恨一样，没齿难忘。这时，朋友之间的坦诚相待就显得至关重要。和朋友坦诚的交往，会是我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去阴翳，心境重新开朗。有的被世人传颂，有的却如过眼云烟，这都无所谓，我们要的是信任的真谛。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。生活需要信任，信任让人与人之间充满阳光和快乐。

让信任走进心灵。

在一家看似不起眼的小店里，香烟专柜前的顾客拿起一包香烟，满眼的疑惑，专柜里的售货员举着百元大钞望来望去，眼珠子都快贴在钞票上了，然而两人都在想：“他给我的不会是假的吧”

在这个顾客和店员之间连人与人之间最基本的信任也没有，总是想着别人会欺骗自己，成吉思汗曾说：“要做到至诚，就必须信任他人，排除猜忌和怀疑，不能有二心。”看来社会上可以做到至诚的人很少呀！

石油大王洛克菲勒的孩子生性怀疑，父亲有一天让孩子爬上高高的梯子取东西，孩子说：“我上去了，您要是把梯子抽走，我就下不来了。”父亲说：“放心吧！儿子相信我。”孩子爬上去，父亲真的把梯子抽走了，并告诉儿子：“我要让你记住，一切要靠自己，不要指望任何承诺，自己跳下来吧”在孩子跳下来时，父亲又说：“我要让你记住，这世界上如果连父亲都不能相信，你还能相信谁呢？”

人与人之间缺乏信任，甚至有时候连自己的亲人都要怀疑，这是很可悲的。做任何事情，信任都是前提。只有有了信任，才有可能突破人与人之间的距离和隔阂，洛克菲勒用自己的实际行动教育孩子，使孩子从小以信任为前提，确立了伟大的人生目标作文。

在烟波浩淼的大西洋上，一个在船尾搞杂勤的黑人小孩不慎落入水中，求生的本能使他在冷冰冰的海洋里拼命地游，当他想放弃的时候，他想起了慈祥的老船长一定会来救自己，便鼓足勇气用尽最后的力量朝前游去，当老船长救醒孩子时，孩子说：“我知道您一定会来救我的，一定会的。”

乔伊斯曾说：“爱的最好证明就是信任。”被人信任是一种幸福，在幸福的同时也有一种压力，因为被人相信了，你就要努力的去做，而且还要做得更好。所以说，被人相信是一种幸福，也是一种压力，更是一种动力。

更有位名人说过：“对人的信任，对人的热情，形象点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。”至诚的友情更需要信任！信任！再信任！纯洁的友情面前，精神可以超越肉体，信任可以超越生命。什么是“生死之交”？生死之交不是甜如蜜的海盟海誓，也不是双方取得成就时的锦上添花，而是在对方需要信任和帮助时，不管什么情况下你都能毫不犹豫的伸出援助之手。

信任！人类需要信任，更需要被人信任。只有这样，才能使人类做到至诚，人与人之间的信任才会更加多！人类才会更加文明，让我们做到彼此“信任”吧！

偌大的街上，几乎看不见半个人影，更别说那个偏僻的墙角了。

为什么人与人之间不能多一些信任呢？

有一次旅游，我和妈妈去上街，谈笑中，我发现了一个衣衫破旧，面黄肌瘦的小姑娘，大约也就七八岁，身前放着一个生锈的碗，她蹲在墙边，用似乎是乞求的眼光打量着过路的行人。她的旁边立着一块牌子，上面用稚嫩的字体写道：好心人，帮帮我吧！“帮”字还用拼音写的。

哦，原来是个乞讨的小姑娘！

这时，妈妈让我先在这待一会，我没什么事干，便看起了那个小姑娘。

不一会，从左边走过一个小伙子，约莫也就二十出头，一身的名牌，叼着根烟。想必也是个富家子弟吧。

小姑娘似乎也看出来了，把碗拿起来，轻轻地拽了拽小伙子的衣角，怯生生地说：“大哥哥，求求你给我点钱吧……”小伙子转过身去，不屑地看了小姑娘一眼。小姑娘还在继续请求：“求求你了，大哥哥……”小伙子不耐烦了，一巴掌扇在小姑娘脸上：“哪来的死丫头，快滚回家去，别出来骗钱！”

一听这话，我终于明白为什么大家都不给她钱了，原来大家都认为她是出来骗钱的！

小姑娘悲悲切切的哭声打断了我的思考。望着她瘦弱的身子，我不禁心作文里一揪。而小伙子似乎并不同情她；骂道：“你还敢哭？真是个扫把星！我还有事，你别烦我！”说罢，怒气冲冲地离开了。可围观的人似乎习以为常，一哄散去了。

这时，妈妈回来领我去玩。可是我根本就没有玩得快活，我一直挂念着那个小姑娘。

回宾馆，天色已晚了。那条大街是我们的必经之路。

我在一个墙角发现了那个小姑娘，她蜷缩在墙角，好像睡去了。

我从口袋里掏出十元和一片面包，把钱放在碗里。碗里没半分钱，只有一张“骗钱鬼”的字条，我说：“小妹妹，给你面包吃！”

她微微地睁开眼睛，轻轻地接过面包，还不忘冲我笑一下。

那一笑，让我好心疼……

第二天，我缠着妈妈再带我到那去。

墙角没有她半点身影，只有一张字条，我拿起来，上面只有几行字，是她写的，有一些字都不会写，我勉强辩认出了内容。

“姐姐，谢谢你。面包好吃。别人说我是骗钱鬼，我真的没有骗钱。不用打我，我不知道会去哪。姐姐再见！

我的视线模糊了。

《修鞋姑娘》这篇课文中的修鞋姑娘都能无条件地相信别人，为别人着想，为什么我们就不行呢？

我真希望，人与人之间，能多一些信任……

一株树，一盆花，未经修饰，自然伸展，生机盎然。它们真实地展现着生命力，这难道不美吗？无疑是美的，生命的大美。经过修剪与雕饰之后呢，具有神奇修饰功能的人们将它们美化之后呢，你能说它们不再是一株树，一盆花了么？还是说它们不再真实，不再富有生命力了呢？它们只是被美化了，人们将它们本身就具有的美加以挖掘和生动地再现，既更好地发挥了它们的观赏价值，也能让它们自己生存得更有意义，这不正是美化的作用吗？那么，将真实的生活美化一下不是更好？

对于生活中所谓美颜相机，美图秀秀等这些自拍神器，我是不排斥的。它们就像独具匠心的匠人，将每个生活在自然界有如花草般的人类的独具特色的美，以美图的形式反映出来，既在悦人的同时，也增强了个人的自信，让我们更加奋勇地拼搏前进。因此，我认为真实的生活与美化其实并不冲突，美化反而有利于我们在真实的世界中更好地生作文活。

但是，美化也需要适度，否则，就是自欺欺人。刘禹锡身处陋室，却能以德馨自保，不忘以“苔痕上阶绿，草色入帘青”来美化生活之景；以“谈笑有鸿儒，往来无白丁”美化交往之谊。这种美化是基于真实生活，乐观豁达的美化。怡人的同时也怡己。然而鲁迅笔下的阿q，只沉醉于他梦里自己编织的过分美化的生活，这种美化与真实生活格格不入，从而，他也终是自欺欺人，最后郁郁而终了。两者对比中，我们不难看出，只有适度的美化，才能适应真实生活的需要。

植物的修饰何尝不是如此，适度的美化，会给植物带来令人心旷神怡的美感。可若过分美化呢，不是基于真实而来的美，终会沦为矫柔与造作，这种美，费了功夫，却是最下等的。因为它不真实。

“反美颜”软件问世，也许能消除美图效果，却不能消除人们追求美化的心，因为爱美人之天性，也因为，适度的美化与真实生活并不冲突。