“八荣八耻”相信大家一定很熟悉吧！那“荣”和“耻”，你们分清楚了吗？有的人认为“荣”就是光荣，做好事，“耻”就是可耻，做坏事。其实这不光是与好和坏有关，还和个人的行为举止、道德礼仪有着密不可分的关系！

在日常生活中，我们常常可见大街上，有些人穿着睡衣，蓬头乱发，甚至有些人光着身子。这多不文明，这就是耻。再比如说，有些人随地吐痰，有些人到处张贴小广告，有些人横跨隔离带……

在长春，虽然有很多可耻的行为，但是也有不少好的行为呀！有些大学生自愿当志愿者，为美化城市出一份了力。有时，我们可在大街小巷看见他们的身影。只见他们拿着扫把，卖力地清扫着地面的垃圾。一天干下来，他们腰酸背疼，大汗淋漓，但是他们也毫无怨言。是!呀我们不正是应该像这些人学习吗？

同学们！让我们从身边的小事做起，“树立荣辱观，争做爱小公民”！

同样创业，为何有人成功，有人只是碌碌无为？同样写书，为何有人一举成功，有人默默无闻？同样治国，为何有人名震四海，有人平庸无道？成功的人在于他输出了自己的价值观，失败的人在于他只默默作为，不懂得展示。所以，我们要学会输出价值观。

纵观历史，思谁人不输出价值观？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”是李白的价值观。他狂，不向权贵低头；他傲，贵妃研磨，力士脱靴。李白作为一代诗仙，自然输出了自己的价值观。反观那些无名的庸俗小辈，作诗追捧，毫无自我。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是杜甫的价值观。他沉郁顿挫，他忧国忧民。杜甫作为一代诗圣，价值观不言而喻。他咏史，他鉴今，他的价值观是唐朝的衰与荣，是不同于别人的无价瑰宝。正是因为他敢于输出自己的价值观，才被后人敬仰。

环视宇内，看何国不输出价值观？苹果为什么受人追捧？微软为什么大受欢迎？古驰为何倍受青睐？日漫为何胜过国作文漫？好莱坞为何被视为顶峰？诺贝尔奖为何受世界瞩目？这都是因为他们输出了价值观。他们所输出的价值观，已经在我们心中根深蒂固，不可动摇。我们所具有的文过化传承难道比他们少吗？终其原因，是因为我们没有敢于输出价值观啊。价值观是一个国家最应向世界推出的东西，只有价值观在世人心中明确了，这个国家才是强国，才是胜者。正是由于多方向的输出价值观，才造就那些强国。

遥望长河，虑谁人不输出价值观？当今社会，创业者众，敢于输出价值观者寥寥。为什么微信、微博、快的打车等如此火爆？它们代表着一种新的价值观、新的方向、新的思考。我们读书，不也正如此吗？将知识融会贯通，开发出自己的价值观，敢于输出自己的价值观，不正是我们应该具备的素质吗？只有敢于输出价值观，我们才能成就一番事业，创造属于自己的辉煌。

输出价值观，是一种能力，是一种素质，是一种胆识，是一种勇气。无论如何，输出自己的价值观才有回报。

自打人类围棋输了，全世界人震惊，开谈不讲此，读尽诗书也惘然。每人都岌岌可危，步步紧随其进程。可我疑心，他们究竟是在担心事件本身，还是在为那颗不求上进，安于堕落享受的心一个合理的借口。害怕被淘汰，被比较，变得如同机器人，失去人类原有的价值才更可悲。

为此，我认为人类要树立正确价值观，积极靠近目标，重拾情感并发挥人类特有的出众与人工智能一起在不同领域绽放光芒。

首先要树立正确的价值观并行动。一个人的价值观决定了自身的态度与选择，选择确立了未来方向，态度则奠定了成功的可行性。语此，其实人人都理解正确的价值观为何物，可科技这个大毒蛇，扼住了他们麻木的灵魂。科技早在十几年前就步步渗透人类的生活中，人类沉迷其中却毫不自知。许多人都自称自己已努力到感动自己却忽略他们的专注度。你在干活的同时也在不停地享受信息带给你的愉悦感。屏幕上不断跳动的消息无时不牵动你难以安抚的好奇。你情不自禁的被迷住，你却妄图自我安慰来寻求借口——就再玩五分钟！就五分钟！不行就剁手！可是，你有那么多的五分钟，不是吗？承认吧，科技的发达，百度的兴起，你足不出户也能事事通达，于是你开始安于享受，懒于思索，变得越来越空虚也越来越心虚。再也无法安下心在阳光的陪伴下静心读完整本书，却愈发躁动不安。你发现了却又无济于事，你仍在假装，你不愿承认你的失败。你假装翻几页书，心却恍然隔千里远。你日渐加深的熊猫眼与呆滞的目光使得你居然成了差不多的机器人。哦！请为此感到惊恐与难堪。科技原本是造福人类的，是人类的附属品，怎么反而奴役了主人。更可笑的是，这全盘皆输的场面竟是人类自愿挖的。可归根溯源，到底是人类作文开始依赖。美国小说家劳伦斯。布洛克说过：“电脑真伟大，可是也宠坏了你。生活中其他麻烦，关键在于没有一个取消键”。这或许可以解释为什么那么多的人开始沉迷网络。请从当下开始努力完善自我，需是摒弃杂念，清空不安与烦躁，步步踏，稳稳的，铿锵有力。

其次要重拾人类应有的情感。我发现，往往现实中的事件发布于网络会掀起一波一波的激烈争论，而当事者的旁人却是一副隔岸观火的冷漠，有甚者会去录视频而后起个慷慨激昂的标题，文章字字珠玑，怒发冲冠可从不出手相助。真是讽刺过分。让我不禁好奇，究竟是网友不上街还是路人都不上网呢！网络上的热与现实的冷反映出人们已经越来越功利，会出于自身考虑进行一番利弊权衡。很少看到会有热心人士为了维护正义去奋不顾身，往往这样的人出来了却又被一群人冷嘲热讽——奔了名声去的，在作秀！或许又是网络的兴起，消息太过灵通，人们见惯了网络上好心没好报的事情，越发地恐惧。代入感真强，以至于人性就要泯灭。因为害怕殃及池鱼，所以你抹去良心的痕迹，你敢跨过老爷爷痛苦狰狞的躯体，没有罪恶感，哦，你真是厉害，完事后你还心有余悸地告诉朋友路边倒着一位心脏病突发的老爷爷，你好怕被讹诈，求安慰！到底是有多大的狠心，人类开始置身于世外。我的初衷并不是要用伦理道德来捆绑你，我只是想说我一定会去，哪怕我被骗，因为我过不去心里的坎，我更想做个有良心的人，我不是机器人，我有人性！

记住，一个事物的兴起总会引来一阵的激荡，人类所要做的是安于本分，不忘初心。人类自身的价值是机器人无论怎么也无法企及的，不要害怕被打败抑或是淘汰。我们更要做的是努力提高自身价值与人工智能一起绽放未来。

康德说：“这个世界上唯有两样东西能让我感到深深地震撼，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”人自呱呱坠地至老态龙钟对万事万物总有其独特的价值判断，而后形成价值观。马克思主义哲学认为，人的价值观有正确错误之分。树立正确的价值观，常怀同情悲悯之心，有助于实现自我价值，使自己的骨髓都深深扎根盘桓于道德之中。

人的价值观总随社会的瞬息万变而变化。身处信息大爆炸的时代，熙熙攘攘的人群都沉浸于快节奏的生活里，两点一线、三点一线已成为常态。汹涌的人潮里，着装精致的男男女女脸上总显出冷漠的表情，偶尔一两个步履蹒跚的老翁老妇以跌跌撞撞的模样途经，他们也只匆匆瞥开眼离去。一如轰动一时的“小悦悦”事件，人们或冷眼相看，或驱车匆匆离开，仿佛下一秒噩运就会找上门来。或许一刹那的怜悯念头掠过脑海，却终究迈不开步子，这着实让我惊讶，人们对待生命的浅薄竟已到了这步田地。但这并不代表整个世界的冷漠。刁娜路遇被撞者时，奋不顾身地伸出援手，即使自己被碾压，仍笑容满面地为自己拯救了一条生命而欢喜。这让我想到，“磨砺内心远比油饰外表重要得多。”只有常怀同情怜悯之心，树立正确的价值观，为这个世界点亮一盏微弱的灯光，这样集聚起来，便能使整个世界明亮生辉，由此再推动正确价值观的形成，如此循环往复，作文不失为一个好现象。

正确的价值观对人们的生活有导向作用。“当你用神采奕奕的眼神看待世界，世界就会用宽容的怀抱迎接你。”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”他拥有正确的价值观，这驱使他在今后的人生道路上愈行愈远，无穷无尽……网文兴起至现在，总有抄袭事件的存在，这些作者漠视他人努力的过程，只管将他人的思想复制粘贴，真是再糟糕也没有了。正确的价值观促进事物的变化发展，使人在灯红酒绿的光影世界中抽身而出，一世清明；错误的价值观阻碍了社会的发展，让人沉迷在纸醉金迷的虚拟世界中无法自拔，最终变得颓弊不堪，遭人唾弃。只有树立正确的价值观，裹挟怜悯之心，才能实现自我价值，使内心对于价值观的标尺偏向有道德的一方。

我们要树立正确的价值观，常怀怜悯之心。人类与机器人不同，意识是人脑的机能与属性，只存在于人类的脑中，故人类拥有价值观，不像计算机那样思考。树立正确的价值观，常怀怜悯之心，救人于水火之中，方能实现人生价值。缺乏同情怜悯之心的熏陶，缺乏道德的尺度，会阻碍价值观的形成，无法推动人生价值的实现。

罗素说：“人究竟为何而活？”我说，人为道德而活。在薄暮冥冥的清晨曙光里，在飒尔秋风吹的傍晚夕阳中，明确心中的标尺，树立正确的价值观，方能让你在漫漫长路上砥砺奋进，直到彼岸，春暖花开。

【篇一：我心中的荣辱观】

在科技高速发展的今天，日益先进的技术却让一些人一味地追求享受，导至我国四处物欲横流，这股潮水冲淡了那些人心中的荣辱观，让他们模糊了荣辱的界限。甚至以耻为荣，这股潮水无孔不入，同样也冲进我们的校园。它冲塌了我们学校一些学生装的心理防线，冲走了他们心中的荣辱观，让他们也变得自我至上，利益至上，玩乐至上，行动丛思想中诞生，正因为他们心中的这些想法，才诞生出了下面可笑可耻的一幕。

镜头一多媒体教室里的艺术家

相信大家也不难看到，现在的媒体的教室的桌上，已经布满了各种数字、图画、文字、和英文，这当然是我们中的一些同学的佳作了，他们每次在多媒体教室上课，对那里的桌子来说都是一场灾难，有时他们要来几句留言，没纸怎么办？他们便写在桌子上，有时他们要画画，没纸怎么办？他们便画在桌子上，有时他们的诗性大发，没纸怎能么办？他们便写在桌子上，有时……他们在桌子上尽情的泼墨，任思想的野马在上面任豪的驰骋、漫画、留言、名片……比比皆是，只有你想不到的，没有他们做不出来的。在他们眼中，那些也许是一堆艺术品。但在我看来，那些文字分明是桌子的泪呀，他们的这些行为真是可耻之至啊！

镜头二识时务的“商家”

在我们学校中，持强凌弱已成了普通现象，但个别甚者看到了此处的商机，他们每天守株兔般守在学校，游戏厅和网吧门口，见到了弱者便吃定他，然而用敲诈来的钱去享受玩乐，他们一直以自己的高大为荣，就不知道他自己也是比他更可恶更狠的猎物，丛此掉入了“我吃你，你吃我”的现代食物链中，他们却不知悔改，不为自己的这种危害他人，危害社会的行为感受到可耻！

再看别处，原来眼前的并不是“泥潭”还有那圣洁无比的“荷花”呀！我看到了一些有金子般的心的同学，他们不仅上课认真，热爱学习生活中还是那么的遵纪守法。打扫卫生时，他们埋头苦干，任劳任怨。哪怕见到别的同学在谈笑风生，他们也不觉得不公平。记得有一次，我们学校的一位同学，在路上拾到几百元的现金，他并没像其他人那样见钱眼开，把钱据为已有，而是主动交到学校，还给失主。那是一颗多么难得的心呀！他们的行为足够让他们感受到自己人活得光荣，活得有意义了。

然而，尽管我为那些做坏事的同学感受到可耻为那些心中有集体舞心中有他人的同学感受到光荣，而我平时不也做了一些可耻的事吗？乱扔垃圾，欺凌弱小这不也是曾经发生在我身上的事吗？而我甚至也觉得那些做好事的同学是在假惺惺，想想自己人的过去，我不得不反思？不得不向优秀学生看齐，不得不以“爱国爱党为荣，以哈日哈韩为耻，以认真学习班为荣，以心系玩乐为耻，以完成作业为荣，以推托不做为耻，以遵守班规为荣，以不服管教为耻，以全面发展为荣，以偏科厌学为耻，以热爱劳动为荣，以懒散成性为耻，以拾金不昧为荣，以见利忘义为耻，以团结友爱为荣，以欺凌他人为耻”我要以这“八荣八耻”作茧自缚为自己日后的生活准则。

【篇二：我心中的荣辱观】

一个人在国家里、社会里、集体里，都要“知荣明耻”。我身为新一代的中学生，心里早已就认为“勤奋是荣，堕落是耻”。并且要求自己的行为与心中的荣辱观做到一致。

中国大学生洪战辉是一个勤奋的“热血男儿”。他的勤奋精神引响了许多青年人，使他们整天不再无所是事。

洪战辉十几岁的时候，母亲离家出走，不久后父亲也去世了。洪战辉只有妹妹一个亲人了。当时洪战辉还在读书。洪战辉了为了养活妹妹和自己，并且要让自己完成学业，白天，洪战辉刻苦学习，比任何一个都要认真。到了假期，洪战争辉煌便出去做事，他做事非常勤奋，他多做一份，就多挣一份钱，同时对他来说异常宝贵。他每天都非常勤奋的学习和做事，不浪费一分一秒。

洪战辉面对困难并没吓倒，反而他更加勤奋学习和做事，他想用勤奋去改变眼前的困境。这正如梁实秋所说：“勤，劳也。无论劳心劳力，竭尽所能黾勉丛事，就叫做勤。各行各业；凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地”。

然而却有些人自廿堕落，但并不为自己的行为感到可耻，反而觉得很快乐。不禁想起马克·吐温曾经说的话：“人怎能自称是人，却有自廿堕落，反以为乐呢”？有一个孩子丛前是父母和和老师眼中的好学生装，但后来女孩变了，女孩学会了吸烟、喝酒、与老师顶撞、上课不听讲、对老师布置的任务一概不理，女孩并不为自己的行为感到耻辱，反面整天快快乐乐。

我为这个女孩的行为感到可耻，更为女孩不知耻辱面感到可耻。

我作为中学生在心里有一种强烈的荣辱观，然而，再有了荣辱观也要让自己行为与心中荣辱观一致。

我要学习洪战辉的勤奋精神，要以女孩的行为与自己的行为对照一下，看自己有没有这些行为，有就要改正反省。

我勤奋的去读书，那是我的光荣；我勤奋的去完成老师布置的作业，那是我的光荣；我勤奋的去把握时间，那是我的光荣。反而，我吸烟、喝酒，那是我的耻辱；我对老师布置的任务一概不理，那是我的耻辱；我浪费时间，那是我的耻辱。

总面言之一句话：“勤奋是荣，堕落是耻”。

【篇三：我心中的荣辱观作文】

随着时代的进步，科技的发展，物质财富已成为人们做任何事情放在第一位考虑的标准。有财富就意味着荣誉，受他人羡慕而趾高气扬地走着大字步。而贫穷就只爱他人歧视，在他人鄙夷的目光下过日子。虽然有几位大亨是丛贫穷中走出来的，但毕竟是少数，而且还要经过千万条大河、千万座高山。这便是金钱的魅力波及到社会、学校、家庭。针对这个问题，今年三月国家主席胡锦涛提出出了“八荣八耻，树立人民社会主义荣辱观”的口号，各国人士对此异常关注。

自古以来，“荣”与“耻”是对立并存的，只有对“荣”与“耻”有了正确，深刻的认识才能对自己的日常行为，生活“琐事”有一定的评价。古往今来，世界各地灿烂的历史画卷中涌现出了无数可歌可泣的人物，他们有着自己心中的荣辱观，并参照他们来装点自己的人生。他们之中有一个共同点，都有是愿意牺牲自己而去造福祖国乃至世界！

屈原，祖国强大使他倍感光荣，而就在祖国山河易于他人之手的情况下，他纵身投进了波涛汹涌的汩罗江，因为，他感受到了自己人生以来最大的耻辱，自己没有在奸污之手夺回祖国山河，怎么能苟且偷生呢？

奥斯特洛夫斯基，他说过：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争，人因此感受到无比光荣”。作文他的精神影响了一代又一代的人，是那么的美丽，耀眼！

虽是如此，但也有很多萧小之辈，南宋宰相秦桧，卖国求荣，一味妥协，迫害忠良，因此，他受人唾弃，他危害的不仅是这个生他养他的王朝，更是毁坏了中华民族、炎黄子孙坚贞不屈的气节啊！

再者就是我国近代史上，中华人民共和国反腐败第一大案的无凶，刘青山，张子善他们利用祖国赋予他们的权力，贪污了人们的血汗钱达成171。62万元。在当时这个数目是何等惊人。他们得到了只是一时的享受，却一生受到良心的谴责。这是何等鲜明的对比，它们是两个极端。时至今日，我们还在讨论什么是荣，什么为耻，我觉得，热爱祖国，关心集体视为荣；自私自利，不顾集体荣誉谓之耻。只有把国家，把集体时刻放在我们心中，我们的一言一行才会把握分寸，因为这关系着集体的荣誉。

作为二十一世纪的中学生，祖国未来的希望，我们要时刻把祖国放在第一位，艰苦奋斗，努力吸取文化知识，为党曾经向全人类的宣言“解放全人类”去努力。自始至终，我始终坚信“八荣八耻”的第一条：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”的口号。