博尔赫斯语录

1、博尔赫斯语录

博尔赫斯语录

1、我从不谈论什么背叛和原谅,遗忘是唯一的背叛和原谅。

2、疑问是智慧的名字之一。

3、民主是一种广为流传的迷信,是一种统计学的滥用。

4、有些共产主义者抱有这种观点:反共产主义者就是法西斯主义者。这和说一个人不是天主教徒就是摩门教徒一样不可理解。

5、都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激,可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒,给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。

6、失明是孤独的一种形式。

7、被我们称作不幸的是我们对偶然性这个复杂装置的忽视。

8、过去的弹药是无限的。

9、对我而言,布宜诺斯埃利斯有过开始就是扯淡,我把它看得那么永恒,就像水和空气。

10、使人着迷……是一个作家应该具有的几个最主要品质之一。

11、在死亡之外还有什么方式能够威胁别人?最有趣、最原始的,是用长生不老来威胁他。

12、改正过去并不是改正单单那一件事:而是消除那些倾向于无穷的后果。

13、在现实中,在历史上,每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个;而这并不在像那个属于希望和遗忘的,艺术上有着多种可能性的时间概念中。

14、事实是我们拖延着能拖延的一切;假如我们都深知自己是长生不老的,那么早晚所有的人会干完所有事情并且懂得一切。

15、我相信总有一天我们不再需要政府。

16、足球很流行,因为愚蠢也很流行。

17、镜子和性交是可恶的,因为他们都增加了人类的数量。

18、妒忌是个很西班牙风格的主题。那些西班牙人总是想着妒忌。他们形容什么东西很好会说:那可真让人妒忌。

19、美,是那么高雅的奥秘,根本不是心理学和修辞学说得明白的。

20、所有的理论都是合法的,可是没一个是重要的。重要的是靠它们来做什么。

21、真是奇怪,人们从没有因为英格兰给这个世界填满了愚蠢的游戏,例如足球这样纯粹的身体运动而责备过他们。足球是英格兰最大的罪行之一。

22、贝隆主义既不能说对也不能说错,问题是已经改变不了了。

23、专制的政权才会推行愚昧。

24、当一个人发现另一个人是独一无二的时候便爱上了他(她)。

25、这些年来我发现,美,和快乐一样常见。如果一天里我们没有哪怕一刻身处天堂,根本就过不下去。

26、死亡是活过的生命。生活是在路上的死亡。

27、丁尼生说过,如果我们能够了解仅仅一朵花,我们就能明白我们是谁和世界是什么。

28、女人们让我倒霉。可是我获得的快乐足够补偿所有的不幸。痛并快乐着好过不疼不痒。

29、我仅有的两个癖好是:阅读大英百科全书和不阅读恩里克·拉雷塔(阿根廷着名作家,拉美现代主义的代表作家)。

30、我们应该感到恐惧的异教徒是会和东正教混淆的那些。

31、历史更像是虚构的一种形式。

32、我们是我们的记忆,我们是不连贯的空想博物馆,一大堆打碎的镜子。

33、任何一种命运,再长再复杂都好,事实上都有那么一个时候:在这时一个人永久地知道了他是谁。

34、在所有人类的发明中,最令人惊叹的,无疑是书。其他发明只是人类躯体的拓展罢了。()显微镜和望远镜是视觉的拓展;电话是声音的拓展;接着我们还有犁和剑,胳膊的拓展。可是书却是另一种东西:书籍是记忆和想象的拓展。

35、战争,像女人一样,是男人的试金石。

36、时间就是组成我在干的事情的物质。

37、我想应该发明一种没人能赢的游戏。

38、一家大型公司的运作者肯定相信它已经完备了,并且给它强加一个像过去一样洗刷不掉的未来。

39、我犯下了一个人能犯下的最糟糕的罪行——我过得不快乐。

40、在一个人写作时,他同样也是读者。

41、语言是需要有共同记忆的一些符号。

42、我有时猜测,唯一不神秘的东西就是快乐了,因为它只需靠自己来证明。

43、诗歌需要韵律。诗歌永远记得它在作为文字艺术之前首先是口头艺术,记得它曾是歌。

44、我们很容易便接受了现实,或许这是因为我们直觉里没有一样东西是真的。

45、过去的距离要更长一些,因为空间是用时间来衡量的。

46、我孤独而镜中空无一人。

47、由灰尘和时间制成的人类,比仅仅由时间制成的轻浮调子还要短寿。

48、文学不是别的,就是引导一个梦。大学应该支持我们去钻研古人和别人的东西。如果只是支持自己和当代的东西,那么大学就没用了,因为它只是在拓展媒体已经担负起的功能而已。

49、我很多年前就明白了,这个世界上没有什么东西不是一个潜在的地狱的起源;一张脸,一句话,一个指南针,一阵飘来的烟味,如果不尝试遗忘的话,都可能使他发疯。

50、那帮英格兰人的蠢东西……一种美学上的丑恶运动:十一个人和另外十一个人追着一个球的对抗一点也不优美。

51、但丁是人类的象征,贝阿特丽切是信仰的象征,而维吉尔则是理智的象征。

52、有些人无法想象一个没有鸟的世界;有些人无法想象一个没有水的世界;而对我来说,我无法去想象一个没有书的世界。

53、在挑选敌人的时候要小心,因为他可能只是看起来像罢了。

54、我觉得地狱和天堂都太过分了。人们的行为不值得那么多。

55、时间是最好的甚至是唯一的选集编纂者。

56、为信仰而死比完全为它而活要容易多了。

57、在这个意义上,流氓(民族主义)是恶中之恶。它分裂人们,毁灭掉人类本性好的一面,指向财富分配的不平均。——三天里,在1984年,来自日本、意大利、法国、美国和许多其他国家的二百五十个作家、画家、音乐家、哲学家、精神分析学家、科学家、经济学家和企业家在东京聚首,探讨一些世界性的重要议题,包括民族主义。博尔赫斯指出,民族主义正在分裂这个世界。

58、我总想着:天堂大概就是图书馆那样的吧!

59、快乐不需要转化成美,而不幸却需要。

60、我们避而不谈的东西像极了我们自己。

61、我愿意做个勇敢的人。我的牙医很肯定我不是那种人。

62、向音乐(时间的神秘形式)致谢。

2、博尔赫斯名言

博尔赫斯名言

1、在一个人写作时,他同样也是读者。

2、英雄们就这样战斗,可敬的心胸无畏无惧,手中的钢剑凌厉无比,只求杀死对手或者沙场捐躯。

3、一个人的所作所为和所有的人都有共同之处,因此,把花园里的一次违抗说成是败坏了全人类不是不公平的,说一个犹太人被钉上了十字架就足以拯救全人类也不是不公平的。

4、足球很流行,因为愚蠢也很流行。

5、知道某些幸福只是偶然的机遇会减少幸福的魅力。

6、由灰尘和时间制成的人类,比仅仅由时间制成的轻浮调子还要短寿。

7、我觉得地狱和天堂都太过分了。人们的行为不值得那么多。

8、在死亡之外还有什么方式能够威胁别人?最有趣、最原始的,是用长生不老来威胁他。

9、有些共产主义者抱有这种观点:反共产主义者就是法西斯主义者。这和说一个人不是天主教徒就是摩门教徒一样不可理解。

10、我相信总有一天我们不再需要政府。

11、上帝在克莱门蒂诺图书馆的四十万藏书中某一卷某一页的某一个字母里。我的父母、我父母的父母找过那个字母;我自己也找过,把眼睛都找瞎了。

12、革命是一种广为流传的迷信,是一种统计学的滥用。

13、任何一种命运,再长再复杂都好,事实上都有那么一个时候:在这时一个人永久地知道了他是谁。

14、我的故事从布宜诺斯埃利斯开始,对我而言它像水和空气一样永恒。

15、我想应该发明一种没人能赢的游戏。

16、大学应该支持我们去钻研古人和别人的东西。如果只是支持自己和当代的东西,那么大学就没用了,因为它只是在拓展媒体已经担负起的功能而已。

17、妒忌是个很西班牙风格的主题。那些西班牙人总是想着妒忌。他们形容什么东西很好会说:那可真让人妒忌。

18、假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福,那么让别人得到吧。即使我要下地狱,但愿天国存在。

19、快乐不需要转化成美,而不幸却需要。

20、时间就是组成我在干的事情的物质。

21、使人着迷……是一个作家应该具有的几个最主要品质之一。

22、女人们让我倒霉。可是我获得的快乐足够补偿所有的不幸。痛并快乐着好过不疼不痒。

23、我们管千百个变化不定的原因的无限运作叫做命运。

24、失明是孤独的一种形式。

25、那帮英格兰人的蠢东西……一种美学上的丑恶运动:十一个人和另外十一个人追着一个球的对抗一点也不优美。

26、时间是最好的甚至是唯一的选集编纂者。

27、在挑选敌人的时候要小心,因为他可能只是看起来像罢了。

28、文学不是别的,就是引导一个梦。

29、无知的人以为无限的抽签需要无限的时间,其实不然,只要时间无限地细分就行。

30、一家大型公司的运作者肯定相信它已经完备了,并且给它强加一个像过去一样洗刷不掉的未来。

31、领悟的幸福远远超过想象或感觉。

32、我们往往为小说人物的不幸一掬同情之泪,结果我们自己的不幸更让人伤心。

33、历史更像是虚构的一种形式。

34、……阿根廷人最真诚的激情就是势利……

35、专制的政权才会推行愚昧。

36、他不是为后代,也不是为上帝写作,因为他对上帝的文学喜好一无所知。他殚精竭虑、一动不动、秘密地在时间的范畴里营造无形的迷宫。

37、疑问是智慧的名字之一。

38、天使对我说,绵羊的毛皮不是老虎的颜色,撒旦对我说,强大的上帝要它变成那种颜色,利用了我的技巧和染料。现在我知道,天使和撒旦都在颠倒黑白,一切颜色都是可恶的。

39、诗歌需要韵律。诗歌永远记得它在作为文字艺术之前首先是口头艺术,记得它曾是歌。

40、都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激,可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒,给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。

41、我有时猜测,唯一不神秘的东西就是快乐了,因为它只需靠自己来证明。

42、在现实中,在历史上,每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个;而这并不在像那个属于希望和遗忘的,艺术上有着多种可能性的时间概念中。

43、战争,像女人一样,是男人的试金石。

44、事实是我们拖延着能拖延的一切;假如我们都深知自己是长生不老的,那么早晚所有的人会干完所有事情并且懂得一切。

45、某些道德家认为拥有钱币不一定表示幸福,另一些幸运的形式也许更为直接。

46、有些人无法想象一个没有鸟的世界;有些人无法想象一个没有水的世界;而对我来说,我无法去想象一个没有书的世界。

47、过去的弹药是无限的。

48、我孤独而镜中空无一人。

49、丁尼生说过,如果我们能够了解仅仅一朵花,我们就能明白我们是谁和世界是什么。

50、我们很容易便接受了现实,或许这是因为我们直觉里没有一样东西是真的。

51、过去是构成时间的物质,因此时间很快就变成过去。

52、语言是需要有共同记忆的一些符号。

53、贝隆主义既不能说对也不能说错,问题是已经改变不了了。

54、我们应该感到恐惧的异教徒是会和东正教混淆的那些。

55、任何决定都不是最终的,从决定中还可以衍化出别的决定。()

56、假如你像个男子汉那样战斗,你就不会像条狗似的被人绞死。

57、真是奇怪,人们从没有因为英格兰给这个世界填满了愚蠢的游戏,例如足球这样纯粹的身体运动而责备过他们。足球是英格兰最大的罪行之一。

58、越是无所顾及,越能让人相信这不是骗局;越是明目张胆,越不会露出马脚。

59、但丁是人类的象征,贝阿特丽切是信仰的象征,而维吉尔则是理智的象征。

60、在那做梦的人的梦中,被梦见的人醒了。

3、耿林莽:博尔赫斯:谈话片段

耿林莽:博尔赫斯:谈话片段

落日光一次绝望的闪耀之后,沉沦于深渊。

失明者磨一面镜子,像斯宾诺莎磨出的那样,“傍晚与傍晚毫无二致”。

你把黑暗磨得光滑,不是用来映照面孔的千篇一律,和尽人而知的标准答案。

不是,不是。你从贮满沙的陶罐,倾出了一滴滴水的清澈。

你为数字般枯燥的苍白人间,点亮了一簇

梦幻的星座。

“老虎的黄金”,你说。

“最后的玫瑰”,你说。

你把花瓣与黄金揉碎,放在齿间咀嚼,

嚼成苦味的汁。吐出来的

便是一折神话,传奇,和诗了。

便是一面镜子,迷宫,和梦了。

和你谈话不需要开口,打开你的书,便是跨进客厅的入口。

长椅上坐着两个人:博尔赫斯和我。

“陌生人”,你打开了《长城与书》:“告诉我,你看见了什么?”

“有一道巍巍的城墙,梦一般蜿蜒”。

“她是”,你沉吟着问道:

“凯撒的影子,还是一座碑?”

博尔赫斯全()身披黑,惟一头银发,龙卷风似的,翻展出无尽的智慧。

“书呢?还能不能找到一粒焚书的灰?”

“那灰,已化为梦中的蝴蝶,在飞。”

我看见那失明的眼睛亮了一下。

在东方,他伸出了捕捉之手。

4、博尔赫斯诗歌

博尔赫斯诗歌

1、《葡萄酒之歌》

在荷马的青铜杯里闪烁着你名字的光芒,

黑色的葡萄酒啊,你使人心花怒放。

千百年来,你在人们手上传去传回

从希腊人的兽头觞到日耳曼人的羊角杯。

开天辟地以来,你久已存在,

把力量和神威奉献给一代一代。

你与日夜交替的光阴一齐流淌,

朋友和快乐为你欢呼、鼓掌。

在神秘的激情洋溢的诗词的字里行间,

你是玫瑰花、红宝石和小巧玲珑的短剑。

在你的勒忒河里,让别人痛饮伤心的忘怀;

我却要寻求共同分享的节日的欢快。

在漆黑、诱惑和仙影拳中间

我要用“芝麻”打开长夜漫漫。

“相互爱恋”或“血红的搏斗”的美酒啊,

有时我将这样称呼你。

但愿这不是歪曲。

2、《玫瑰与弥尔顿》

散落在时间尽头的

一代代玫瑰,我但愿这里面有一朵

能够免遭我们的遗忘,

一朵没有标记和符号的玫瑰

在曾经有过的事物之间,命运

赋予我特权,让我第一次

道出这沉默的花朵,最后的玫瑰

弥尔顿曾将它凑近眼前,

而看不见。哦你这绯红,橙黄

或纯白的花,出自消逝的花园,

你远古的往昔魔法般留存

在这首诗里闪亮,

黄金,血,象牙或是阴影

如在他的手中,看不见的玫瑰呵。

3、《月亮》

——给玛丽亚·儿玉

那片黄金中有如许的孤独。

众多的夜晚,

那月亮不是先人亚当。

望见的月亮。在漫长的岁月里

守夜的人们已用古老的悲哀

将她填满。

看她,她是你的明镜。

4、《棋》

(一)

在他们庄严的角落里,对弈者

移动着缓慢的棋子。棋盘

在黎明前把他们留在肃穆的

界限之内,两种色彩在那里互相仇恨。

那些形体在其中扩展着严峻的

魔法:荷马式的车,轻捷的马

全副武装的后,终结的国王,

倾斜的象和入侵的卒子。

在棋手们离开之后,

在时间将他们耗尽之后,

这仪式当然并不会终止。

这战火本是在东方点然的

如今它的剧场是全世界。

像那另一个游戏,它也是无穷无尽。

(二)

软弱的王,斜跳的象,残暴的

后,直行的车和狡诈的卒子

在黑白相间的道路上

寻求和展开它们全副武装的战斗。

它们不知道是对弈者凶残的

手左右着它们的命运,

不知道有一种钻石般的精确

掌握着它们的意志和行程。

而棋手同样也是被禁锢的囚徒

(这句话出自欧玛尔)在另一个

黑夜与白天构成的棋盘上。

是上帝移动棋手,后者移动棋子。

在上帝身后,又是什么上帝设下了

这尘土,时间,睡梦与痛苦的布局?

5、《另一只老虎》

我想到一只老虎。冥色提升了

巨大而繁忙的图书馆

让那些书架也显得遥远;

勇敢、天真、浴血而又新奇,

它要穿过它的树林与白昼

把足迹印上一道泥泞的河岸

这河的名字它并不知晓

(在它的世界里没有名字和往昔

也没有未来,只有确凿的瞬间)

它要跨越蛮荒的距离

要在交织的气味的迷宫里

嗅出黎明的气味

和麋鹿的沁香的气味;

在竹子的条纹里我辩认出

它的条纹,并且想见

它颤动的华丽皮肤所覆盖的骨架。

在这座行星上,徒劳地错杂着

凸面的大海和沙漠;

从南美洲一个遥远的港口

从这间屋子里我追踪和梦见了你、

在恒河两岸出没的老虎呵。

夜色流遍我的心灵我沉思

我在诗篇里呼唤的老虎

是一只象征与阴影的老虎,

一系列文学的比喻和

一连串百科全书的记忆

不是那要命的老虎,那不祥的珍宝

它在太阳或变幻无常的月亮之下,

在苏门答腊或孟加拉执行着

它爱情,懒散和死亡的惯例。

我反对象征的老虎,用那一只

真实的老虎,热血的老虎,

它屠杀了野牛种族的十分之一

而在今天,59年8月3日,

它在大草原上又铺开了一道沉着的

阴影,然而为它命名,

推想它的环境、这行为己经

把它变成了艺术的虚构,而不是

大地上行走的众生中的生命。

我们要寻找第三只老虎。

这一只像别的一样会成为我梦幻的

一个形式,人类词语的一种组合,

不会是有血有肉的老虎

在神话以外的世界上踩遍大地。

我对此了如指掌,但某种事物

迫使我进行这模糊的,毫无意义的

古老冒险,我仍然坚持着

在入夜的时辰里寻找

那不在我诗中的,

那另一只老虎。

6、《蒙得维的亚》

我滑下你的暮色如厌倦滑下一道斜坡的虔诚。

年轻的夜晚像你屋顶平台上的一片翅膀。

你是我们曾经有的布宜诺斯艾利斯,

那座随着岁月悄悄溜走的城市。

你是我们的,节日的,像水中倒映的星星。

时间中虚假的门,

你的街道朝向更轻柔的往昔。

黎明之光,

它送出的早晨向我们走来,

越过甘甜的褐色海水

在照亮我的百叶窗之前,

你低低的日色已赐福于你的花园。

被听成了一首诗的城市。

拥有庭院之光的街道。

7、《我的一生》

这里,

又一次,

记忆压着我的嘴唇,

它很独特,却又与你的相似。

我就是那紧张的敏感,

那是一个灵魂。

我总在接近欢乐

也接近友好的痛苦。

我已渡过海洋。

我踏上过很多土地;见过一个女人

和两三个男人。

我爱过一位高傲的白人姑娘,

她有着拉丁美洲的宁静。

我看到过一望无际的郊野,那里

落日未完成的永恒已经完成。

我看到过一些田野,那里,吉他

粗糙的肉体充满痛苦。

我调用过数不清的词汇。

我深信那就是一切,而我也将

再看不到再做不出任何新鲜的事情。

我相信我贫困和富足中的日夜

与上帝和所有人的日夜相等。

8、《爱的预感》

无论是你面容的亲切

光彩如一个节日

无论是你身体的恩宠

仍然神秘而缄默

一派稚气

还是你生命的延续

留在词语或宁静里

都比不上如此神秘的一个赐予

像注视着你的睡梦

拢在

我怀抱的守夜之中。

奇迹一般

又一次童贞

凭着睡梦那赦免的功效

沉静而辉煌

如记忆所恢复的幸福

你将把你生命的那道岸滨交给我

你自己并不拥有。

投身入静寂

我将认清你的存在那最后的海滩

并且第一次把你看见

也许

就像上帝必将把你看见

被摧毁了的

时间的虚构

没有爱

没有我。

9、《梦》

当子夜的钟把慷慨的时间

恣意挥霍

我将比尤利西斯的水手去得更远

进入梦的领域人的记忆

所不及之处。

我只从那水下领域带回一些残余,

但己非我的知解力所能穷尽:

朴素的植物学的草,

各色各样的动物,

与死者的对话,

远古语言的词,

有时还有一些恐怖,

真正是假面的面孔,

白昼给予的一切都无法与之比里。

我是人人,我是无人。我是别人,

我是他而不自觉,他曾见过

另一个梦我的醒。他评判着

他置身局外而且微笑。

10、《失去的公园》

迷宫不见了。一行行整齐的

尤加利桔也消失了,

剥去了夏天的华盖和镜子那

永恒的不睡,这镜子重复

每一张人类面孔、每一只蜉蝣的

每一个示意。停摆的钟,

纠缠成一团的忍冬,

竖立着愚蠢雕像的凉亭,

黄昏的背面,鸟的啁啾,

塔楼和慵懒的喷水池,

都是过去的细节。过去?

如果不存在开始和结束,

如果将来等待我们的只是

一个由无尽的白天和黑夜组成的数目,

我们也就已经是我们将成为的过去。

我们是时间,是不可分割的河流,

我们是乌斯马尔,是迦太基,是早就

荒废了的罗马人的断墙,是这些诗行

所要纪念的那个失去的公园。

11、《星期六》

外头是落日,时间中

镶嵌的宝石,

深沉的盲目的城市

没有人看见你。

黄昏沉默或歌唱。

有人吐露出渴望

钉住在钢琴上,

总是,为了你无限的美。

不管你爱不爱

你的美

总是时间赏赐的奇迹。

你身上的幸福

犹如新叶上的春天。

我什么也不是

只是这样的渴望

在黄昏中消竭。

你身上的美妙

犹如剑锋上的寒光。

黑夜使窗栅更加沉重。

冰凉的房间里

我们象瞎子摸索着我们两个的孤独。

你的身体的白皙光辉

胜过了黄昏。

我们的爱里面有一种痛苦

与灵魂相仿佛。

你,

昨天仅仅只有完全的美

而如今,也有了完全的爱。

12、《我用什么才能留住你》

我给你瘦落的街道

绝望的落日

荒郊的月亮

我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀

我给你我已死去的祖辈

后人们用大理石祭奠的先魂

我父亲的父亲

阵亡于布宜诺斯艾利斯的边境

两颗子弹射穿了他的胸膛

死的时候蓄着胡子

尸体被士兵们用牛皮裹起

我母亲的祖父

那年才二十四岁

在秘鲁率领三百人冲锋

如今都成了消失的马背上的亡魂

我给你我的书中所能蕴含的一切悟力

以及我生活中所能有的男子气概和幽默

我给你一个从未有过信仰的人的忠诚

我给你我设法保全的我自己的核心

不营字造句,不和梦交易

不被时间、欢乐和逆境触动的核心。

我给你早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆

我给你关于你生命的诠释

关于你自己的理论

你的真实而惊人的存在

我给你我的寂寞

我的黑暗

我心的饥渴

我试图用困惑、危险、失败来打动你

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