“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”短短两句，意蕴悠长，不觉使人想象出一幅踱步雨中，轻赏闲花的恬淡图景。而这番光景，于今，可还安在？

仰望高楼林立，侧目行人匆匆。或许“细雨”尚有老天垂帘，而“闲花”却已了无踪迹。今之众人，疲于奔波在各类职场，甘愿被庸俗铐牢，被利益浸染。而闲花之地，也早已被夷为平地，换之一幢幢摩天大厦。有人说，活在当下，就应摆脱历史姿态，追求现实。然而他们殊不知，慢赏闲花，独步细雨一时一种淡然超脱的人生境界。

佛云：胸怀空空，却留有万花出香。他捧着一把菊花走来，背离庙堂之高，追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。“不为五斗米折腰”的气节成就了他的背影，虽没有厚禄，但又何妨？宁舍弃利益，也要换得内心的恬淡与舒畅，他便是陶潜，东来舒啸，悠见南山的陶潜。也正因如此，虽清贫，却得人生之境。

我想，即使如此，那些屈于当下，为钱奔波的“官奴”，不免又要嚣叫。毕竟像个太远，世殊时异，车轮已滚滚向前不复存在，然而这就意味着“细雨闲花”就此失去价值吗？

当然不是。“世界那么大，我想去看看”，亦可见一位人民教师的精神追求。虽是简单一笔，作文但却足以使人读出那犹如三毛远赴撒哈拉的心之所向。这种情怀不会被利益所羁绊，不会因周遭的白眼和禁锢而消散，因为它源自于一个人内心最本真的想法。

是的，细雨湿衣不见，闲花落地无数，来自于自然，归于自然。而身居高位者却不愿放手利益，摆脱光环，始终压抑着这朴实的想法，因而“高处不胜寒”，空虚与寂寞便会趁虚而入。而倘若懂得舍，不用刻意回避，放下身段，或许“细雨闲花”的姿态则更能丰润他的精神世界，带来内心的充实，这种愉悦，未尝不比他赢得第一桶金来的更惬意。而这种人生或许才能称之为境界。

如此，不妨停下匆匆的脚步吧。自悟一种清凉，自守一份安逸。哪怕是驻足在一颗普通的花树下。抬起手，低下头，轻嗅起静雅，清幽的魅力。亦或是挑一个淅沥雨天，漫步其中，观路人的疾步，静静微笑。若能感受到这份古之淡然，我想便是体会到了真正的闲花，无声而落，落在现实的泥土里，再化春泥，没有人甘愿做优越的奴隶，以此滋养内心，更能成就人生之境。

“人生若只如初见”，我愿与你初见，让我的修行之路，由你开始。也愿这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你的心灵，重现真正的“桃花源”。

下雨，本不是什么稀奇事儿。但，似乎又有些不同寻常。在汪曾祺笔下，雨，是淡淡的乡愁；在琦君心中，雨，是母亲的思念；与我来说，雨，即是渐渐成长的足印。

我的家乡处在盆地的山坡上，地形既不平坦又不宽广，以至于看不到翁卷所说的“绿遍山原百满川，子规声里雨如烟”；我的家乡雨季湿润但不充沛，以至于看不到“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”，也没有别人所说的什么“春雨贵如油”什么“好雨知时节，当春乃发生”。家乡的雨是普通的，没有什么特别之处，但就是那雨，见证了我的心路历程，滋润了我的心。

小时候，妈妈让我参加了很多“课内”补习班，每逢下雨，教室的窗外就会响起雨打在玻璃上的噪声，哪来的“润物细无声”这一说法，这声音是及其厌烦的，当然也是必欲去之后快的。雨水沿着窗台溢满，一点一点流入教室，整个教室一片潮湿，好像被一股烦躁的气氛笼罩着，时间流得无比漫长，似度日如年，自然什么事也做不好。从此以后，雨对我来说就像个魔障，会莫名坐着发呆，烦躁，自发自火。

一日早晨，去画室的路上下起了小雨，画室一角堆积了许多伞，伞上的水滴在地上，看得我心情很不爽。那天，老师让我们画行舟的水粉画，以绿、蓝为主打色，可能是因为颜色的原因，我的心宁静，平淡了不少。后来不知谁说的，让我们把伞拿到室外，躲在雨下洗笔。老作文师的菜园长满了绿色蔬菜，顶上还爬满了葡萄枝叶，阳光不强不弱，正好温和。我们把一把伞“倒挂金钩”，其余像帐篷一样搭好，我们几个伙伴就在伞下倾听雨落下的声音，我慢慢地听，好像是金钟报时的撞击声，又好像是大珠小珠落玉盘，亦好似是百花齐放，绽放在我的心田。

我有一位老师是及其喜欢雨的，是因为在老师小时候，只有下雨，爸爸妈妈才不会出去工作，在家陪着老师享受天伦之乐，老师因此就很享受下雨，直到如今。每逢下雨，她的微信朋友圈里就会有一首关于雨的小诗。不知不觉，我也被感染，开始背很多关于雨的诗，开始在雨下创作，开始学会感受雨的气息，慢慢懂得了“润物细无声”。对现在的我来说，那就是有声胜无声，非且不会打扰我学习、“工作”，使我的心更加宁静、怡然。

听雨，本应是雅人之事。季羡林写过《听雨》一文，调侃他自己是介于雅人和俗人之间的一种动物。可能吧，我自己也差不多这样（我的理解）。小时候的叛逆，烦躁，不认真，使我成为一个俗人，而如今，当那细雨滋润着我的心，我便平静起来，或许，我亦在一步步靠近雅人的行列。

李商隐曾在我们巴蜀之地写过一首《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗竹，却话巴山夜雨时。”读着读着，我仿佛又听到了那细雨敲窗，纷纷撒落，淡淡的乡土味儿又浓浓的糊上心头……

在一中，如沐春风；在一中，如饮甘露。学在一中，雷厉风行；思在一中，石破天惊。

70年，真好。中国人民暨世界反法西斯战争胜利70周年；邯郸市第一中学建校70周年。一中与世界人民同苏醒，迎来新生。这是一中的荣幸，更是身为一中人的自豪。

在战火纷飞的年代里屹立不倒，在快速发展的现在突飞猛进，一中用自己的历史沧桑诠释着“一切为了生命的幸福成长”。无论是革命后代，还是寻常儿童，她都一视同仁，平等看待。变换的是一届届欢声笑语的学童，不变的是一中老师忠于教育全心全意为孩子的热忱。纵然时光任粉笔染白了发，岁月让讲堂憔悴了脸颊；他们，任衣带渐宽终不悔，为生消得人憔悴。为了让学生领悟生于忧患死于安乐的哲理，他们以身作则，率先垂范——展示出轻松有趣的活跃课堂，交流着倾吐肺腑的精编学案。红色标注的对错，绝不仅仅代表着正误，更隐含着他们对学生的微小关注和殷殷期盼。他们，是一中的老师，永远无怨无悔的团队，拥有着一位位鞠躬尽瘁死而后已的成员！他们，理应受到所有人的爱戴和礼赞！

岁月悠悠，第一个70年已悄然来临；长路漫漫，还有许多个70年要走。作文相信非凡的一中会在平凡的时光里创造不平凡的奇迹。

金秋飘扬，桃李芬芳；是代代老师的梦想。才华横溢的老师们培育了多少祖国的栋梁！笑脸和满足张贴在光荣榜上，喜得清北青睐的榜样在绿草旁；虚位以待的空闲等的是我们后来者居上。对圣贤之诲科学之美如饥似渴的我们，在这里如鱼得水，肆意遨游。博学善思的师长和蕴藏典籍的图文信息馆就是我们坚实的外援后方，提供无穷无尽无边无际的战中给养。穿梭于拥挤的饭堂，躲避着人群的熙攘，在繁重紧张的学习生活里我们渴望拥有让心灵休憩的地方。于是学校专设了心理课堂。固定有保障的课时真是令我们阴霾散尽，豁然开朗！

恋恋不舍师生情。在这场文化的盛会里，文学社和模联熠熠生辉；街舞社和合唱团相得益彰；广播社、漫研社、机器人社……百花齐放。学生的才能得到最大的释放，老师的成就感如光芒万丈。怎能舍得离开一中这美好的家乡？

倚马之才已用尽，待到他日笔生花。对一中的歌是唱不完的，正如十五的月亮，年年有，年年圆，一年更比一年亮！

一场细雨，是那么轻柔，缠绕着我不尽的恩情。

一场细雨，是那么飘逸，满载着我无限的不舍。

一场细雨，是那么晶莹，化解着我连绵的秋思。

——题记

“自古逢秋悲寂寥”，又是一个清秋，又是一场轻愁。初三，升学，奋力一搏……惆怅、寂寞充塞了我的胸膛。

独自漫步在山间，祈求获得一丝慰藉，迎面袭来缕缕秋风，吹散了我的疲倦，那随风轻舞的简洁又不失韵味的枯枝，都给人以轻松舒适的感觉。我不禁放慢了脚步，在快节奏的生活中适时地放慢脚步，细细品味着静谧幽邃的山水，享受着山水间给予我的无限乐趣。

一路上才发现秋已经深了，她迈着步子，跳着优美的华尔兹舞曲，叶附和着，着上了盛装——华丽的金色礼服。

“滴嗒，滴嗒……”是雨，下雨了。这场突如其来的雨阻拦了我的去路，雨并不大，扬扬洒洒的飘落下来，掠过云层，冲破疾风，滴落在指尖，拂过我的心头……我急急忙忙冲下山一心想避开这场轻丝一般的雨。倏忽间我停住了，为何心系着那条归路？何不赏着这雨中景尽情释放心中情？

雨密密斜斜的编织着，被风串连着，就好似那锦绣作文江南古朴的石桥边静巷里，一位位秀雅的女子那纤纤玉手所织出来的锦缎，风如那梭，每一次穿梭带给缎子的是更多的动人。雨淅淅沥沥的抖落着，泥土的气息吸引了雨，在锦缎上绣下了那恰似一帘幽梦的景。雨停了。

雨后的山更加的清秀了，耳边忽传来一阵水声，潺潺的水声浸入心田，不觉得迈开了脚，

循声径直走去，晶莹的雨珠在叶上自由的舞蹈着，抖动着玉珀一般的身躯。流水声一点点清晰了，哦，是一条精巧的小溪，精致不乏清澈。虽是秋季但水并未干涸，水不再是单调的，它映衬着碧绿的青苔呈现的是幽绿色——大自然本身的色彩，那最原始最拨人心弦的颜色。

“游鱼细石，直视无碍”的碧水，使我想到了儿时也是在这样的水边，光着脚丫，开心的扑腾着，在自然这个大琴盘上和水滴打着愉悦的节拍。不禁掬起一捧，泼洒在脸上，将手插入水中，设法霸道地拦住诱人的溪水，呵，它似乎一点也不眷恋我娇小的手掌，头也不回的下了山。

太阳像醉酒的汉子，涨红了脸颊，歪歪斜斜地下山去……流水吐露了真情，潺潺水声诠释着无限不舍。

我随着、逐着溪水奔下山。轻愁也随风流逝！

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”这是寂寞，寂寞可以是烟火般炫目，大海般深沉，残菊般凄美，亦可以像罂粟般堕落。

寂寞之人古今皆有，它像一根琴弦，紧紧地牵动着你的灵魂。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜是寂寞的，这寂寞是故国之思，亡国之痛。作为一位君王，眼看着国家衰亡，自己沦为他人的俘虏。他的寂寞如一江春水永无尽头，是那样深沉；“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第怎一个愁字了得？”易安居士是寂寞的，这寂寞来源于爱情破灭后的闺怨之情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹是寂寞的，这寂寞是对封建社会的不满。

现代人亦寂寞。90后的我们，大多都是独生子女。家长们以为满足我们的物质需求，我们就会快乐。其实不然，我们更需要的是精神层面的满足。

寂寞有两种形式。一种是不甘寂寞，随之堕落；一种是耐住寂寞，不懈努力，逐而成功或寄情山水间。

在现代社会中，有许多学生经常上网聊天，迷恋网络游戏，无非是想在虚拟的网络世界中寻求一种寄托。而这其中大多数人是缺少家长的关心和自我约束能力差，随着网瘾的加深，他们最终可能无法自拨，走向堕落。

这些人正是因为耐不住寂寞而且没有选择正确方式，从而走向深渊。对于青少年来说，细雨闲花的寂寞更让人欣赏。细雨闲花因为耐住了寂寞，把作文自己美好的一面留给人们欣赏，所以它们的价值就得到体现。

达摩祖师面壁十年终成正果，不甘于寂寞，无以成高手；不甘于在寂寞中不懈努力，无以成正果。在我们90后中也有许多优秀的代表人物。原唱天使的吴子尤，面对死亡，敢于与命运斗争，让他短暂的生命变的璀璨；北京奥运会冠军龙清泉，因为耐住了十年如一日的艰苦训练，所以他成功了；“90后博客第一人”的丁仕源，他用汗水浇灌青春，所以他青春无悔。

或许你还在父母怀里撒娇时，他已在夜校读书，或许你还在为考大学而苦恼时，他已经创立了自己的公司。他就是丁仕源，“09年中国大学创业富豪榜”的财富新贵。

他给我们诠释了什么是张扬的青春？不是叛逆，而是耐住寂寞，为自己的青春而奋斗，梦想而拼搏。当你回首往事时，无悔青春，这才是张扬的青春。

甘于寂寞亦可像陶渊明那样，寄情于山水之间，过着“采菊东篱下，悠然见南山”般闲云野鹤的生活。这种生活让人向往，但在21世纪物欲横流的今天，人人往往为生活而忙忙碌碌。这种恬静的心态就更为圣洁，这是一种至高的境界。或许某天，当你老了，倦了，心静了，不再为物质而奔波劳累，找一处郊外小屋，屋前种满桃花，过着世外桃园般的生活，那该是何等切意？

细雨闲花的寂寞，是耐得住寂寞的人才能理解的，它像琴弦，轻轻的拨动你我的心灵，让灵魂为之震撼！