镜子是真实的，它会诚实地反射，呈现事实，承接事物，映射本真。

“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”唐太宗曾这样评价直言敢谏的魏征。故贤主爱惜贤才，广开言路，除弊纳谏，努力为自己寻找一面得以裨补阙漏、有所广益的镜子。君臣间如此，交友亦如是。好的朋友如同一面镜子。取长补短，结交可以互相支持鼓励，对于彼此的缺点不足给予提醒的诤友，在其面前做最真实的自己，并且不断完善自己。拥有一位好友，一生受益。

寻找一位可以化身为镜，得以相伴同行的良友，发现本真，笑纳本真。

抱怨是无效的，抱怨的话语也多半只是将来给自己听的；然而反思自己却是一种人生智慧。镜子的作用本质上无非是能够使人更好地看清自己，更好地做自我的分析，把握自己。若失去内心的明镜，则会使人仅以自我为中心，我行我素，失去度量自己的标准。懂得批评与自我批评，从根本上考虑问题，不盲目寄责任于外人外物；不抱怨，明错能改；不消极，积极进取，昂扬向前。

发现一面可以用来审视自己的镜子，改进自己，归作文回本真，修筑自己的精神花园。

凝视镜中的自己，会发现光阴流逝所留下的每一丝褶皱、露出灿烂的笑时所露出的每一颗牙齿，在镜中都如此清晰。观察事物也应如在镜中整理容颜般细致走心。

心中晓得生活美好，但也未必懂得究竟哪里美好，怎样美好；生活总是被冠以“美好”的字样。重要的是发现生活中的美，细心于生活重的每一个角落，对生活抱以严谨的态度，留心于生活，欣赏生活，采撷美好。

拥有一面镜子，同镜子一般细致认真地记录、赏眼前的风景，捕捉细节。收获本真，感悟本真。

生命的长河翻滚。生命就是一个不停地追寻的过程，结果无足轻重，重要的是执着追求于事物的真实面目、恒定的真理或是寻找真实的自己的过程。透过现象看本质；事物的本质是固然的，同样也是我们所渴望的。

我们需要一面镜子，无论以铜为镜、以心为镜、以人为镜。它会带给我们引导与启迪，在追求本真的路途中折射光芒，引领我们向着正确的方向前行，翻山越岭、披荆斩棘、披星戴月，实现自身对于真理，对于本真的探求。

本真，源于生活，高于生活。

万千自然，无所不有，我们享受其中，享受这世界带给我们的快感，感受它们的本真面貌。一花一木一世界，自然的魅力在于让我们找到本真。

天空中翱翔的大雁，任意穿行，忽高忽低，忽急忽缓，没有任何的限制，这天空将它的本真完完全全地体现出来；河流中游动的小鱼，仿佛是水中的一道特殊的水流，丝滑细腻，似乎鱼水一体，鱼的本真在水中才能尽情展现。

但是很久以来我一直不明白如何保持本真，直到那年夏天。

夏日的夜晚总是充满了生机，蛙鸣、蝉叫、飞舞的萤火虫。我对萤火虫有着独特的偏爱，爱它的轻盈、它的明亮，看着它想着儿时的童谣：“提个小灯笼……”出于对它的偏爱，很想让它和在我一起。于是我经常拿起玻璃瓶，在草间寻找着它们的身影，追逐它们轻盈的舞姿。

带着晶亮的玻璃瓶回到家中向父亲炫耀：“看多美的萤火虫！”父亲摇摇头，叹了一口气，想说什么，又转身离开了。我不解，打开瓶子，将萤火虫放飞在我的房间，关上灯，期待欣赏它们轻盈的舞姿。但是我看到的不是轻盈曼妙的舞姿，而是毫无章法的作文乱撞。窗外的月光如水，萤火虫不停地撞着玻璃，无声地飞行。

“打开窗户，放了吧。”父亲站在门口说。“不，它们只是没习惯而已。”我不死心，“砰”的一声把门关上。

第二天晚上，我满怀期待地关上电灯，找了半天，在窗帘的角落处发现了几点微光，经过一日，萤火虫不仅没适应，反而失去了轻盈，有些甚至失去了生命。“在自然中，它才会轻盈，才会展现它的本真。”父亲的话语重心长。我伤心地扭过头去，还是不太不明白父亲话中的深意。

如今在城市中，已经很难觅到萤火虫的身影了，偶尔见到一只，也失去了轻盈。孤独迷茫地徘徊在水泥钢筋中。

这时我才明白父亲当日所说的话，萤火虫的本真是轻盈，是灵动，但是更大的本真是身处自然，只有在自然这个灵动的世界中，它才能保持自己的本真。那年夏日的萤火虫被我强行带离了它的本真之处，迷失在了高楼之中，再也无法寻回它的轻盈了。

而我们人类的本真之处呢，应该在心灵。物欲横流中，内心的安宁是我们最大的本真，有了内心的安宁，我们才能保持性格中的本真。

出自齐白石之手的青虾可谓是中国国画界的一绝。晚年时，齐老面对案头水碗，画虾三变：尽管所用笔墨减少，可是虾的形体却在灯光的照耀下愈显通透。

试想，若齐老每次画虾是“依葫芦画瓢”，又怎能诩其为国画的一大高峰？

诚然，生命的本真便在于其灵动性，若只是整日执拗于画虾即虾，依树画树，便会囿于思维固化的桎梏，宛若一个牵线木偶：尽管形体是属于你的，可思想却禁锢在了规章制度的条条框框中。

苹果总裁库克近日发表了这样的担忧：“我不担心人工智能会像人一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

而这样的担忧并非无依可循：学生为通过导师考核，抄袭他人著作，宁可失信于他人，也不愿自我思考，自欺欺人；商家为了利益的可观，致使一个个山寨产品横空出世；上车时，年轻力壮者一哄而上，倒是妇孺老弱被冲撞得踉踉跄跄。这些人，都是为了一己私利，像机器一般，将思维束缚在了利益至上的促狭中。

刘亚洲曾说：“思想是人类最感性的器官，只有思想才能造成伤口，也只有在伤口处才能产生思想。作文有思想的人，在这个时代，或者说，在任何时代都注定是少数。”诚然，声色犬马的繁华，无不从各个方面考量着人们的内心，以促使更多的人去突破思维的桎梏，完善扭曲的价值观与同情心，去回归生命的本真，使其灵动，焕发光彩。

泰戈尔说：“我的须，我的发是白的，但我的心，却永远都是青的。”岁月的流迁，染白了须与发，可若思维依旧澄澈，那生命之藤便永远垂青。正如梭罗在瓦尔登湖上以亲身实践，度过了两年又两天的清淡生活，为此，他还曾自豪地说：“我没有将自己年轻的光阴虚掷在工业中，或是学校的讲台上，对此，我一点儿也不后悔。”梭罗，正是用自我践行来向人们诠释：一个人一生所需其实真的很少，不要落入了思维梭设下的陷阱：名利，诱惑，而平淡恰恰治愈了扭曲的价值观，找回了人性中所缺失的悲悯之心。

勇于突破思维的桎梏，生命也因此升华，熠熠生辉。正如陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”，亦如东坡的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”古代先贤的超世旷达，不正是今时之人所追求的生命本真吗？

让我们勇敢掘开瓦砾，让清泉涌流……

闲坐小窗读周易，不知春去几多时。

——题记

羡慕旧时的少女，不食人间烟火，衣冠飘飘，像一朵莲花玉立于荷塘。闲暇时独坐桌边，就着那浓墨，书写几个飘扬的大字；闲暇时看看云，看看月，低头绣几朵含苞待放的梅花。静静的坐下，带着自己五彩的梦去做一次盛大的庆典，带着还未长全的翅膀去飞翔。

羡慕那古时的侠女，行侠仗义，遨游江湖，与朋友赤拳相交，与豪士劫富济贫。

心目中的女子，是温婉豪迈，却坚定如钢；是不食烟火，却淡定从容。但如今在这个快节奏的生活中，这一切美好的品格却成了幼稚的代名词。

纵使你是女子，纵使你善于写诗，善于闲游，面容姣美，你都必须不断奋斗，不断飞翔，不断拼搏、努力，努力地去积攒经验，去拥抱未来；你必须关心世间的一切动荡，并且在第一时间掌握第一手资料，综合分析，全面了解最新动态，且在这万般变化中寻找机遇，抓住机遇，一掘而起。在这个竞争激烈的世界寻找自己的一片天空，让你能生存下去，且要生活的很好。

有多少人不曾静坐窗前，翻作文开一本书，品一杯香茗；有多少人不曾走出房门，去草地上看看蚂蚁的婚礼，去露天剧院看一场盛大的演出，去街的尽头看一场无厘头的表演；有多少人总是行色匆匆，总是黯然神伤，总是身心俱累……

这个世界中的生存，是一场场不流血的争战。人人都在为自己“想要的”，“想占有的”，“喜欢的”的东西奔波。我不知道那些东西对他们来说是否真实、实用。但他们为此乐此不疲，不想放自己的心灵去旅行。

游人问渔民：“天气这么好，你为何不借此机会，多捕些鱼却要在这里晒太阳呢？”渔夫说：“我今天运气很好，打的鱼已足够我三天吃了，我为何还要再去呢？”游人说：“多打些鱼，你就可以把它们卖掉，攒的钱多了，你就可以买房子，不用再餐风露宿，然后你就可以开一家大的鱼店，然后……，然后……”“然后呢？”“你就可以悠闲地坐在这里晒太阳。”“我现在就是在这样做呀！”

人千万般如此。到头来只是回归本真。

因此，好好的坐下来，做你想做的，做你中意的事情。

闭坐小窗读周易，不知春去几多时。

“人之初，性本善。”咿呀学语之时，这句话就已深深地在我们的记忆里打下深深的印记。古代有孟子的“性善说”、荀子的“性恶说”，他们都在强调人性的最初。在当今社会，你我还会选择“性善说”吗？还是……

我们在渐渐成长的人生道路上，也许有人渐渐失去了属于自己的那份纯真，内心充斥的是那份虚荣与名利，但真善美永远都是为人之本，不可抛弃。

当一个人渐渐明理之时，都会发现一个更真实的社会，发现先前一直认定的美好世界也有其狰狞的一面。今天，人们不断从报纸上知道能毒瞎人的假酒、致死致残的假疫苗、致使婴儿发育失常的三聚氰胺；从餐桌上知道了致癌的苏丹红、熏黑的木耳和漂白的大米；从电视上知道了自焚维权的悲凉、毒品的诈笑、诈捐的虚假与无耻。在这个物欲横流的现实社会里，许许多多的人被这一股强势飓风所刮倒，渐渐地露出凶恶的表情。看到了“彭宇案”的欺诈表情、“小悦悦”事件的冷眼无视、殷红彬的委屈神情。这时的我们，迷茫了。

曾经一度肯定的美好世界，被这些丑陋的面具遮蔽得没有一丝光明了。人们不禁怀疑，我们一直相信的真作文善美，是否在这世上无处可寻？一直相信的真善美，在名利的面前就一文不值？但是，只要我们稍微关注一下报纸、电视，就会找寻到了更多真善美的踪迹，原来它们从不曾远去。

相信大家仍忘不了那个奋不顾身用双手接住坠楼女孩的吴菊萍，忘不了那个毫不犹豫为路边乞丐做人工呼吸施救的李志敏，忘不了挽手拯救落水儿童的英雄少年，忘不了放弃与自己家人相守让孤儿有了家的教师夫妇，更忘不了三鹿等不良企业的倒闭收场、忘不了飞扬跋扈的富二代和官二代的悲惨下场，忘不了钓鱼执法最终的败诉。我们生活的世界，也许会有些许灰色，假恶丑也曾经横行肆虐，但温情、善良、正义从不谢幕，它们总在黑暗中战胜丑恶，用光芒照射我们。

在这个让人有些迷茫的社会里，我们需要审视自己，名利真是我们所重视的吗？当然不是。当我们看到了那些英雄的涌现、罪犯的消亡，那种痛快与高兴是无可比拟。

所以，让我们在这个略带灰色的世界中，我们要重视人之本真——真善美，用我们的良知去做人做事，让真善美的人性之花在世界的每一个角落生根发芽，让这个世界处处充满爱的光茫！