《过去的教师》读后感

文/于宏菲

对于一名年轻教师而言，能从前辈身上学到东西无疑是莫大的荣幸。暑假期间，我最大的收获就是静下心来，学习前人如何教书育人，如何让自己的学生学有所成。

商有敬的《过去的教师》中向我们介绍了很多为大家所熟知的名人的学习经历，比如：梁实秋、汪曾祺、苏步青等等，在他们对自己老师的回忆中无疑充满着感恩和怀念。那些影响他们一生的老师让他们记忆犹新，同时也让我感慨万千。

在阅读之前，我也迫切的想知道，这些在人生中有所成就的人，究竟受过什么样的教育，遇到怎样的名师，让他们在人海中大放异彩。通过仔细地阅读，我发现过去教师身上有着那个时代独有的气质，对学生的熏陶感染是深远的。首先这本书的前言就对我有很大的触动，现在摘录下来：

年轻的老师们，你们太忙了。我看你们每天忙忙碌碌地备课、讲课、布置作业、批改作业，以应付一份一份的考试测验，日复一日，年复一年，真是太辛苦了。如果能抽点时间读些书的话，也是去背那些为考学历而不得不背的教科书上的条条框框，那又是一重苦恼和负担。

你现在打开的这一本，不是习题集，不是教学参考书，也不是进修辅导书，这是一本“闲书”，是闲下来没有事的时候读一读的书，它可能会引起你的兴趣，甚至会引发你进一步的思考。这本书说的是半个世纪以前，你老师的老师（教“太老师”）或是比他们更早的老师，他们是怎样对待自己的学生的，他们是怎样安身立命、治学、做人的。观察他们，如同用一架望远镜，看天上的一颗颗星星，明亮而透彻，看了以后，你也会想到：哦，将来我也许会同他们那样，在学生的眼里闪闪发光。

过去的教师比你们更辛苦，这是肯定的。他们吃的、穿的、用的、玩的都不如今天丰裕，他们的工资待遇也不如我们高，还要遇到战乱、灾荒、颠沛流离，而且上有老下有小，养一大家人，他们的日子同全中国老百姓的日子一样，都在受煎熬。

但是，从这一篇篇文章，我们可以看到，他们活得很充实，很自得。为什么充实？因为他们相信自己胸中的知识，是真理，是人类文化的瑰宝，是应该传承给下一代的，而不是可以变题目化为分数换取文凭的知识商品。为什么自得？因为他们知道自己从事的是一项救国利民、造福下一代的伟大事业，他们是一个受所有人尊重的教师（或被尊称为“先生”）。

他们认识了这个世界，认清了这个中国，明白了中国的过去、现在，向往着中国的未来，他们知道自己在中国社会和历史上的位置，当然也就清楚地意识到自己应该发挥什么作用？能够发挥多大的作用？于是他们就站在那里教书，挺直地站着，上对历史文化负责，下对莘莘学子负责——这就是过去的教师，我们的“太老师”们的形象。

当然，他们也有痛苦和烦恼，有家国之仇，有身世之恨，有人事的纠葛，有内心的冲突，但他们毫不回避这一切，很坦城地把心迹显示在学生面前。在他们身上，你会明白一个道理：教师的品格高低，就在于他对学生的态度。为什么要做教师，就是基于对学生的爱，正如父母对待儿女一般。世界上永不磨灭的纪念碑是口碑，教师的事迹是从他的学生口里一代一代传下来的——中国最伟大的教师孔子是个“述而不作”的人，他的学生把他的言行记在《论语》中，《论语》就是他的纪念碑，永不磨灭的纪念碑。我觉得，那些年年到曲阜孔庙去装模作样“祭孔”的大人先生们很可笑，他们去膜拜那个泥塑木雕，那个“大成至圣先师文宣王”的牌位，而不去亲近就活在《论语》中的孔子本人，孔子在天有灵，会嘲笑他们的。

我希望今日年轻的老师，在繁忙的教务之暇，在烦闷的人事之余，把这本书抽出来看上一篇两篇，就像在历史的大树下纳凉，有一点领悟，有一点警策，有一点会心，有一点激动，这就够了。当然，最好能如孔子所说的：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”——常存一颗向往之心，人也就活得充实自在了。（商友敬）

看了这本书让我认识到自己应该提升的东西有很多，首先，他们拥有渊博的知识，对学生有强大的影响力。他们很多人学贯中西，通晓文学、历史、科学、地理等等。他们交给学生的是巨大的财富，让学生受益终身。他们生活在民族自强、新旧文化交替之际。他们对于中国现实有着清醒的认识。对于教育，他们执着，以自己的博学来春风化雨，教育后人。()像吴宓、夏丏尊、朱自清、朱光潜、陈垣等。我想现在我们这些教师是否能像他们一样博学，我自认身上缺乏这些印记，但我有求学的欲望，也许我们会觉得现在所拥有的知识可以应对目前的工作，但是想要成长，想要进步，我们必须向他们学习，积累更多的知识，“问渠那得清如许？ 为有源头活水来”，只有这样我们才有用之不竭的资源。

其次，他们拥有无私的爱心。在文章前言中有这样一句：教师的品格高低，就在于他对学生的态度。为什么要做教师，就是基于对学生的爱，正如父母对待儿女一般。我很认同这一点，在教学中，我始终坚持的就是去了解孩子，去关心孩子，也许我做不到对孩子付出我全身心的爱，但是我不能让任何一个孩子因为我的失误而使他们的心灵受挫。书中写到陈垣先生对启功怎样教书提出的九点提醒处处体现教师对学生的关爱，这也是我作为班主任最应该学习的，对待学生不能有偏爱，在课堂上要以鼓励夸奖为主，不要发脾气。在工作中，我也时常会有很多疑问，会向我的前辈们请教，毕竟我还没有完全具备一个教者所拥有的经验。在实际的教学中，我也发现对孩子变批评为鼓励是很奏效的。一味地批评只会让孩子失去自信，从而更加顽固，腻烦学习。但是表扬加鼓励却可以让孩子认识到自身的不足，从而加倍努力。

我相信，只要我们每一位老师多付出一点，多爱一点，孩子就收获的多一点。

《给教师的建议》读后感

文/马文梅

刚刚参加工作，即得到学校青年教师工作坊老师推荐的苏霍姆林斯基这本代表性作品《给教师的建议》，这是开启我教育生涯之门的一个最好的礼物。读完这本书，给我印象最深的四个关键词是“思考”、“阅读”、“劳动”和“创造性思维”，同时，这几个词留给了我更多对教育事业的思考和启迪。

“思考越积极，学习越轻松”。教师应积极引导学生在学习过程中做到勤于思考。“学而不思则罔，思而不学则殆”，一味的学习而不去思考，会因为不能深刻理解书本意义而陷入迷茫，而一味空想，不去实实在在学习和钻研，终究是沙上建塔，也会一无所得。只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收获甚微。对教师而言，思考同样是我们工作的重心所在。研读教材，了解学生，反思课堂，这其中无不渗透着思考的印记，也只有做到将思考贯穿于我们教学的整个过程中，才能使我们自身专业素养有显著的提高。

“学习困难越多，越需要阅读”。课堂当中，我们教给学生的基础知识，只是知识海洋中的沧海一粟。之前我们常说“要给学生一碗水，老师得有一桶水”，可是如今知识信息大爆炸的时代，学生可以通过各种网络媒介获得知识和信息，且社会对人才的需求水平越来越高，随之家长对孩子的期望值也逐渐增大，我们也当扪心自问自己的一桶水是否能够满足学生的需求？在当今日新月异变化的社会，孩子们需要的已不止是一桶水，也不是陈旧腐臭的死水，而是源源不断的活水。因此，我们应当树立起终身学习的理念，广泛去涉猎书本外更丰富的知识，发展智力，理清思路，开拓视野。

“思维越发达，记忆越发达”。苏霍姆林斯基在书中提到“兴趣不在于认识一眼就能看见的东西，而在于认识深藏的奥秘”，教师在培养学生兴趣的过程中，应注重对他们创造性思维的开发及动手能力的提高。“劳动能唤起人们的创造力”，脑力劳动的开发依赖于手脑结合，鼓励和组织学生积极参加活动，参与劳动，让他们融入集体智慧和精神中，通过实践活动触动他们的思想，打动他们的心，让他们在活动中主动的去学习，探求，获取和掌握知识，体验到知识智力生活是他们的一种道德尊严。

读书是学习，是反思，是进步和成长，而读一本好书，更是能够让人豁然开朗，如沐春风。《给教师的建议》中，每一条建议，包括其中的每一句话，都值得我们去细细品味，逐字斟酌，它很好的诠释了教师的角色，也为教师的成长指明了方向。

关于教师的读后感（一）

我们先来欣赏《我们的老师》一文中的四段文字。这些文字虽说不上精彩，但是对于我们做教师的却有着一定的启发与教育。

……看见一个因生水泡、脸上红肿的学生，就停止了听写，用两只手托着那个孩子的脸仔细查看，询问到底是什么回事，还用一只手摸摸那个孩子的前额，看他有没有发烧。

这时，老师身后的一个孩子站在桌子上，开始做起鬼脸来。正好老师转过身去。那个孩子赶紧轻轻地坐好，低下头去，等着挨训。老师把手放到那个孩子的头上，只说了一句话：“以后，再也不要做这样的事了。”

……听写结束之后，有一会儿的短暂沉默。然后，老师用他那洪亮而亲切的声音缓缓地对我们说：“听好，我的孩子们！……希望你们好好学习，做一个好孩子！我没有亲人了；我的亲人就是你们！……在这个世界上，除了你们，我再也没有任何东西了！除了你们，值得我去爱、去牵挂的再也没有什么人了，你们就是我的孩子！我喜欢你们！希望你们也能欢喜我。我不愿意给予你们任何的惩罚！请让我看到你们都是具有谦和之心的孩子吧！那样，我们的班级就好像一个家庭一般。……我不用你们在口头上保证什么；你们一定已经在心中对我说：‘是，一定会那样的！’对吗？我先谢谢你们了！”

……刚才站在桌子上的那个孩子走到老师的身边，用颤抖的声音说：“老师！请原谅我！”老师吻了一下他的额头，说：“回去吧，我的孩子！”

一、关心学生：作为一名教师，不仅关心学生的学习成绩，而且要关心学生的全面身心发展。学生的身心发展比知识发展更为重要，这位教师像父母一样关心着自己的学生，你说学生能不喜欢他吗？

二、理解学生：作为一名教师，担负的职责不仅仅是教书，而且要育人。《礼记》《曲礼上第一》中有这么一句话；“八十、九十曰耄，七年曰悼，悼与耄虽有罪，不加刑焉。”

因此，对于学生的一时错误，我们教师不要急于出于惩罚，而是应该多少给以理解，用爱心去感化他。你看，安利柯的老师做的多好：老师把手放到那个孩子的头上，只说了一句话。简单而又亲切的动作，蕴涵着多少的情意与爱怜，我想，我们是否也能做到呢？

三、以情感人：作为一名教师，科学地教育学生也是不够的，更需要情感的交流。这位教师在批评犯错学生的时候，并不是就事论事，而是用自己洪亮、亲切、缓缓的语言通过内心的激感去激发所有在座学生的情感。用亲情去感化每一位学生。试想，学生能不感动吗？

关于教师的读后感（二）

读了《我的老师》这篇文章之后我深受感触，在《我的老师》这篇文章里面充满了作者对老师浓厚的敬意。令我情不自禁地想起了我自己的老师。

正所谓“一日为师，终身为父”啊，在学校，老师犹如我们的父母，老师是一棵大树，而我们就是小苗。大树将自己的营养全都给了小苗，让小苗成为苍天大树。老师你犹如火光，将我们个个点亮了，但是自己却熄灭了。老师是这个世界上最伟大最令人尊敬的职业了，我敬仰世界上每一位老师，因为他们是伟大的。老师，您犹如一座山，这一座山为周围的景物都给予了最好。老师对学生的付出实在太多太多了，老师将青春都献给伟大的教育事业。在老师付出的背后是多少心血和汗水埃每到了我们舒舒服服睡大觉的时候，老师此时此刻就正在灯光下改作业。老师这么拼命地给我们上课，得益的不是他们，而是我们自己，老师拼尽了努力去为我们，让我们在知识的海洋里遨游。在学校甚至有些学生不体会老师的用心良苦，老师为了我们真是辛苦了。在这里我对老师说一声：“老师，谢谢你。”是你让一个无知的小孩成了一个知识也挺丰富的学生。在我成长的过程中，老师你为成长的路上付出了许多，让我人生这一条路上有了许多精彩。让我人生变得更加有意义。

老师是我的第二个父母，在我遇到了困难的时候。老师，您是第一个伸出双手为我解决困难的，您对我的比山还高比海还深的情谊，我永远也不会忘记。

关于教师的读后感（三）

一直以来，我喜欢我的老师们。读罢魏巍的《我的老师》，留给我深深的回忆。

“她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。”可爱的孩子们，总是如此的善于“察言观色”。魏巍的话，把我的记忆拉回了初一的那个下午。

那是一个深秋的下午，刚刚考完试，老师端坐在办公室靠窗户的位置，阳光洒过来，照在她美丽的脸庞上，我蹑手蹑脚的走上去，她冷不丁的给了我一戒尺，我不解的抬起头，她的嘴唇上扬微笑着说：“谁让你粗心的？”那一戒尺，包涵的是爱与疼惜。

文中的蔡老师写信给“我”说我是“‘心清如水’的学生。”“给了我莫大的支持！”一封信，来自恩师的一封信的力量是无法想象的，在我的写字台下，一直压着一封信，至今让留有墨水的清香，留着当时洒下的眼泪，更多的则是勇气与力量。老师有力的笔迹，老师鼓励的话语，老师超过我承受能力的评价，让我得到了莫大的鼓励，在黑暗中有了前进的勇气。#p#分页标题#e#他说我是他的骄傲，他说他是我的大朋友。是啊，对于一个学生来自恩师的一封信，得到的是力量与勇气。

是的，人生之中得一恩师足矣。一直以来我喜欢一种职业，叫做人民教师。魏巍的文章，留给我的更是深深的感悟。

小时候，我总是喜欢玩一个游戏，游戏有一个很俗的名字叫做“老师学生”我总是喜欢做老师，我喜欢那种三尺讲台的感觉，我也一直以为只要有流利的口才，渊博的知识就可以成为一名优秀的人民教师，读罢，《我的老师》我才知道，一个人民教师肩上担负的是多么重的责任。()

作者说“她对我的接近文学和爱好文学，是有着多么有益的影响！”可见一个人民教师的作用不止是讲授知识，更多的则是在潜移默化中感化心灵，“教育的爱，不是为了达到某到某种目的而做出一种姿态：它是一种思想、一种情感、一种氛围。它自然贯穿于教育的每一个环节，也不声不响地体现在教育的每一个细节，更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。”是啊，作为一名人民教师，除了知识，更需要的是师德啊！

读着作者对于蔡老师的依恋，我落下了眼泪，多少次，我也曾依恋。多少次，我也曾在失望的时候深深的依赖这老师，是啊，作者说的对啊“一个孩子的纯真的心，就是那些在热恋中的人们也难比呵。多少次，我也渴望什么时候，我可以成为一名光荣的人民教师。可以有个孩子如此的依恋我？

一遍又一遍我读着这篇文，一遍又一遍憧憬着：若干年后，我将尽情的在三尺讲台上书洒青春，会有学生在难过时找我谈话，在成功时找我分享，会在每个节日给我一个轻轻的问候，这样就足够了。那是我将自豪的说：”做一名老师很幸福！“

《不畏将来，不念过去》读后感（一）

一个人若想改变，就从丢弃旧物开始，你留存的记忆越细致，越是容易铸造出一个思维的牢笼，困于其中，越陷越深，不是我们的心胸太窄，是里面拥挤，自己却毫无知觉，直到有一天被它塞满时，你发现，你再也无法走远。要想成为通透的人儿，必须对自己动刀。砍断那些不必要的念想，让一直蜷缩在过去的自己，站起来，继续往前走，这件事稍有不慎，伤筋动骨，再难复原，就会变得迟钝，麻木，失去悲悯心，生活的残忍原来不是因为它蛮横霸道，而是它总会来挑战你那些旧有的理解。所以，我们要忘记一些对自己毫无意义甚至是不堪回首的往事，它不仅不能让你止步不前，反而还会让你更加沉重，从而不能快乐地生活。

未来是无法预测的，我们对未来不要抱太多的期望，不要对未来抱有不切实际的幻想。对于未来我们应该坦然地面对，勇敢地接受它，我们要对未来充满信心，这样你会发现生命竟是如此美好。

今天，才是你能把握，你应该把握的，珍惜眼前的每一天，活在当下。

《不畏将来，不念过去》读后感（二）

“不畏将来，不念过去”，在百度上第一次看见这八个字，我便决定将这本书读完，256页的文字里，作者十二用犀利的语言直戳在爱情中受伤女人的痛点，逼迫她们直视自己的伤口，帮助她们走出偏执的泥沼，建立强大的防疫系统，探寻自己想要的路。

“我自小就不是一个恋旧的人。不恋旧事，不恋旧人，坚信该记得的必然记得，该遗忘的从无错漏，只需把判决交给时间”。失恋后的十二选择用文字将自己负面情绪里拔出来，从写博客、玩豆瓣到写书，从治愈自己到治愈他人。

十二用毫无畏惧的文字揭开女人的伤疤，教会女人爱惜自己、更好地接纳自己，并教会女人如何把生活过得精致，哪怕是一个人的生活，也不要潦草以度。在我看来，这样的作者有些任性，任性地骄傲，任性地坚强，任性地独立，但这样的任性竟如此迷人，迷人到让读完全书的我也生出不惧衰老的笃定与成为更好自己的信念。

由十二描述的爱情与事业，我联想到自己最近的一位倾诉者，她是有着一对双胞胎女儿的单亲妈妈。虽然她也曾因为婚姻失败而陷入低谷、恐惧将来，但她并没有一直沉沦下去，为了养活孩子，她独自在北街开过寿司店，做过导购，当过销售，如今，她已经是一家红酒庄的老板，带着女儿过着富足、精彩的生活。这也正如十二第一章里说的：“想当年，我们怕的是下个月的房租怎么办，几年之后还是这么穷怎么办，万一真心爱上一个穷人怎么办……可其实走完一段之后回头看，真正能被记得的事真的没有多少，真正无法忘记的人屈指可数，真正有趣的日子不过是那么一些，而真正需要害怕的也是寥寥无几。”

《不畏将来，不念过去》读后感（三）

不管你愿意或者不愿意，每个人都需要找到一个定位。这个位置能给予你太多安定，远比财富或者男人能让你安心。——十二《不畏将来不念过去》

在网上胡乱找书读，看到这一本的推荐。对作者很不熟悉，也不喜欢心灵鸡汤、成功学之类的励志故事，本想一翻而过，看到这句话，倒是停了下来。

可能跟自己的心境有关，在偌大的城市漂了2年，还是没有定位，没有看到希望，就像跟老公说的“还在北漂初级阶段”，无论是薪资还是能力。

同学最近陷入找工作的苦闷中，每每向我诉苦，想尽快逃离这座压力之城。我尽力安慰，却发现自己与她无异，劝她的每句话也句句扎在自己心上。

我信星座，总是惹来老公嘲讽，相反方向游弋的两条鱼就是矛盾的，我希望像女强人一样奋发向上，每天加班，改善生活，打拼一片属于自己的天空。但是，我的内心向往的却是平淡简单的主妇生活，做做饭、哄哄小孩、孝顺老人……希望自己把日子过得有滋有味儿，不想像蚂蚁搬家一样忙忙碌碌，可是现实的情况是需要赚钱养家，总不能一直过着月光生活。

计划没有变化快，这句话适用了我n年，现在于我便是随遇而安、顺其自然啦，再也不想做计划，因为不按照计划轨道走，心里落差真的是不好受，哈哈……追随老公来北京打拼，希望靠两个人的努力，改善生活。随着他的毕业，同学们口中的“守得云开见月明”的时候到了，我却没有想象中卸下包袱的轻松感，一种莫名的不安和苦闷一直困扰着我。

看到十二这句话，联想自己，原来自己一直都不曾给自己定位，或者说，没有定好位。基于外物或者他人来改变自己状况，是最不成熟的想法。以前在小公司的时候，想着在大公司就好了；在大公司工作，想着在国企混日子就好了；老公没毕业，想着毕业就好了；毕业了，想着工作稳定就好了；工作稳定了，想着赚钱多就好了……自己一直是那个自己，没有随着环境的更换、他人的成长而变“好了”。现在，我需要一个位置，因为“这个位置能给予你太多安定，远比财富或者男人能让你安心。”

男人和女人的记忆系统因着目标感的不同而天差地别。男人永远喜欢盯着一块肉去厮杀争斗，而女人则更愿意迷恋梦境。女人因为相信梦而可爱，但也因为相信梦而失去了太多太多真实的幸福。诉说未来的人是在骗别人，沉湎过去的人是在骗自己。想当年，我们怕的是下个月的房租怎么办，几年之后还是这么穷怎么办，万一真心爱上一个穷人怎么办……可其实走完一段之后回头看，真正能被记得的事真的没有多少，真正无法忘记的人屈指可数。与其如此，不如砍掉那些不必要的念想，给自己一个幸福的可能。——连语评《不畏将来不念过去》

这本书是由一篇篇小短文组成的，每一篇都算是基于讲述、抒情、规劝、议论等等方式或者兼而有之的小散文，怎么看都跟题目没啥关系，不知作者取这个题目的用意在哪里，或者可以理解为，读了这本书之后，可是不畏将来，不念过去。

好吧，且不管他的逻辑，捡一些有用的说。

1、若想改变，就从丢弃旧物开始。

好像是有些道理，来广州也算有三年，搬过几次家，每次都是找好房子之后，提前一个月整理，也不请搬家公司，就和毛毛一小点一小点地挪。于是每次整理的时候，总会纠结丢弃旧物。旧信件，旧照片，旧书，总会有一点点想起如何相遇，如何相交甚欢，如何相视无言。终于也慢慢学会了，把一些不需要的东西，只要不涉及到个人信息，直接丢进垃圾桶。

生命是一次旅程，总有适合途中朋友的车站，总有人要上下车，我们要学会面对过客，学会忘记。但也总有一些人有共同的车站，他们会一起坐下取。2011年毕业，走时老唐说，他家远，这一走不知何时见，当时心境沉重；2014年，见了一面，又匆匆离开，三年时光，心境不同，我想只要愿意总能相见。

2、当你听懂了乡愁。

乡愁是什么？

龙应台的解释比较贴切：我们都知道了：妈妈要回的“家”，不是任何一个有邮政编码、邮差找得到的家，她要回的“家”，不是空间，而是一段时光。在那段时光的笼罩里，年幼的孩子正在追逐笑闹，厨房里正传来煎鱼的滋滋香气，丈夫正从她身后捂着她的双眼要她猜是谁，门外有人高喊“限时专送，拿印章来”……

突然想起龙应台在《人本是散落的珠子，随地乱滚》中说到的杨四郎的乡愁：“宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡，自己被敌人俘虏，娶了敌人的公主，在异域苟活十五年。铁镜公主聪慧而善良，异乡对儿女已是故乡，但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。身处在“汉贼不两立”的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲失声痛哭：‘千拜万拜，赎不过儿的罪来……’”。

还有文中他父亲的乡愁：“父亲十六岁那年，在湖南衡山乡下，挑了两个空竹篓到市场去，准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵，这个十六岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离，在两岸的斗争对峙中仓皇度日，七十年岁月如江水漂月，一生不曾再见到那来不及道别的母亲。”

而《寂寞》中张岱的愁却也有种隔世的恍然。

蜀人张岱，蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。

年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。

3、因为一起走了太久，()所以彼此都慢慢成了彼此人生的见证人。

是啊，每个人都有几个朋友，一起走过十几年岁月，一起互相见证彼此恋爱、失恋、游戏、工作、升职、成家，熟悉得如同亲人，即使长时间不联系，见面照样嘻哈打闹，毫不陌生。

相对的，因为再无际遇，只能说一句天涯各珍重。