“神童”这个词一直没在我的生活里出现过，面对神童时我是一只吃不到葡萄的狐狸，是焦急又嫉妒的，好像他们的万丈光芒会把我晒干——其实这是有些怨恨的。

从小到大进过很多特长班，可总是到半桶水的时候就被一股莫名其妙的压力给镇压住了，我也就莫名奇妙地失去了学下去的勇气，也造就了我现在动荡不定的性格。尽管一直用“人有悲欢离合，月有阴情圆缺”来麻痹自己，可始终改变不了我一事无成的事实。我都不好意思把责任推到“这只是时间问题，将来我会有出息的”的理由上了。只记得我一年级数学考了满分，那时候的数学挺容易，可至少也证明我不算差。但是却被父亲的一句轻而易举的短语给敷衍了。心里非常不是滋味。我现在不得不鄙视自己，责问自己现在的数学是不是受到了那时的影响。只记得从那时起，我就认为没有“神童”所具备的任意一种天赋才能，就妄想在别人眼里占据一席之地。我越来越变得摇曳不定，情感也只有在作文里发泄。我不得不说，神童不但离我很遥远，还在那遥远的地方发射了一颗原子弹来摧毁我的信心。发原子弹的人就是我的父亲，我也只有用父亲这个称呼与他保持距离，表示我对他善意的冷水的不满。

世界是充满矛盾与讽刺的。我所谓的由神童引发出来的感情，也并非是无病呻吟。“神童”在给了我打击之后又迅速地成为我努力的目标，证明自己的的目标。尽管，这股毅力掺杂着一些我的不满。尽管，我现在依然一事无成，竞选什么，失败什么。但我依然会为神童这个称谓努力下去。我可能到了改为自己矛盾的年龄了。

想到神童，牵扯到的地方太多，但还是自省为主。我开始对这个词敏感起来，逐渐变得焦躁不安。

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时作文没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。没有人看好他，连他的母亲也不例外，所有人都觉得这个孩子没有未来。但威特却并不这么认为，他给自己的儿子取名也叫威特，并开始对儿子进行系统的教育训练。八年后，小威特在老威特精心的教育下，掌握了数种语言，成为了同龄人中的天才，甚至比那些大他好多的大孩子还要博学。那个曾经愚笨的小婴儿，如今却是众人眼中的天才，如此巨变，若没有足够的后天学习、努力支撑，那它早就崩塌了。

同样是因努力而成才的还有爱因期坦。年幼的爱因期坦起步晚，却享誉全球。如果不奋斗，那么灯泡也不会亮起。他不懈地学习和努力，创造了一个又一个的奇迹。

更多的时候，天赋的作用并不多么巨大。恰恰相反，那些成功人士，无一不是勤奋刻苦之辈。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”，天生不聪明，那就努力让自己变聪明。只有努力过的人，才有资格说累，才有资格享受盛世繁华和写意轻松。

由伤仲永想到的

后天的努力比先天的天赋重要许多，天赋是上天给予的礼物，但也是残害一个人的毒物，能善加利用天赋的人，她得到的便是李物，得掉天副但不求上进的人，他得到的就是读物。旧像商仲永文中提到的，方中咏自幼虽有过人的天赋，但不经过学习，即使天资聪颖，长大后也只不过是个平庸之人。

古人云：「小时了了，大未必佳。」能有著要读书、求学上进的心态，是比天生的才能更重要的。这篇文章也提到了教育的重要性，光有好的思考，但没有经过学习，是如何有更高远的成就呢？孔子曰：「学而不思则罔，思而不学则殆。」要有更高远的成就，就必须有精益求精，为学不倦的精神；有了勤学向上的精神，就可能不会有第二个方仲永。

另外，父亲所抱持的心态，也让方仲永无法日益增长他的才能，目光短浅的父亲，只光是让仲永一展长才，完全没有要栽培他，孔子曰：「欲速则不达，见小利，则大事不成。」这就贴切的形容仲永的父亲，父亲为了贪图自己的利益，因而没有栽培仲永，而埋没了一个人才。

爱因斯坦曾说过：「成功是一分天才再加上九十九分的努力。」努力，永远是成功的基石。读过伤仲永此文，让我心生警惕，读书事我们应该要做的事，精益求精是我们要有的态度；而勤学不倦，更是我们应该保持的精神。【星火作文网 www.easyzw.com】

读了《伤仲永》一文后，我也像当年的王安石一样为仲永扼腕叹息。仲永从一个神童到一个普通人的经历令人惋惜。有人说，假如仲永当年出生在一个书香门第，没有一个愚蠢的父亲，也许现在就像李白、杜甫那样永远被后人熟知了，也许他写的诗可以让“方仲永”这个名字青史留名，也许……有这样一个父亲，真是仲永人生最大的悲哀！

可是，这一切真的全怪仲永的父亲吗？

父亲的做法的确在方仲永走向悲剧的道路上狠狠地推了一把，但他不是这场悲剧的罪魁祸首。我们只顾找父亲的错处，却从没有仔细想过方仲永本人。原文中有一句话：“明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”这时候的方仲永才华已经开始衰退，但还未消失殆尽。此时的仲永和我们差不多大，应该也懂得“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理了。若是他从此刻开始用功刻苦学习，应该也能有不小的成就。可是方仲永呢？他不思悔改，一成不变地延续着原来的生活，最终导致了江郎才尽的结局。这样看来，仲永才能的湮没也不能只怪父亲，仲永没有勤奋学习的上进心，而这恰好是一个人成功道路上不可缺少的最重要的东西。

勤奋努力的学习对人到底有多重要？汉代史学家司马迁20岁后收集史料，实地采访，42岁开始写《史记》。靠着他的坚韧和努力，历时18年才完成这部被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史家巨著；东晋书法家王羲之每天坚持练字，练完后就在家里的作文池塘洗笔。久而久之，竟将整口池塘里的水染成了黑色，才成就了他“飘若浮云，矫若惊龙”的行书风格；英国生物学家达尔文为研究进化论，勤奋努力了22年，最终写出了《物种起源》……古今中外，这样的事例数不胜数。他们的成功，无一不是建立在呕心沥血的努力之上的。他们的故事，不断激励着我们奋发图强。

四五岁的时候，方仲永年纪还小，不懂得什么是对，什么是错，他听从父亲的话误入歧途情有可原，可十二三岁就不一样了。按古代的习惯，此时的仲永已经快要成年了，完全有自主选择的能力。是他自甘堕落，没有一点上进心，不去进一步学习的。最后落的个“泯然众人”的下场，怨得了谁呢？

仔细想想，仲永其实并不爱诗。孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”一个人如果真的热爱一件事，就一定不会为了什么目的才去做这件事。倘若方仲永真的爱诗，又怎么会让诗成为父亲赚钱的工具呢？一个以赚钱为目的写诗的人，他的诗写的再好，也算不上一个真正的诗人。

所有的悲剧都有其原因。最后，方仲永吞下了他亲手种下的苦果：一个本应该成为一代伟大诗人的天才，成为了普通人。唯一在世上存在过的痕迹，就是得知他经历的诗人王安石留下的一篇《伤仲永》……

作为还在学海中遨游的初中生，仲永的经历告诉了我们学习有多重要，同时也警示着我们：不要再荒废时间了，努力学习吧！珍惜美好的青春岁月，莫要让宝贵的时间付诸东流！

《师说》有云：“人非生而知之者，孰能无惑？”每一个人生来不可能会是人才。方仲永小时候天资过人，堪称“神童”！但上苍赋予了他的只是天资禀赋，如果后天不拼搏、不努力，再优厚的天资也会消失殆尽。

方仲永五岁时突然能出手成诗，展露出惊人的才华，但由于目光短浅的父亲“不使学”，同县人只是“渐渐宾客其父，或以钱币乞之”，加上自己不思进取，最终令人叹息地沦落为“众人”。方仲永的天资比一般人聪明得多，但即使再聪明，要是后天不接受系统的教育、自己不够努力，也必然会成为愚昧无知的人。俗话说，学如逆水行舟，不进则退。你的学问再渊博，如果不继续学习，就注定要逐渐落后。仲永的事例给人们以警醒：“不勤奋学习就会落后”是一个公理。不论什么时候，不管你目前拥有多少学问、多大成就，你都作文需持之以恒地勤奋努力、刻苦学习。唯有如此，自身才会日趋完美。

爱因斯坦，科学界伟大的圣人，科学史上与他比肩的人寥寥无几。可他曾经是一个四五岁还不会说话的“笨”孩子，被老师们认为“无药可救”。但他一直没有放弃努力，并且通过自己的不懈努力，在12岁就验证了毕达哥拉斯定理，最终成为一名伟大的科学家。“如果a代表一个人的成功，那么a等于x加y加z。勤奋工作是x，y是娱乐，而z是把嘴闭上。”这略显风趣的话是爱因斯坦的人生信仰，这恰恰造就了“伟人”爱因斯坦。

爱因斯坦、方仲永的鲜活事例从正反两方面告诉我们：不管你目前境况如何，永远不要放弃学习！不学习，意味着放弃了自己。学习、学习、再学习，终生学习，提高自我，是与时俱进、提升自我最直接、最切实际、最可行的方法。