家庭教育最欠缺的是理念读后感（一）

拿到这本书时我有一股强烈要看的冲动，我一直以为中国教育最需要一股新理念，不要一窝蜂地都去谈欣赏激励教育了，《中国教育最需要的新理念》读后感。但是坦白说当我看到不到三分之一时，我相信，的确我看不下去了。这的确是一种理念，但是它既谈不上新，更谈不上中国教育最需要的。因此这本书的名字定为〈我的教育理念〉再恰当不过。

这本书的内容让我想起了小学生守则上的“热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党…”，对一些人看起来很重要，很有意义。但是这些人肯定没有小学生。首先，我承认，他写得很全面，可能写得内容，自己都感动得不得了，但是我认为这是一个脱离教育实际的人；这是一个违背了毛泽东哲学理论中“实践出真知”基本原则的人；这是一个讲得头头是道但是没有实际意义的人。其次，我觉得给我成长帮助最大的是〈班主任之友〉的杂志，上面的例子大多不是编的，对碰到问题学生，上面给出的方法大多的时候用起来效果还不错，而这本所谓的中国最需要的新理念，却让我越看越糊涂了，越看越不知道如何去做了，你想在我（一个中学美术教师）一直想着如何提高学生的审美水平，如何提高学生的实际专业水平，但是这本书的第十三页去告诉我：“教育的根本目的是培养人，不是培养为社会服务的人才”，我相信这样的任务，其他教师我不知道，反正我真心虚，在下确实无能为力，还是先学会怎么样教学生画画吧！最后，我觉得上面的一些教学案例，有一些不是编的，第一个理念“教育需要纯正的教育”中的案例如果是真实的，它就告诉我们不要整天把表扬激励教育挂在嘴上了，是的在教育中，表扬鼓励激励是重要的，但是它就像胡萝卜一样，不能给学生太多，一个整天表扬学生的教师不被学生认为虚伪才怪呢！第二个教育理念“教育应该面向每一个人”的教学案例，我觉得从书上看到的再多不过了，唯一改变的是名字的不同而己，味同嚼蜡，第三教育理念“教育的目的是培养人”的教学案例，名字为“一切从做人开始”，我承认，我逼着自己看下去的，上面的一句话让我唏嘘不己，“是什么使他们的孩子有了这么大的转变呢？这要归功于学校开展的做人的教育”如果一个孩子因为一次春游，因为学校开展了做人的教育，那么这本书就没有存在的必要了，把这个深圳市罗湖区锦田小学的做法印成一本书，让我们看看吧，读后感《《中国教育最需要的新理念》读后感》。

我希望自己能做一个对学生有帮助的老师，能在教学的时候多总结那一种教学方法更有效，更容易被学生理解，更容易提高学生的审美水平与实际动手能力，而不是整天想着如何去培养人，我觉得在课余我能教给他们扔拉圾时看清楚那边是可回收的，那边是不可回收的，用过的电池不要直接丢在垃圾桶里等等，这些专家们看不上眼的小事，我能让他们注意到我觉得也就知足了。

《中国教育最需要的新理念》读后感随文赠言：这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

家庭教育最欠缺的是理念读后感（二）

五月份本人读了《教育新理念》，深深体会到，现代教育思想有了根本性的改变，强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、张扬个性，教育新理念读后感。因此，在教育教学中，如何充分张扬学生的个性，越来越成为教育界关注的一个焦点问题。我认为，一个人个性成熟和成长的过程，是基于个体体验的过程，为培养有个性而又全面发展的人，在学校教育教学中就必须十分注重学生的个体经验。给学生充分的“个体经验”，要求学校教育要有强烈的“个体意识”，必须把学生作为有个性差异的个体看待，而不是把他们作为一个整齐划一的所谓“整体”，要在工作中具体地处理好“尊生与爱生”、“差生与差异”、“行为与品行”、“学会与会学”等关系。

1、尊生与爱生。“爱学生”是教育工作的前提。作为一个独立个体，每一个学生都希望教师和家长的爱建立在对他们尊重的基础上。他们希望能有一个民主、平等、和谐的教育环境。所以学校必须以“尊重”为前提实施教育。

尊重学生，首先要尊重学生人格。教师应该有民主作风，做到公平、公正地对待每一个学生，深信其发展潜能，以真诚的态度感染学生，以平等的交流对待学生，真正深入学生的内心。尊重学生，还要尊重学生情感。教师要善于真正走进学生的情感世界，把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。尊重并保护他们的隐私，特别要能让孩子感受到被尊重的愉悦。尊重学生，核心是尊重学生个性发展的空间，只有这样，每一个学生个性的充分发展才有可能。也只有这样，我们才能培养出适应未来社会需求变化着的人才，而不是仅仅基于现在的需求来培养人才。

教育的目的是“捧出一个个有鲜明个性的活生生的人”，教师应当承认并尊重学生的个性差异，发展学生健康的个性，以形成学生的独创性，在教育的目的、内容、方法上，要把个性的多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，尊重学生的个性，就是尊重学生的未来。

2、差生与差异。在崇高个性的今天，人们越来越认识到，处于同一年龄层面的学生，由于种种原因，在知识储备、行为习惯、智力水平、身体素质、个性品质等方面必然存在差异。但每个人都有成功的潜能，关键在于潜能被发现、被开发和利用的程度。从这个意义说，学生之间只存在差异，而不存在所谓“差生”。人的潜能是多元的，有各自的优势。“差生”与“差异”，虽然只有一字之差，()但却体现了两种不同的教育理念，只有在后一种教育理念的指导下，我们才会热情地去关心每一位学生，耐心地去指导每一位学生，仔细地发现每一位学生的潜能，善意地去赞美每一位学生的闪光点。在这种教育理念的指导下，我们的工作才会更有情趣、更有奔头、更有价值。

只有正确地认识学生的差异，我们才有可能给所有学生的个性发展提供机会和空间。否则我们的学校教育只能按一个模式培养所谓的“精英”式人才，不仅剥夺了大多数学生的发展权利和发展可能，而且也抹杀了“精英”们的人格和个性。

3、行为与品行。尊重学生的个性体验，要求我们在学校德育工作中，注意区分“行为”与“品行”。目前，学校德育工作实效性不强，其根本原因在于抽象口号太多，具体要求又太高，经常将学生行为规范方面的问题上升到道德品质问题。这种做法拉大了师生间对话的距离，使学生产生对抗情绪，从而使德育工作流于空泛和形式。其实，在校的中小学生，正处于生理和心理发育时期，他们在行为为规范方面出现一些偏差是难免的。当然，行为规范的偏差积累起来，会导致学生的“品行”问题，因此我们要对学生身上出现的不同问题有针对性地做好说教、引导工作、引导工作。从另一个角度看，有时缺点背后往往蕴藏着潜在的求知欲、创新精神和创新能力。所以教师首先要有一颗“宽容”的心，要允许学生有缺点，并给学生有自我反省和改正缺点的时间和机会。

在纠正学生的行为规范偏差时，我们必须十分注重学生的个体体验。使外在的教育内化为他们的内在的情感体验。

4、学会与会学。尊重学生的个体体验，要求我们在教育教学中给学生更多的思考空间。变“提问”为“设问”，让学生从“学会”走向“会学”。积极创设“问题情境”能有效激活学生思维。因此，我们要给足学生思考的时间，鼓励并赞美学生的发散性思维，要善于找到学生对问题的回答中的闪光点，鼓励学生收集资料和信息。教师还要有容忍、接纳学生不同意见和答案的雅量。要鼓励学生“异想天开”，在教学过程中尽可能挖掘“疑点”，巧妙“布白”，设置“陷阱”使课堂产生无穷的意味。

要合理设置问题梯度，要真正让每个学生在教学过程中产生疑问，提出问题，就要有不同层次的场景问题，让不同程度的学生都能在适合自己的问题层次上展开思考。

信息时代的重要特征之一是信息的激增。这使得一个人掌握了多少知识变得不那么重要，而人的学习能力越来越受关注。联合国教科文组织认为，未来的文盲是那些不会主动寻求新知识的人，也就是不会学习的人。所以当今的学生光学会一些知识是不够的，关键是要学会学习，也就是会学。所以学校教育应该教给学生良好的学习习惯，使学生善于学习，要注意培养学生的学习品质。

现代家庭教育理念 

      一、以人为本的理念

      21世纪的今天，社会已经由重视科学技术为主发展到以人为本的时代，教育作为培养和造就社会所需要的合格人才以促进社会发展和完善的崇高事业，自然应当全面体现以人为本的时代精神。因此，现代教育强调以人为本，把重视人，理解人，尊重人，爱护人，提升和发展人的精神贯注于教育教学的全过程、全方位，它更贯注人的现实需要和未来发展，更注重开发和挖掘人自身的禀赋和潜能，更重视人自身的价值及其实现，并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识，不断提升人们的精神文化品味和生活质量，从而不断提高人的生存和发展能力，促进人自身的发展与完善。鉴于此，现代教育已成为增强民族凝聚力的重要手段，成为综合国力的基础并日益融入时代的潮流之中，倍受人们的青睐与关注。

      二、全面发展的理念

      现代教育以促进人的自由全面发展为宗旨，因此它更关注人的发展的完整性、全面性，表现在宏观上，它是面向全体公民的国民性教育，注重民族整体的全面发展，以大力提高和发展全民族的思想道德素质和科学文化素质，提高民族的知识创新和技术创新能力，增强包括民族凝聚力在内的综合国力为根本目标；表现在微观上，它以促进每一个学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展与完善，造就全面发展的人才为己任。这就要求人们在教育观念上实现由精英教育向大众教育、由专业性教育向通识性教育的转变，在教育方法上采取德、智、体、美、劳等几育并举、整体育人的教育方略。

      三、素质教育的理念

      现代教育扬弃了传统教育重视知识的传授与吸纳的教育思想与方法，更注重教育过程中知识向能力的转化工作及其内化为人们的良好素质，强调知识、能力与素质在人才整体结构中的相互作用、辩证统一与和谐发展。（ https://）针对传统教育重知识传递、轻实践能力，重考试分数、轻综合素质等弊端，现代教育更加强调学生实践能力的锻造，全面素质的培养和训练，主张能力与素质是比知识更重要、更稳定、更持久的要素，把学生综合素质的培养与提高作为教育教学的中心工作来抓，以帮助学生学会学习和强化素质为基本教育目标，旨在全面开发学生的诸种素质潜能，使知识、能力、素质和谐发展，提高人的整体发展水准。

      四、创造性理念

      传统教育向现代教育的重要转型之一，就是实现由知识性教育向创造力教育转变。因为知识经济更加彰显了人的创造性作用，人的创造力潜能成为最具有价值的不竭资源。现代教育强调教育教学过程是一个高度创造性的过程，以点拨、启发、引导、开发和训练学生的创造力才能为基本目标。它主张以创造性的教育教学手段和优美的教育教学艺术来营造教育教学环境，以充分挖掘和培养人的创造性，培养创造性人才。现代教育主张，完整的创造力教育是由创新教育（旨在培养学生的创新精神、创新能力与创新人格）与创业教育（指在培养学生的创业精神、创业能力与创业人格）二者结成而形成的生态链构成。因此，加强创新教育与创业教育并促进二者的结合与融合，培养创新、创业型复合性人才成为现代教育的基本目标。

      五、主体性理念

      现代教育是一种主体性教育，它充分肯定并尊重人的主体价值，高扬人的主体性，充分调动并发挥教育主体的能动性，使外在的、客体实施的教育转换成受教育者主体自身的能动活动。主体性理念的核心是充分尊重每一位受教育者的主体地位，“教”始终围绕“学”来开展，以最大限度地开启学生的内在潜力与学习动力，使学生由被动的接受性客体变成积极的、主动的主体和中心，使教育过程真正成为学生自主自觉的活动和自我建构过程。为此，它要求教育过程要从传统的以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心转变为以学生为中心、以活动为中心、以实践为中心，倡导自主教育、快乐教育、成功教育和研究性学习等新颖活泼的主体性教育模式，以点燃学生的学习热情，培养学生的学习兴趣和习惯，提高学生的学习能力，使学生积极主动地、生动活泼地学习和发展。

      六、个性化理念

      丰富的个性发展是创造精神与创新能力的源泉，知识经济时代是一个创新的时代，它需要大批具有丰富而鲜明个性的个性化人才来支撑，因此它催生出个性化教育理念。现代教育强调尊重个性，正视个性差异，张扬个性，鼓励个性发展，它允许学生发展的不同，主张针对不同的个性特点采用不同的教育方法和评估标准为每一个学生的个性充分发展创造条件。它把培养完善个性的理念渗透到教育教学的各个要素与环节之中，从而对学生的身心素质特别是人格素质产生深刻而持久的影响力。个性化理念在教育实践中首先要求创设和营造个性化的教育环境和氛围，搭筑个性化教育大平台；其次在教育观念上它提倡平等观点、宽容精神与师生互动，承认并尊重学生的个性差异，为每一位学生个性的展示与发展提供平等机会和条件，鼓励学习者各显神通；再次在教育方法上，注意采取不同的教育措施施行个性化教育，注重因材施教，实现从共性化教育模式向个性化教育模式转变，给个性的健康发展提供宽松的生长空间。

      七、开放性理念

      当今时代是一个空前开放的时代，科学技术的日新月异，信息的网络化，经济的全球化使世界日益成为一个更加紧密联系的有机整体。传统的封闭式教育格局被打破，取而代之的是一种全方位开放式的新型教育。它包括教育观念、教育方式、教育过程的开放性，教育目标的开放性，教育资源的开放性，教育内容的开放性，教育评价的开放性等等。教育观念的开放性即指民族教育要广泛吸取世界一切优秀的教育思想、理论与方法为我所用；教育方式的开放性即教育要走国际化、产业化、社会化的道路；教育过程的开放性即教育要从学历教育向终身教育拓宽，从课堂教育向实践教育、信息网络化教育延伸，从学校教育到社区教育、社会教育拓展；教育目标的开放性即指教育旨在不断开启人的心灵世界和创造潜能，不断提升人的自我发展能力，不断拓展人的生存和发展空间；教育资源的开放性指充分开发和利用一切传统的、现代的、民族的、世界的、物质的、精神的、现实的、虚拟的等各种资源用于教育活动，以激活教育实践；教育内容的开放性指教育要面向世界、面向未来、面向现代化设置教育教学环节和课程内容，使教材内容由封闭、僵化变得开放、生动和更具现实包容性与新颖性；教育评价的开放性指打破传统的单一文本考试的教育评价模式，建立起多元化的更富有弹性的教育评价体系与机制。

      八、多样化理念

      现代社会是一个日益多样化的时代，随着社会结构的高度分化，社会生活的日益复杂和多变，以及人们价值取向的多元化，教育也呈现出多样化发展的态势。这首先表现在教育需求多样化，为适应经济社会发展的要求，人才的规格、标准必然要求多样化；其次表现在办学主体多样化，教育目标多样化，管理体制多样化；再次还表现在灵活多样的教育形式、教育手段，衡量教育及人才质量的标准多样化等等。这些都为教育教学过程的设计与管理提出了更高的要求与挑战，它要求根据不同层次、不同类型、不同管理体制的教育机构与部门进行柔性设计与管理，它更推崇符合教育教学实践的弹性教学与弹性管理模式，主张为教育事业的发展提供更加宽松的社会政策法规体系与舆论氛围，以促进教育事业的繁荣与发展。

      九、生态和谐理念

      自然物的生长需要良好的自然生态环境，人才的健康成长同样也需要宽松和谐的社会生态环境的滋润。现代教育主张把教育活动看作是一个有机的生态整体，这一整体既包括教育活动内部的教师、学生、课堂、实践、教育内容与方法诸要素的亲和、融洽与和谐统一，也包括教育活动与整个育人环境设施和文化氛围的协同互动、和谐统一，把融洽、和谐的精神贯注于教育的每一个有机的要素和环节之中，最终形成统一的教育生态链整体，（ https://）使人才健康成长所需的土壤、阳光、营养、水分、空气等各种因素产生和谐共振，达到生态和谐地育人。所以，现代教育倡导“和谐教育”，追求整体有机的“生态性”教育环境建构，力求在整体上做到教学育人、管理育人、服务育人、环境育人，营造出人才成长的最佳生态区，促进人才的健康和谐发展。

      十、系统性理念

      随着知识经济的来临，学习化社会的到来，终身教育成为现实。教育成为伴随人的一生的最重要的活动之一。因而，教育不再仅仅是学校单方面的事情，也不仅是个人成长的事情，而且是社会进步与发展的大事，是整个国民素质普遍提高的事情，是关乎精神文明建设及两个文明协调发展的全局性、战略性大业，它是一项由诸多要素组成的复杂的社会系统工程，涉及到许多行业和部门，所以需要全社会普遍参与、共同努力才能搞好。所以，与传统教育不同，转型时期我国正在形成的是一种社会大教育体系，它需要在系统工程的理念指导下进行统一规划、设计和一体化运作，以培养人们的学习能力，提升人们的生存和发展能力为目标，以实现社会系统内部各环节、各部门的协调运作、整体联动为基础，把健全教育社会化网络作为构成教育环境的中心工作来抓，促进大教育系统工程的良性运行与有序发展，以满足学习化社会对教育发展的迫切要求。

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家庭教育书籍读后感（一）

《玫瑰与教育》是窦桂梅老师的教育随笔集。这本书记录了她最为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教育理论、理念论述，而是记录了她对教育教学的积极的态度，以及对教育的无奈与困惑。

刚拿到这本书，就对书名感到好奇，读来原来玫瑰是她在“教育在线”的“小学教育论坛”的网名，是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰”。她说：“作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。”“现在，我已用玫瑰的含义要求自己——像‘6朵’玫瑰那样对待同行，努力做到‘互敬、互爱、互谅’；像‘8朵’玫瑰那样怀着感恩之心对待‘关怀及鼓励’我的人；像‘19朵’玫瑰那样学会在现实中‘忍耐与期待’；像‘20朵’玫瑰那样，‘一颗赤诚的心’对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样，感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得，要把个人的生命融入教育的使命。”由此可见窦桂梅老师对教育事业的热爱和奉献之情，我不禁为她的满腔激-情而动容。

为了自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和高贵，她一路拼搏，一路汗水。一个吉林师范的中师生，先从吉林一实验小学，再到北京，而且当上了北京清华大学附小副校长，其间受到过国家政治局常委的接见，参加过国家教育报告团，出版了不少教育专着，这些成就肯定包含着她的心血和汗水，也是对她的付出的汇报。从她对自己的成长和成名的描述，虽有被“逼”之感，但更多的是自己在坚持自己的教育理想后，所做的许多工作是很令人佩服的。

读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读者不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌——”我似乎真的看见了窦桂梅的爽朗而热情的笑貌！她说：“无论如何也要“挤”时间也阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。

“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁。随时撒种，随时开花……”这是窦老师所喜欢吟诵的诗句。作为一个从事语文教学的工作者，字里行间常常自觉或不自觉地流露出对文学的爱好，并时常有意识地扮演着“拉近朋友、学生亲近母语、亲近书籍”的角色。更让人感动的是：她此举目的竟是“让人在亲近文字的脚步里抓到爱。”

品味这朵这芬芳的玫瑰，她为我们每一个热爱教育、献身于教育的人做出了做好的榜样。

家庭教育书籍读后感（二）

这本书严格来说我不能称之为读后感，因为压根没有仔细读完整本。

这本书是别人送的，推荐给我，说不错，而家有宝宝，对儿童教育非常关注，自然也高兴的收下了，也满怀期待。

但是这本书真的不适合我，我实在没有耐性仔细去阅读这种种类的书，书里没有我期望的实在的有效的指引，在这本书里，我看到的是浓烈的营销的影子，而在我的概念里，儿童教育是一项严肃的学术，是必须专业、严谨、有内容的。

整本书我看到的要表达的中心思想其实很简单，就是：对孩子轻轻说“是的”，分解开就是孩子天生有自己的天赋，父母要尊重这种天赋去培养孩子，要重视孩子，多肯定他。这个思想原本也被大多数人认可，但是就是这么一个观念，就整出一本书，我总觉得实在是太单薄了，不要说这个观念还是已经泛滥成灾的存在，很多父母也已经有这方面的意识，而在作者的叙述里，好像九成九的父母都是漠视孩子的，都是不懂得重视孩子的，这实在是一种过于自负、自恋的想法。

尤其在整本书里，花了很大的篇幅去推介自己，讲自己成长的了不起，是最让人反感的地方。

在这个全民营销得有点过了的年代，看到这样的书，实在让人厌烦，尤其是在育儿教育这样的领域。

当然，我生性乖张，对事物有时过于主观，这种观后感也仅是一种个人体会而已。

家庭教育书籍读后感（三）

我看的每一本家庭教育书是《爱和自由》，而且是在近期，因为孩子们快要上学了。从这本书上我学到了蒙氏教育法在中国幼儿园的做法，虽然有很多做不到也不认同的地方，但仍有收获，那就是不能对孩子太过严格，要给予他们一定的自由。

我个人比较喜欢国外宽松的教育方式，所以在幼儿园及早期教育中，没有太多的强求孩子要学这学那，希望他们有个美好的童年可以回忆。（只在日常生活中教育他们一些常识性及实用的知识，对于孩子的为什么我能回答的尽力用简单的话语告诉他们，而我不懂的就直接告诉他们，妈妈也不懂）

第二本书《好妈妈胜过好老师》，让我体会到的是教育要一步步来，随着孩子年龄的增长一点点增加知识。而我家的孩子已错过那一段，就只能慢慢来。父母的坚持才会出成绩。（说实话这本书没给我多少记忆）

第三本书《卡尔威特的教育》，感叹那位父亲的学识及毅力，能如此有计划地进行教育，发现孩子的优点及不足并能及时给予指正及表扬。任何一个孩子在这位父亲的教育下都会是优秀的，那怕他的智商不高，但他会表现出自己最好的一面，因为他得到的是来自人生第一位老师的表扬及鼓励，在做错事时不是责骂，而是讲理，让他有空间可以自己思考自己的错误。

看看我都在做什么，在孩子犯错时的责骂，让他不明白自己错在哪里，高兴时才给予孩子表扬，很少在孩子需要时给予鼓励，教受他们知识不完整，没有毅力而中途放弃，那么孩子们不知道自己的错误，一再犯错，由于我们的大声责骂脾气暴躁，没有恒力把一件较难的事完成，缺少知识。

随着孩子们上学，我的第四本书《心平气和的一年级》，在焦头烂额的时候看到《日有所诵》上的作者，在百度中看到了这体书，买回来刚开始是很不知所云，因为是日记形式的，但慢慢地就成了如饥似渴。随着慢慢地深入，我读到了平和，让我这个没有经验的一年级新生的母亲看到了希望。()

书中的文字记录着的多似我们的孩子，那一个捏捏懂懂的小不点在老师的带领下学习、生活。

每当烦躁不安时，拿起来看看，不光学到了教育的法宝，同时自己也能平静一下。连薛老师面对50多位同学也能心平气和，我如何不能。阅读实是一件好事，虽然没有大的阅读量，但看孩子们一天比一天进步的组词早就有了体会。定能生慧，是如此的精辟，只有定才会有新发现，才能做好事，才会有成绩。

虽只看了一半，但平实的语言已深入我心，我也将继续努力，我要和孩子们一起看花开的日子。

中国家庭教育10个方面的欠缺

      这是转载摘录一位网友的博文，虽然有点偏激但对我们的家庭教育的确有警醒作用。

      中国的家庭教育的欠缺与败笔，集中体现在10个方面： 第一：人性之爱欠缺精髓，同时忽视非智力因素的培养。

第二：心灵关怀缺失，扼杀独立人格的成长。

第三：人生观教育扭曲，（ https://）成为变相拜金主义的诱发因素。

第四：教育手段单一，家长演变为应试教育的同谋者。 第五：教育方向朝令夕改，缺乏教育目标的远景性和阶段性。

第六：家庭观念淡漠，孩子是家长最熟悉的陌生人。 第七：未来定位模糊，孩子沦为家长实现未泯理想的工具。

第八：道德教育沦陷，家长和学校教育一起陷入超级空白。

第九：生活训练短缺，以近乎泛滥的物质支持来掩盖教育观念的不足。 第十：性教育近乎空白，以至于成为孩子顺利成长的绊脚石。

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