读《穆斯林的葬礼》有感_读《穆斯林的葬礼》后有感

1、读《穆斯林的葬礼》有感

读《穆斯林的葬礼》有感(一)

《穆斯林的葬礼》让我感触很多,不得不佩服作者文笔之高深,这本书每个章节都离不开“玉”和“月”,巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

小说里的人物,被霍达描写的有血有肉有情,纯洁善良的新月、既聪明又纠结复杂的韩子奇、城府很深的壁儿、温文尔雅、风度翩翩的楚雁潮、有些麻木的天星、兢兢业业的梁亦清、狡猾奸诈的蒲寿昌、敢爱敢恨的玉儿……整本书读下来,让人的心里莫名的伤感,楚雁潮的痴,新月的情,韩子齐的无奈,韩太太的信仰,冰玉的爱……这些的这些,总是很容易把我们的眼泪轻易的扯出来,给我最深的还是楚雁潮和新月的那份爱情,韩子齐与新月的父女情,天星与新月的兄妹情。人,最为之动容的还不是情吗?亲情,友情,爱情……

读完这本书,让我深深的感觉到了拥有生命便是人生最大的幸运。与书中的主人公比起来,我们不幸福很多吗?至少我们还有生活的权力,有选择怎样生活的权力,所以我们更应该学会珍惜,学会知足常乐,也许未来的生活中,会有很多很多的挫折,但我们不要抱怨,只要活着,只要不放弃,一切都会好的。

读《穆斯林的葬礼》有感(二)

“最纯洁的梦想,最凄美的爱情,最痛苦的命运”

人的一生都有过梦想,或许也时时刻刻都在祈祷着梦想能成真,但是,大多数时候我们并没有付出行动,或者我们并没有置之死地而后生的去祈求,相反我们做足了准备让自己尽可能光彩的后退,我们随之增多的不是居安思危,而是得过且过,最后,梦想成真成了少数成功人士寥寥数语的奇迹,而对于大多数旁观者而言,扭曲的嫉妒的自负而自卑的认为它并非奇迹,而是一种炫耀和调侃,而他们却不知,自己深陷一场自吹自嘲的战争,而这场战争只有败者。梦想,我想在每个人的眼里都是泛着光彩的,而这光彩需要在暗淡中拉开序幕,如同黎明总在黑暗之后,花开总在花落之间,梦想之所以纯洁,在于梦想只是梦想本身,不遗余力,不带杂念的寻求,梦想之所以浑浊,在于梦想偏离了初衷,逃离了正轨,纯洁只属于一往无前且永不放弃的人。

每一个时代都有爱情的悲剧。在古代有门当户对,有阶级,民族之别,而在如今现实而物质的时代,金钱是代沟,房屋是纽带,两个人的结合不是因为爱情之花绽开,而是生活的需要,爱情如玫瑰显得娇艳而昂贵,情比金坚,爱比天高。如今的爱情不是两个灵魂的依偎,而是两个家庭的牵绊,如今的婚姻不是至死不渝,而是有利可图,我没有恋爱,我好像也没有考虑婚姻,但是我心中依然有爱,只有在爱与爱碰撞的时候,我才无从挣脱开,我不需要一张纸来约束我,提醒我,该如何爱,我也不需要道德的对错来评判我,要求我,不该去爱,爱产生于心间,谁可阻止我爱?能阻止的,不过是我厚重的身体的所有负担,脚步可以被镣铐铐劳,言行可以被舆论羁押,而心中的爱不可灭,大多数爱情之所以刻苦铭心,是因为爱而不得的凄美,不得并不代表失去,而在心中站立成永恒。

很多关于命运掌握在自己手中的说法,在我看来也是欠妥,因为有些生来就有的安排,我们无力抵抗,也无从把控。很多时候我们身处于扭曲之中,我们从未得到过像样的爱,或是被公平的对待,我们的内心是欠缺的,我们世界观的一部分是暗淡的,我们在命运的掌控之中,又想着冲破命运的牢笼,所以,我们时而勇敢,又时而脆弱。当我们无望的认命的时候,我们卸下了重负和包袱,我们也卸下了那份向往和期盼,命运就此画上了句号。

“我历来不相信怀着一颗卑劣的心的人能写出真善美的好文字。”

“我觉得人生在世应该做那样的人,即使一生中全是悲剧,悲剧,也是幸运的,因为他毕竟完成了对自己的心灵的冶炼过程,他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁,纯净的意境。人应该是这样大写的人。”

“无论是优美,无论是残酷的,人的心灵,压倒一切,镇住一切。”

“最高的技巧是无技巧,仅仅炫耀技巧就失去了灵魂。”

“梦把空间缩短了,梦把时间凝固了,梦把世界净化。梦中没有污秽,没有嘈杂,没有邪恶;梦中没有分离,没有创伤,没有痛苦;梦中只有柔和的月光,只有温馨的爱;梦使她永远年轻,使她不愿醒来。

读《穆斯林的葬礼》有感(三)

《穆斯林的葬礼》这本书,系霍达所着,本应该在初高中时期就读过的,但是我却没有读过。初高中时期,只死啃过正经书本,这些课外读物,都被认为是不正经的书籍。

细数这多年的岁月,我所涉猎的文学读物,是非常少的,可以说,扳着指头都可以数过来的。

要说看书,也就是今年了,三十多岁的时候,有了重新读书的想法和意识,不想茫茫然的生活,想要让生活有意义,有质感,所以我又拿起了书本。书是最充满智慧的无声语言,像细细的流水,慢慢的渗入你的心田。

于是,《穆斯林的葬礼》就出现在了我的书架上了,说书架,其实架上的书是寥寥的,只有几本当代作家的散文集。两三本小说,一本是沈从文的《边城》,一本是曹雪芹的《红楼梦》,一本就是这个霍达的《穆斯林的葬礼》了。

它是我在当当网上买的,当时我看到它的时候,还在犹豫要不要买,都是初高中时期的读物了,我现在才来读它,会不会有点幼稚、有点晚了? 不过出于不明内容的好奇心,或者不甘心没有读过,还是给它买了回来。

由于太厚了,整书600多页,买回来,也没有及时翻看,反而是拿起了几本散文集,津津有味的看起来了,散文书就像是电影一样,篇幅较短,感情抒发的比较集中,很短的时间内,便可领略文中之意,书中之味了。可以随时拿起,随时放下。不用牵肠挂肚,也不用猜测下一个情节。不像小说,像电视剧一样,每天看的内容有限,常常被书中的情节扰的食不知其味,玩不知其乐也。

翻完了几本散文,我又看到了它,《穆斯林的葬礼》,白色的硬皮纸的封皮,上面印着一个月亮,纯净的待在书架上。

拿起来,上面已经有了一层浮灰,轻轻地用手把它抚摸去。仿佛,因为它沾染了书香,也变得有情有味起来。我虔诚的看着简介,看着目录,开始第一章节,第二章节的阅读,阅读的速度非常缓慢,一字一字,一行一行,一页一页,直到最后一个章节,生怕漏掉了任何一个字。

或许是我看的书太少了,觉得这样的写法很新鲜。全书以倒叙的手法来写,首尾相互呼应,中间部分是两个时代故事的交叉。常常这一段戛然而止,那一段又欣欣然登场。不时的要把自己的思绪、情感,从父亲韩子奇的时代,转换到女儿韩新月的时代。 等进入了韩新月的时代,又得拉回到韩子奇的时代。思绪、情感,常常得被这样拉来拉去,直至最后的章节才叠加,融合到了一起。

全书一个主线,我认为是韩子奇的奇特,曲折,悲凉的一生。一个我认为是附线,也算是主线吧,就是韩子奇的女儿韩新月,一个正值花样年华,正跳转着优美的舞蹈,却突然要谢幕的悲凉故事。

韩子奇从一个跟着师傅吐罗耶定流浪的人,到遇见了玉器梁,被那晶莹质地的玉深深的吸引,便一生在玉的长河里沉浮。经历了,师傅梁亦清的去世; 为完成师傅未完成的”郑和航海船“转身忍受屈辱投奔仇人门下三年;又回到玉器梁家与碧儿的命运结合,赢得了人生的巅峰”玉王“的荣誉;又经历了战争,带着他的命根玉石去了英国十年之久;期间又和碧儿的妹妹玉儿经历了爱情,并有了新月;战争结束后,又回到了中国与妻子碧儿开始了后半生的隐忍婚姻的生活;又经历了玉儿的离开,以及后面的新月的死亡,玉石的失去。最后,含着一生的遗憾、愧疚离开了人世。

对于这个苦难的人,我产生了母亲般的怜悯和爱,心疼的不是一点点。从书中描写,他在我的脑海里,一直是一个不太高大,瘦瘦的,脸颊上的颧骨都突出的非常明显的,没有胡子的,即便60多岁时,我仍然觉得他是没有胡子的人。 我跟着他喜,跟着他悲。看到他在蒲老板那里忍辱负重,我为他加油鼓气;看见他成功,被封为玉王,我为他高兴;看见他在国外,跟玉儿一起,享受了爱情,我也为他这一生终于有了爱情而不再遗憾;看见他为了新月的各种隐忍;看见他新月死去时他的绝望悲痛;看见他临死都没有见到一生思念的人,我替他难过,伤心,嚎啕大哭。

命运,在他自己的手上创造了奇迹,又黯然复归于遗憾的一抔黄土。像明亮的烟火,亮过后的暗。

新月的命运也让人又欣慰,又遗憾。 欣慰的是她得到了她老师楚雁潮的全身心的炽热的毫无保留的爱,这在人世间,是不可多得的际遇。

他们相爱,我从字里行间能感觉到楚雁潮内心迸发的火热的爱情;能感受到那一起一伏的爱的胸膛的有力跳动;能感受到为了不刺激新月的心情,为他所做的所有的隐瞒又不放弃的爱;能感受到在绝迹的边缘,依然用翻译事业,用爱情点燃新月生的希望的执着;也能感受到新月的纯洁的心灵,以及纯真的爱情,干净的一尘不染,像洁白的朵朵莲花,绽放在彼此心田。遗憾的是,她十九岁便因为心脏病离开了人世,到死都没能再见上亲生母亲,那个相框里温柔的女人;遗憾的是,她和老师共同翻译的鲁迅的文章,都还没有发表出来; 遗遗憾的是,他们刚刚相爱,还没有好好的品尝爱情的滋味,便只留下老师一个孤寂的身影,四五十岁时,还到她坟前,为她拉奏他们心灵共鸣的音乐-梁祝。老师那么深情的,那么不舍的,那么想跟着他一起死去的心情,全在这悠扬飘荡的音乐里了。

新月,你又是幸福的,他在那里等你,就是为了让你遇见他,你获得了人世间最宝贵的别人的一颗心,爱情。你的短暂的一生又是值得的。

正文看完了,我也跟着主人翁的命运起起伏伏(),一会开心,一会落泪。到现在为止,揪着的心,都没有放下,命运太悲惨了,没有一个好的结局。我觉得好的结局像太阳,心里都是暖暖的,皆大欢喜。

但是作者的主线就是悲怆的,苍凉的,笼罩着阴郁的基调,虽然中间部分,有成功,有温馨,有快乐。我只想说,拥有的时候要好好珍惜,该争取的时候一定要争取。

感慨作者娴熟的驾驭那个时期的历史的能力。封建的,战争的,新的思想,在文章里进行着,交织着,碰撞着,像玉的长河一样,有他们的出场顺序。作者对玉石的描写,也是横穿了历史上下,从商周时期写到了清朝。中间了描写了穆斯林的一些相关的习俗,比如结婚,过年,丧葬等。作者尤其擅长的是人物的心里描写。我想说,你怎么对人物的心里掌握的那么细致,那么到位呢?韩子奇前期的苦难,后期的发迹,再后来的隐忍。 新月和老师的爱情,都描写的牵动心肠,每一个字都仿佛经过了仔细的推敲。一个一个的没有缝隙的,敲打进了我的心房。觉得作者强大的同时,自己是多少的贫瘠,多么的渺小啊。因此,书,还是要继续看的。丰富自己,丰富自己的人生。

2、读《穆斯林的葬礼》后有感

读《穆斯林的葬礼》后有感

文/黄帆

十九岁的新月本应和我们一样,拥有美好的大学生活。闲暇时去图书馆看看书、晚饭后和喜欢的人逛逛校园。但是,病痛这个恶魔折磨着她,并最终无情的带走了她的生命。在离开之前,即使知道自己没有未来,但她依然选择乐观积极的生活。她好好珍惜着自己开花的权利并且将青春之花开的绚丽多彩。

看到这里不禁会想到自己,那么我呢?没有后妈的虐待,是爸爸妈妈宠爱的女儿。每个月的生活费都得到足够的保障,不用做兼职赚取学费。身体健全的我是如何度过我的大学生活的呢?

如果第二天早上没课,我前一天一定会玩耍到凌晨。睡到日上三竿,挥霍着父母的血汗钱点一个昂贵的外卖,欣喜地就着韩剧,悠哉悠哉的一顿饭吃几个小时。别人破的记录是一个周末刷几套题,而我晒的朋友圈是我这两天又刷了几部肥皂剧。就这样在十几平方米的狭窄而又脏乱的寝室度过了所有的课余时间。

课堂上时常神游,回过神时已经跟不上老师的节奏了。课后作业不会做,第二天轮到我交作业就慌忙的抄答案。期末考试也不认真复习,别人顶着寒风在梦厅外排队时,我还在被窝里呼呼大睡,别人还在熬夜奋战时我早早的爬上了床,美其名曰:“早点休息,保存体力”。

身边的同学积极参加各种社团活动,或锻炼口才,或结识朋友,或增长见识。而我呢,我觉得演讲稿太难背了,我觉得ppt太复杂了,我觉得大学的同学都不友善。我甚至连百度抄稿子都不愿意,有模板也不愿做ppt,连室友我都懒得好好沟通,更别说结交其他朋友了。

这是我的“实战”经验,正因为我是这样生活的,导致我只能看着别人拿奖学金,看着别人获得各种荣誉称号,看着别人有很多朋友。我不屑于它们过,我告诉自己没有奖状不代表我就是一个很差的人,拿不到奖学金的我未来不一定就一事无成,没有朋友我就学会孤独。但是现实告诉我,有时候那一页奖状真的很重要,什么都没有的简历没有人会收。只有当我把那些荣誉都拿到了我才有资格说看不起的话,但其实到那个时候,我怎么会看不起它呢,我只会继续努力。

如果我少看一点电视剧,多花点时间看书做作业,期末少睡会儿觉,多花点时间复习,我也是能拿奖学金的吧。如果我用心去和他人打交道,我也可以收获友谊。我不想多年以后,在给我的孙孙讲故事时只能说“谁谁谁怎么怎么样”,而不是“想当初我怎么样”,也不想只是说“如果”。大学还有三年,余生还有很长,我已经开始认真的改正缺点,在要求自己做一些正确但以前不愿意做的事,我鄙视那个只有野心却不努力的自己。

我生长在肥沃的土地里,我享受着充足的阳光和水分,所以我要努力开出美丽的花朵。

3、穆斯林的葬礼简介

穆斯林的葬礼简介(一)

一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。

穆斯林的葬礼简介(二)

一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。

《穆斯林的葬礼》在1987年冬至1988年春发表于《长篇小说》季刊总第17、18期,1987年第6期《中国作家》选载,1988年由北京十月文艺出版社出书,引起强烈的社会反响,许多作家、评论家、穆斯林学者和广大读者给以充分肯定和高度评价,认为这是新时期文学和我国当代少数民族文学中第一部成功地表现了回族人民的传统文化和现实生活的长篇小说,有着独特的文学地位和审美价值。1989年和1992年,中央人民广播电台在《小说连播》节目两度全文播出本书。自1991年以来,中国文学出版社和外文出版社陆续出版了本书的英、法、阿拉伯、乌尔都等文字的译本。1992年,台湾《世界论坛报》以长达一年的时间全文连载本书,1993年台湾国际村文库书店出版了上、下册繁体字版。

本社先后在“北京长篇小说创作丛书”和“北京长篇小说创作精品系列”出版《穆斯林的葬礼》,至今已十余次重印,畅销不衰,先后被列入北京书市十大畅销书、全国文教类优秀畅销书、家庭书架百种优秀图书、家庭书架百种常备书目、北京市青少年’94—’97读书工程推荐书目、大学生所喜爱的女作家及其作品;据香港《镜报》月刊1996年7月号报道,有关方面对中国内地进行大规模社会调查,在青年最喜欢的二十本古今中外文学名著中,《穆斯林的葬礼》名列第五位。

穆斯林的葬礼简介(三)

小说写一个穆斯林家族三代人半个多世纪的生活,展现了回族人民自强不息的民族性格。古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清,原是回族低层的琢玉艺人,他家有两个女儿,长女君壁长于心计,次女冰玉娇小任性。一天有位长者带一名少年去麦加朝圣路过梁家,少年被精美玉器所吸引,决定留下当学徒,这就是本书主人公韩子奇。韩子奇随师学艺,渐趋成熟,有一天师徒两人正为一件订货劳作,这是专做洋人卖买的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄,他们决心做好这件光耀民族精神的作品,三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。()不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上,宝船被毁,人也丧命。眼看玉器梁家招牌将因债务缠身而毁灭,为了重振“奇珍斋”,也为了完成师父的夙愿,韩子奇忍辱到“汇远斋”当了学徒,苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了长女君壁,决心重振家业,十年之后名冠京华,又得贵子取名天星,幸福度日。可是日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁,随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对,偷出家门执意随姐夫远行。在伦敦冰玉受到亨特之子奥立佛的表白却未能答应,随即奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生。韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年,旷男怨女最终结合并生下女儿新月。战后一同回国,姐姐收留新月为自己女儿,冰玉远走他乡。新月逐渐长大成人,以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情,因楚系汉族,为梁家反对,他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。可是红颜薄命,新月因严重心脏病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲绝。已是风烛残年的韩子奇痛失爱女,时逢文革动乱年代,处心积虑保存半百的玉器珍品又被洗劫一空,玉器韩便从此销声匿迹,人玉两空!

本书于1991年获第三届茅盾文学奖,1990年获第三届全国少数民族文学创作奖和建国四十周年北京市优秀文学奖。被誉为最有生命力的茅盾文学奖经典作品,二十年发行上百万册、感动中国几代读者,最纯洁的梦想、最凄美的爱情、最痛楚的命运。

4、读穆斯林的葬礼有感

读穆斯林的葬礼有感(一)

听同学介绍这是部看后很震撼的小说,想到啃食泡沫文化快餐文化已久,的确需要看些有深度有内涵的书以净化心灵。便兴致勃勃地翻开这本五六十万字的巨作。

新月在北京大学开学第一天,错把楚雁潮——这一大学毕业不久留校任教的老师当成了同学。在门口接后送至寝室,这本是小说里被用滥了的情节,然而在那个时候在充满了文艺色彩的北大,却是一个注定富有故事的相遇。新月是勤奋好学上进又极富灵气的女生,符合各项标准,如白莲,清丽洁白,亭亭玉立,一群女生当中尤为突出。她极有语言天赋,可以与老师在未名湖畔讨论、谈心。他们有共同的爱好以及共同的理想,将中国的小说翻译成英语,散播到全世界,让各地的人民感受中国的文字魅力、中国文学中所富含的感情。

夜幕四合,当寝室中的人都去看了电影,只有新月留在寝室挑灯复习英语,一股不服输的力量支撑着她付出比别人更多的努力,在期中考试时得到了回报,班级第一。然而,事情总不会一帆风顺。在平平安安顺顺利利地走过一段路,总有高潮和低谷等候着人去经历。新月被发现得了心脏病。命运总是那么爱开玩笑,让人好不容易可以感受生命的美好时突然挥出了重重的一掌,这对于新月、新月的家庭以及楚雁潮来说,都是砰然一击。这只是一个开头,情况变得越来越糟糕。新月的病从原本可以手术,身体得以康复直到后来只有靠药物维持时,她的生命原本是绽放在八九点钟温暖日光下的鲜花,却来不及让人欣赏她的美丽,却早早枯萎凋谢。与其说造成她一而再犯病的起因是巧合,不如说是命中注定。她妈妈对她的刻薄、家庭的矛盾、她并非韩太太亲生等等的事迹混杂在一起,在外人眼里她是受尽宠溺的公主、从不缺少什么也不用为任何事情担心,长得漂亮心地好成绩又好,万千宠爱于一身,是几辈子修来的福分,然而在这些光鲜亮丽的表象下,却聚集着重重的荆棘布满着沼泽。

“请让我叫你相信,

我只盼一件事情——

给你献上我的心灵,

和这心灵中蕴藏的全部感情”

在梁祝的悠扬琴声中,楚雁潮用卡尔马克思写给燕妮的诗向新月表白。他说,爱情是人类最美好的感情,当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起,像镜子一样互相映照,彼此如一,毫无猜疑,当它们的每一声跳动都是在向对方说,我永远也不离开你!那么,爱情级已经悄悄地来临,没有任何力量能把它们分开了!

这段告白如此深情直入人心。跋涉了那么久,在万千人中寻寻觅觅,曾经孤单了那么多年的心终于有了依靠,从此不再漂泊孤寂。大千世界,有些人注定要相遇,有些人注定要吸引,或许从来都没期待过会遇到这样精彩的一个人,甚至以后都不可能会再遇见这份精彩,注定了不甘心与他擦肩而过,不甘心彼此没有交集,更不甘心一切在今天终止。最好的爱情,是两个人成为彼此的不可或缺。他们的爱情,给彼此原本严冬的时光里,燃起了一把温暖的火,照亮了坦诚相待的心。

爱情可以让他们度过万般艰苦的岁月,不顾及世俗的眼光。可是,即使是那样厚实盈溢的爱情,也改变不了什么。在他们之间,阻碍的太多了。楚雁潮并非回回人,清真教徒不能与异族的人结婚,这是首要原因,然而即使楚雁潮是回族人,在韩太太眼里也有万般的理由,就如最初拆散天星与容桂芳一样,尖酸刻薄的饱尝生活的苦的韩太太眼里只要看着你中意,纵使你很差劲家庭条件一般,也是合适的,看你不中意,倘若再优秀,也能搬出各式各样的理由拒绝你。楚雁潮是老师,新月是学生,韩太太接受不了如此新式的乱伦的恋情。爱情对她来说,从没有存在过就已经被亲情所取代,所以她无法理解,甚至觉得可笑。

新月的生命太脆弱了,像清晨的露珠经不起日光的照耀。对于楚雁潮来说,就像流沙一样,怕一不抓紧就要掉了,甚至比流沙更加残忍。她随时可能离开这个世界,楚雁潮迫不及待地告白,想让她知道,在他的生命里,她是这样重要的存在,这样一个知他懂他的人,此生不再遗憾。在原本充满无限希望无限美好的未来,原本应该由他们俩共同书写的未来,被扼杀在摇篮中,万劫不复。

为楚雁潮和新月的爱情所感动。然而也相信,每个人都会遇到这样一个人,是生命中的不可或缺,但肯定不会像他们这样悲剧。

贯穿全文的是清真教的习俗、信仰以及玉的文化。尽管知道并非每个人都如我这般关注楚雁潮和新月的爱情,毕竟这份感人的爱情在整部小说中占了很大的比重。但是,像天星的人生,经过容桂芳最后与陈淑彦结婚,韩子奇与梁君壁、梁冰玉的感情纠葛、冰玉遇到两个人、姑妈的个人经历都丰富了整部作品,值得一提的是韩太太的性格,鲜活刻薄,却也充满悲剧色彩,郑晓京的革命态度也令人深思。

看到发生在别人身上的悲喜,应该感谢自己所享有的福祉。

读穆斯林的葬礼有感(二)

文/霍达

如果一生中我只看了十本书,那这本就是给我印象最深的……

《穆斯林的葬礼》,看了一遍,被感动的一塌糊涂……

《穆斯林的葬礼》,下载了评书版我又完整的听了一遍,

《穆斯林的葬礼》,找到电影版又完整的看了一遍,每一次都有不同的感受,其中给我印象最深的是评书版,心灵一次次的被这现代版的《梁祝》深深地感动着采用倒叙的方式来讲述,只有完整的看过听过之后才能真正的了解作者要讲述的情节。

老北京的一座四合院门楣上的门簪上悬挂着各镶嵌着“博”“雅”二字,这座古老的博雅宅从民国初年一直到一九七九年,经历了六十多年的岁月洗礼,更是记录了回族中以玉石为引子的悲情故事。奇珍斋主梁亦清是一个回族的琢玉高手,老实本分,为人谨慎,恪守着行业道德,和妻子白氏育有两个女儿,梁君壁和梁冰玉,壁儿和玉儿被视为梁家的掌上明珠。

吐罗耶定和易卜拉欣这一老一少的到来,彻底的打开了这个故事的开局,一切都围绕着回回这个少数民族的宗教信仰和礼仪习俗慢慢的展开,真主为梁亦清带来了易卜拉欣,他聪明伶俐,年幼的眼神中透露出精明,梁亦清为他取了个名字叫韩子奇,从此,韩子奇便与玉结下了一生也割舍不下的情缘。

梁亦清与汇远斋老板蒲绶昌签订了一分协议,用三年的功夫来完成一件旷世奇作《郑和航海图》,而真正的主顾是英国的珠宝商人沙蒙。亨特。当梁亦清还在犹豫时,韩子奇说出了不知深浅的一句话:“师傅,这活儿,您做得了!再说,咱爷俩儿有两双手呢!”梁亦清凭借‘玉器梁’的名声接下了这个大活,并和蒲绶昌签下了为他带来惨痛遭遇后果的合同,一纸文书为他带来了无法想象的后果。当《郑和航海图》就要完工时,梁亦清的生命也到了尽头,他无力的身躯倒在即将完工的‘郑和’那指向远方的右臂上,断裂的玉石使梁亦清喷出了生命中最后一口鲜血……

蒲绶昌闻讯赶来逼宫,韩子奇与壁儿玉儿姐妹为师父送葬后做出了痛苦的决定,尽管韩子奇的想法不能告诉任何人,他只能独自承受这残酷的现实带来的结果,带着奇珍斋的‘水凳儿’跟随蒲绶昌来到汇远斋,胸怀大志的韩子奇默默地忍受着蒲绶昌的种种不公平待遇,期间,与英国商人沙蒙。亨特的接触对他的触动很大,使他开阔了眼界,有了新的认识。当韩子奇提出离开汇远斋时,蒲绶昌被激怒了,但是没有合同制约的韩子奇用三年的时间和制作成功的《郑和航海图》抵消了,精明的蒲绶昌怒吼着将韩子奇赶出汇远斋,韩子奇又成了身无分文居无定所的人了,但是他却完成了师父未了的心愿啊……当韩子奇重新跨进博雅宅时,他用自己的行动感动了一双姐妹,一场简单的穆斯林婚礼,让两个相同命运的人走到了一起。

十年后,博雅宅在韩子奇的手中起死回生,俨然又是一个‘玉魔’!当流星划过夜空,韩子奇喜得贵子,取名曰“韩天星”,寓意为‘天助博雅宅,星落奇珍斋’。天星出生满白天时,韩子奇的“揽玉盛会”彻底击败了蒲绶昌。

此后,中国大地上经历了战火的洗礼,韩子奇带着他的奇珍异宝辗转来到了英国,经历了战乱和死亡,也经历了为他带来一生痛苦的另一份爱情,师妹玉儿和他在战乱的英国生育了一个女儿:韩新月。当战乱结束重新回到博雅宅时,有一场无声的战争开始了,玉儿丢下新月走了,走的很彻底,再也没了音讯,韩太太接受了新月,但是却始终对她有着不冷不热的所谓亲情,这个家庭彻底破碎了,表面上和睦安详,内里却是苦楚自由人知。

新月长大后,以优异的成绩考上了北京大学西语系,新的环境新的人际关系,勤奋好学的新月以出类拔萃的成绩博得了老师楚雁潮的青睐,慢慢的,师生之间的感情发生了变化,但是谁也没有想到,新月竟然是风湿性心脏病的患者,而且大夫的诊断也已经等于判了新月的死刑,楚雁潮作为老师,不断的关心和鼓励着新月,还和新月一起翻译了鲁迅的著作《故事新编》,新月因为病情的恶化而休学,但是新月和楚老师的感情却在渐渐地升温,当新月意外的收获了这份弥足珍贵的爱情时,她是那么的幸福,她憧憬着美好的爱情,想象着幸福的生活,楚雁潮心里却越发的沉重,因为他知道,新月的病情根本就没有好转的可能,他所能做的就是在新月并不多的时间里让她感受爱情和幸福。

当韩太太以种种理由强硬的拒绝了楚老师对新月的爱情后,新月绝望了,得知自己的病没有机会治愈了,得知自己的亲生母亲并非韩太太,而是梁冰玉,新月被彻底的击垮了,绝望将新月击的粉碎,再强烈的求生欲望也难以抵挡病魔的无情,生命在新月的身体上慢慢的流失,她是多么留恋这个美好的世界啊,她曾经给心爱的楚雁潮写了一封充满惆怅、惋惜、向不公命运呐喊的信,信中,新月违心的表达了自己的情感,楚雁潮的心被击垮了,击碎了,他对新月的情感已经无法用语言来表达,他给新月讲了杰克。伦敦的一篇小说《热爱生命》,希望新月用羸弱的身躯来向残酷的病魔作斗争,新月用喃喃的声音说道:生命……生命……韩太太用决绝的态度拒绝了楚雁潮对新月纯真的爱,楚老师被拒在回回的门外,并违心的答应了韩太太的无理要求,一个悲情故事不可避免的展开了……

当新月得知自己真正的母亲是梁冰玉时,那颗脆弱的心脏彻底的垮了,年轻的心灵再也承受不住太多的苦痛,多年来韩太太对新月不冷不热的态度,看似母女却无法感受到真正细腻的母爱,在母亲梁冰玉尘封了十六年的信笺中得到解释,太多的不幸强烈的撞击着岌岌可危的心脏,新月倒下了,生命的烛光已到了尽头,她知道,明天是遥不可及的了……

当新月带着对光明的留恋,对生命的热爱,对未来的憧憬,对燕园的渴望,对家人的爱恋,对亲生母亲的眷恋,对楚雁潮的依恋,当一切都难以实现了,新月用生命中最后的一丝力气喊出了:“楚……”,一切就都结束了,新月再也难圆了,生命的终结也许是对新月最好的解脱啊。

楚雁潮没有能在新月生命终结时陪伴她,“啊……”楚雁潮用一声撕心裂肺的呼喊震响了天地,心灵崩溃了,天地间的一切都失去了颜色,那一刻,楚雁潮的心,死了……当楚雁潮来到已经冰冷了的新月身体旁,轻巧的揭开新月身上“卧单”的一角,新月静静地躺在那里,静静地闭着眼睛,静静地闭着嘴唇,洁白细润的面颊上泛着淡淡的红晕,泪水滴落在新月的脸上,“新月,新月……”楚雁潮的呼喊再也不能叫醒新月了,新月已经放下了所有的牵挂,在也不会回来了,楚雁潮心碎了,绝望了,疯狂了,扑上去疯狂的吻着新月的脸,她的眼睛,她的嘴唇,这是他们的初吻,是第一次,也是最后一次,是初恋的吻,也是诀别的吻……

穆斯林的葬礼上,隆重庄严而简朴,没有任何陪葬物品,新月书籍,妈妈的照片,字字含泪的书信,楚老师送给她的巴西木和留声机,还有割舍不下的校徽,全都带不走了……

楚雁潮用自己的身躯为新月去试墓穴的大小,用跪着的双膝和坚硬的臂膀迎接着新月身躯进入“拉赫”,诀别的心情无法用语言来描述,此刻,我的泪水盈满了,心被揪紧了,连呼吸都不那么顺畅了,生离死别的场景让我干叹良多啊……读这篇描写回回的巨著《穆斯林的葬礼》,多次让我的泪腺遭到折磨,这是一个现代版的‘梁祝’,悲情的故事压抑了心绪,感谢作者霍达为我们带来了独特的视角,真挚的的情感,深刻的内涵,揭示了穆斯林民族在政治宗教中对人生的追求和困惑,人物性格栩栩如生的展现在读者面前。

当梁冰玉站在新月的墓地前,她看到了一个中年男子的身影,仿佛千年以来就伫立在那里,一把小提琴奏出了《梁山伯与祝英台》协奏曲,悲惋,凄凉,仿佛是一对生死恋人的诀别,令人不忍聆听……

读穆斯林的葬礼有感(三)

记得初次接触霍达的这本成名著《穆斯林的葬礼》,是在二十多年前上中学的时候,那时中午吃饭有个习惯,每天准时收听中央广播电台的长篇小说联播,上高中时,电台正热播这本轰动一时的长篇小说,从此这部长达50多万字的独特的长篇小说在我的脑海中留下了深深的印记,书中的那些鲜活的呼之欲出的人物,韩新月、楚雁潮、韩子奇、梁君璧、梁冰玉等等,总是盘旋在脑海之中,挥之不去。

上个月去西单的图书大厦买书,在文学类图书中竟然发现这本二十多年前就出版的小说,现在还在热卖。于是当即买了一本。此后又花了将近一个月的时间把这部被冰心称为“奇书”的书,从头到尾,仔仔细细读了一遍,当读到韩新月病逝出葬的一段,竟然还是泪流满面,伤感不已。

《穆斯林的葬礼》确实是一本好书。这是一部最有生命力的茅盾文学奖经典作品,二十年发行上百万册、感动中国几代读者。最纯洁的梦想、最凄美的爱情、最痛楚的命运,这个评价毫不过誉。

我觉得这部书最大的优点是,整部书结构安排的非常巧妙,两个时空相互穿插,并以“玉”“月”为每章的标题,交织在一起,在小说的结尾又合二为一。()小说情节紧凑,高超迭起,使读者看书,如入迷宫,登山光景,佳境不断,总是能不断地吸引读者,不断地往下读下去、读下去。尤其是韩新月的身世之谜,深深地吸引着读者看下去,去解开这个谜团。此外,异于汉族的回族伊斯兰穆斯林文化也是小说的一个亮点。千年古都北京又为小说展现了一个富于文化底蕴的背景。

霍达为小说设置了一个清绝的艺术基调。小说中的主人公姓“韩”“梁”“楚”,隐喻了“寒凉、凄楚”。小说中人物的“清、冰、玉”等,也给小说笼上了一层凄清的意境。“韩新月”这个名字,显得多么清新美丽,而小说作者为读者塑造的韩新月,也是那么的冰清玉洁,完美无瑕。整部小说文笔清新优美,和茹志鹃的《百合花》很像。

据作者自述,《穆斯林的葬礼》的故事是取决于真人真事,通过小说可以大概推知小说中隐藏的真实故事。我猜想应该是作者本人熟悉的一个亲朋好友,她就是书中“韩新月”的原型,她的父辈也有类似书中的感情纠葛,而这个原型也经历了类似“韩新月”的忠贞不渝的师生恋情,不幸的是年纪轻轻就患病夭折了。

要说书中的不足,就是通读全书,还是能明显地感觉到,作者在描述自己亲身经历过的情景时,常下笔如神,活灵活现,而当描述不熟悉或未经历的事件时,就显得有些单薄不够丰满。如描述韩子奇与梁冰玉在英国时候的经历时,细节上就觉得经不起推敲。还有就是有些情节安排的不够自然,如女仆“姑妈”初到韩宅,刚换完衣服,一看见嗷嗷待哺的天星,就母爱大发,当着陌生人,解衣露乳喂奶,就算姑妈是一个乡下妇女,起码的羞耻感还是应该有的吧。我觉得书中最失败的一处描述是韩子奇与梁冰玉在国外生下新月,回国,冰玉与君壁姐妹相见,毕竟姐妹之间血浓于水,冰玉是君壁一手带大,这里的感情应该是很深很深的,而书中的梁冰玉从海外归来,姐妹相见,完全是一副小三见原配的感觉,还口口声声喊着“我也有权利生活,有权利爱。”难道你爱了,就能伤害爱你养你如同亲生母亲的亲姐姐,梁冰玉还声称“我只知道她是我姐姐,只这一点儿。”还鼓动韩子奇离开苦苦等待了他十年的结发妻子(她的亲姐姐)和儿子,和她远走他乡。这是人话吗?是在国内海外受过最好教育的人说的出来的吗?如果梁君璧和梁冰玉是完全的陌路人,韩子奇已经不爱君璧,那梁冰玉说这话还能理解。所以说这一段书中对于梁冰玉的塑造失败的。实际上梁冰玉当时的心情是应该是很复杂的,既有对于韩子奇的爱,又有对于姐姐的思念愧疚,又有对于家园的依恋怀念等等,但作者并没有完美地把这种充满人生无奈的复杂情感表达出来,确实是书中的一个比较大的瑕疵。还有就是小韩子奇初入梁家门,把梁亦清的玉碗打碎,突然决定留下来,也比较突兀。最后就是此书初版时,有韩子奇在临死前吐露说自己是汉人的孤儿,这一段极具震撼力的描写,最后在此书再版时,据说霍达迫于回民同胞的压力而删改为韩子奇临终前的忏悔不尊教规,故事感就差了一些。但是就算完全按照原来初版,写韩子奇是汉人的孤儿,欺骗了吐罗耶定巴巴和梁家,在小说前也应该不断地有暗示,才能在临死前的吐露真言的一刻,不至于让人觉得太没有任何思想准备和突兀,让人吃惊。还有韩子奇回国几十年与梁君璧分床,也有点怪,毕竟梁君璧并没有对比起韩子奇,韩子奇也并没有抛弃这个为他生养儿子的结发妻子。

小说的高超境界是要写出人生的无奈,而不是简单化、概念化。

小说也有许多精彩的描述,印象最深的是写北京的春天,干燥风沙大,花还没盛开就被风沙中吹残,生活在北京二十多年,深有感触,北京春天常常是花刚开没多久,几阵风沙就落花满地了,春天的北京并不令人愉悦。写韩新月临终时眼睛突然看不见了,若是没有亲身经历,是很难写的如此真实的。写韩新月大学时候的校园生活和同学情谊,也是活灵活现,肯定也是作者的校园亲身经历为素材的。尤其是罗秀竹讽刺上海人小气一段儿,令人喷饭。肯定也是却有其事。

《穆斯林的葬礼》这个书名,总让人觉得应该是一种历史类图书,好像是要介绍穆斯林的风俗似得,而以此小说改编的电影取名《月落玉长河》就婉约诗意多了,可能也是觉察到了这一点儿。

《穆斯林的葬礼》是一本奇书,也只有像霍达这样的出身经历背景天分才能写得出来,很难再复制了,也难怪这本书有这么多喜爱者,感动了那么多读者。

《穆斯林的葬礼》值得一读。

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