当生活步入小康，人们便在幻想中构筑自己的世界。尘世喧嚣，芸芸众生的喧闹声中，出现了对新鲜流行的渴望。由此，流行玄幻作家应运而生，带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时，还有一个榜单跃入了人们的视线——“世上最难读的名著排行榜”，《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣的故事的途中，将真正的宝物丢弃在尘埃里。

对于我来说，写作本身，就是一件神圣的事情，不应为世俗所趋，不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活，而是坚守着自己的心湖。因为他写作，是为了展现自我与真实。

人们为什么觉得名著难度而艰深？因为每一本著作，都代表着作者的灵魂，他们的灵魂多多少少都经历过苦难，且他们所描绘的苦难太过真实，读来让人心中充满痛苦与忧愁，不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的：“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛，便更加追求浅显的现世幸福，因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》，这让许多谋求名利的作家，不厌其烦地用写过无数作文遍的傻白甜套路来赚得点击量与阅读量。

而在这些作家的作品中我们唯能看到不切实际的漫天幻想，看似美丽，实则虚无缥缈。人们对没有灵魂的事物会毅然抛弃并选择淡忘，令红极一时的他们湮没在时间之海中。

唯不朽的灵魂永恒。

陈忠实在偏僻的乡村写作，犹如王阳明在龙场悟道一般，在沉静中他将现实的真实写下，每一个人物：白孝文，田小娥，黑娃……都拥有着鲜活的灵魂，是那么有血有肉，给人留下不可磨灭的印象。那酣畅淋漓又不乏真实的情节，是他伴着山间之明月，江上之清风，在他脑海中一点一点孕育而成的。没人告诉他怎么写，他就是在书写自我，他就是在刻画真实。

《我的名字叫红》中奥尔罕借细密画师鹳鸟之口说道：“当我在画一匹马的时候，我就是我自己。”

这就是我喜欢写作的原因，抛却杂念，在沉静中，你更贴近真实的自我。纵使你在写别人的故事，这也是你自己的真实。你的作品可以不人尽皆知，但它作为你的灵魂将永远存在。真正的作家，本不只因名利而存在。

尘世喧嚣，人人喜新厌旧，如潮水般有涨有退，再次涨潮也不是原来那朵浪花，用时髦的话来说：“有的网红终将会过气的。”

写手们，莫要随波逐流。天下之大，唯自我真实。

当童年只剩下摇篮，当少年只剩下日记，蓦然回首，丢沙包，跳皮筋的日子已离我而去。我已是一名高中生，拥有自己的梦想，拥有真实的自我——一个平凡、自信的我。

昔日的我是一个懵懂的女孩，在乡下长大，受到的教育也不是很好。学会了爬树，捣鸟蛋，搞破坏，成为老师眼中的差生，妈妈心中的坏孩子。对未来没有梦想，更不会有远大抱负。为了让我有一个良好的学习环境，妈妈让我来县城就读。生活开始了崭新的一页，童年从此划上句号。

我自认为自己不是太阳，只是众多恒星中的一颗。可我仍然发光发热，为天空增添一份美丽。我有自己的理想，对未来充满希望，有无限的憧憬，为自己的梦想去努力，去拼搏。我始终相信：只要心中存中一片希望的田野，勤奋耕耘，将迎来一片翠绿。

我有自己的原则，当别人背后指指点点时，我只会用“走自己的路，让别人说去吧”来安慰自己。我的理想不会因此而动摇，我会更加坚守自己的理想。因为理想是石，敲出星星之火；理想是火，点作文燃熄灭的灯；理想是灯，照亮希望的路。

我不会在无奈时，“横眉冷对笔尖头，俯首甘为读书人。”我也不会在失败时，才明白“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。我只会用李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来鼓励自己，不因一时的失败而气馁，我始终相信，一场大雨过后，就会雨过天晴。彩虹总是出现在风雨后。

生活有晴天、阴天、雨天。在晴天里，我不会怡然自得，沉醉于喜悦中，安于现状。在阴雨天，我不会放弃，不会自卑。我要让暂时的失败为我开辟前行的道路，为我扬起心中的帆，破浪前行。

此时的我没有毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮？”的远大抱负，没有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自乐，也没有杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。的忧国忧民。我只求做个真实、平凡、自信的我，成为一朵天空中最美的云。我虽有一副柔弱的外表，但我要做个勇敢的女孩。我始终相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的美好景象终会到来。

我叫毕天元，是一个三年级的小学生，更是一个充满阳光，活泼可爱的小男孩。我的脸椭圆形，一头乌黑的短发，两道弯弯的浓密的眉毛下方镶着一双黑葡萄般的大眼睛炯炯有神，小小的鼻子下衬托着一张唇红齿白的小嘴，妈妈说我是世上独一无二的，听得我心里美滋滋的。

我有一个特点，做什么事情都很快。起床快，洗漱穿衣快，收拾东西快，做作业也快。由于快，所以我可以节省出时间做其他我喜欢做的事，例如我能争取到每天5：30分到6点收看一个叫“地理中国”的电视节目，这个节目让我增添了许多知识，它带领我“走遍”祖国各地，了解各地的地貌和一些难以解开的谜团。

动作快是件好事，但是这个习惯有时也会让我受到妈妈的批评。因为快，做作业时，我会把字写得歪歪扭扭，或者粗心错这错那，免不了三番四次地改来改去，所以妈妈总会皱着眉头说：“你这样马马虎虎，是想把所有作业重新罚做一次吗？你这样急于求成，是做不好一件事的。”听了妈妈的话，我惭愧地低下了头。今后，我一定记住妈妈对我的教诲。做任何事情讲速度的同时，也要讲质量。

这就是我，一个做事快又听话的小男孩，你们愿意和我交朋友吗？

近年来，随着文化艺术的发展，越来越多的新人新事物开始涌现：“芙蓉姐姐”、“超级女声”、“加油好男儿”……为了出名，越来越多的人为惜花重金“重塑自我”——整容、包装、炒作……真是无所不用其极。在这令人炫目的巨浪的冲击下，不知有多少人迷失了自我，丢掉了自己的本真，抛弃了自己的个性，一味模仿。为了唤醒青少年们觉睡的心灵，我呼吁：找回真实的自我，保持心灵的纯真。

其实，每个人生来都是独一无二的，都有自己的个性的魅力。我们完全没有必要去追逐他人，模仿别人，让自己成为一个“翻版”甚至是“盗版”。记得福建东南电视台有一个名叫“开心一百”的节目，就是专门为那些模仿明星的人开办的，我也看过几次。每一次看到都有不少的选手模仿诸如“谢霆锋”、“张柏芝”之类的当红明星。我感觉他们就像一群小丑，极力将自己涂沫得同别人一样，可到头来却还是大不如人，不仅如此，他们的那种做作矫情更令人作呕，而自作文己却浑然不知。这些人的心灵已经长满了杂草，他们满头满脑充斥着“出名”二字，他们在时代潮流的巨大冲击中完全迷失了自我，丧失了自己的个性。最后只能成为哗众取宠的跳梁小丑。

然而，在我们的社会中仍不乏一些头脑清醒，不随波逐，保持自我的人。他们没有被时代的巨浪冲昏头脑，仍在自己的岗位上默默奉献。诸如劳动模范李素丽，她数十年如一日始终保持着自己的本色——真诚待顾客。无论潮流怎么变，她始终如一，保持着自己的个性，保持真实的自我，保持美好的纯洁的心灵，她无须包装，无须模仿，却始终是人们心中最亮的一颗“星”，她做真实的自己，因而活得有意义。

青少年朋友们，在我们这多姿多彩的花季里，我们要树立正确的人生观，价值观，保持自己独特的个性，不应轻易随波逐流，我们要在时代的浪潮中，找回真实的自我，做自己，用一颗纯真、美好的心灵去迎接巨浪的冲击。勇敢地冲向胜利的彼岸，实现自己人生的价值。

断崖边，杂草丛生，有一株百合夹杂其中，它顶着野草嘲讽的压力，努力吸收养分。它的特立独行，使她最终绽放了花蕾。

人们纷纷到此，许下“百年好合”的美好誓愿。但若百合耐不住压力，放弃自身生存的欲望，去换取一种归属感，估计其自身价值将被永远藏匿在百草之中，默默无为。

花如此，人又如何？

揆诸现实，许多城市都在努力改变面貌，力求用新貌换旧貌，只可惜他们忘却了遵循客观规律这个重要原则。在宁夏银川城市建设中，当地政府并未考虑其温带大陆性气候的特征，忘记了其矿化度程度高这个天然的优势，。在他们眼中，跟上潮流才是当务之急之事，于是盲目地效仿沿海经济建设，把适合种植银川、葡萄的地方用来开发建设经济开发区。他们没有理性的思考，导致大量土地空缺，留下了一座座“空房”。

这样的盲目从众着实令人悲哀，但他们却觉得开心，因为他们自认为顺应了时代潮流，跟上了发展的脚步。试问，若少了人独立、理性的思考，这样千篇一律的社会真正的能使人获得身心的愉悦吗？

答案是否定的。物质只会助你获得一时的快乐，却留给你一个空洞的心灵。

阮籍，魏晋时期的诗人。一次他和朋友下棋，母亲作文的死讯便从远处传来，对方要求停止下棋，可阮籍却仍不停下，坚持要分出个胜负。等到棋局结束，饮酒两杯，便放声大哭，哭的时候，口中大吐鲜血，几近死亡。待母亲下葬之时，喝酒吃肉，虽此时自己已憔悴不堪，仍抑制不住内心的悲痛。

在那个时代，封建礼俗高于一切。人们认为，遵循礼法是人的基本准则，无论对错，只需遵守即可。而阮籍，特立独行，他有自己独立的思考，而非融入那个破败不堪的封建社会中。这样的特立独行，会使你认为他不孝吗？会使你觉得他荒唐吗？不！你反而会看到他的孝，并无人能比。

保罗·柯艾略曾说过：“我们不屑与他人为伍，却害怕自己与众不同。”这是保罗在历经磨难后总结出来的。他已否定了从众的行为，但也害怕特立独行，为何？因为特立独行，要承受巨大的压力，若那颗炽热的心难以承受压力，一经磨难便忘却自我，怕是难以特立独行了。

若想做到真正的特立独行，得有自己独立的思考，认清是非对错，才能不盲目从众。其次得有抗压能力，不怕挫折，承受住压力，奋力前行。学着换着角度思考问题，千篇一律的世界并不是我们向往的。

何不试试特立独行，生命之花亦会如百合一般，绽放最真实的自我。