短暂的一生，要遇见很多人。有些人执手相看两不厌，有些人话不投机半句多。是擦肩而过的错过，还是那哒哒马蹄声中的错误？遇见了是知音，遇不见是过客。

穿越历史长河，文人墨客挥洒的篇章既是游于山水的自在洒脱，亦是知音难逢的寂寞无奈。

李白“我有吴越曲，无人知此音”，也没有人能听出曲中绣口吐出半个盛唐的骄傲；白居易“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，一心求政的司马哪愿为失颜的歌女失了青衫，不过是给予同情；曹操“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，其实他无嘉宾，无人谈壮志，无人诉雄心。

权贵们也并非无知音之忧。“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”原以为是写风花雪月的迷离，现在想来容作文若惆怅的不是没有姑娘，而是没有知己。他有显赫的家室，惊人眼目的才情，念念不忘的初恋，贤淑大度的家妻，婉转温存的妾室，但他，没有知己。他自幼与康熙玩耍，本以为自己是康熙的宠臣近侍，与康熙互道知心人，可八岁登基深谙帝王之术的康熙是为了阻挡明珠的权势才把容若设为御前侍卫一一这样的头衔不过是皇帝御前的摆设。无奈做了皇帝与自己父亲政治较量的牺牲品，无奈自己视为知己的康熙对自己明是亲近，却暗藏挟制，无奈做了这人间的惆怅客。

生是过客，跋涉尘世，谁又不是心带惆怅的过客。你把心事藏在琴弦中，只可惜“知音少，弦断有谁听”。你想与谁一醉方休，却只有“举杯邀明月，对影成三人”。你只得感慨人生不易，知音难逢。

若说感情是蔚蓝的天，知音就是洁白的云；若说感情是漆黑的夜晚，知音就是明亮的月；若说感情是灿烂的夕阳，知音就是美丽的霞。人在世上最难求的是知音。

有一种知音是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”的依依不舍，有一种知音是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”的真挚惜别，有一种知音是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的情比天高。

千金易得，知音难求。先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘巍巍乎志在高山和洋洋乎志在流水。伯牙惊道∶善哉，子之心而与吾心同。

两人约定好第二年在相约。可是第二年仲秋时节，伯牙准期所致，谁猜想此时已是与摰友阴阳相隔，子期已经离他而去。伯牙在子期的坟前，操琴而哭，弹了一曲《高山水流》，曲终，以刀断弦。并仰天而叹：“良知不在，我鼓琴为作文谁？”说毕，琴击祭台，琴破弦绝。

唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友，两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状元，但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中，于是就拒绝贺的来信，但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说：“状元有什么了不起，难道比朋友更重要吗！”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩。人生最美好的东西，就是同他人的友谊。真正的知音不是为了自已的利益就抛弃对方，而是明知道有危险却依然会为对方付出。

可是，在我们感叹知音难求的时候，是否想过其实真正的知音就在身边。“海内存知己，天涯若比邻。”那些陪你哭、陪你笑，那些在你失意落寞的时候不离不弃的人就是最好的知音。

细雨湿衣，却看不见水过的痕迹；闲花落地，却听不到岁月的叹惋。静静地，它们悄然间远逝。渐渐地，遗忘了那份淡淡的宁静。

人类强词夺理地说，它的失去是社会进步的必然。于是，你也没功夫去闲敲朝阳下透着明亮的鲜花；没闲情去听听雨的淅沥；更懒得牛下花儿一朵，独嗅它淡雅的芬芳。

这时代变了，但“进步”是理由吗？

世界少了花团锦簇，也许人类更喜欢让它“孤芳自赏”吧！或许是习惯了人家的高傲，人类自己也开始习惯和自个儿说话。门“啪”的一关，不习惯和别人有太多对话，仿佛自己专心事做大了似的，惟恐人家揭出了你的底。

回到自个儿屋后，又开始莫名地悲哀起来，为啥？就连他本人也难得弄清。只知道在博客狂抒自己的失意。诚惶别人没看到，又装着猛访他人空间，换来他得知你绵绵难断的愁绪。而后，事终。旁观者叹了一句：“这人其实也挺‘坦白’的！”

他很忧伤吗？也许不吧。确切说点，应是人类自身的悲哀。总是矛盾的冷酷，学古人的忧思。道到：“剪不断，理还乱”，“才下眉头，又上心头”。其实自己连小离小绪都难得有。怎有古人柔肠易断的忧忧离绪与思绪呢？说明白了点，是现代人无知地引用了古人的离愁之绪，把自己的哀夸大了，贬低了诗人的愁。却也不曾拾得诗人的那份悠闲与淡然，宁静与愁思。

“进步”不应是人类的借口。他们不作文应扯远了那份应有的美好。

徒步走着，吮着清幽花香；箸击碗沿，听着清新细雨。谁能会意这般闲暇？只能是闲暇。

昏暗的角落里有人痛苦地蜷缩，无力地挣扎。一点一点地，索然忘却“生”的本意。恐怖般又楚楚可怜地向你凝视，他站了起来，却又似落花软软地垂向了地。这世道变了，神经紧张亦使你适应一个名词――颓废。

总把自己刻画，你却不由间达到了一个高度，懦弱的高度。这时，你也伟大般地曲解了“孤凄”。你把古人的惨苦境遇当做是自己忧愁的缘由，不明事理地。从某个角度上看，诗人的闲愁是美丽的，而你，颓废难道可以刻画出一条美的弧线？诗人不能这样做你的偶像，软弱不是这个时代的流行。是你自己强迫了自己，你是你自己的独裁压迫者。你是忘了古人的闲适了。忘了，扯远了……

人总硬着去改变原来固有的美好的事，可又要把那些事试着去改变一下高度。冥想间，觉得人是进步还是自大地退步了呢？

常说现实，但总感觉好像被现实给骗了去。雨，索然无味；花，悄然无芳。谁还能有恬然？哪去找呢？

明了，却词不达意；困惑，却倍感清晰。

矛盾的我们是该静静了。不抛开，也得学会适当的放弃。或许，下一个闲然散步在黄昏的会是一个恬然的你。

细雨闲花不难逢，只要看看我们是否留心。看到了水过的痕迹没有。是否闻到了真正的花香。

谁是我的知音？自然中的一切都是我的知音。

当霜止雨落时，我的知音就来了。细细的雨丝是我的知音，每当我闷闷不乐时，雨就下了个稀稀拉拉哗哗轰轰隆隆，这雨是一个有力的灵魂鼓手。在每个人心中都沉闷时，趁雨势时给每一个人畜力一棍，响得透亮，响得惊人，响得每一条在雨中沉睡的灵魂破土而出。而我，就是其中一条。雨声与雷声是我的知音。在我灵魂沉睡时，给我一声响亮的、惊人的、深遂的鼓声，这鼓声在深遂的悬崖间来回荡漾。它是我的知音，它告诉我：活得精彩！

我的知音是午间透过窗纱的一缕阳光。那光温柔、舒适，这也许是世上最美的邂逅。阳光在我的指间流淌荡漾，它在我做错事时做得昏天暗地眼前发黑甚至浑身麻木时，为我冲刷掉一天的疲倦，带来新的清爽透凉。它是我的知音，我是它的知音，它为我洗尽疲倦，我将一整天的好心情带给它。

水是我的知音。水让我的生活充满饱和，让生活变得多彩，水对我的重要性却是不可磨灭的，水让我在每次疲倦不堪时，能够睁大双眼看清世界，让我的生活水润，水带去了历史的尘垢，带来明天的丰富饱满。水是我的知音，水让我看清自己的容颜，看到我在生活中碰到的坎坷和成败是悲是欢作文，在我感到不足时，大肆地喝上几口水，就能感到幸福在我的胸口之间温暖地流淌。水是我的知音，为我带来幸福感。

天空中的云朵是我的知音。每当我心中凌乱烦躁时，看看天空中的白云，它们安静地飘着，不求金钱名利，不为烦事所急，它们那样安详地眺望着远方，静静地、慢慢地，多么快乐呀！每当烦躁时，看看我天上的知音，啊！我原来是多么快乐呀！

秋天的落叶是我的知音。每当我在秋天微风的吹拂下经过大树时，树上火红的树叶总会有一片随着秋姑娘的歌声掉落下来，并轻轻地、温柔地拂过我的耳朵。这是落叶对我热情的见面礼，它用轻快地舞步欢迎我的到来，它们的热情总会使我的嘴角不经意地往上扬起，它们的姿态总使我想高歌一曲，当它们拂过我的耳边，我一天的疲倦都会被树叶掠走，更有一股暖流涌上心头。

这世界中的一切哪个不是我的知音呢？幸福是一万公顷的森林，我却拥有这么多，知音是一粒肥料，对我却那么重要，我细细思考，什么是我的知音：

天空中自由飞翔的小鸟是我的知音！

路边那朵泛红的野花是我的知音！

春夏秋冬是我的知音！

每一株小草，每一朵小花，每一只小猫小狗都是我的知音！

苏堤初晓春雨后，梦里兰舟何处寻知音。

又是一年春晓，十里长亭外的杨柳，已泛青绿，相信不久后，这自古留情的柳枝将被折尽。想起来，真痛惜。

我与子期阔别之时，都没有流连过这荒草连天的古道，也没有在这情意浓郁的长亭里畅饮过。如果再有一次，我们肯定会歌酒相别，折柳相送。只可惜子期已逝。

想起当日摔断我心爱的长琴，我依然不悔。已多年没有弹过的那一首记录着我和子期相遇、相识、相知的琴曲了。如今故地重游，那幽谷里的高山流水依然让我神往，让我想起我和子期当年静坐于山水之间，抚着我们心爱的古筝，弹奏着我们的心声。在美妙的音乐声中交流我们的思想和人生感悟。可惜，如今不堪回首，子期已逝，长琴已断，曲音起时，泪湿衣襟，嗟叹：知音一别难逢。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

桃花岸，兰舟催发。我迟迟不上船，是因为我的好友尚未来为我送别，我怎能离去。我时而远眺江水无际处，时而回作文头寻觅他的踪影，徘徊间，我上了催发的小船，满心的失落与惆怅。忽然，我听到岸上传来歌声：“李兄，李兄，你为何走得那么快，不等兄弟我来送你一程……”

我激动地站起来，走到船尾，看到汪伦正在为我高歌送别，我挥挥手，船越走越远，汪伦的影子却依然清晰。我不禁感叹：“岸上的桃花虽美，桃花潭水虽深千尺有余，但都不及汪伦送我的情谊，今日一别，不知何日再会，知音一别难逢。

但愿人长久，千里共婵娟。

又是一个秋天，寒蝉凄切，碧水荒凉，在凄清的夜里，举杯邀月，对影成三人。离开京都已多年了，在这月圆之夜，斟酒独酌，不知远方的亲友如何。

在这漂泊他乡的日子里，寻寻觅觅，唯求有一知音共度。终是无处寻觅，此刻，我只能借着这一轮明月，寄托我的思念，顺着这一缕清风，带去我的祝福。

人们常说：君子之交淡如水。但能经得起磨难的，又有多少呢？知音难逢，况且能达到那种如水的境界的，就更少了！