“我亦飘零久，十年来，深情尽负，死生亲友”，这是顾贞观对好友的执著；“吾将曳尾于涂中”，这是庄子对自由自在生活的执著，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥对民族大义的执著……

在人生路上，我们常常会感到迷惑无所从，眼看身边人都奔向了和自已不同的方向，自己的执著还有什么意义吗？

苏轼，宋代大文豪，为官几十载，他执著于什么？黄金万两，位极人臣？不不，他执著于“为一方官，便为民做事”，执著于“不与奸佞为伍”，宦海生涯，三起三落，他坚守内心的执著，即使被贬至海南，也没有自暴自弃，反而为当地设想、构建了一套输水系统，也许，以当时标准来看，他是个很失败的官，总是被贬来贬去，但是，千载之后，因为他的执著，人们看到的是一个清政廉明、为民着想、颇有赞誉的苏东坡。

坚守内心的执著，苏轼在历史书卷上留下了人民对他的推崇。

反观，当今许多官员，在出仕时一定也曾豪情万丈的想要创出一片事业吧？可是最后呢？一个个沉溺于灯红酒绿，被红红作文的票子晃花了眼，他们没能做到始终如一，他们没能坚守内心的执著，一失足成千古恨哪！

坚守内心的执著，鲁滨逊成功回到故乡。他的执著是什么？对生的渴望，对归乡的渴望！为这，刚到荒岛时，他没有怨天怨地，反而自己动手，努力创造了使自己能生活下去的物质保障。他为了能够坚守内心的执著，硬是给自己创造了丰富的物质条件，这不应使我们反思吗？

我们中的许多人，一遇到什么困难，便退缩，心里暗想“我不行”，有人在选专业时，只因家人一句“这专业不好找工作”，便放弃了自己心爱的专业，转投热门专业。他可曾想过，就算这个专业不好找工作，如果他大学四年好好学习，名列前茅，他不就是给自己创造了坚守内心执著的条件了吗？毕业后的事谁又能说得准呢？在选专业、挑工作、寻伴侣这些人生决定上，这个例子不都适用吗？当我们不能坚守内心的执著时，我们可以自己创造使自己能坚守内心的执著的条件呀！孔子教授弟子传承自己思想不正是如此吗？

坚守内心的执著，方能拨云见日，守得云开。

一个孩子在幼时天真无邪，会跟自己所遇所见所听所闻的自然物交谈，有时也会跟自己交谈。长大后与社会上形形色色的人交谈。面对自然景物时早已失去了儿时的本真，变得沉默，无语，自己一人的时候也只能沉默。

很明显，时过境迁，迫于生活上的多种无奈，长大后的他已经丧失了儿童的纯真自然，流于世俗，有了各种困扰。

老子曾有言“五色令人目盲，五色令人五音令人耳聋，五味令人口爽。”想必故事中的孩子在不断成长中应该经历了不少的色，音，味。社会上各种诱惑和残酷的现实。在利益名禄的压迫之下，可以将一个纯真善良的人改变为一个迎合世俗，圆滑的人，就如故事中的孩子一样。长大后需要扩大自己的社交圈子，需要发展自己的事业，自然会无暇去顾及自然界中的花鸟虫鱼。

然而在自己一个人独处之时，可能会逐渐麻木，或者说是无力面对现实早已改变了以往的初衷。然而在现实生活中，我们的确需要老子那般抱朴守一的思想。在我们走的太远，忘记了当初为何出发时，我们才会想到回归本真，重新审视自己，感慨当初。那么对于现实的状态，我们也作文就可能只是无奈，以沉默来安慰自己。

心中若有桃花源，何处不是水云间。幼时的孩子，心中一定是有一处桃花源，他与自然一体，与自然对话，与自己对话，就不会产生孤独寂寞的感觉，因为那时的他对一切的新鲜事物都保持着好奇心。而长大以后的孩子已然做不到。物质需求和精神需求无法相互同步，精神上带来的空虚和孤独，令他心力交瘁，沉默无语，心中的桃花源也就不复存在了。在现实生活中坚守着本真的人具有迷人风采，拥有自己的小世界。如追求感性思维的疯狂哲学家尼采。"面朝大海，春暖花开"的诗人海子。他们都坚守着内心的净土，在世俗之中，坚守本真，坚持了自我，任由时过境迁，初心不改。

不变初心，方得始终。正如故事中的孩子，假如他依然保持年少初心，不但可以处理好自己的社交事业，同时也可以将自然作为倾诉对象。学会自己陪伴自己，不必去逢迎世俗，始终坚守着内心那片净土。三毛说："心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪"。如若能始终坚守本真，坚守住内心的那片净土，给自己的心灵设一个驿站，那么无论走到哪也不会空虚孤单了。

朋友告诉我，如果有一个人整天在你的耳边说爱你，你也许当时对他没什么感觉。但当他有一天突然离开你，对你说他不再爱你的时候，你会发现，你早已深深地爱上他了。

开始的时候我不信，我始终觉得不可能，一个人的情感怎么会因为习惯而改变呢？但后来的时候，我信了，我彻彻底底的相信了。

我上初中的时候有一位好朋友，是一位女孩，每天早晨，她总是会比我先来到学校。买一包热奶或是一个鸡蛋灌饼放在我的课桌里。早饭间的时候，她会问我饿不饿，然后拉着我去陪她买东西，她总会买许许多多的零食，把其中的一部分给我，说是陪她买东西的好处，中午的时候，她也一定会比我先到教室，买一根糖葫芦或别的好吃的东西放在我课桌里，晚上，依旧给我买零食，天冷的时候，她总是穿很厚，告诉我，她很热，要和我换衣服，我如果不答应，她就会一个劲地向我撒娇，但我受不了她的一点，成天非要我给她唱歌听。我因此有一作文段时间特别反感她，总想离她远远的，但她还是对我很好。

现在，我上高中了。很难找到像她那样对我好的人，我开始有点想她了，想起她对我的好，想起她的音容笑貌，想起她给我买的鸡蛋灌饼和冰糖葫芦。当我现在再自己去买那些东西的时候，我突然发现那些东西已经没有原来的那种味道。我这时才发现，她对我是那么的重要，对我是那么的好。

我突然觉得朋友给我说的话是对的，她在的时候，我把她当作我的一种习惯，只有她离开的时候，我才发现他的重要。这一切都是因为她的太执著，太认真，太细心。

人非草木，孰能无情，友情如此，爱情亦如此。我们都是血肉之躯，不是铁石心肠。我们都知道有一种精神叫执著。我们会被这种精神所打动，所折服。

在我们人生的道路上，我们定好了目标。执著地走下去，坚持到底，跌倒了重新站起来，幸运之神一定会被我们所打动，成功必将属于我们，我们的未来必将辉煌。

窗外，阳光明媚，莺歌燕舞。此情此景不由得让我想起了妈妈……

妈妈未嫁时，在家中被当成宝贝。而待妈妈嫁给我爸后，由于爸爸工作繁忙，妈妈不得不挑起生活的重担，承担起对一个家庭的责任。

记得我四岁那年，妈妈第一次杀鸡。那双洁白的手摁着鸡，鸡一直在扑腾，可妈妈那只拿剪刀的手却迟迟没有剪。当锋利的刀尖划破鸡脖，殷红的血顿时涌了出来。面对着鲜红的血与那阵阵鸡腥味，妈妈手足无措，惊慌得哭起来。而现在的妈妈，不仅能很快收拾干净杀鸡的“战场”，而且烹饪鸡也是一绝，她烹饪的鸡是我最爱的美食之一。我知道这是妈妈多少次割破了手、多少次忍着烹调的油烟换来的。

如今临近中考冲刺，高负荷的学习任务压得我喘不过气来。妈妈断然辞去优越的工作，陪我一起吃苦。每当夜深人静时我昏昏欲睡，总会瞥见在一旁守护着的妈妈，于作文是我的心重新暖起来，斗志再次升腾起来。

我亲爱的妈妈，当别的女人马不停蹄地在商场挑选各类衣物时，您却在家中想着如何为我准备晚餐；当别的女人成天流连于美容院，大谈如何保养皮肤的时候，您却与老师认真地交流我的学习情况、思想动态。如此操劳的母亲，迅速地变老了，当年乌黑茂密的满头秀发已多了一些银丝；当年那细嫩柔滑的皮肤已有了许多皱纹。当妈妈与多年不见的好友重逢时，大家都惊讶于妈妈辛劳的生活。而妈妈则莞尔一笑，那内心的幸福不言而喻。

岁月是一张砂纸，它打磨了妈妈对这个家的坚守。如今，在我面前的是一位成熟、稳重的妈妈。

每天依然有美味的早餐在锅中翻滚，每天依然有那亲切的问候。悄悄发生改变的是愈来愈优秀的爸爸、愈来愈懂事的我、愈来愈坚强的妈妈。

妈妈将青春献给了这个让她为之坚守的家庭。

面对鱼的诱惑，孟子坚定“舍鱼而取熊掌”的决心。

面对金碧辉煌的宫殿，庄子宁愿“曳尾涂中”的清闲。

那么，一边是貌不惊人却有张力的弓，一边是华而不实的行猎图，你会做和种选择呢？

我相信，内在永远比外在更重要。

卡西莫多很丑，但他却比无数俊逸的纨绔子弟更深入人心。为了感恩，他可以成为主教的奴仆；为了爱情，他可以牺牲自己的生命。当他抱着艾丝美拉达的尸体无畏赴死时，没有人不为他的善良，无私潸然泪下。

拿破仑很矮小，但他却挥剑斩下了许多曾经高昂的贵族的头颅。他可以横扫整个欧洲大陆，他敢于从教皇手中抢夺皇冠为自己加冕。他将法兰西缔造成为可以与古罗马相媲美的不可一世的大帝国。尽管在孤岛中了却了残生却无人能撼动他英雄的地位。

赫斯佳很美，但却永远没有平凡的简·爱的执着与刚毅；安娜·卡列尼娜很美，但她却不如卑贱的羊脂球那般让人怜惜；“云想衣裳花想容”的杨玉环很美，但她却怎能比得上“一曲琵琶出塞外，鸣镝无声五十作文年”的王昭君？华丽的外表可以给人刹那的惊艳，但坚实的内在却能让人怀念永恒。

古人自古就告诉我们“买椟还珠”的教训，但在两千多年后的今天，却不是所有的人都明白这个道理。

有的女孩，为了镁光灯下的光鲜，甘愿忍受冰冷的整容刀的折磨；有的普通人，为了吸引眼球，可以“语不惊人死不休”，抛弃了尊严和廉耻之心；又有多少当政者，在利益的诱惑前迷失了自我，一步步走进罪恶的深渊。

表面的浮华终究难掩内心的荒凉，在物质的充裕已填补内心的寂寞时，或许人们才会为自己舍本逐末的行为感到可笑和可悲，才会明白表面与内在孰轻孰重。

我羡慕那为了生命而歌唱的朱之文，就算穿着破布衣裳也还有梦想可以依靠；我敬仰那三辞“国宝”之名的季羡林，一生致力于文艺事业却不贪图世人的夸赞；我甚至喜欢那生活在社会底层的拾荒阿婆，因为一无所有的她有着一颗宝贵的良心。

漂亮的外表或许可以成为一张百试不爽的通行证，但是，只有坚实的内里才能是你安身立命的根基。