1、魏言尘经典语录
魏言尘经典语录
1、对彼此的伤害,是因为太过于相爱。爱你爱到忘了自己看不清眼前的幸福。直到伤到骨骼,才明白,非你不可,至死不渝。
2、做一个徘徊在牛a和牛c之间的人。
3、如果你想被别人爱,你首先必须使自己值得爱,不是一天,一个星期,而是永远。
4、以一种最美好的姿态去怀念你,只记得你的好你的温柔,忘记曾经那些愚蠢的伤害。这样,会觉得爱过你,其实也是一件幸福的事。
5、努力去得到你想要的东西,到死也不放手。这就是人生。魏言尘说:如果我想你一下,你能得一分钱。如果我爱你一天,你能得一块钱。那么你这辈子就别愁了,我养活你。
6、伤的越深,才能证明彼此有多么的相爱。()爱情,是愚蠢到用伤害这个方法让我们明白。我们的爱,是痛到不能自已。
7、眼泪,只不过证明了彼此的伤是多么的深。
8、其实所谓爱情,不需要太多。只要在我寂寞的时候陪我说说话,在我难过的时候安慰我,在我开心的时候陪我一起笑,在我哭泣的时候抱着我……那就够了。
9、我虽然没有动人的s线,但是我有基本的曲线。
2、郑渊洁经典语录
郑渊洁经典语录
1、腰缠万贯是另一种穷。一贫如洗是另一种富。
2、判断一个国家有没有前途,就看这个国家的孩子是不是真心喜欢上学。
3、生的时候自己用哭声宣告问世,死的时候别人用哭声为你送行。悲剧是贯穿人生始终的主旋律。
4、老虎没有虎性就不吃人的。人没有人性就吃人了。
5、100分把童年变成100岁。
6、撑死的鱼比饿死的鱼多。涝死的花比旱死的花多。富死的人比穷死的人多。
7、最难过的,是好日子。最容易过的,是苦日子。
8、如果一个国家的孩子说大人话办大人事,这个国家的大人准说孩子话办孩子事。
9、当官的乐趣不在于说对了部下听,而在于说得不对部下也得听。
10、标榜自己淡泊名利的人本身就是在捞取名声。摆出扞卫真理架式的人扞卫的绝对不是真理。
11、地球是行驶在宇宙中的泰坦尼克号。
12、电视台如果说真话就是光临观众家的天使,如果说假话就是夜入民宅的小偷流氓强盗。
13、“理屈词穷”已经过时。如今是理屈词富的时代。越是没理的人越喋喋不休。
14、当官的品质富有,老百姓的钱包才能富有。当官的品质贫穷,老百姓的钱包肯定贫穷。
15、有关饮食的种种清规戒律不会危害人,除非你一一照办。
16、合格的教师和父母的标志:发现孩子的优点,告诉他什么地方行。不合格的教师和父母的标志:发现孩子的缺点,告诉他什么地方不行。
17、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。
18、女性有两个特点:衣服再多,也觉得自己没衣服;姿色再少,也觉得自己有姿色。
19、不会摇尾巴的狗在这个世界上是无法生存的,除非你不当狗。
20、写回忆录的本质是自己给自己整理遗容。
21、有没有国家承认的学历不重要,重要的是有没有国家承认的能力。
22、没有距离就没有崇拜。
23、生命以无限循环的形式在宇宙中生存。有神论者管这叫轮回转世,无神论者管这叫物质不灭。
24、从生态平衡角度看,小草和人类一样重要。
25、达到极限后再提速,只有死路一条。
26、从某种意义上说,大学是把简单的道理往复杂了说、把听得懂的话往听不懂了说的场所。
27、在游戏规则不健全的地方,最不保险的事就是买保险。
28、实行地方保护主义的最佳手段是推行廉政。
29、时间能消除一切仇怨。在时间面前,世间的一切仇恨都显得微不足道和软弱无力。
30、可以分享别人的喜悦,不可以分享别人的成就。
31、差生是差老师和差家长联手缔造的。
32、太阳的伟大之处在于它把光明撒向人间的同时不让任何人接近它。
33、如果好人怕警察,这国家就出毛病了。
34、有人高兴,就必定有人痛苦。有人痛苦,就必定有人高兴。这就是人类。这就是生命。
35、越是丑陋的人,越怕别人说他丑陋;越是完美的人,越爱说自己不完美。
36、孩子把玩具当朋友。成人把朋友当玩具。
37、飞机是穿梭在天上的十字架。
38、过去,是从土地里找财富的时代。现在,是从人的大脑里找财富的时代。从人的大脑里挖掘财富的最好方法就是使用科学的jiaoyu方法开发学生的智力。哪个国家的jiaoyu方法科学,哪个国家就占了便宜,它的经济发展速度就会比别人快。
39、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭,而是一辈子到哪儿都有饭吃。
40、真理在刚刚问世的时候都是胡说八道。
41、鼓励能将白痴变成天才。
42、如果全是老姜,将是一个何等辛辣的社会。
43、没有军队可能就没有和平,有了军队可能就有了战争。
44、拥有大学文凭的真正含义是好找工作,而找工作的真正含义是给别人打工。因此,大学文凭实际上是加入打工族的特别通行证。没有大学文凭的真正含义是不好找工作,不好找工作的真正含义是逼迫自己创业当老板。因此,没有大学文凭实际上是进入老板序列的特别通行证。
45、吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱,而是舍得花别人的钱。
3、周国平经典语录
周国平经典语录
1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。
2、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。
3、肖伯纳:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。
4、我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。
5、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?
6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
7、在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。
8、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。
9、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的:理论上——“我知道我一无所知”;实践上——“我需要我一无所需”。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。
10、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别确实万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?
11、在平凡的日常生活中,你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天,你心头一惊想,起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是,你心中升起一种柔情,想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到,平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵,有着稍纵即逝的惊人的美……
12、就像使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着的一口水井,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
13、一创始人的口吻宣说陈词滥调,以发明家的身份公布道听途说。
14、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂,肉体徒然亲近,灵魂终是陌生,他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。
15、许多东西,今当我们没有它们也能对付时,我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们,这并不是因为我们需要它们,而是因为我们拥有它们。
16、在一个精神遭到空前贬值的时代,倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。
17、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人,判断的权力在历史;明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人,判断的权力在公众。
18、离群索居者不是野兽,便是神灵。——亚里士多德
19、人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷
20一个人要获得幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
21、痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。
22、苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——这全看受苦者的素质如何。
23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。
24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。
25、对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。
26、沉默的原因有所不同:一位不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说,那是骄傲或者超脱。
27、月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未可知。开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感受到人生无常。
28、忘掉你曾经拥有的一切,忘掉你所遭受的损失,就当你是赤裸裸的刚来到这个世界,你对自己说:“让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,来到一块空地,动手重建。你甚至不是重建那失去的东西,因为那样你还惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上。(经典语录 )你要带着你的心一起朝前走,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。
29、偶尔真诚一下,进入了真诚角色的人,最容易被自己的真诚感动。
30、成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。
31、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。
32、谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍就肯定成为废话。
33、谁老了,世界,还是我?
34、白昼不会消失,因为它藏在夜的心里。
35、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏,以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。
36、目光如水,但比水更清彻透明;目光如海,但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽远得多。
37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不被红尘所惑,入世人保持着超脱的心境。
38、对于一个洋溢着生命热情的人来说,幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性,其中包括困境和逆境。“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者,常人而肯安心者也”
39、谁的经历不是平凡而又平凡?内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
40、在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
41、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果。高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚。
42、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。
43、利益常借信仰之名交战。
44、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者;在专制状态,人工选择淘汰了优者。惟有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力。
45、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和。有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀。小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。
46、给人最大快乐的是人,给人最大痛苦的也是人。
47、智慧无国籍。全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。
48、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。
49、每一个问题至少有两个相反的答案。
50、“邦无道”时,能逃就逃,逃不了则少说话为好,会装傻则更妙。
4、白岩松经典语录
白岩松经典语录
白岩松说,我们不要均贫,我们不要仇富,否则结果就是大家都穷,我们应该支持一部分先富起来。
白岩松说,改革开放三十年,最初可能有人钻了空子,富裕来的不那么合法,可是现在改革开放三十年后,富人的收入大多合理合法。
白岩松说:该感谢男足的是,他们用最快的速度在我们面前消失了。
白岩松说:生活中只有5%的比较精彩,也只有5%的比较痛苦,另外的90%都是在平淡中度过。而人都是被这5%的精彩勾引着,忍受着5%的痛苦,生活在这90%的平淡之中。
白岩松说,就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了,那么我们要反对的也不应该是富人,而是法律和制度。
白岩松说,网络民意不能代表真正的民意,我们太重视网络民意了。
白岩松说:有一位年轻人曾求教于一位大提琴家:”我如何才能成为一个优秀的大提琴家?”大提琴家回答说:”你先成为一个优秀的人,再成为一个优秀的音乐人,然后会很自然地成为一个优...
白岩松说:比如中国男足,如人们在短信中说:2008中国很多事情不正常,但中国男足正常。(经典语录 )这届奥运会上,中国国奥保持了这种正常。可问题是,大家知道你会输球,但能不能换个输法?
白岩松说:我曾经跟朋友开玩笑说,把一条狗牵进中央电视台,每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸,不出一个月,它就成了一条名狗。我在《东方时空》已经呆了七年,如此而已。
白岩松说:全世界都羡慕我们。
白岩松说:作为消费者,遇到不公正待遇的时候,应该举手提出自己的意见,而不是双手投降,这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。
白岩松说:对于个人来说,日子也不应受政治的干扰;更何况,拿别人的错误来惩罚自己,这等于太给别人面子。
白岩松说:当初小组抽签后,很多人认为抽到了中上签,然后幻想进前八,但以中国男足的实力,我们现在应当明白一个道理:和这个世界上不管哪三支球队抽到一起,对于我们,都是下下签。
白岩松说:当然,该感谢男足的是,他们用最快的速度在我们面前消失了。看而来白哥的话,我们不后悔!