一个小沙弥，出家修行多年，一直没有开悟，他相当痛苦烦恼。一天夜晚，小沙弥去拜见老方丈，向老方丈诉说自己内心的苦楚纠结。

老方丈对小沙弥问道：“徒儿，你知道人生三境界吗？”

小沙弥请教道：“师父，人生有哪三境界呢？”

老方丈说道：“第一境界是求。世人生活在物质的世界里，觉得物质追求是生活的动力，一辈子都被物质假相迷惑所困，以为有了充足的物质，就能得到人生的全部美好幸福；不少人都倾尽一生的精力去追求财富名利欲望，身体消亡的那一刻也没弄明白自己为何而来，应该回归何处，这一世都等于白来。世间大部分人活在这个境界中。第二境界是缘。一些人在物质丰富之时，发现物质只能带给人们一些快乐、一些美好；物质并非能够带给人们全部美好幸福。尤其在物欲横流之时，人们内心常常会充满多愁善感、苦闷迷惘、忧悒伤痛，却不知道如何消解排遣。一些人开始了内心精神的求索，寻求内心精神的宁静、安逸，逐步脱离部分物质控制，有意识地选择放下一些外在物质的东西，开始回归到身体本质层面，明白身体是修行的根基，生命是人生之本，开始珍爱自己、珍爱周围亲近的人，花费精力去修复还原自我的身体和心灵。这些人已经懂得了回归生命，进入到生命的本源。世间少数人活在这个境界中。第三境界是舍。一些人在内心精神修行中，上升到灵性境界，终于悟到一切遇到的人，一切创造的事，一切经历的情，都是为了帮自己完成这一世的修行圆满，每个与自己有缘者都是自己生命的贵人。无论好与坏、对与错，看清了自己经历的一切痛苦都来自头脑的判断分别，人再也不为一切所困扰，没有了执着、痛苦，懂得调控情绪，意识与身体逐渐完整合一，体会到了所谓真正的幸福和快乐所在，心灵开始成长、成熟，知道创造奉献比索取拥有更美好幸福，明了感恩回报是人生最美的幸运与幸福，明白创造奉献、惠泽众生、造福众人才是人生最美好的幸福之道，这是人生的最高境界；世间极少数人才能达到人生最高境界。”【星火作文网 www.easyzw.com】

小沙弥听了老方丈这番话，有所开悟道：“师父，你是说人生的境界越高，内心就越宁静，精神就越崇高，灵魂就越高尚，人生就会美好幸福。”

老方丈说道：“徒儿，你知道人生还有三层楼吗？”

小沙弥问道：“师父，人生有哪三层楼呢？”

老方丈说道：“人生有三层楼：第一层楼是物质生活，第二层楼是精神生活，第三层楼是灵魂生活。具有第一境界的人居住在第一层楼，具有第二境界的人居住在第二层楼，具有第三境界的人居住在第三层楼，人生的三层楼与人生的三境界都是互相对应的。你知道自己居住在哪层楼吗？”

小沙弥说道：“我不知道自己从哪里来，到哪里去，不知道自己身处何境界？我也不知道自己到底是谁，也不知道自己心住在哪层楼？”

老方丈说道：“这就是你迷惘不悟的根源呀！徒儿，只有明智自己从哪里来，到哪里去，身处何境界，才能定位自己、求索人生，才能完善自己、成就人生。只有明智自己到底是谁，自己心住在哪层楼，才能有效地修行自己、造就人生。只有真正地明智人生，觉悟人生，定位人生，修行人生，努力人生，奋斗人生，才能创造大成人生。”

小沙弥瞬间开悟——只有明智人生，觉悟人生，定位人生，修行人生，努力人生，奋斗人生，才能创造大成人生。

知识是一把打开心灵的钥匙。当我们捧着一本书，徜徉在宇宙里行间时，我们与书本对话，与书中的人物对话，与作者对话，这时我们的心灵已被净化，灵魂得到升华。

获得知识离不开阅读，阅读需要一个清静的环境，嘈杂的环境固然也能阅读，但很难阅读，甚至很难走出来。阅读需要一个温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，在一个细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间行走，情感在文字间跃动，这样的夜晚是何等的惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读一本名书，感悟文学之纯美，感悟文学之真谛。

阅读是一种心灵上的孤独。“宁静致远”是一种大境界，何时，阅读也需要一种境界，那就是说心灵上的孤独，但不是说心灵上的孤僻。而是说阅读需要一种境界，祛除荒杂的思想，心灵的空间得到了净化，这是阅读的一种境界。不管是浏览还是精读，都需要这种境界。这样，才能真正体会到文字的魅力，才能真正走进作者给我们营造的想象空间。

阅读也是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成就大事业者，无不是精神上的强者。阅读，是一种获得知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍，是人类精神上的最好朋友，是至高无上的朋友。人世间，有许多东西都是都是得失参半的，得到一样东西，也就意味着要失去另一样东西。阅读也是这样，当你体味到阅读给你带来的快乐时，你也失去了与朋友一起玩乐的时刻。但作为一个真正的读书人，不应为失去这样的机会而感到惋惜，而是应该庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独不是真正的阅读，只有在精神领域全方面阅读，才是阅读的真正要义。

知识是一把打开心灵的钥匙，而阅读正是进入心灵最深处，净化心灵，得到灵魂升华的最有效的途径。

只有真正的领悟到了阅读的好处，得到更多的知识你才知道，知识的最高境界是孤独，但不是孤僻。【星火作文网 www.easyzw.com】

弟子问师父：我欲云游参学，并向众生宣讲佛法，不知可否？

师父说，你现在的修行还不够，先去爬一爬那座山吧。

师父，我自小就在这跟您修行，那座山我不知爬了多少遍，为什么现在还要再去爬呢？

师父一笑，说，当你看到与儿时看到的不一样的风景的时候，便是圆满之时了。

他决定一试。

第二天，他回来了。弟子说，师父，我从来没有爬到过那么高的地方。儿时，我只在山脚徘徊，看到一些花花草草便满足了。然而，这一次，我爬到那么高的地方，才明白，原来山上有如此奇妙之景。师父，我现在可以远行了吗？

师父微微一笑，说：不行，还远着呢。你再去试试。

这一次，他沿着昨日足迹往上攀登。到了昨日登过的最高处，已无可登之路。他想，今日所见，与昨日并无不同。难道要往上，才能看到不一样的风景？可是，向上便是悬崖峭壁，如何能上？

思忖过后，他决定，冒死攀爬而上。

两日过后，他疲惫且伤痕累累地回来了。但是，他脸上却很高兴，说：师父，上面的植物并不繁多，也不奇妙。可是，云雾在山间缭绕，恍如天境。这就是师父所说的“不一样的风景”吗？

师父微微一笑，说，不，还差得远呢。你再去试试。

他顾不得疲惫与伤痛，再次前往。

三日过后，他回来见师父。弟子一脸平静，说，师父，我决定留在这继续跟您修行，直至圆满。

师父拈须一笑。

许多年之后，师父圆寂，他下了山，云游讲学，最终成为了一代高僧。

有一天，他跟他的弟子说起那时登山的经历：【星火作文网 www.easyzw.com】

每一次登山，我都只注意脚下的风景，却从未想过上面还有更妙的景致。在山脚，我以为见到的奇花异草已是稀奇之物，却从未想过，山间的云雾更为神奇；登至山腰，见云雾缭绕，恍如天境，却不知自己已为云雾所迷；而当你登至山顶，遍览天下，才明白，何谓真正的“境界”。于是，你才真正明白自己的渺小，才不会满足于曾经所见之景，才会向着更高之境勇猛迈进。

生命境界
生命，被誉为宇宙中最为神奇的东西。至今，也没有人能全面地解释它。
“我确信，哪怕一个最简单的人脑细胞，也比迄今为止设计出的任何智能电脑更精巧。”这句翟中和院士说的话很好地说明了生命的奇妙。
然而，生命并非仅仅表现在物质形态上。“吾十又五而志于学，三十而立……不逾矩。”这是孔子对生命的理解，这一切都围绕一个”仁“字。他认为仁是人类生活最基本和最高的道德原则。儒家被称为百家之首，但其在生命境界上来说，我认为它不如老子了。因为他的思考没有超出人类本身。
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。”这些都反映老子认为有关“道”的哲学，他认为“道”天地万物的本源，因此主张一切顺其自然，“无为而治”。他的思考超越了人类本身，涉及整个天地规律。由此看出，与孔子比，老子对待生命的感悟的确稍胜一筹。
不过，老子却又不及纯粹研究“道”的朱熹了。而他最突出的观点便是“存天理，灭人欲。”这对当今的人来说的确是过分了，也正是他有这种思想，才造就了他的“理学”。因为他始终以为精神才最重要，这也是它胜过老子的原因。（评：朱熹到底在哪一点超出了孔子，作者不甚了了，得出的结论自然让我们“吓一跳”。）
无论是孔子、老子，还是朱子，我认为在对人生的境界上都没有达到“大道”。这么说是有原因的，因为他们心中还有牵挂，这些地妨碍它们对人生的理解。但有一个人却做到了：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”慧能和尚作的这一偈充分体现了佛教“空”的思想。
佛曰：“空即是色，色即是空。”这才是理想中的“大道”。当然，我没有说和尚都是成就大道，也没有说想成大道就去当和尚。实际上，古往今来，和尚中又有几人得道？慧能也只不过是和尚中的姣姣者，他也是没成就大道的。但他的境界也不是一般人能达到的，这从“不是风动，不是幡动，而是心动”便可看出。
对于生命境界的理解，我也只能浅尝辄止，因为我本身也是个半吊子，或许半吊子都算不上，只好继续去学习，然后再钻研，看能不能摸到“大道”的门槛吧。
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我想发明一座彩色三层桥。它是由潜水桥、水面桥、高空桥组成。

它穿着艳丽的彩装。但潜水桥和上面两座桥不一样，它是用特制的玻璃制作的。利用阳光照射，会印出五彩缤纷的图案。

水面桥的柱子是跨在潜水桥的两边，用石头建成，石头两边也是彩色的，非常好看。【星火作文网 www.easyzw.com】

高空桥是最顶上的桥，它的柱子比水面桥柱还宽。高空桥用钢铁制造，两边也是彩色的。

三层桥还有分配汽车呢! 潜水桥开小轿车、水面桥开重型卡车、高空桥开卡车、客车。

瞧!彩色三层桥是不是很厉害呀