丝瓜藤，肉豆须生长时纠缠在一起，小孩想去分开却被父亲劝阻，父亲的话很有道理，不要在乎过程是如何，更重要的事结果。

只有走过弯路，才更确信当初最想要的是什么。黑格尔说过：“存在即合理。”这里所说的“合理”，并不一定是“正确”，而是具有他存在的道理，所以我们不一定要把任何事都弄得清清楚楚，明明白白，只要不忘始终就足矣。

人生在世需要有三分醉意，这可以使我们活得更加轻松，万事不要看的太透，有些事看的明白不仅仅没有一点益处，反而徒增许多烦恼，保留一点朦胧的美感，不要太在意过程，三分醉意可以作为为人处世准则之一。

人越长大，心越慈悲。曾经无法容忍的，也都渐渐包容。

拾掇流失的心情，慢慢归拢，自己还是自己，天还是那个天，心还在原地，我没有把自己弄丢。心态安好，则幸福常存。树欲静而风不止，能真正救赎自己的，不是流淌的时间，也不是他人的帮助，而是自我良好的心态。

做人其实不需要很复杂的思想，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留。不执着于一念，舍得放下，适时放下，才能还原生活的安详。放下也许会有遗憾，会有伤感。但是却会让生活的底蕴更加隽永和悠远，让生作文活更淡定和安然。放下是一种选择，一种智慧，一种明白，亦是一种结局。

执于一念，将受困于一念；一念放下，不忘始终，会自在于心间。

人之所以会心累就是常常徘徊在坚持和放弃之间举棋不定；人之所以会痛苦，就是追求的太多；人之所以不快乐，就是计较的太多；人之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。其实痛苦并不是别人带给你的，而是你自己的修养不够，学会放下，别让自己活得太累。

做一个最单纯的人，走一段最幸福的路。其他的，交给命运。脚下的路，多了些曲折，每个人都想要很多爱很多温暖，你得找到和你频率相合的人才会快乐。只有把你当做平等对待的朋友的人，才值得你去迁就，因为他们懂得你的迁就是出于珍爱，他们不会舍得让你难过，生活中这样的人不多。

生命本身就是一场花开花谢。含苞时的酝酿，绽放时的激情，枯萎时的沉淀。可以听见花开的声音，是一种生命的勃发；可以嗅到花香的醉人，那是生命价值的体现。纵然花不开，香不来，但是生命在努力中走过，又何惧失败的沧桑。回首，灿烂过，凋敝过，生命的旅途踏出过芳香脚印，只需若花般微笑。

只要不忘始终，定会收获果实！

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代……我们从小接受教育，但走在成长的道路上难免会有迷茫的日子，而这短暂的止步是留给我们时间去思考，去坚定自己心中最初的方向，为下一次启程做足准备。

没受过教育的人，往往被无知所左右；受过教育的人，则常常被偏见所胁迫。女教师发现学生为完成作业，上网抄袭、窃取他人劳动成果，将其判为零分。老师的良苦用心却引来家长的不满和抗议。经过多方施压，老师一气之下辞去工作，学生的行为则遭到全社会关注和议论，真可谓是两败俱伤。而在这场闹剧的背后，最值得人们反思的是什么呢？在我看来应该是对“不忘初心，方得始终”这句话的理解吧。

龙应台曾写道：“不要跟我说，个人没有责任，个人无法有作为。我父亲就用他最个人、最微小的方式告诉十岁的我说，个人，可以不同！”父母是孩子的第一任老师，家庭则是孩子踏入的第一所“学校”。每一位父母都有“望子成龙，望女成凤”的心愿，于是秉承这样的初衷，他们选择了教育这条道路，为孩子提供了更高的平台去仰望星空、实现梦想。这份来自父母的爱，带给我们敢于尝试的勇气、拼命向前的动力。但这份爱是有原则的，绝非溺爱。“温室中的花朵终究是带着缺陷的美丽”。古人云“种瓜得瓜，种豆得豆”，孩子们心中那颗理想的种子，既有可能经历风雨成长为参天大树，也有可能因为失去庇护变得弱不禁风。不忘初心，理性地给予爱，父母才能真正扮演好成长路上伴侣的角色；孩子才能在这样的陪伴下真正变得与众不同。

而作为教育体制中的“授知者”——老师，这一角色，他们经过长期的积累和沉淀，将知识传授给还在成长的无数懵懂少年。他们充作文当园丁的角色修剪学生身上的“残枝”、恶习。然而在日益繁复和商业化的教育产业链中，他们却变成了受害者：有为改正学生错误，被家长和学校逼迫无奈辞职的；有因患重病无法授课而被学校开除的；有家长不明缘由就公然顶撞破口大骂的……这些无疑是教育的悲剧，是教育的失衡！教师们谨记为师那日的宣誓，他们热爱自己的职业并为之不懈奋斗，他们不忘初心地投身于教育事业，最后却受到如此对待。到底是谁的初衷变质了，到底是谁一次又一次地重击和践踏教师的尊严，击打教育的脊梁，让它失去了原有的职责和使命？

同样作为教育体制下的“受知者”——学生，我们在父母和老师的谆谆教诲中，一步步向理想靠拢，“为中华之崛起而读书”依旧是鼓舞我们前进的动力，若要问起学习的初衷是什么，想必每个人心中都会勾勒出不一样的蓝图。而若将学习的意义拘泥于一张卷子，一次虚假的满分，请扪心自问，是否愧对那个原本坚守初心，努力拼搏过的自己？

人性的良知和道德，靠勇敢的人去发掘和遵守；社会的公平和正义，靠勇敢的人去建立和维护。教育在今天不是万能的，但在今天没有教育是万万不能的。它既可成就一个学生的未来，也可将学生推进堕落的深渊；它既可以成就教师的教学成果，也可让教师从此无心教学。教育承载着一个民族的希望，支撑着一个民族的灵魂。不忘初心地秉承理性观念，用心做教育，中国人才能在这样的熏陶下信心满满，斗志昂扬。中国有了这样的精神支撑自然会日益强盛、大步前进。

很多时候，我们总是被情绪化的个性左右，迷失方向，忘记初衷，一味计较自己的得失，不再坚守始于起点的初心。回首观望才发现，人生的道路漫长而曲折，铭记“不忘初心，方得始终”足矣。

岁月安好近似恰逢暖阳，余生静稳宛如舟停海港。

年劲快要褪去。闲暇之余，呆坐在已是红漆褪去表面斑驳的书桌前，看着那些已经堆满灰尘的杂志，《哲思》《青春美文》《才智》《读者》《意林》……还有数本我也不知道是何名的杂志，它们的外衣已被粗心的我撕裂或染上墨汁，但当我掀开它们那已不再吸引眼球的书页时，我却感觉如此亲切。

千篇一律的炭黑字体旁有我熟悉的痕迹，突然想起来……以前的我总会看完一篇文章就在旁边做下批注或写下我不成熟但诚恳的感受。久了，便成了一种习惯。

是的，习惯，然后……自顾自地轻笑。

看着这些炭黑字体旁的批注，我在开始思考着，不再写千篇一律的鸡汤，不再写无病呻吟的千字文章。我要试着去写故事写成长篇写我想要写的一切。

我知道，我既无故事又无酒，但仍有朋友跟我走。我有家人，有朋友，有那少得可怜的经历有为之疯狂的青春。

现在，我开始怀疑自己的各种“观”了。我知道，有时候我在看待某些东西或某些情感时与别人有很大的不同。我那些本就不高尚不伟大也不科学的各种“观”很狭隘很偏激。

人之本性，生来就如此。我也并没打算为谁去改变些什么。我觉得我没必要去做也没有人值得我去做。

有时候，“不忘初心”是种提醒，是种鼓励。但有时候，它却束缚着我的灵魂我的思想。我知道，有些东西是我前行的桎梏，但我却死命拽着不肯放手。

就像当初，在杂志上看到这完整的句子时，“不忘初心，方得始终。”不文艺无心事也不刻意去隐藏，我把它分享给一个少作文年。

“嗯，挺不错的。”他说。

“我也这样觉得，所以分享给你。”我笑。

“可……做起来很不容易。”他面露难色，满是担忧。

“嗯？哦……”我低头，看似沉思却不懂怎样去思。

一段对话也算是接近尾声，我却从此开始担忧。是的，担忧。

就这样，一路担忧着，我最害怕的事最终还是发生了，担忧地发生着，运行着也结束着，也就是我们一直期待的现在，我的留言里除自己的独白或者是控诉外，最多的便是那句“不忘初心”。我承认最开始时我有些感动，我感动那些和我一起走过蹉跎的岁月的人还在。

可，我的担忧从未停止，从那一刻开始，直到现在又或者是延续到未来。

也许，多年以后，在这里。青山绿水，小舟轻荡，阳光依旧。托付“初心”的人一身锦罗绿绮。风尘仆仆归来，从我身旁经过。

“好久不见，你……还好吗？”

像是告别了所有的葱茏岁月，祭奠了头脑里仅存的记忆碎片。原谅我在如此美好的岁月里将残酷的现实用文字码在了纸上，虽然我知道我不是一个自负的人。但……我还是把多年后再次重逢可能出现的场面踊跃纸上，即使不是最残酷的又或者是最悲凉的重逢方式，但那始终不是我想要的，也不是正值青春的我们想要的。

“不忘初心，方得始终。”愿它不只是当年在杂志上看到就甚入我心的震撼，而是多年未见但当彼此再次重逢还能够寒暄又或者是除了寒暄彼此的默契仍不减当年的感动。

“不忘初心，方得始终。”恰如当年，认真地用青涩笔触留下的炭黑字迹，像一枚枚篆章，拓印在心。

人类自诞下尘世以来，就面临着各种矛盾。成功与失败、理智与鲁莽、聪慧与愚笨等等。似乎这些词从一开始就是以对立的形式存在的，但若能参透其本质，不难发现，所有的矛盾都和只两个字有关——“舍”与“得”。

《道德经》中有言：将欲取之，必先予之，是谓微明。柔弱胜刚强。意思是，想要夺取它，必须暂时给予它，这样一来，即使是柔弱也能战胜刚强。这句话用现世的话来讲，说的就是“舍”与“得”的关系。

贯古今，穿未来。试问哪个成功的人没有经历过舍与得这项选择？十六岁的爱迪生在火车上专注做实验时，因为列车颠簸差点引起火灾，左耳被列车员打聋，年老后又得了一身的病；司马迁忍受宫刑饱受狱中折磨写下了《史记》；获得了诺贝尔文学奖的莫言不张扬，不吹嘘，默默投身于文学创作事业才有了今天的成就……如果爱迪生选择了和其他人一样过着安逸的生活贪图享乐的话，也就不会有“发明大王”的美誉和几千项研究专利；如果司马迁当时选择了向权贵低头换来半生苟活的话，也就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；如果莫言因为条件的艰苦而选择了放弃写作的话，也就不会成为中国长久以来的诺贝尔奖第一人。

可能你会说，这些只是因为他们有着常人没作文有的天赋，普通人根本难以做到取舍分明。如果你这样想的话，可就大错特错了。我们将谈论的范围缩小一些。我们学生这个群体当中，因为懂得取舍，有人名列前茅，有人成为吊车尾，因为懂得取舍，很多人从幼稚变得懂事成熟。仔细想想，如果我们能在一些细节上懂得取舍，譬如将那些本不该浪费的时间用来读一篇有意义的文章，或是和朋友们谈笑风生，是不是我们的人格也会因此变得不同？

这么说来，似乎“舍”与“得”与我们每个人是息息相关的。我们的父母因为深爱着对方而愿意将就自己来包容对方，同时，他们也因为爱着子女而愿意用他们的青春年华来换取我们的茁壮成长。我们作为地球上独立的一个个体，本可以活的潇洒任性，但我们却可以为了社会的和谐懂得约束自己做一名守法的公民，说起来也是因为懂得取舍。

将欲取之，必先予之。社会本就良莠不齐，它允许有形形色色的人存在，也正是因为有了不同的人存在，我们的社会才是相融的、流通的。但如果我们懂得把握舍取的力度，不难成为一个明道的人。条条大路通罗马，有时候，失去了不一定是真正失去了。就像人们常说的，上帝在为你关闭一扇门的同时也会为你打开一扇窗。

舍得，不仅是两种选择形式，更是一条处世法则。

我总喜欢在没有人的地方，让自己放松放松，缓解自己内心的压力和紧张感。静静的闭上双眼，让微风吹拂着自己，回想曾经那离自己远去的日子，任一切从身旁走过，让此刻的自己如风一般自由、安静，把一切的不愉快的、烦心的统统抛开，享受只属于自己的时刻。

许多时候我们总在自己那习惯的方式中度过，正如此刻的你该干什么或正在干什么，不过，更多的是我们正在用汗水浇开自己前进的路。而当自己一个人独自行走时，孤独的心里微微一颤，内心所坚持的突然转换了，让自己总有一股想放弃的念头，但自己并不想这样。此刻，我们觉得一切并不是那般的美好，而现在我们却不知该归向何处。

这是因为我们太累了，心已开始疲惫了。生活在现实中的我们，总觉得不如自己所想象的，有些事情渐渐离我们而去，我们站在原地看它在远方消失，心里总一种怅惘的茫然，自己怎么也无能为力。而一旦和未知的事物相触，相碰时，才发觉自己不再是以前的自己，心中免不了有一丝的伤感和自责，总觉得所有的事与自己的期望背道而驰，付出的努力却得不到相等的收获。此时，总找一些不是理由的理由搪塞，为了只是让自己舒坦些，而后又继续向前奋斗，只因心中的作文那份坚持。因为我们知道，在任何时候将自己放弃都是错误的，在任何时候都不要期望没有耕耘的收获。

在前方这凄迷的路上，我们无法在这刻预知下刻的命运。因此，我们不要因为一点点挫折就让自己感到迷茫，不要因为自己拥有平凡的一切而改变自己的梦想，更不要因一些无谓的人而让自己感到渺小。你已经知道自己没有那么好的条件，所以，你就要付出比别人多十倍的努力。你更明白，生活需要自己去建造，弄不得半点虚假，否则将来回忆起现在时，徒留有叹息和无用的后悔。如今的你，不要在乎是否能够到达目的地，也不要去想可能会失败，可能会遇到什么，只要一个劲朝一个方向去努力、去拼搏就可以。你永远要记住你想要的，而不是你所害怕的。只要你不放弃曾经的梦想，梦想一定会为你绽放。因为你始终坚持着。

因为你始终坚持着，你心中还有梦；因为你始终坚持着，你还在努力，还在拼搏；因为你始终坚持着，你的微笑告诉你，不能放弃。我们是曾经有梦现在逐梦的人，在青春的永恒里注定会有我们的一片天空。

有时间的时候，让自己独自一人，在阳光下，去想自己所坚持的，去看看远方，也许在那一刻一切的一切都会静静地随风而去……