飞，意味高度和力量。鹰击长空，鱼翔浅地，象驰平原，驼走大漠。这无一不是在各自领域“飞翔”的精彩演绎。那么，为什么飞，就意味着高度和力量呢？

要想飞，先有两个条件，一是“积淀”，因为有积淀才会有高度，只有积淀到一定程度，鹰有翅膀，才能飞翔，而象鱼没有翅膀，就没有飞行的力量。但不同的领域“翅膀”的含义不同。象鱼虽不能翱翔于天空，但它们坚实的大脚和灵活地双鳍相当于各自的翅膀，能在各自领域飞翔。动物尚且如此，更何况于新时代的我们呢？

越王勾践，为吴王夫差所败。但它能够有再战而胜的积淀和能力，为雪耻，他不惜躬身为夫差马前之卒，包羞忍耻，亲口为之尝其粪便，以夺取其信任，可谓用心良苦。为了卷土重来，东山再起，勾践回国卧薪尝胆，与百姓同甘共苦，励精图治。这些沉潜决定了飞得高度。终于，披坚执锐，帅三千越甲，直捣吴督，势如破竹，摧枯拉朽，三战告捷。正是积淀和沉潜使他攀上了高峰。

“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计作文日以还”宋濂，正是因为少时博览群书和青年时代刻苦求学的这些积淀，才使他元代“开国文臣之首”。周恩来14岁就有为中华之崛起而读书的志向，又通过数十载的磨练与积淀，终成开国元勋。我们的国家主席习近平，通过下乡八年刻苦读书的积淀，终于考上清华，又通过一系列的考验，才坐稳江山。而一代伟人牛顿，却在晚年的时候痴迷于炼金术、永动机这些不可能的事情上，总有再多努力，再多积淀，没有这种能力也枉然。神童仲永，五岁便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”因而扬名邑中，但没有后期积淀，不过泯为众人矣。

我们是中学生，目前最大的挑战便是高考，我们已经奋斗至此，拥有了参加高考的能力，从而控制高度呢？我们已熬过11个年头，更何况这如同百米冲刺般的最后一年呢？我们更要沉潜、努力、冲刺、拼搏。为了那个共同的梦想，为了自己理想的大学。我们要想飞得更高，就更要积淀能力了，只有充实自己到一定的程度，才能真正做到问心无愧。

飞，就意味着高度和力量……

【篇一：飞，意味着高度和力度】

飞翔，仅二字而已，却承载着从古至今许多人的梦想与希望。杜牧就曾说过：“东楼耸首看不足，恨无羽翼高飞翔。”可他却未曾深刻揣摩过飞翔的意味——飞翔，绝不仅仅只是依靠羽翼。

飞翔，不单单是依靠翅膀，还需达到一定的高度和力度，方可搏击长空。

诸葛亮，自比管仲乐毅，有运筹帷幄，观天下大事之才能。徐庶就曾对刘备指明：“得卧龙或凤雏先生之一者，即可得天下。”可见诸葛亮在草庐之中已享负盛名。若非是他答应了刘备的请托，做了军师达到他人生的高度和力度，又岂会留下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”的名句赞誉？

飞翔，若不能达到一定的高度和力度，只是徒有一双翅膀，就如同一把宝剑，即使拥有最好的原料，却无铸剑师经过许多工序的打磨，也只是一堆废铁而已。

仲永，天资聪颖，有“指物作诗立就”之才。但，如此一位神童，他的父亲却不加以培养，反倒利益熏心“日扳仲永环谒于邑人，不使学”。待他长大以后，却“泯然众人矣”，让人可悲！可哀！可叹！仲永的“翅膀”，可谓是宽大结实，但仲永为何飞不到一定的高度？又为何会造成今日“泯然众人”的状况？值得人们去思考。

飞翔，想要达到一定的高度和力度，需要恒心和毅力。“冰冻三尺，非一日之寒。”

飞翔是如此，大国崛起亦是如此。想我国刚成立之初，百废俱兴，一穷二白，却经历过大跃进和人民公社化运动的创伤，遭受了文化大革命的摧残，当时的中国已是满目疮痍，但坚强的中国并没有放弃对社会主义的探索：改革开放的号角吹响，中国迈上了新的征程。在人民的口袋越来越鼓，腰杆子越来越直时，又相继打出了“三个代表”“科学发展观”的牌，中国这条巨龙正在腾飞，让全世界都为之一震。如今的中国已然飞到了新的高度，正朝着“中国梦”进发！

由此可见，无论是一个人还是一个国家的腾飞之路，不只是靠着那双翅膀，更要求我们能够像雏鹰起飞那样，跌跌撞撞不要怕，勇敢的扇动翅膀，用信念为自己打开力量之源的大门，飞到属于你的高度，实现鹰击长空的梦想！

【篇二：飞，意味着高度和力度】

高山欲与白云携手，小溪日夜向大海奔腾；华夏腾飞神州驶向天空，炎黄崛起蛟龙潜入汪洋；这是飞翔的时代，高度同力度一路向前。

狂风一样舞蹈，翅膀卷起风暴

混乱，哭喊，尖叫，轰然倒塌的房屋，尘埃落尽……你像是八音盒中那个精妙绝伦的舞者，伴随着音乐不知疲倦的旋转在人生的舞台上，六个年头一路走来，你从隐忍落泪到抿紧嘴角，从黯然神伤到坦然微笑，08年那惊慌失措的你已悄然走远，换做如今神采奕奕的你优雅转身做个潇洒亮相。

廖智，截肢的伤痛并没有打倒你，反而给予命运魔鬼沉重的一击，你像一只精灵，驶离痛苦的港湾，用力振翅高飞，直至远方。

雄鹰一样展翅，身躯遮蔽锋芒

30年始终如一谁人知晓？一等奖背后的艰辛又何人知道？不顾家人的反对，你毅然恪守远侧，耗费大量时间与心血，凭着一丝不苟的精神，潜心研究只为证明自己：人生需要顶峰需要高度。

你说：‘如果你已经够矮了，那就爬到一个高处’蒂埃利。爱马仕1867年世界皮革展览的一等奖获得者，耐住寂寞，守住品位，这是你人生的最高点，像苍鹰一样击翅长空，骄傲。

携高度与力度，一路向前

诚然，如果只有高度，飞机不会开的平稳，或是只有力度，汽车不会前进，就像冉冉升起的新星中国，只有将高度与力度二者相结合，才能真正巨龙腾飞。随着党的十八届三中全会胜利闭幕，全面深化改革的蓝图已经展开，党中央在新的历史起点上为进入新时代的改革果敢抉择、指引方向，领导中国达到新的高度。

科学发展需要全面深化改革，我们必须以更大的政治勇气和智慧坚持正确的方法论，注重改革的力度才能更快地由“经济大国”迈向“经济强国”，实现中华民族复兴的中国梦。

飞翔的路上，注定是五味杂陈的。

时而享受沐浴阳光的幸福；

时而咀嚼狂风抽打的艰辛；

时而体验坎坷曲折的惊心；

时而静悟雨露滋润的温馨，

但我们都一路向前。

【篇三：飞，意味着高度和力度】

我站在时光的年轮上，听齿轮扭转，生涩僵硬。

我站在田垄上驻足就立，见陈涉粗布褐衣却说出“燕雀安知鸿鹄之志哉，”陈涉，你想飞么？

我站在城门之下回想冥思，看范文正醉眼朦胧却写出“了却君王天下事，赢得身前生后名”文正，你想飞么？

我站在狼烟战场盱眙长叹，感岳飞久战沙场热血为国汗水挥出“待从头、收拾旧山河，朝天阙。 ”岳飞，你想飞么？

飞不仅仅是一种形态更是人儿志在四方的一种目标。

若想飞，高度与力度都需具备

郭敬明，你的名字已在90后的我们耳熟能详，有人说你炒作，有人说你久贫乍富因而炫富不止，有人说你资本不够，可是有谁看到过你的背后的辛酸？又有谁看到过你表面的光彩？从四川自贡出来的你对大城市充满向往，从上海大学弃学的你投身事业作文。你创立的最世文化也造就了你事业上的辉煌，人红是非多大家都可以理解，但是有谁又能看到你在导演小时代的时候发高烧40°却仍旧不收工，一遍又一遍的喊停只为了拍出更满意的结果。为了飞，你不断提升你的高度和力度。也就成就了现在的你自己！

如果失去了高度和力度，那就无法飞翔

日本，一个饱受争议的国家，你拥有那么擅长学习的能力，却心甘情愿在安倍晋三如此右翼的势力下走向弯路糊涂至此，国家领导人集体参拜靖国神社，这是什么？难道不是赤裸裸的迷信和挑衅么？咬定死理硬争抢钓鱼岛，边吹牛皮说大话说钓鱼岛是日本所有？否定历史抹去过去，坚决否定南京大屠杀的事实？挑衅不讲理，南海事件频繁出现。周边战火整备待发，完全忘记了自己大和民族的内涵和传统。没有资本却有着过度膨化的野心，你终将无法飞行！

即使拥有了高度和力度的资本，如果没有正确的目标，只会失败

纵古观今，难道嬴政没有目标么？难道嬴政没有资本么？答案当然是有，但是为什么秦二世而亡没有像阿房宫赋里说的那样“则递三世可至万世而为君”？因为目标错误了，本应建设的是大秦帝国，为了是大秦的百姓，可是嬴政却只放在自己贪图享乐之上又如何能够飞翔？百姓们人人自危，酷刑徭役，怨天载道。又如何能实现孔子的大同社会，又怎么会满足人们幸福生活的愿望。也就告诉了我们纵使拥有了高度和力度，如果没有正确的目标飞翔，终究会坠落，变为那只“想要飞，却飞也飞不高”的小鸟！

是雄鹰终将会搏击长空。拥有资本的你只要有正确的目标，蓄势待发，储蓄实力终将成功

拥有高度和力度，会使你搏击长空一飞冲天

失去高度和力度，会使你无力向前坠落悔愿

【篇四：飞，意味着高度和力度】

要想飞，要先有条件，是“积淀”，因为有积淀才会有高度，只有积淀到一定程度，鹏有翅膀，才能飞翔，而鲲没有翅膀，在化为大鹏之前就没法飞行，若没有鲲无数个日日夜夜的积淀更没有可能化为大鹏展翅翱翔。但不同的领域“翅膀”的含义不同。鲲虽不能翱翔于天空，但它灵活地双鳍相当于自己的翅膀，能在属于自己领域飞翔。

“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”宋濂，正是因为少时博览群书和青年时代刻苦求学的这些积淀，才使他元代“开国文臣之首”。周恩来14岁就有为中华之崛起而读书的志向，又通过数十载的磨练与积淀，终成开国元勋。我们的国家主席习近平，通过下乡八年刻苦读书的积淀，终于考上清华，又通过一系列的考验，才坐稳江山。而一代伟人牛顿，却在晚年的时候痴迷于炼金术、永动机这些不可能的事情上，总有再多努力，再多积淀，没有这种能力也枉然。神童仲永，五岁便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”因而扬名邑中，但没有后期积淀，不过泯为众人矣。

要想飞，要有远大的目标，中国共产党在建党之初制定了远大的目标，明确了奋斗方向并为之奋斗，靖远起义一共发动了近十次仅一次成功，共产党人在起义过程中屡战屡败屡败屡战，以坚强的革命精神和革命信仰一次次发动起义最终奠定了陕甘宁根据地的建设，并为之后的长征会师创造了条件。如果共产党人们没有这么伟大崇高的目标和坚如磐石的信仰，我想我们就不会有现在这般美好的生活。

要想飞，要有强劲的“翅膀”，没有“翅膀”就不能飞翔，但有了翅膀也不一定能够翱翔天际。渡渡鸟拥有翅膀，善于飞翔，但当它们发现了毛里求斯岛这样一个没有天敌，没有压迫，只有食物，和优越生活环境的温柔乡之后，它们分分钟被糖衣炮弹所俘获，从此它们的翅膀开始退化，身体又肥又大再也飞不起来了。过上了混吃等死的日子。直到带着猎枪和猎犬的欧洲人来到了毛里求斯，数以万记的渡渡鸟遭到捕杀，仅仅82年的时间里，便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭。真是可悲可叹。

想要飞翔我们已经拥有了翅膀尽管羽翼未丰但也初具规模，雏鹰只有跳下悬崖才能学会飞翔，为了飞的更高更远我们不仅要有要有远大的目标，更要有要有强劲的“翅膀”，

飞，意味着高度和力度。为了飞，我们学会了积淀，学会了要有坚定的意志，学会了要自身强大的重要。

我们是中学生，目前最大的挑战便是高考，我们已经奋斗至此，拥有了参加高考的能力，从而控制高度呢？我们已熬过11个年头，更何况这如同百米冲刺般的最后一年呢？我们更要沉潜、努力、冲刺、拼搏。为了那个共同的梦想，为了自己理想的大学。我们要想飞得更高，就更要积淀能力了，只有充实自己到一定的程度，才能真正做到问心无愧。

雄鹰，天空霸主，翱翔天际，飞是它的展望；

化蝶，丛林仙子，翩翩起舞，飞是它的步伐；

蜜蜂，林中工人，呼来即去，飞是它的劳动。

无论是“飞湍瀑流争喧貀”还是“众鸟高飞尽”都需助力。如飞可无所依托，转瞬即飞，便为笑谈。飞需助力，由内而外，内需力度，外需高度，里应外合，便可遨游世间，举手可摘星辰。

飞，意味着高度。

世间万物，生存之道，弱肉强食，适者生存。想飞者，须有一定的高度。

泱泱大秦，暴政凌虐，四海为苦，金银珠宝，奢侈迤逦，灭秦之士，多又多也。先有陈胜吴广起义，高呼“王侯将相宁有种乎？"大旗举起，反秦革命，如火如荼。可惜可叹，以农民阶级为首起义者，见识短浅，无计无谋，失败告终；后有刘邦项羽，灭秦帝国，项王攻破咸阳，秦王子婴身死鹿台。可喜可贺，刘邦项羽，不为凡人，身伴贤才，勇谋兼施，终成大业！

高度的不同决定着飞的程度不同，想要飞而在天，高度足够，飞就亦然了。

飞，意味着力度。

骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。想飞者，须有一定的力度。

曾记否？“问君能有几作文多愁，恰似一江春水向东流。”

曾记否？“雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。”

曾记否？“往事已成空，还如一梦中。”

南唐皇帝李煜，身份高贵，为一国之君，按理赢励精图治，勤于爱民，但他日日花前月下，风花雪月。手中实权不知用，没有能力来治理国家，平顺天下，他志不在此，无力治国，无力爱民啊！终成亡国之帝。可惜了一个皇家空壳！可悲了一位千古词帝！

力度的大小也决定着风的程度的高低，飞儿在天，力度足够，飞就亦然了。

高度和力度的满足，让你飞翔，然而接下的你有如何抉择？

位高权重，能力具备，是为民除害，还是贪污受贿，满足自己的贪欲？你想成为“大老虎”那样身局要位，却不为百姓，贪污藏私，可恨可气！还是想成为流传千古，美名赞扬的优秀人士？我们飞翔之后，本心不可忘，为民为国，这样才对得起你的高度与力度，才是真正的飞翔！

“我只想要往前飞，能飞多远也无所谓”。飞，不在乎你飞的距离长短，只是证明了你的努力所达到的高度与力度，只要飞翔你就是最棒的！

想要飞吗？想证明你的高度与力度吗？那就勇敢的飞吧！

“共享”这个词语与我们现在的生活密切相关，这个词语的意思是：将物品与他人分享，使用完后在归还到原先的地方。着或许意味着，人们不再自私，愿意慷慨地与他人分享：或许更意味着，人们彼此更信任……

有人说：“共享”这个想法不错，方便他人，方便自己，但实际上是否与想象的相同？

显然答案是否定的。共享单车被占为己用的事层出不穷。共享单车被锁上链条或停在在自己家里的事，甚至新闻也曾报道过。虽然大多数的人愿意遵守规则，但那些小部分人利用商对人群的信任，为自己谋利。而且，还有一些人将单车的坐垫拿下来，撞到自己的自行车上，在我看来，是最疯狂的行动莫过于此。

共享时代意味着什么？是否意味着为己谋利？

我记得曾经有一种共享雨伞。下雨时，为你却没有带伞，共享雨伞正好解决了人们的燃眉之急。也许因为带回家之后忘记归还：也许因为没有时间去归还点：有也许因为私心不愿归还……种种原因最后导致共享雨伞的数量越来越少，于是，几乎再2没有见到过这种作文服务了。所以，那些遵守规则的人，无奈地说道：“现在忘记带伞，只能淋雨回家了。”

遵守规则的热很无奈，偷雨伞的小人却很开心。但，请想一想，如果共享雨伞的事情发生得越来越多，小人得利，这是否意味着逼着一个遵守规则的人去违反规则，变成一个小人？

那共享时代又意味着什么？是否意味着应该顺应时代，变成坏人？

我曾经听到过一个故事，故事发生在国外：

主人公想去等山，但刚走到山脚下，却忘记了带登山棒，他看见有一个石缝中插着许多登山棒，下山的人们很自然地将登山棒插到石缝中，以便他人使用。

故事发生在很多年前，那时人们还不懂什么是共享，但这何尝不是一种共享？

共享意味着信任他人：共享意味着1方便他人，不再自私：共享同时也意味着时代在进步。因为时代在进步，所以我相信，恶劣事件会越来越少。因为时代在进步，所以我相信，遵守规则的人不会因为时代而改变，而是他们在改变时代。所以，共享时代同时也意味着一个更美好，更文明的社会。

看啊，踌躇满志的小鹰站在崖边张望，它一直有一个梦想，多想看看对面这座山身后的景色。不挥动翅膀又怎会到达？不凝聚力量又怎么保持平衡？不飞向高处又怎么翻越高山？

不飞翔怎知那边风景独好？为梦想插上飞翔的翅膀，而这对翅膀一个叫“高度”，一个叫“力度”。

飞得更高——高度

历史的车轮滚滚向前，岁月留下或轻或重的痕迹。而应让我们记住的是深刻又沉痛的教训。

难以忘怀、痛心疾首的是关于五十年代的大跃进。在“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的大政方针下，农民上报的是夸大了多少倍的数据，建设的是残次的“面子工程”。因挨饿死去的人数不断攀高，可人们仍然在为了定下的高度“三年超英，五年赶美”而“努力”着。

为了追求那虚无缥缈、可笑的高度，人民的生活早已困顿成灾。终于，当真实的情况被得知时才清醒了。只有高度的飞翔，颤颤巍巍，随时有重摔的危险。

逆风飞翔——力度

大家也都记得那个曾经名扬四方，一享盛名的神童-作文“方仲永”。无不为他感到惋惜，悲哀。仲永五年便“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”。他的天赋异禀，稍加栽培必成大器。可利益熏心，父亲带着他四处作诗游乡受礼，不使学。最终也不过“泯然众人矣”。

他不断地耗费着自身的才智，有相当的力度，但却无暇顾及去追求更高的高度。只有力度却没有高度的飞翔，耗费体力，却始终也翻越不了梦想的高山。

梦的飞翔——高度和力度

从历史和名人的教训里，我们不难得出结论，飞翔不仅需要高度，同样需要力度。

我们也要将它用于实际。近年来，被提及最多的词语是“谈中国崛起”“中国梦”。自新中国建立，中国不断地发展着。改革开放，经济建设，中国一步一步稳扎稳打地朝着梦想走去。但历史的惨痛教训不可忘记，要制定客观的符合中国发展的道路，不失高度，不失力度，为实现“中国梦”而努力！

张望着山的那边，憧憬着风景独好，怀揣着绚烂梦想，挥动翅膀，去飞吧！且不要忘记，追梦飞翔的翅膀一个叫“高度”，一个叫“力度”。