在这个繁华的大都市里，有多少文化正在被扼杀着，有多少文化正陷入困局当中？“喝茶”文化在广东话里称作“饮茶”，茶文化既是民俗文化，又是饮食文化。饮早茶的文化来源于广东，在近几年来，为什么越来越多的人把饮早茶这个传统文化的习惯逐渐丢失了呢？在外来文化的入侵下，人们更愿意去吃洋快餐。

时下的年轻人更愿意去吃洋快餐，他们的去向往往是时代的标签。年轻人的标准是“快”，何为洋快餐，当然是以上餐速度快为卖点。上餐速度快，眼下非常符合当代年轻人的要求——起床晚了，用5分钟就可以解决，这无疑影响了身体健康，细嚼慢吞才是养生之道。

中国饮茶历史最早，陆羽《茶经》云：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”早在神农时期，茶及其药用价值已被发现，并由药用逐渐演变成日常生活的饮品。茶之饮，最早的目的在于：解毒、消食、少睡眠；后来有陆羽茶经等等对其方式精益求精，以及少数民族的种种“异样”喝法，但都不离其宗；大概宛如诗的雅与风，都值得有心人细细玩味。
 

记得毛泽东有“饮茶粤海未能忘”的诗句，广东人爱“饮茶”，在民间以茶相待已成为一种礼节。如有客到，第一件事便是奉上一杯“靓茶”，第一句话是“请饮茶”，以此表示主人的热情、友好和礼貌。广东较早出现人们聚集饮茶的居所，如茶馆、茶居、茶楼等，名目繁多，形式各异。作文“饮早茶”是广东茶文化最具特色的重要内容，“饮茶”习惯，遍于各阶层，上至达官贵人，下至车夫“苦力”。饮茶时，用手指叩击桌面以表示对斟茶人的感谢。这手势还是源于皇帝微服出巡呢。皇帝在出巡时也不忘饮茶，与臣子们偷得浮生半日闲一下呢？

放眼望去，时下的茶楼再也不如以前那么兴旺了。也许能偶尔看到几个孤单的老人家身影，想看到一家老少坐在一起说笑谈乐真是少之又少。

饮茶文化陷入了困局，我们是否该为其感到可惜？我们留给子子孙孙的仅有物质就可以了吗？也许我们该反思这一切。饮茶文化陷入了困局，我们是否该为其出一份力，拉它一把？或许不是拉它一把，而是拉我们自己一把，让我们重拾当年的温馨！

它美，是因为它婀娜多姿；它美，是因为它聚缩几代心血；它美，是因为它是不朽的文化瑰丽。

每每看到汉服女孩秦亚文云髻轻挽，裙裾飘飞，漫步苏大校园的故事，我总是要心动一番。且不说她勇气可嘉，就仅仅是爱汉服便足以让我与她深深相拥。我爱的是古装。

古装剧是我结缘古装的“良媒”。正是从小时候目不转睛的看着电视，才从当初的只知道宽大的宽衣长袖，到后来的杨玉环的白玉兰散花纱衣，《甄嬛传》的旗裳……跟随着时代演变的脚步，变化至今。那一件件各式各样的衣服，凝聚着几代几国的文化。每每随着朝代更替，国主易位，或多或少都影射着点点变化在服饰上，这也就造成了有事一件衣服就可以代替一个王朝，一个民族，一个时代。到如今，更是中华的一种文化遗产，中国的一张名片。

这名片有着自己独特的特色。汉朝的襦裙，唐宋的罗襦，清朝的旗袍、骑马装……美轮美奂。或是妖娆的的牡丹盘旋而上；或是欲翔的凤凰缠绕旋转；或是素洁的浅阮烟罗……一针一线，一缠一绕，网罗了天下心灵手巧的绣娘，罗集了各式的精粹。即便是现代的我们也作文流行着复古风潮，为的只是那古装的惊艳。仿佛那一寸寸都是天下最珍贵的东西：美则美矣。

它的美不仅仅是荟萃着各种心血，更是它无法比拟的气质。历代皇帝，明黄是他独一无二的服色，亮丽精神！每朝皇后，玄色是她母仪天下的服色，高雅端庄！仅仅是色彩，就带给了我们浓重的庄严色彩。即使这么多年古装已经渐渐淡出了我们的视线，可它依旧那么的摄人心魄。那长袖阔服下，是女子的婀娜与妩媚，是男子的俊逸与潇洒，是由内而外的气质，凛凛慑人。挥一挥衣袖，尽显宽容与大气。端看如今，挥一挥衣袖，只是没有带走一片云彩罢了。无数的文化凝萃着古装的内蕴，将它一步步推到世界的幕布后，等待着幕布一落，震艳全场。

它，没有金银一般昂贵；它，没有石头一样常见；它，没有宇宙一样无穷；它，没有星河一样绚烂。但它却深深根固在我的内心，根固在文化的怀抱里！

它妖娆绚烂，像是文化中一直翩翩蝴蝶，流连忘返，弥散着淡淡的回味。我赞赏他，不因它的珍贵，只因它的震撼；我喜爱它，不因它的震撼，只因它的无双！我喜爱它的一切，胜过一切。

中国的文化，在许多年迈之人看来，也许它富有博大的精髓，但对于年轻的我们，古老而悠长的历史文化也许是干燥无味的。

偶尔走近一家书店，随眼可见一幅熟悉的场景，在散发清木朽香味的书架，陈列的摆放着本本似乎很少有人拿起的崭新的名著，而另一头，有操作的一本本娱乐的书籍或言情的小说似乎仍有许多人在翻阅阅读。

这也说明了一个问题，说明了文化的深浅不同，在许多人看来，它腐朽，并深得孩子的讨厌，母亲会怒比道：“小说，小说，那些只会荒废了你的学业，贬低了名著的地位。”边说边递出一本厚厚的古典名著，自己也只能愤愤的接下。

必然小说，课外书的诞生，中国文化更难扎根在我们心中了，在书店里，名著在那小小的几排书架里，而课外阅读总会在进门口的一排排崭新的书架上，那也是因为对于名著文化掏腰包的人很少吧。

但我们也可以仔细想想，在这样一个经济、科技，随潮流的时代里，工作、学习之余，谁会拖着一本充斥着乏味历史文化的书籍慢慢的、细细的品味呢？

在网络中，电视上，除了那些令无数男作文生痴迷的网络，或者女生们爱的淘宝，或许真的很少有人会去查阅历史文化的历程吧，面对一个个新颖的浏览器，许多人都可以从红楼梦到白日梦，可以从诸子百家到又臭又长的言情小说。当然，在日本漫画家宫崎峻的漫画中不可能出现书法家们的瑰丽。

波兹曼曾说过：做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中去进行思考。但文化书籍可以帮助我们实现这个目标，但网络与电视却带着我们背道而驰，思考妨碍我们更多的阅读，那么他们到底引我们去何处呢？这也是一种盲目迷恋和排斥思考的“文化”。

当我们通过电视学习历史的时候，历史也只能以一种消遣的方式存在，也许这会更彻底的消灭历史，我们翻翻时下的杂志吧，所谓的“文化版”也仅是那些“娱乐版”的文采了吧。

也许在冥冥中，文化正散发着它独特的光彩，只是在这纷扰的，五花八门的世界里，它并不待我们听见，听，溪流缓缓流过，听，雨滴在花瓣中跳舞，那一个个动人的音符不正铺向文化的道路上么，不正牵引着我静下心来，抛却耳边那些诱人的声音，到朴淳的历史文化中走走吧。

“天地无穷极，阴阳转相因”文化亦如此。

文，即是社会发展到一定阶段的状态。化，即是内在的精神和底蕴。文与化，就如太极中的阴阳，相生相克，相辅相成。当文与化在神州大地上完美交融，一轮属于历史的红日即将喷薄而出。

文化，是一种高深莫测却又发人深省的哲理。“顺其自然”的老子生于混沌，整日与阴暗的收藏室作伴，最终看破红尘，做出不朽之作《道德经》；“任重而道远”的孔子周游列国，学识渊博却横遭冷眼，风尘仆仆的他放眼“礼崩乐坏”的国家，深深感慨，却留下影响深远的《论语》；“达万物之理”的庄子冷眼出世，却难有几人透彻他心，他心中流淌的热血，就如滚滚长江从未停息，《庄子》一书，就是他给予后世最大的财富。

文化，是一种时而欲说还休，时而迸发而出的情感。当恃才放旷的李白行于艰难的道路上，他付之一笑，振臂高呼：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”当独守空房的李清照在秋风中眺望，满地黄花如离人之泪堆积，他听着秋风拨弄出的几声断曲，哀叹道：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦！”当归隐山间的陶潜赏着金黄的菊花，几片浮云悠然飘过，流水潺潺作文，山泉叮咚，他听着这属于自然的乐章，看着这般美景，不禁悠闲的吟出：“采菊东篱下，悠然见南山。”

文化，是一个时代的缩影，是一种正能量。杜甫笔下“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”毫不留情地批判了千疮百孔的封建社会，映射出唐朝后期一步步走向覆灭的情景；鲁迅先生以笔为武器，坚定不移地与敌人战斗，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”不论是名落孙山的孔乙己，还是精神胜利的阿q；不论是似痴非痴的狂人，还是被社会麻痹的闰土，都是对黑暗时代的鞭挞，都是从社会底层发出的呐喊。

文化，也是一种怡人的美的享受。不论是对人还是对物。甄氏的美，令翩翩才子不禁用“飘飘兮，若流风之回雪”来赞美；庐山瀑布的美，令李太白不禁用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”来称颂；春日生机盎然之美，令杜甫不禁用“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”来描绘。当文化与美结合，人们自是陶醉在美的世界里。

文，似天无垠，傲视苍穹，纵观古今；化。似地广袤，操控四季，包容万物。文化交合之时阴阳轮转。寒来暑往，秋收冬藏，天地不在洪荒，人类的历史如一江春水，无言向东，滚滚流淌。

人们常说，文化是一个民族的支柱，是一个民族赖以生存的精神食粮。文化存在于我们的生活中，无处不在，却又看不见摸不着，它用那神秘的魅力潜移默化地影响着我们的生活方式和行为习惯。

文化是国家的软实力，是综合国力的标准之一。一个国家是否强盛，不仅仅取决于它的经济实力、军事实力，也有很大一部分看它的文化底蕴。

中国是四大文明古国之一，拥有着五千多年的历史，中华文化自然是源远流长。自尧舜时代，夏商周时期，秦皇汉武，明清时期，都有着极其丰富的文化遗产保留下来，如长城、故宫、兵马俑，这些都证实了中国是古老的东方文化大国，中华文化是悠久的。

然而，文化的悠久却不能代表它的对错，因为所处环境差异，所处时代不同，我们的人生观、价值观往往于古人存在着一些差异，甚至截然不同。所以，我们对文化不能盲目崇拜，跟从，要以正确的目光去看待它，坚持取其精华，去其糟粕的原则，取丰富和发展我们的文化。

在当今社会，由于科技的快速发展，因特网的出现，各式各样作文的信息不断地进入我们的大脑，洗去了我们属于中华民族那种稳重、理性的气质，将一个民族的劣根性展露出来。如中国大妈在卢浮宫门前泡脚；中国游客在埃及金字塔下写下“到此一游”；中国人在干净的会场上留下了垃圾。这种事情屡出不鲜，我们也见怪不怪，却没用思考到底是文化在落后，还是我们在退步。物欲横流、急功近利就是这个时代的真实写照。

这个时候，文化的选择只有两种，一种就是随着我们这些文化的承载者一起堕落，被其他民族所唾弃。一种就是重新它那浓厚的底蕴，神秘的魅力，潜移默化地改变我们的心态，让我们浮躁的内心能够得到冷却，混浊的思想能够得到洗涤，让中华文化重登巅峰。

这些仅靠文化本身是不可能完成的，不是需要我们主动接纳、吸收文化，媒体也应该积极宣传中华文化的重要性，政府也有责任去推进大众接触文化，体会文化。我们要用明辨是非的眼光去看待文化，继承优秀的文化传统，发扬积极向上的文化精神，培养属于中华民族稳重、理性的气质。以中国人为荣，而不是以中国人为耻。