据《华尔街日报》，1991年海湾战争前夕，该报记者到驻沙特的美军陆战队采访，惊奇地发现，在待美军舰上，美国官兵正在读中国的《孙子兵法》。《孙子兵法》漂洋过海，备受美国人青睐；日本出现洪应明的《菜根谭》热；中国的中医、中药、武术在世界各地广受欢迎，还有，古琴早已走进西欧宫廷……这就是如今出现的一种怪现象：“中国和尚”在国内“念经”，“听者寥寥”，但漂洋过海却出现“远道的和尚会念经”的情形：“墙里开花墙外香”的情形司空见惯。中国文化的博大精神，虽经岁月流逝，人世沧桑，仍掩饰不住它的灿烂光辉。

文化是没有界限之分的，哪怕是曾经对立的两方，在文化面前，也变得一致，这是文化赋予人类的魅力所在。品阅精萃的文化，是与一个伟大心灵在对话，从中可以寻觅到某些默契的东西。正如奥地利作家茨威格说的那样，“政治是过眼烟云，文化则会永存！”村上春树的耶路撒冷文学奖更是最好的证明。以色列与巴勒斯坦的政治文题让村上春树的获奖变得格外复杂，然而，巴以冲突并未影响人们对清晰、极简抽象主义作品的喜爱。喜欢村上春树，喜欢马尔克斯等等，只因文化无国界！如果将历史政治渗透到各个领域，殃及的不仅仅是池鱼了，文化也会受到极大冲击，何苦而为之？不同国度的文化不会因国境线或海平面的阻隔而变质！文化不分国界，就像照耀整个世界的太阳一样无私，更不会因国家之间的对峙而阻挠了洒向别国的金芒。

然而，部分人却没有真正理解文化背后的境界。他们会出现一提中国便“心灰意懒”“作文自惭形秽”，一提西方便“叹为观止”须“仰视才见”的民族自卑感。可事实亦非如此，如果把人类文化比作一棵热带大榕树，这棵大树扎根在史前文化悠远的土壤中，它的不定根和气生根落地之后，长成了许多附生的树干；它枝杈横生相互绞结；它最终长成了一处盘根错节、枝杈交叠的丛林。换言之，人类文化是相互影响交相辉映的，无高低贵贱之分。中国传统文化的核心范畴更是如此。追根溯源，从周易、道家、儒家，到后受到佛教影响，意境作为其核心，以其夺目的光辉陶治了一代又一代，而一代又一代又在这种超越中推动社会进步。只有在全面了解自己的民族文化的基础上，我们才可能拥有真正意义的自信——做人的自信和民族的自信。炎黄子孙的那份骄傲和自豪，做一个优秀的中国人！

中国文明蜿蜒奔腾了五千年，当她进入第六个千年之时，我们在回顾，在反思，在全球化的潮流中，我们似乎没有时间细细端详自己，没有时间回望我们的根，我们的来处。自“文化热”在国内滥觞以来，社会各界的思想热情有增无已，自然就滋长起对各种研讨思想文化的渴望。这一现象是不难解释的，文化赋予给予我们品格和精神，只有认知民族文化，才能真正认知自我。亦如余秋雨先生在走遍世界几大文明的发源地后回到中国时的感言——《今天我及时赶到》，值得我们反思和回味。

无可奈何地落去，似曾相识者不来。该丢的都没丢，不该丢的都丢了——这才是最令人伤心乃至绝望的。停止迷茫，停止哀怒，共同寻找被埋藏，被遗落的文化，寻找着这千年缄默不言的文明。

往上翘的头发，一双乌黑透亮的眼睛，又瘦又小的身体——他就是我的表弟谈砺锋。他只比我小七天，跟我长得很像，外人一见就说我们俩是双胞胎。寒假和暑假他都来我们家住上一阵子，可谓是我们家的常客。

他人如其名，谈天论地，谈古论今，讲起来眉飞色舞，唾沫星子横飞。“砺锋”呢，则是他讲话一针见血，语言十分幽默。久而久之，我们全家都给了他一个光荣的称号“毒舌”。班上同学叫他“糖蜜蜂”，因为他说话幽默有趣，但又暗藏杀机，跟晏子也可以有得一拼。

不久就到了小谈大展拳脚的时间。那次老妈带了一盒北京烤鸭回来，我们还是老吃法，鸭肉蘸酱，用面皮包起来吃。后来我干脆用鸭肉直接蘸酱吃。他突然冒出来一句：“食北京烤鸭时，天下之只用鸭肉蘸酱而不食面皮者，寡也！”我和爸爸妈妈乐得哈哈大笑，“你最近古文也没白背呀！现在可以作文自己编古文了。”表弟这几天刻苦学习语文，进步很大，听到表扬不觉沾沾自喜起来。

家里有趣的事还在不断发生。有一次妈妈问小谈，“你弟弟怎么样了？”小谈一副嫌弃的样子，不屑地说：“他整天被妈妈抱在手里，现在一身懒肉。”其实小谈的弟弟才五六个月大，我觉得他像个可爱的福娃。妈妈听了身子一抖，心里一惊，想想身上的赘肉，下定决心减肥。

有一回我自豪地对小谈说，“我今年功课全优！”“那你去年功课肯定没全优。”我的傲气顿时消失，一下子不好意思起来，不知怎么回答，只好沉默不语。

妈妈说：“我要给羽嘉报个书法班，让她把字写好看一点。”小谈听了皱着眉，怪声怪气地说，“王羲之肯定没报过书法班。”后来妈妈给我报书法班的事也就不了了之了。

现在一想起这些事儿，就想起小谈黑黑的脸和那张让我心服口服的嘴。

自律，这个词我们大家想必都不陌生，就是自己约束自己的行为，但是现实生活中又有多少人做到了自律呢？

或许大家很多人都听过曾教授在英国坐地铁看到的故事，英国母亲抱着自己的儿子，即便旁边有座位，但是母亲却毫不理会，在母亲看来，她只买了一张票，没有占两个位置的权利，这就是自律的体现。或许很多人会认为这叫死板，既苦了孩子，又麻烦了家长，旁边既然有空位，放一下有何不可呢？

这位英国母亲的做法无可厚非，买了一张地铁票，自然作文没有权利坐两个位置，我们要看到的是这位母亲的自律。从大的方面说，自律是一个群体思想品质的体现，外国旅游景点上，汉字“到此一游”层出不穷，让国家蒙羞，这不光是道德素质低下的体现，更多的是自律心理的缺乏，导致在外国同胞面前丢尽颜面。

从小的方面来说，自律是一个人意志力的考验，从小如果就缺乏自制力的话，将来长大成人后很有可能就会酿成大错，意志力的不坚定，就很可能走上错误的道路，因而我们要学会自律，从小就要培养自律的品质。

军训，痛苦的代名词。怀着激动而紧张的心情，我们走进了它。首先，经过学校的安排，我们迎来的一位高大威猛的教官，那家伙虎头虎脑的，刚一露面就是几声大吼，令人不禁胆颤。正如多位学长传说的那样，军训是自讨苦吃。教官是望而生畏！但又不全是。军训第一天，我不知怎的就哭了起来，本以为严厉的教官会对我几声斥骂，但没想到教官就像大哥哥一样，主动找我谈心，令我不得不相信教官既有铁骨又有柔情。

军姿是军人最基本的姿态，绝大部分动作都是在军姿的基础上完成的，军姿站不好，那么其它动作都是空中楼阁，华而不实，所以，我们这位教官就特别注重军姿。站军姿成了我们每天的必修课。别看军姿说起来简单，但站着的那滋味可真非一般，挺胸抬头，收复，臀部夹紧，那感觉：生不如死。但在教官的威慑下，我们还是咬牙坚持了下来。当听到教官的那声“停”时，心里的那个激动啊！也正因为军姿，让我学会了坚强，增加了毅力，虽苦，但苦中亦能作乐。

李老师对我们说：“你们的教官是最凶的！”但我却并不赞同，尽管训练时有点凶。但休息时总像个大哥哥一样与我们谈天说地，与我作文们评论中国现代社会，他讲的道理并不精深，单桌是有效。如果说军训是用来磨练我们体魄的话，那么，教官的话便时刻滋润着我们的心灵，是我们成为内心真正强大的人。

说实话，军训留给我的印象是最深的莫过于军姿和教官了。李老师说：“军训是我们人生中的一大乐事。”的确如此，尽管汗水浸湿了我们的衣裳，尽管泪水曾划过我的脸庞，尽管雨水曾击打我的身体，但现在想来是多么短暂与美好！

军训给予了我毅力：军训教会了我坚强。“男儿有泪不轻弹！”尽管我在军训的第一天流泪了，但我定要把它变成最后一次。没有军训的高中是不完整的高中，没有大学的人生是不丰满的人生。这次的军训会使我们在高中的生活中敢于拼搏，乐观向上，艰苦奋斗，想着自己的大学梦不断前进！人生就是这样，当你体会到一件事情的美好时，但这件事情往往也走到了尽头，军训已过，回想过去的几天，与同学们一起日晒雨淋，与教官一起说说笑笑多惬意！正如歌中唱到：“当兵的日子短暂又漫长。”闭上眼细细回味：跑步、齐步、射击训练，哪一样不是振奋人心？！

呜呼！我说不出话来，谨以此文小谈军训。

诚信是什么？“诚”是诚实、坦诚、真诚。“信”则是信任、信义、守信用。“诚信”可以简单地用几句话便解释的通，诚信也可以很复杂，终其一生都在演绎这它的内涵。

“诚”，是我们待人处事的基础，人与人交往离不开坦诚的对待、而“信”，则可以说是处事对人的一个境界。历来都有古语“知人知面不知心”“人心隔肚皮”。一个“诚信”简单几笔，却完全勾勒出人生的另一重价值。

很多人都说，现代的社会是一个商业化的物质社会，而诚信，早已被大多人遗忘在某个不为人知的角落。不是吗？看看现在满天乱飞的各种造假事件：染色馒头，毒奶粉、地沟油……甚至是街边的乞丐，明明四肢健全却非要手心向上，博取他人微薄的同情！

难道，当今社会种种诚信缺失例子多到令人悲愤的地步了吗？什么是正能量，不是光明之下你一人孤单，而是黑暗之中有人与你同行。

细数我们身边，你不难会发现，其实，诚信并不遥远。风雪之中的信义兄弟，咬着牙，也要将数作文十万欠款归还给农民工们；平日里省吃俭用，辛苦劳作的环卫工，在捡到巨款之后能毫不动心，如数归还；街道卖馒头的阿婆都可以心安理得的将馒头摊按在路边，仅凭客人自觉，付钱……

做到诚信说难不难，但也同样不容易，不诚信的商人借此牟取暴利，骗子可以称心“发财”，但是，失去诚信，只会让人与人之间更冷漠。

也许，很多人不认为缺少诚信算得了什么，从小事上，人与人交往偶尔的不守诚信也只会认为是‘无伤大雅’，并不影响友情；商人们以为自己造了点假不碍事，怀着侥幸的心理试图去逃避法律的制裁；买家们认为缺斤少两造不成什么影响……不守诚信，也是会随着积累而不断加深的。诚信无大小，试想一下，如果一点小事一个人都做不到诚信，怎么能指望他成大事，立大业呢？所以，诚信要从小事积累，从点滴做起，从现在开始。

诚信是沟通人脉，诚信是交往之本，诚信更是立足之基，要相信，诚信就在我们身边，坚持诚信，发扬诚信，为自己增添正能量。