关于代沟的作文（一）

代沟是两代人之间在人生观、理想、生活方式等方面的隔阂。

就拿生活方式来说吧。早上起的最早的总是爸爸，他一年四季都是如此。起床后，就帮我和妈妈买早餐，然后叫我们起床。

晚上，一家人围坐在方桌旁吃晚餐。爸爸和妈妈都喜欢吃面食，因此他们的面前都摆着一大碗热气腾腾的酱面。我喜欢吃米饭，蔬菜和鱼。

不仅生活方式不同，连对事物的看法也有着差异。晚上，南京零距离里播放着一则消息：关于禁燃烟花的规定做出了修改，该为定时定点燃放……妈妈带着埋怨的语气说道：“这过年不放炮仗和烟花简直都不想过年。”爸爸接口道：“是呀，定时定点的放也挺麻烦的。不像我小时候，过年时要贴春联，做年糕，炮仗哪里都可以放，那才越过越红红火火呀。”“我不这么认为。”一个不和谐的声音冒了出来。“放炮仗，看烟花固然是新年里必不可少的节目。可是安全第一，没有了安全的保障，还不提心吊胆的放呀，定时定点的放是一个好主意。”“但是如果这样就会……”我们一家人又开始了碟碟不休的争论，比开茶话会还要热闹。你一言，我一语的各抒己见。到了最后，变成了我一个人和他们两个人争论，弄得唾沫星子满天飞舞才罢休。

有的人会认为父母特别的唠叨，整天让你这样，那样的，烦死了。我可不这么认为，有着父母的“唠叨”还巴不得呢，和他们把个人的观点明确地表达出来，更好地加深了家庭的凝聚力。有的人也不喜欢长辈们的观点，生活方式等等。因为长辈们成长时的年代，生活背景，与我们大不相同。我们无法让长辈们的所有习惯都和我们一致。每个人都有自己与别人不同的地方，只有让自己敞开心扉地与长辈交流，那才是共同语言，那时也不会存在代沟和隔阂。

关于代沟的作文（二）

在初二的政治书上，讲了代沟产生的原因、后果，刚开始，我认为它没有多大的事，但是随着年龄的增长，我终于明白了，它让我懂得了一个道理：沟通是代沟的星。

爸爸的脾气不是很好，但是只要他喝醉过后，就会便得平易近人，所以我每一次都希望爸爸醉晕晕的，虽然我知道酒喝多了，对身体不好，但是我还是渴望，因为那样我就能和爸爸在平等基础上沟通，在正常的日子里，我从来都不和爸爸妈妈沟通，他们也从来不代我沟通，如果他们要教育我，那他们只会武力来解决，因为在他们眼中，用武力解决办法是最好的，根本就用不着费口舌，记得有一次，爸爸和妈妈打算出去玩，问我要去吗？我摇了摇头，早上，在厨房弄好早餐后，听到有人在按门铃，我便打开门，发现是两个阿姨站在门外，背着一个小包，手里拿着笔记本，我从他们的穿着上，就知道一定是来收费的，那个阿姨对我说：“我们是来收卫生费的，总共是30元”我听了毫不犹豫的从自己的压岁钱里拿出30元，关上门后，我还在想等一下爸爸回家来一定会表扬我的，嘻嘻。但是却出乎我的意料，爸爸听了我的说后，不但没有表扬我，反而还说了我一番，说我一个人在家时，不应该给陌生人开门，还说如果是坏人怎么办，我听了非常的生气，为什么不能开门，你不是说晚上一个人在家时，要注意，但是大白天的，难道也要我关紧门户吗？虽然我是这样想的，但是看见爸爸心情不好，也不敢多说，就怒气冲冲的进了卧室，过了一会儿，爸爸叫我写出对于这件事的想法，我听了拿出纸和笔，痛痛快快的把心理的委屈都写了下来，爸爸看完后，狠狠的敲打我的头，还对我说：“你这是在诡辩，你还不知道事情的严重，你还没有提会到，你要断肢手了，那时你才知道，害人之心不可有，防人之心，你真是不知好歹”说完又敲了我几下，顿时我真有一种叛逆的心情，“凭什么，是你让我写出自己的心理想法的，我只是把自己的想法实事求是的写出来，有错吗？就算我的想法不对，你就不能心平气和的和我谈谈吗？你难道就不能扔掉你那家长的威严和我做朋友吗？”我越想越觉得家长太不讲理了，但是又因为害怕爸爸的暴力，所以只好写一份违心的想法。

代沟，你真是太了不起了，因为你让我感觉到父母与我们之间的关系只会是父子关系，但是，我还是渴望那些用武力解决问题的家长，能够放下武器，与我们做一回朋友，因为做朋友，能让您们更能读懂我们的心。

关于代沟的作文（三）

我们是新一代的新人。我们喜欢嚣张任性，张扬自己的个性，潇潇洒洒度一生，我们追求高调，可父母却偏偏拿古人的满招损，谦受益来教育我们要低调，不能过度张扬；我们喜欢开朗大方，活泼爱笑，单单纯纯心事全吐露，可父母却偏偏讲究含蓄，一说起话来就是子曰之乎者也；我们追求潮流，热爱时尚，炫酷漂亮是我们的梦想，可父母却偏偏认为我们都是一群疯子，喜欢什么不三不四，不伦不类的东西，有损他们的形象。

时代在变化，一代又一代人的心理也在变化，层层变化，行为的变化，语言的变化，心理的变化，观念的变化，让我们和父母和爷爷奶奶之间产生了代沟，这种没有桥梁可以跨越的鸿沟。

大年二十九除夕夜，新年晚会在八点时分播出了。可我们一家四口却都在忙乎着给自己的朋友拜年，新年晚会似乎成了个摆设。突然间，我发现，原来在拜年中也可以体会到我们一家四口产生的代沟。首先说说奶奶吧，奶奶是上个世纪４０年代出生的人，什么高科技的玩意儿啊，()一律不会用，在家无聊时，也就是和几个老姐妹们通通电话，一起去逛会儿街，顶多就是看个电视而已，如今，社会发达了，爸妈发现和奶奶联系不方便，也给奶奶配置了个座机电话和手机，这不，一到三十晚上，奶奶看着我们都在拜年，也赶紧抱起电话，拿起电话薄，给她那几个老姐妹们一一拜年，不过，说的话也无非就是那几句新年好啊，身体健康之类的。再把视线转向爸妈，老爸老妈也是忙的不亦乐乎，老爸手拿一个手机，编辑着短信，老妈手拿一个电话薄，念着几百位客户的电话，等把短信编辑完了，也把电话存到了手机上，就一点“群发”，立马这些个客户就统统收到了爸妈的短信，这个比起奶奶的电话一一通知，就又更进一步了，短信内容也更有文化度了，变成了，祝您龙马精神，一帆风顺，新年里家兴人兴才气兴，福旺财旺运道旺！不过，比起我呀，他们这个还真是差了一点。我打开笔记本电脑，登陆ｑｑ，在键盘上敲一敲，又在鼠标上按一按，这个，那个，不一会儿啊，同学们就都给我答复来了，相比之下，还是我这个方式最节约资金，而且最方便快捷呢，而我的祝福与他们相比之下，更带有了一点小情调，小韵味：想念的话，说也说不完；关怀的心，永远不改变；真挚的友谊，永远不会忘，愿我的祝福将你围绕。

我想有时候，代沟不仅仅体现在我们和长辈的思想观念的差异上，在生活中，点点滴滴的行为举止都体现出我们和长辈之间的代沟。而代沟是因我们和长辈的出生年份不同而产生各方面的差异，我想，或许，这也恰好体现出了时代的巨变吧！差一辈便是三十年，两辈即是六十年。发一次新年祝福，便产生出如此多种的差异，从奶奶的打电话，到爸妈的发短信，再到我的网上留言，这三代之差，三代人都代表了各自出生年代科学的发展，对比之下，不正是形象的诠释了祖国的进步，社会的进步，科学的进步吗？

梁实秋：代沟

代沟是翻译过来的一个比较新的名词，但这个东西是我们古已有之的。自从人有老少之分，老一代与少一代之间就有一道沟，可能是难以飞渡的深沟天堑，也可能是一步迈过的小渎阴沟，总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼，沟那边的人看沟这边的人不像话，也许吹胡子瞪眼，也许拍桌子卷袖子，也许口出恶声，也许真个的闹出命案，看双方的气质和修养而定。

《尚书·无逸》：“相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚既诞。否则侮厥父母曰：‘昔之人无闻知’。”这几句话很生动，大概是我们最古的代沟之说的一个例证。大意是说：请看一般小民，作父母的辛苦耕稼，年轻一代不知生活艰难，只知享受放荡，再不就是张口顶撞父母说：“你们这些落伍的人，根本不懂事！”活画出一条沟的两边的人对峙的心理。小孩子嘛，总是贪玩。好逸恶劳，人之天性。只有饱尝艰苦的人，才知道以无逸为戒。作父母的人当初也是少不更事的孩子，代代相仍，历史重演。一代留下一沟，像树身上的年轮一般。

虽说一代一沟，腌臜的情形难免，然大体上相安无事。这就是因为有所谓传统者，把人的某一些观念胶着在一套固定的范畴里。“不以规矩不能成方圆”，大家都守规矩，尤其是年轻的一代。“鞋大鞋小，别走了样子！”小的一代自然不免要憋一肚皮委屈，但是，别忙，“多年的媳妇熬成婆，多年的道路走成河”，转眼间黄口小儿变成了鲐背耈老，又轮到自己唉声叹气，抱怨一肚皮不合时宜了。

我记得我小的时候，早起要跟着姊姊哥哥排队到上房给祖父母请安，像早朝一样的肃穆而紧张，在大柜前面两张二人凳上并排坐下，腿短不能触地，往往甩腿，这是犯大忌的，虽然我始终不知是犯了什么忌。祖父母的眼睛瞪得圆圆的，手指着我们的前后摆动的小腿说：“怎么，一点样子都没有！”吓得我们的小腿立刻停摆，我的母亲觉得很没有面子，回到房里着实的数落了我们一番。祖孙之间隔着两条沟，心理上的隔阂如何得免？当时我心里纳闷，我甩腿，干卿底事。我十岁的时候，进了陶氏学堂，领到一身体操时穿的白帆布制服，有亮晶的铜钮扣，裤边还镶贴两条红带，现在回想起来有点滑稽，好像是卖仁丹游街宣传的乐队，那时却扬扬自得，满心欢喜的回家，没想到赢得的是一头雾水，“好呀！我还没死，就先穿起孝衣来了！”我触了白色的禁忌。出殡的时候，灵前是有两排穿白衣的“孝男儿”，口里模仿嚎丧的哇哇叫。此后每逢体操课后回家，先在门洞脱衣，换上长褂，卷起裤筒。稍后，我进了清华，看见有人穿白帆布橡皮底的网球鞋，心羡不已，于是也从天津邮购了一双，但是始终没敢穿了回家。只求平安少生事，莫在代沟之内起风波。

大家庭制度下，公婆儿媳之间的代沟是最鲜明也最凄惨的。儿子自外归来，不能一头扎进闺房，那样做不但公婆瞪眼，所有的人都要竖起眉毛。他一定要先到上房请安，说说笑笑好一大阵，然后公婆（多半是婆）开恩发话：“你回屋里歇歇去吧”，儿子奉旨回到阃闱。媳妇不能随后跟进，还要在公婆面前周旋一下，然后公婆再度开恩，“你也去吧”，媳妇才能走，慢慢的走。如果媳妇正在院里浣洗衣服，儿子过去帮一下忙，到后院井里用柳罐汲取一两桶水，送过去备用，结果也会召致一顿长辈的唾骂：“你走开，这不是你做的事。”我记得半个多世纪以前，有一对大家庭中的小夫妻，十分的恩爱，夫暴病死，妻觉得在那样家庭中了无生趣，竟服毒以殉。殡殓后，追悼之日政府颁赠匾额曰：“彤管扬芬”，女家致送的白布横披曰：“看我门楣！”我们可以听得见代沟的冤魂哭泣，虽然代沟另一边的人还在逞强。

以上说的是六七十年前的事。代沟中有小风波，但没有大泛滥。张公艺九代同居，靠了一百多个忍字。其实九代之间就有八条沟，沟下有沟，一代历一代，那一百多个忍字还不是一面倒，多半由下面一代承当？古有明训，能忍自安。五四运动实乃一大变局。新一代的人要造反，不再忍了。有人要“整理国故”，管他什么三坟五典八索九丘，都要揪出来重新交付审判。礼教被控吃人，孔家店遭受捣毁的威胁，世世代代留下来的沟要彻底翻腾一下，这下子可把旧一代的人吓坏了。有人提倡读经，有人竭力卫道，但是不是远水不救近火，便是只手难挽狂澜。代沟总崩溃，新一代的人如脱缰之马，一直旁出斜逸奔放驰骤到如今。旧一代的人则按照自然法则一批一批的凋谢，填入时代的沟壑。

代沟虽然永久存在，不过其现象可能随时变化。人生的麻烦事，千端万绪，要言之，不外财色两项。关于钱财，年长的一辈多少有一点吝啬的倾向。吝啬并不一定全是缺点。“称财多寡而节用之，富无金藏，贫不假贷，谓之啬。积多不能分人，而厚自养，谓之吝。不能分人，又不能自养，谓之爱。”这是《晏子春秋》的说法。所谓爱，就是守财奴。是有人好像是把孔方兄一个个的穿挂在他的肋骨上，取下一个都是血丝糊拉的。英文俚语，勉强拿出一块钱，叫做“咳出一块钱”，大概也是表示钱是深藏于肺腑，需要用力咳才能跳出来。年轻一代看了这种情形，老大的不以为然，心里想：“这真是‘昔之人，无闻知’，有钱不用，害得大家受苦，忘记了‘一个钱也带不了棺材里去’。”心里有这样的愤懑蕴积，有时候就要发泄。所以，曾经有一个儿子向父亲要五十元零用，其父靳而不予，由冷言恶语而拖拖拉拉，儿子比较身手矫健，一把揪住父亲的领带，（唉，领带真误事）领带越揪越紧，父亲一口气上不来，一翻白眼，死了。这件案子，按理应剐，基于“心神丧失”的理由，没有剐，在代沟的历史里留下一个悲惨的记录。

人到成年，嘤嘤求偶，这时节不但自己着急，()家长更是担心，可是所谓代沟出现了，一方面说这是我的事，你少管，另一方面说传宗接代的大事如何能不过问。一个人究竟是姣好还是寝陋，是端庄还是阴鸷，本来难有定评。“看那样子，长头发、牛仔裤、嬉游浪荡、好吃懒做，大概不是善类。”“爬山、露营、打球、跳舞，都是青年的娱乐，难道要我们天天匀出功夫来晨昏定省，膝下承欢？”南辕北辙，越说越远。其实“养儿防老”、“我养你小，你养我老”的观念，现代的人大部分早已不再坚持。羽毛既丰，各奔前程，上下两代能保持朋友一般的关系，可疏可密，岁时存问，相待以礼，岂不甚妙？谁也无需剑拔弩张，放任自己，而诿过于代沟。沟是死的，人是活的！代沟需要沟通，不能像希腊神话中的亚力山大以利剑砍难解之绳结那样容易的一刀两断，因为人终归是人。

罗兰：钱的代沟

如果你问，年轻一代和上一代的生活态度有什么最大的不同，我会回答你说：

“年轻一代相信开源，上一代的相信节流。”

相信开源的年轻一代，花钱很勇敢，因为他们知道，唯有花钱才可以赚钱。

年长的一代花钱很小心，因为他们总记得“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰”。

年轻一代把买东西的包装纸、塑胶袋立刻扔掉，免得给蟑螂老鼠做窝。

年长一代把每一个纸袋都折好存着，连绳子和橡皮筋都一条一条存放整齐，以备小时之需。

年轻一代打开冰箱，如有果汁就决不喝白开水。

年长一代把果汁存在冰箱，存到罐于都生锈了，还舍不得喝，说是“留着招待客人”。

年轻一代如果手上有3万块钱，他会再去东找西凑，凑成10万块，买部车子来开，因为他们相信车子可以帮他们缩短本钱与盈利之间的距离，把钱留在手上只会贬值。

年长一代如果手上有3万块钱，他会把它存在银行去生息，或买些金条来保值。因为他们还是相信，现款和黄金比较真实。

年轻一代把买来的东西立刻用掉，因为他们相信以后还会有更好的产品应市。

年长一代把买来的东西存在壁橱里，因为他们相信家里东西存得越多，才越是“富裕”。

年轻一代喜欢买新产品，因为他们相信科技是一天比一天在进步，今年的一定比去年的多些优点。

年长一代喜欢老牌子，因为他们觉得老牌子才是经得起时间考验的货真价实。

年轻一代把能用的赶快用掉，把不用的赶快扔掉，好使家里宽敞清爽。

年长一代把能用的省着用，把不用的存着，以为可以留给子孙用。

年轻一代不怕借钱，因为他们知道货币不断地在贬值，借钱无论做什么生意都合算，越有钱的人越懂得借债。

年长一代就怕负债，因为他们总觉得唯有穷人才去找人家借钱。

于是，常见一家中的年轻人，一有机会就往外扔东西，老人家一看见，就往回捡。

年轻人把老人家买回来的东西卖掉，因为“这东西已经增值。趁着它还没被新产品所取代，卖了以后，可以用这钱再去买更可增值的东西”。

老人家把10年前的电视机还当宝贝的爱惜，眼看着年轻人把他从国外带回来而老舍不得用的彩色zenith卖掉，把nikon也卖掉，去买录影机。而这录影机买回来之后，也不会长久存留，不久还是会趁着有好价钱的时候卖掉，去买另外的什么新产品。

老人家珍藏东西是为了省钱。年轻人不珍藏东西是为了货畅其流，可以赚钱。

老人家不舍得买东西是为了省钱。

年轻人舍得买东西是为了可以赚钱。

东西在年轻人()心中既没有保存价值，也没有感情价值，它只有钱的价值。

东西在老人家心中既有保存价值，也有感情价值，他们不大想把有感情的东西拿去换钱。

于是，老一代的生活过得形同一潭止水，一切杂物都聚在那里而缺少流通。

年轻一代的生活过得如同下山的急流，响亮奔腾，却一切都是过眼云烟。有时候，我会发现，年轻人为了太会运用金钱，而需要更多的金钱去运用。总免不了要向上一代商量借贷。又因为他们太会借贷，而总是背着一大堆债务和利息，不断地要四下张罗轧头寸，好到处去偿还。

老一代，1万块钱可以过两个月。如有急需，银行总还有点存款，手上的金镯子也可以换钱。家里有的是日积月累存下来的肥皂、牙膏、洗洁剂、被套与床单，还有世代相传的丸散膏丹等等成药来为自己保健。使那些如同热锅蚂蚁般不断地用钱买东西，再不断地把东西变钱，不断地借钱，又不断地赚钱还债的子孙们觉得奇怪，怎么人的生活可以那样的简单？

代沟的名言

1、一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。——佛经

2、士为知己者死。——司马迁

3、为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。——托尔斯泰

4、真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。——道教

5、酒逢知已千杯少，话不投机半句多志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。——葛洪

6、有人赞颂你，也会有人指责你。和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。

7、平生知心者，屈指能几人？——白居易

8、如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。——法顶

9、真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。——科尔顿

10、用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友交朋友必择胜已者。——何坦

11、只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。——巴塔沙·葛拉西安

12、观其外知其内，观其友知其人一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点。

13、名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。——赫尔曼·黑塞

14、不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这三点，才能交到真正的朋友。——菜根谭

15、古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。——程颢

16、朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。——马库斯·t·西塞罗

17、海内存知已，天涯若比邻。——王勃

18、欲取鸣琴弹，恨不知音赏。——孟浩然

19、高山流水，非知音不能听。——文天祥

20、学贵得师，亦贵得友。——唐甄()

21、老朋友是最好的镜子。——赫伯特

22、真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。——乔治·华盛顿

23、有朋自远方来，不亦乐乎。——孔子

24、虚伪的朋友，遇事常点头哈腰交上坏朋友，很难得到人们的敬重。

25、人之相知，贵在知心。——李陵

26、以文会友，以友辅仁一日为师，终生为友珠玉不如善友，富贵莫如仁友以文会友，以友辅仁。——论语

27、如果要了解一个人，就看他的朋友。

28、真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。——伯纳尔

29、益友百人少，损友一人多。

30、没有比无知的朋友更危险的了。——拉封丹

31、看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。——米格尔·德·塞万提斯

32、友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。——亚里士多德

33、坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。——米南德