1、人生五大问题读后感
人生五大问题读后感(一)
人生五大问题这本书是法国着名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题:爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等等。他以小说家的丰富经验,传记家深刻的观察,对人生习见的种种难题讨论得深入浅出,分析得鞭辟入里,既显示了实际的明智,又不乏理论的智慧和丰美的文采。读完这本书,也让我产生了不少思索。
(一)爱情与幸福
“自古以来,无论在文学作品中,还是在现实生活中,爱情和婚姻始终被视为个人幸福之命脉所系。”可是,就在这个人们最期望得到幸福的领域里,却很少有人敢于宣称自己是幸福的。为什么?因为并非人人都能得到热恋的机遇,况且热恋也未必导致美满的婚姻。当爱情成为婚姻时,感情趋于平淡。周国平先生在《幸福的悖论》中说过这样的一句话:“无幻想的爱情太平庸,基于幻想的爱情太脆弱。幸福的爱情是一种能不断地激起幻想、又不断地被自身所激起的幻想改造的真实。”
(二)婚姻与幸福
我是相信爱情的,也许爱情是基于幻想与冲动的,但婚姻是以爱情为基础的。保持爱情的陶醉和热烈,辅以友谊的宽容和尊重,从而除去爱情难免会有的嫉妒和挑剔,正是加固婚姻的爱情基础的方法。但有时候爱情仅是感情的事,婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果。不论如何,幸福婚姻是围城中的男女一生的课题。爱情仅是感情的事,婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果,因而更难达到。“幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。”此话也可解为:千百种因素都可能导致婚姻的不幸,但没有一种因素可以单独造成幸福的婚姻。
(三)友谊与幸福
有人说男人与女人之间有没有友谊,蓝颜知己和红颜知己是否存在?性是否也会在同时存在?“异性之间的友谊即使不能排除性的吸引,它仍然可以是一种真正的友谊。”如果把这一论点作为结论来看待两性之间的友谊,我想这种友谊不要也罢。因为人除了性、爱和情感外还有道德观。发乎于情,止乎于礼。我敬重这样能对情感和性自律的人。
我们追求幸福,陷入选择爱与孤独的两难境地。其实在爱之中有许多烦恼,在孤独中也有许多悲凉,诚然爱使人陶醉,孤独也未必不使人陶醉。当最热烈的爱受到创伤而返诸自时,人在孤独中学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱,从而体味到一种超越的幸福。“若将幸福分析成基本原子时,也可见它是由斗争与苦恼形成的,唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救。”幸福是什么?幸福是种感觉。每个人对幸福的标准不一,只有体会到不幸,不放弃对生活的希望并不断进取的人,才能真正感悟到福。
如果说幸福是一个悖论,那么,这个悖论的解决正存在于争取幸福的过程之中。其中有斗争,有苦恼,但只要希望尚存,就有幸福。所以,我认为莫罗阿这本书的结尾句是说得很精彩的:“若将幸福分析成基本原子时,亦可见它是由斗争与苦恼形成的,唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”
人生五大问题读后感(二)
一杯茶,一盏灯,一轮皎洁的明月,把自己放在书的海洋,享受着一份难得的惬意。人生的美好莫过于读到一本好书,一本给你智慧教你生活的好书。手中这本《幸福的悖论》正是如此。我如获至宝,心中充满感激。知道周国平是当年那本妞妞的日记。还清晰的记得那日清晨伊宁红肿着双眼告诉我她一夜未眠,因为妞妞的可爱、可怜,因为妞妞的好父亲。一个感情细腻的男人,字里行间处处能感受到浓浓的父爱。年少轻狂的我看多这类细腻的文字,总觉得一个男人要象乔峰一样顶天立天,成大事者应不拘小节,不屑于这种儿女情长,细水长流的默默温情。我匆匆翻阅了一下,知道了这本书的作者是周国平。时间如流水流逝,当年不谙世事懵懂无知的单纯少女这时已是一位少妇,却发觉曾经的我是如此的浅溥无知,世间最可贵的正是真情。我无意中被一篇《为什么女人不要学哲学》的文章吸引,点击一下居然跑进周国平的博客。这个似成相识的名字是妞妞的父亲吗?一路看下去,钦佩之心油然而生。我迫不急待地跑去图书馆借到了这本《幸福的悖论》。
这篇文章其实是作者读莫洛亚《人生五大问题》写的一篇读后感。共分为六节,第一节:前言,什么是幸福?引出探讨的话题。第二、三、四、五节从莫洛亚《人生五大问题》中与幸福的密切相关的的爱情、婚姻、友谊和社会生活进行讨论,每节一个话题。第六节是结论。
一、爱情与幸福
“自古以来,无论在文学作品中,还是在现实生活中,爱情和婚姻始终被视为个人幸福之命脉所系。”可是,就在这个人们最期望得到幸福的领域里,却很少有人敢于宣称自己是幸福的“,为什么?因为并非人人都不得能得到热恋的机遇,况且热恋也未必导致美满的婚姻。当爱情成为婚姻时,感情趋于平淡。作者从爱情是否存在唯一入手,从两方面讨论爱情是否存在。我认为这段文字写得很精彩。不仅对情感,更对人性进行剖析。曾经读到过一篇文章:爱情由激情、亲密和承诺组成,三者缺一不可。缺少一方面的则称为类爱情和非爱情。而周先生认为爱情基于冲动和幻想,也说明爱情来自于激情。他认为”无幻想的爱情太平庸,基于幻想的爱情太脆弱。幸福的爱情是一种能不断地激起幻想、又不断地被自身所激起的幻想改造的真实。
二、婚姻与幸福
我喜欢周国平的文章,更在于思路清晰,极有条理,语言周详缜密。在你想提出疑义时,他已经替你准备好了答案。
同样站在两种不同的角度来探讨即拥护婚姻与不拥护婚姻进行推导得出“爱情基于幻想和冲动,因而爱情的婚姻结局往往不幸。但是,无爱情的婚姻更加不幸”
我想可以肯定周先生也是相信爱情的,是拥护以爱情作为婚姻的基础,因此认为“保持爱情的陶醉和热烈,辅以友谊的宽容和尊重,从而除去爱情难免会有的嫉妒和挑剔,正是加固婚姻的爱情基础的方法。”但“爱情仅是感情的事,婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果”。周先生强调情感与坚持,而我提到的那篇文章强调婚姻还有责任,但不论如何,幸福婚姻是围城中的男女一生的课题。
三、社会生活:男人眼中的女性
周先生在两性关系中特地提到男人需要什么样的女性,女性在社会和家庭中应扮演什么样的角色。男人在看待女性时总是基于男人的需求和立场。曾经有人说过这样的话:女人的眼中是男人,而男人的眼中是世界。把女人放在陪衬男人位置上,未免大男子主义。而周先生作为一位哲学家,毕竟很理性,“一般而论,男人重行动,女人重感情,男人长于抽象观念,女性长于感性的直觉。”在尊重女性的基础上不赞成两性功能相等,而赞成发展女子天赋的能力——爱和培育后代。接着周先生引用莫洛亚的话“一个纯粹的男子,最需要一个纯粹的女子去补充他…因了她,他才能和种族这深切的观念保持恒久的接触”。女性在社会、两性应是什么样的地位,扮演什么样的角色?我很赞成女性不能盲目以为两性功能相等就是两性平等,而是要善于发掘自己与男人不同的长处,只有取长补短,世界才会缤纷多彩。记得有句这样的话:男人征服世界来征服女人,而女人征服男人来征服世界。虽说这句话有些霸气和女权。但也不无道理。因为只有承认两性的差异,发挥女性所长,刚柔相济才能让生活更加美好。
周先生还提到这样一句话颇有意义:“强的男人可能对千百个只知其强的崇拜者无动于衷,却会在一个知其弱点的女人面前倾倒”。人的一生如果能遇到心灵相通,洞察人心的女子并能终身为伴,是人生一大幸福。能成为这样有才华更有生活智慧的女人才是真正的女人。
四、友谊与幸福
有人说男人与女人之间有没有友谊,蓝颜知己和红颜知己是否存在?周先生认为存在,但没有回避一个敏感的话题:性是否也会在同时存在?“异性之间的友谊即使不能排除性的吸引,它仍然可以是一种真正的友谊。”如果把这一论点作为结论来看待两性之间的友谊,我想这种友谊不要也罢。因为人除了性、爱和情感外还有道德观。发乎于情,止乎于礼。我敬重这样能对情感和性自律的人
五、结论
本文的结论相当精彩。我们追求幸福,陷入选择爱与孤独两难境地。其实在爱之中有许多烦恼,在孤独中也有许多悲凉,诚然爱使人陶醉,孤独也未必不使人陶醉。当最热烈的爱受到创伤而返诸自身时,人在孤独中学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱,从而体味到一种超越的幸福。“若将幸福分析成基本原子时,也可见它是由斗争与苦恼形成的,唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救。”幸福是什么?幸福是种感觉。每个人对幸福的标准不一,而不幸更是所大学,只有体会到不幸,不放弃对生活的希望并不断进取的人,才能真正感悟到幸福。
全文最有意思的是作者在评论爱情与婚姻时都借用莫洛亚的观点提到艺术家。“如果说普通人是因为运气不佳而不能找到意中人,()那么,艺术家则是因为期望过高而对爱情失望的。爱情中的理想主义往往导致拜伦式的感伤主义,又进而导致纵欲主义,唐璜有过一千零三个情人,但他仍然没有找到他的”惟一者“,他注定找不到。”
“莫洛亚本人持赞成婚姻的立场,认为婚姻是使爱情的结合保持相对稳定的惟一方式。只是他把艺术家算作了例外。”
想必周先生也很赞成这种观点。对于艺术家的爱情和婚姻我无意揣测,但如果相同的观点被多数人且不同层次的人提到或论证时,不得不对此有所看法。
人生五大问题读后感(三)
人生五大问题这本书是法国着名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题:爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等等。他以小说家的丰富经验,传记家深刻的观察,对人生习见的种种难题讨论得深入浅出,分析得鞭辟入里,既显示了实际的明智,又不乏理论的智慧和丰美的文采。读完这本书,也让我产生了不少思索。作为西方作家,作者对人生病态所开药方未必都能使我们折服,但是他主张为人注重情操,强调积极面对人生,值得提供给关心人生问题的读者思索和咀嚼。
在爱情方面,我认为幻想的爱情太平庸,基于幻想的爱情太脆弱,幸福的爱情究竟可能吗?我知道有一种真实,它能不断地激起幻想,有一种幻想,它能不断地化为真实。我相信,幸福的爱情是一种能不断地激起幻想、又不断地被自身所激起的幻想改造的真实。爱情仅是感情的事,婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果,因而更难达到。,我认为莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的:“若将幸福分析成基本原子时,亦可见它是由斗争与苦恼形成的,唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。一切真正的爱情都是未完成的。不过,对于这”未完成“,不能只从悲剧的意义上作狭隘的理解。真正的爱情是两颗心灵之间不断互相追求和吸引的过程,这个过程不应该因为结婚而终结。如果爱情的天空注定不再有新的云朵飘过,爱人对你不再有任何诱惑,人生岂不太乏味了?靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜,唯有历尽吸引而不渝的爱情才富有生机,真正值得自豪。
在前四个问题当中,作者对与人生幸福密切相关的问题,包括爱情和婚姻,家庭,友谊,社会生活,作了生动透剔的论述,令人读而不倦。最后一题是”论幸福“。有关幸福问题的讨论历来包括两个方面,一是社会方面,关系到幸福的客观条件,另一是心理方面,关系到幸福的主观体验。幸福的定义各种各样:有人说富有才是幸福,有人说有爱才是幸福,还有人说满足即是幸福……不能说谁说得全对,也不能说谁说得全错。有一份平常心,有一种知足感,茅屋柴扉,粗茶淡饭,其乐融融;食无厌足,财无厌多,虽锦衣玉食、金银满钵,仍其心惶惶,更无幸福可言。幸福的生活有三个不可缺的因素:有希望、有事做、能爱人。如果人生有了希望,就不会颓废;有了事做,就不会寂寞;有了爱,”生命就有了春天“。这难道还不幸福吗?本书告诫我们:
1.对于过去避免作过分深长的沉思。对一切无可补救的事情,不要反复不已的咀嚼,要知道无遗忘即无幸福。
2.精神的欢乐在于行动之中。对于聪慧之士,行动往往是为逃避思想,但这逃避是合理的健全的。精神应时加冲刷,荡涤,革新。
3.选择努力方向与你相同,并对你的行动表示关心的环境。不要以想象那些遥远的无可预料的灾祸而自苦。
在幸福的婚姻中,每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想,同样的判断,同样的欲愿,是最荒唐的念头。这是不可能的,也是要不得的。我们说过,在蜜月时期,爱人们往往因了幻想的热情的幸福,要相信两个人一切都相似,终于各人的天性无可避免地显露出来。故阿仑曾言:”如果要婚姻成为夫妇的安乐窝,必得要使友谊慢慢代替爱情。“无数事实证明,在真正幸福的婚姻中,友谊必须得与爱情融和一起。夫妻双方必须承认,他们在精神上,灵智上是极不相似的,但他们愉快地接受这一点。对于努力解决人间纠纷的男子来说,有一个细腻、聪明、温柔、体贴的女性在他身旁,帮助他了解他所不大明白的女性思想,实在是一大幸事。
对于真正志同道合的夫妻,青春的消逝不复虽然是一种不幸,但白首偕老的甜蜜的情绪仍会令人忘却年华老去的痛苦。曾有这样一句名言:”尽有完满的婚姻,决无美妙的婚姻。“两个人受意气、任性、错误、疾病等等情况的支配,足以改变甚至弄坏他们的性情,既然如此,共同生活又怎能永远没有困难和摩擦呢?没有冲突的婚姻,几乎与没有政治风潮的政府同样不可想象。
2、品味人生五大忠告
品味人生五大忠告
(一)优秀是一种习惯
这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀是一种习惯,那么懒惰也是一种习惯。人出生的时候,除了脾气会因为天性而有所不同,其他的东西基本都是后天形成的,是家庭影响和教育的结果。所以,我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。我们有的人形成了很好的习惯,有的人形成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯,使我们的优秀行为习以为常,变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考,习惯性地去认真做事情,习惯性地对别人友好,习惯性地欣赏大自然。
注解:要会“装”,要持续的、不间断的“装”,装久了就成了真的了,就成了习惯了,比如准时到会,每次都按时到会,你装装看,你装20年看看,装的时间长了就形成了习惯。
(二)生命是一种过程
事情的结果尽管重要,但是做事情的过程更加重要,因为结果好了我们会更加快乐,但过程使我们的生命充实。人的生命最后的结果一定是死亡,我们不能因此说我们的生命没有意义。世界上很少有永恒。大学生谈恋爱,每天都在信誓旦旦地说我会爱你一辈子,这实际上是不真实的。统计数据表明,大学生谈恋爱的100对里有90对最后会分手,最后结婚了的还有一半会离婚。你说爱情能永恒吗?所以最真实的说法是:“我今天,此时此刻正在真心地爱着你。”明天也许你会失恋,失恋后我们会体验到失恋的痛苦。这种体验也是丰富你生命的一个过程。
注解:生命本身其实是没有任何意义的,只是你自己赋予你的生命一种你希望实现的意义,因此享受生命的过程就是一种意义所在。
(三)两点之间最短的距离并不一定是直线
在人与人的关系以及做事情的过程中,我们很难直截了当就把事情做好。我们有时需要等待,有时需要合作,有时需要技巧。我们做事情会碰到很多困难和障碍,有时候我们并不一定要硬挺、硬冲,我们可以选择有困难绕过去,有障碍绕过去,也许这样做事情更加顺利。大家想一想,我们和别人说话还得想想哪句话更好听呢。尤其在中国这个比较复杂的社会中,大家要学会想办法谅解别人,要让人觉得你这个人很成熟,很不错,你才能把事情做成。
注解:如果你在考数学试题,一定要答两点之间直线段最短,如果你在走路,从a到b,明明可以直接过去,但所以人都不走,你最好别走,因为有陷阱。在中国办事情,直线性思维在很多地方要碰壁,这是中国特色的中国处事智慧。
(四)只有知道如何停止的人才知道如何加快速度
我在溜冰的时候,最大的体会就是停不下来。我刚开始学溜冰时没有教,看着别人溜冰,觉得很容易,不就是从哪里走到哪里吗?于是我穿上溜冰鞋,哧溜一下就走,结果我从哪边摔到这边,实际上是滚到地下,。我发现根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反复练习怎么在地上、斜坡上停下来。练了一些时间,我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。()这个时候我就发现自己会溜冰了,就敢从波浪上高速地往坡下冲。因为我知道只要我想停,一转身就能停下来。只要你能停下来,你就不会撞上、、撞上人,你就不会被撞死。因此,只有知道如何停止的人,才知道如何高速前进。
注解:用汽车来比喻,宝马可以上200公里,奇瑞qq却只能上120公里,为什么?发动机估计不相上下,差距在刹车系统,上了200公里刹不了车,呵呵,我的天!
(五)放弃是一种智慧,缺陷是一种恩惠。
当你拥有六个苹果的时候,千万不要把它们都吃掉,因为你把六个苹果全都吃掉,你也只吃到了六个苹果,只吃到了一种味道,那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃,尽管表面上你丢了五个苹果,但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多,当别人有了别的水果的时候,也一定会和你分享,你会从这个人手里得到一个橘子,那个人手里得到一个梨,最后你可能就得到了六种不同的水果,六种不同的味道,六种不同的颜色,六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以说,放弃是一种智慧。
注解:每一次放弃都必须是一次升华,否则就不要放弃;每一次选择都必须是一次升华,否则不要选择。做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西,所以有缺点意味着我们可以进一步完美,有匮乏之处意味着我们可以进一步努力。美国有一部电视片,讲的是一位富翁给后代留下了用不尽的遗产,结果他的后代全都变成了吸毒的、自杀的、进监狱的,或者精神病患者。为什么会这样呢?因为这位富翁给自己后代留下的钱太多了,以致他们不需要劳动就可以继承一大笔财产。继承一大笔财富,就几乎什么都能买到。所以,当一个人什么都不缺的时候,他的生存空间就被剥夺掉了。如果我们每天早上醒过来,感到自己今天缺点儿什么,感到自己还需要更加完美,感到自己还有追求,那是一件多么值得高兴的事情啊!
3、方法总比问题多读后感
方法总比问题多读后感(一)
文/祝婵娟
我们这个时代,多的是"忙人"。他们每天在急急忙忙地上班,急急忙忙地说话、急急忙忙地做事,可到月底一盘算,却发现自己并没有做成几件像样的事情。他们往往以一个"忙"字作为自己努力的漂亮外衣。却没有想到,这种忙,只能是"穷忙""瞎忙",没有给自己和单位带来效益。做一个凡事讲方法的"忙人"吧,这样的忙,才会有效率、有价值!做一个凡事讲究结果和功劳的人吧,这样,你才会赢得最快速度的发展,并得到最大的认可与回报。和所有职场的朋友一样,我们深深地感到:要实现最大的目标,光有一个崇高的理念和精神是不够的,还应该格外重视如何实现目标的方法。享誉海内外的著名方法学家吴甘霖的新著《方法总比问题多》,正是体现了这一宗旨。该书一针见血地指出:在许多情况下,“问题”是大多数人躲避责任、回避努力的第一借口。但是,一个一流的员工,总是奉行这样的理念:不找借口找方法,方法总比问题多!这是一个充满自信的理念,也是一个更具建设性创造性的理念。
在生活和工作中常见有人抱怨。没工作的人抱怨工作机会太少,找份工作太难;有工作的人抱怨工作太多太累;下属抱怨上司布置的工作太难;当领导的有时也会抱怨下面的员工不能好好配合;家人抱怨邻居噪音太大……他们的抱怨多,只因为一个原因,就是他们不了解一个秘密,这个秘密就是:方法总比问题多。《方法总比问题多》这本书给我们一针见血地指出:抱怨,解决不了任何问题。我们需要的是解决问题的方法。只有善于去找方法,才能解决问题。只要找到了方法,你会发现,值得抱怨的事情并不多。
职场里的新鲜人,经常会为一个问题苦恼,就是如何在一个企业里获得大家的认可?细细读过此书后,你会发现自己受益匪浅。你的职场生涯,会因此而有极大的提升。只有积极找方法的人,才能最好地出效益,才能弥补领导的不足,成为老总们的左膀右臂。下面就是我读过此书后的几点感受。
一,主动寻找解决问题的方法,帮助默默无闻的你在众人之中脱颖而出。在一个企业里,最受人欢迎的员工,是那些遇到问题之后会开动脑筋去思考问题解决问题的人。执行能力的强弱,是领导衡量下属的一个重要标准。书上讲到一个例子,一个新毕业的女大学生,形象不错,学识也不错,但是有一个明显的毛病,就是做事不认真,遇到问题总是找借口搪塞。一次,领导安排她到北京大学送材料,要跑三个地方,结果她只跑了一个地方就回来了。领导问她怎么回事,她解释说:“北大太大了,我在传达室问了好几次,才问到一个地方。不信你可以去问传达室的人。”看到这个例子,我们会觉得这个女生太笨了,这么简单的问题都解决不了还说得振振有辞。如果我们是领导,或许也会象书中提到的那位老总一样,把她给辞退了。而我们自己想想,其实自己在工作中,其实有时也会象这样,遇到比较难解决的问题时,首先就打起了退堂鼓,找种种借口为自己开脱。书中举的这些例子,处处提醒着我们:一流的人找方法,末流的人找借口。我们绝不能做一个找借口的末流人。
二、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。坚持是取得成功的又一秘诀。在有了“把抱怨变成行动”的意识之后,我们在寻找方法的过程中会遇到很多困难,有时甚至开始动摇。书中针对这种情况,给我们指出:面对问题和困难的时候,我们永远不要先说难,而要先问一问自己:我是否已经尽了最大的力量?当你真正经过一番努力奋斗战胜困难之后,你会发现,原先所以为的困难极限,其实只是自己的心理桎梏。只要不断努力,开发的潜能就会越来越大。
三、“道力需要魔力催”。只要善于找方法,问题也能变机会。书中用了大量的篇幅讲述“怎样找方法”,一共讲了十四种方法。这些方法,可以开拓我们的思维,指导我们如何去找到方法解决问题。而给我留下最深印象的却是卡内基抓住机会,把危机变机会的经历。做为美国一家钢铁公司老板的卡内基,在美国全国性大罢工越来越多,所有的钢铁企业都遭受冲击的时候,他却利用这个机会采取有力措施,不仅使自己从罢工问题中解脱出来,而且趁机兼并了很多公司,其钢铁在全国市场上的占有率从1/7一跃而为1/3。卡内基在钢铁业的成功,告诉我们:当我们遇到问题时,可能是个逆境,但同时也是一个机会。一个人内在的潜能,在逆境中才会得到最大的激发。罗曼。罗兰说得好:“只有来自底层的人,才能把信念传到精神的顶峰。只有经过炼狱才能打通走向天堂的道路。”
《方法总比问题多》一书,就象身边的一个智者,提醒着我们:只为成功找方法,不为失败找借口。只有这样,我们才能伴随着企业一起成长、一起前进。在你遇到困难的时候,在你为自己找借口的时候,在你灰心退缩的时候,请你读一读它吧,它会给你指引,力量和信心,它会为你的成功助上一臂之力!
方法总比问题多读后感(二)
“先做再说!”、“做正确的事,把事情做好,立即做!”是书中给我印象最深的两句话。不论是做人也好,做事也罢,奉行这两条规则的大都取得了骄人的成绩。早先我们一起学习过《执行》、《没有任何借口》、《把信送给加西亚》等员工励志方面的图书,它们的主旨基本上都离不开工作主动性和执行力的问题。本书虽然强调的是找方法,但更需要强烈的主动性和高度的执行力才能够谈得上“只为成功找方法,不为失败找借口!”。
其实,吴甘霖所写的一些事例都是我们所喜闻乐见的事例,都是很实在、平实的例子。所引用到的一些名人名言也都是极其常见的,但却给了我们很大的启发,总是觉得好像此书好像就是针对我和我身边的人量身定做的。为什么?我不禁思考起来?从书中的四大章的标题来看,很简单:不找借口、不怕面对问题、用适当的方法解决问题以及把问题变为机会(作者把它看作是“最理想的状态”)。看起来,都很简单,如果简单对照一下,可能会认为,这些标题上所提到的问题,我们都或多或少的做过啊,甚至看到的有些事例就好像是在说自己。回过头来思量一下,我们是不是始终坚持将上述的相关精神做为我们行事的标准呢?亦或仅仅只是偶尔为之呢?诚然,人是有情绪的,我自认为全部按照作者所说的那样去要求自己是有一定的难度的,但只要我们逐渐地向这个标准靠拢,我们离成功也便近了。
将自己放到书中,反过来再将书中的对象放到我的工作中,反复体会,不断思考,我得出一些粗浅的体会:
我们总会遇见各种各样的困难,没看此书前,就自己的心态而言,我会努力去挑战遇见的问题,但当压力太大时我也许会妥协:“我做不到的,有时真的太累”,会用一句所谓完美的借口来搪塞自己,我尽力了,成不成是没办法的事情。没有好好思考解决问题的方法,书中有句话“先别说难,先问自己有没有竭尽全力,有没有跌倒了,掸掸灰就爬起来的勇气”。不找借口回避,对于想在工作中拼搏的人能否进步具有决定性的作用。世上没有办不成的事情,只有不会办事的人。一个善于思考并拥有坚韧心态的人,一定可以驾驭自己的生活和工作这两条大船,成功航行到彼岸。
在现实生活中,我们会常常为自己犯下的过失寻找各种借口,上班迟到,会说出好几个理由,工作上和同事没沟通好,会埋怨同事不够配合,领导下达的任务没完成,会说我尽力了但事情受这样那样的原因没法完成。当养成一种习惯,会刻意找借口来回避没完成任务的原因,我们的意志会消沉,企业会变得没有生气,各种各样的问题因而不能及时解决,从小的方面制约了自己的发展,大的方面也制约了企业的发展,因为企业是靠人的力量来推动的,只要我们“精神不滑坡,方法总比问题多”,人不怕遇到困难的问题,当你解决了一个问题,战胜了一个困难,这种经历会成为你的财富,变成你成功的资本。
通过读这本打造职场一流员工的书,让我好好回顾了自己的这几年工作过程。企业在几年快速发展,给我带来很多机遇。努力尽力工作才有可能有机遇。从一线员工,因为在努力工作、因为积极主动、因为善于思考,并在工作中不断提升自己的素质,才能胜任人事专员的岗位。心态很重要——我认为自己是快乐的工作着,在工作中体会着“快乐的味道”。在现在的工作环境中,我随时留心解决问题的方法,包括对人力资源管理的各个方面的问题的思考和学习,与生产车间的沟通,与平行部门的交流都让我受益菲浅。但随着工作的深入,各种自己以前没预料到的困难问题出现了,我努力过,但有时候看见任务没有及时完成和问题没有得到妥善解决,领导善意的批评有时让我觉得自己是否能力有问题,觉得自己努力的工作,工作量不少,却得不到理解与承认,甚至有时有了逃避问题的心态,但内心深处有种不服输的精神告诉我,不行,我必须坚持到底,坚持就能胜利,事实证明,我是对的,往往坚持一次,最后的胜利就属于我。通过公司组织看了这本《方法总比问题多》,书中很多实例人物通过他们努力工作,聪明的思考,坚韧的工作深深感化了我,他们成长的经历也磨砺了我的意志。做任何事情不找借口,只找完成的方法,这是生活和工作的态度,在工作中保持这样的工作心态,是企业最需要的人才,人要越挫越勇,把需要解决的困难变成成功的铺路石。《方法总比问题多》是一道辩证题,是一个矛盾统一体,积极乐观向上的人会因自己的阅历领会其真意,而消沉悲观不求上进的人再读也是层出不穷的问题。在日常的工作生活中,在我们所经历的人生中,都会面临着诸多问题,其中痛苦困难往往令我们记忆忧新,幸福快乐稍纵即逝。人作为高级动物的,最大的特点是会动脑筋,在进化过程中,所以有别于其它动物,不外乎是我们人类比它们更快学会了思考和解决问题的技能,人们正是在解决不断出现的问题中成长并成功的。从精神层面讲《方法总比问题多》表述更多的是一种人的心态,是一个人内在精神的体现。
《方法总比问题多》是一本值得珍藏的书、值得反复阅读的书!
方法总比问题多读后感(三)
吴甘霖的《方法总比问题多》一书,书并不是很厚,读完之后却给我以许多的思考。“不找借口找方法,方法总比问题多”,这是吴甘霖著《方法总比问题多》一书的核心理念。
《方法总比问题多》一书,通篇洋溢着一份积极向上的心态,一种勇于进取的精神,一股开拓创新的锐气,这种积极向上、勇于进取和开拓创新,是我们工作中不可缺少的。
一、保持一种积极向上的心态
我们在生活和工作中,总会遇到许多的问题,是否持有乐观、积极心态的去勇敢地面对问题,积极的去寻求解决问题的方法,从而使得自己有一个良好的心态;而不要悲观、退缩,使自己牢骚满腹,而这两种截然相反的态度,最终导致乐观、积极的人容易成功;悲观、退缩的人则面临失败。
参加工作以后,遇到过问题和困难,经历过挫折,痛苦、失败,一次次的经验教训,能使自己所谓的吃一堑长一智,遇到问题寻求解决问题的办法,在别人的帮助下,有最好的结果,而用积极的态度面对,能不断得到处理事情的经验,一天到晚的抱怨,不找自己的问题,则使自己止步不前。其实,很多时候都是这样的,在能力上不及别人,只要你拥有一个乐观、积极向上的心态,成功也会属于你,别人也会认可你的。而书中更多的告诉我们的是以一种什么样的心态去如何面对问题,如何找对方法解决问题。有时想来,无论对于工作,还是对于生活,更重要的,是要有一个积极、健康的心态,唯有积极、乐观,才会用心,才会专心。
二、有一种勇于进取的精神
人,凭借自已不懈的进取精神,不断想办法解决难题,才能成功。这既是人生必备的工作态度,又是一个人成就事业所必须坚持的信念,态度决定一切。在工作中,我总是认为自己是一个认真、踏实、肯干的教师。我也总是说:当一天和尚撞一天钟,钟撞响了,我就对得起学生。而自己在工作中只为了完成任务而工作,一是自己没有创新的思想,二是工作老是被动,追求完成任务的数量,什么时候都只能是跟在别人后边爬。缺少一种勇于进取的精神。
三、有一股开拓创新的锐气
干一行爱一行,永远做好你真正想做的工作,要有创新意识和永无止境、永不满足、永远向上、不达目的决不罢休的工作斗志和敬业精神。()在工作中,我发现自己没有创新,总是按照课本做,没有自己的想法,遇到困难不找解决问题的方法。而书中告诉我们没有克服不了的困难,就没有过不去的坎,就没有事业不成功的理由,就没有我们达不到的目的。
牢记书中“方法总比问题多!”成功和胜利,永远属于会找方法的人!
4、问题背后的问题读后感
问题背后的问题读后感(一)
阅读了《问题背后的问题》这本书解答了我工作中很多困惑。“如何提高责任意识是一切问题背后的问题。”这是本书的核心,也是解决所有问题的方向。当我们为问题而到处寻找客观原因或寻找借口时,想想这句话,我们是否应该感到羞愧呢?
社区工作纷繁复杂,每当我们为某些事忙得焦头烂额时,每当我们为别人的失误而善后时,我们应该怎么做呢?很多人选择“责怪”,责怪别人没能力,责怪同事间沟通不好,责怪领导没有正确指导,责怪社区的人手太少等等。对于此类情形,我想到一个问题:我们到底想做什么?改变世界吗?当然,世界是可以改变,但我只能改变我自己的世界。我们会想到很多办法来解决问题,但是这些方法的前提应该是“能改变的只有你自己!”任何时候,我们都应该“从自身做起”,通过改变自己而改变世界!
“不要低估个人的影响力!”作者为这句话举了个很好的例子:一家百货公司,因为一个收银员在面对问题时改变自己,解决了问题的同时也为公司带来了一单可观的业务。这个故事告诉我们,当我们改变自己的时候,真的可以改变世界。
问题背后的问题读后感(二)
我们经常说,态度决定一切,读了这本书后我的感受是观念决定一切,有时观念小小的差别,就会整个影响事情的发展,导致完全不同的结果。每一本好书都会给人带来很多思考,我从以下几个方便谈一谈读这本书的感受。
一、学会克服“小媳妇”心态。
刚看到“小媳妇”心态这个说法觉得很有趣,也就是我们平时所说的怨妇心态吧,什么都抱怨,总是在喊着“为什么我这么倒霉”“老天爷为什么这么不公平”这样的话,抱怨来抱怨去,情况一点也没有改善。与其抱怨,不如想想自己能做什么。这样的小媳妇心态不但对工作和情绪只能带来负面的影响,而且无助于改善现状。原因是抱怨时提出的问题既没有正面积极的作用,又缺乏行动的力量。然而如果从好的方面来想,碰到困难的时候,也是立功的大好机会呀。我们都有选择的权利,并且要为自己的选择负责。既来之则安之嘛,既然躲不过,还不如积极面对。再遇到难题,不如把“我怎么这么倒霉”换成“我面临过许许多多的问题,但大部分我都解决了”。
二、提高行动力。
书中提到,我们面对任务和困难时,最核心的最应该提出的问题应该是“我能做什么?”遇到任何的情况,先想这个问题。所有的qbq必须以“什么”或“该如何”发问,能这一分钟做得事情不拖到下一分钟,把所有任务一口气做完是很有成就感的事。事情早晚都得座,做的晚了,说不定会更麻烦。
三、能改变的只有自己。
你身边的每一个人都有自己的特点,优点缺点都应该去接受。我能控制和改变的只有我,所以不要徒劳的管别人,改变自己比较实际。我们经常感觉不到自己正在意图改变他人,不知不觉就白费了力气。我们也不应该试图改变孩子,而是要帮助孩子成为他们原本应该成为的人。责怪别人,是在为自己推卸责任。真正有责任感的人,不但不会责怪别人,也不会责怪自己,只会想办法解决问题。书里面还说到一个很有趣的说法,击败裁判。我得理解是,要让自己强大到别人挑不出毛病。
我们常犯的毛病是,上太多课读太多书,但是不清楚学习的真谛。学习不只是参与,事实上学习是把“知道的”转化为“行动”。我也会把读书带来的思考,变化为我得行动。
问题背后的问题读后感(三)
“为什么会这样?”与“我能做什么?”,这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。从表面上看,这两种反应都是自然而发,符合常情,然而往深里去想,你却会发现,这两种想法代表着两种截然相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟,用一种清越敦实的声音敲醒了我,让我明白的知道了“提高个人责任意识,是解决所有问题的核心”。
俗话说“众人拾柴火焰高”,也有“众人同心,其利断金”的说法,可见集体的力量之大。()可是如果试想一下,那些负责拾柴的总是想着拾柴的辛苦,而看火的又不断的抱怨看火的无聊,这把火还能烧的那么旺吗?是的,集体是由我们这样一个个的人组成的,如果人失去了主观能动性,那集体力量的叠加效果又怎么能体现的出来?为什么一个和尚、两个和尚都有水喝,三个和尚就没水喝呢?这归根结底还是一个责任心的问题,如果个个“和尚”都是有责任心,懂得主动做事的和尚,“泉水”自然是用之不竭的。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们平时的工作就是从一点一滴的小事做起,很多人都重复着平凡的工作,尤其是我们图书馆人。我们每排好一本书,每服务一个读者,每做完一个方案,无不都包含着对馆里、对岗位、对自己的一份责任。我们的工作,需要一份默默地坚持,还有一份对工作和生活积极的态度。
在这本书中,有句话给我的启发最大,就是“把焦点从他人与周遭环境中移转开,聚焦在自我本身如何能做得更好上面,这才是最有益于问题解决的做法。”
是的,相较于被动地期望环境向对自己有益的方向发展,还不如主动地改变自己,实际上,人唯一能改变的只有自己。当我们学会谦逊地生活和工作,为了工作随时准备改变自己的现状,包括思想、能力、习惯等等,我们就会发现,我们的付出换来的是个人的进步和境界的提升,这将是我们人生最宝贵的财富之一。
在仔细地看完了这本书后,有很多想法在脑袋里转圈,也有一些东西沉淀在了脑海里,忽然间记起了前国足主教练老米的那句明言——“态度决定一切!”