“为无为，事无事，味无味。”这是中国古代思想家老子主张的一种生活态度。可许多人并不赞同这个观点，他们很纳闷：为什么会把无为当做作为，把无事来做事情，以无味当做好味？

为无为亦为。现在越来越多的人爱追名逐利，自然而然的，一些平凡、无趣、工资低的职业慢慢被人们忽视，而坚守在这个行业上的人，也不免被部分人蔑视。环卫工人就是这样一类人群。他们日复一日，年复一年的做着同样一件事情，将自己划分的区域打扫干净。他们每天和尘土打交道，和灰尘打照面，和雾霾做朋友，干着最单调、最受苦、最受累的活儿，领着微乎其微的工资，得到的不是同情或感激，得到的却是路人的轻视与无视。可是，他们真的没有作为了么？如果没有他们的这种“无为”，我们见不到干净的路面、洁净的环境，我们将生活在肮脏杂乱的环境中，我们想要有的那种洁净清爽环境的“为”便无从而来。

事无事亦事。苏武，曾经被匈奴单于逼诱投降，可他誓死不降。单于一怒之下将苏武流放至边远地区牧羊，并声称当公羊产仔之日就是苏武回朝廷之时。苏武在冰天雪地中，掘草根以充饥，牧羊时手持汉节，节旄尽脱仍不释手。他当时看似“无事”，其实苏武做了忍受难耐漫长时作文间、难磨孤单岁月、始纵怀揣回归汉朝梦想的“事”；正是因为苏武的这种“无事”才有了后人们把他当做英雄、名垂青史的“事”。

味无味亦味。在大多数人眼里，读书学习是一件无味的事情，他们认为从乏味的学习中，失去的永远比得到的多。在学习的过程经历中，固然免不了枯燥无味，可在知晓了某道难题的解答后，度过了学习生涯的每一场考试后，品尝到成绩进步成功的果实后，才会明白单调乏味学习过程的“无味”，带来的是无比喜悦具有成就感的“味”。只有经历过这些的人才能真正明白“书中自有颜如玉”、“书中自有黄金屋”的道理。

老子曾经说过：“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。”要想成就一番大事业，必须先从小的细节做起，这些细节也许会被人们认为是无为，会被别人认为是无所事事，自己也会觉得无味，可成功之后，回过头来，才会发现，自己的“无为，无事，无味”，是多么的“有为，有事，有味”。

以无为当做作为，以无事来做事情，以无味当做好味。别太在乎一时的成败，坚守本心。要坚信梦想总会在不远的未来。“为无为，事无事，味无味。”这简单的九个字，凝聚了丰富的中华智慧，我认为这应当成为我们的生活态度。

若我们把感恩定义为“把乐于得到好处的感激呈现出来且回馈他人”时，我想说，感恩并不局限于他人对你的帮助，一朵花，一棵草，你周遭的一切，时时刻刻都在给予你美好的感受。

尼采曾言：“感恩即是灵魂上的健康”。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”是花儿对滋养它的大地的感恩；羊羔跪乳，乌鸦反哺，是动物对父母的感恩；“投我以木桃，报之以琼瑶”是人与人之间的感恩。

感恩来自于对生活的爱与希望。我们生活于这社会，享受各种福利、补贴，是国家对我们的优待，而各种志愿者、义务劳动者，则是我们对国家的感恩；我们存在于这世界，每时每刻都感受着太阳的光与热，山川、河流在浇灌着这片我们挚爱的土地时，也无时无刻不在滋养着我们；我们立于这片天地，肆意索取着大自然几千万年沉淀下来的财富的同时，植树造林，退耕还林，合理开发，则是对大自然的感恩。

当我们让感恩成为一种生活态度，便会发现，生活处处有美好。

一位女探险家穿过沙漠后，并不急着倾述自己的心得体会亦或表达自己的喜悦之情，而是面对沙漠跪下匍匐在这片土地之上，久久方才起身。她的理解则是“并不是我征服了这片沙漠，而是它允许我通过”。在如此谦逊的态度背后，是女探险家对沙漠的感恩，因为它使成功有了可能，因为它使掌声和鲜花纷至沓来。也许别人会对她投来异样的眼光，但不得不说作文她收获了“灵魂上的健康”。

让感恩成为一种生活态度，它不一定要大恩大德，而是让你形成一种善于发现美并欣赏美的道德情操。当罗斯福家遭遇盗贼后，朋友问起时，他表明自己收获了三点：第一，他盗走的是我的财产不是我的生命；第二，他盗走的只是我财产的一部分不是全部；第三，做盗贼的是他不是我。也许会有人想说这是一种乐观，但这何尝不是一种感恩？感恩生命，感恩自我。用感恩的生活态度去对待身边的人或事才不至于让自己活得那么压抑，也才能收获本真，找到自己的洞天福地。

人生多磨难，但我们总归要经历，在你别无选择之时，学会感恩。感恩老师，他们培育了我们；感恩同学，他们陪伴了我们；感恩家长，他们养育了我们。我们也要感恩对手，他们使我们更加优秀；感恩同伴，他们教会我们成长；感恩我们所失去的，因为那也许会成为我们的负担；感恩我们所拥有的，因为那使我们一点点进步。若我们在经过磨难一遍又一遍的洗礼之后，仍怀一颗感恩之心，仍用一种感恩的生活态度去回报社会，奉献社会，像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给人以温暖，便得以拥有一种成就感，辛福感。

站在生活的镜子面前，喜怒哀乐往往由我们自己所决定，用感恩的生活态度继续下去，收获一片美好，寻求一方安乐。让感恩之花常开，让感恩之火燎原，让感恩的光与热充盈我们的生活。

最近我看了一本名叫《老人与海》的书，它是出自著名作家海明威之手，《老人与海》主要讲的是一个来自古巴的老人的故事。他已经有八十几天没有捕到鱼了，他最后捉住了一只巨大的不知名的鱼，返航最近我看了一本名叫《老人与海》的书，它是出自著名作家海明威之手，《老人与海》主要讲的是一个来自古巴的老人的故事。他已经有八十几天没有捕到鱼了，他最后捉住了一只巨大的不知名的鱼，返航的时候这条鱼被鲨鱼吃掉了。即使是这样，他也不放弃，一直很乐观，在等待大鱼不动的时候，他自嘲了很久，在大鱼被鲨鱼吃掉后他没有伤心。读完了这本书，我明白了，乐观是一种生活态度。

大家说乐观的意思就是没心没肺。其实我觉得不然，乐观是对自己负责，把什么事儿都想开了，不自暴自弃，积极去面作文对看似困难的事情。其实乐观的人不仅有心有肺，还比别人更爱惜他们，他们知道世界还有很多美好等着他们。很生气很伤心的时候，找个阴凉的地方把气顺一下，想想自己为什么要生气，为什么要伤心。想通了就去拥抱新的自己吧，当你觉得完全不需要为某件事生气，伤心。你就已经很乐观了。

人的一生只有极少的精力。如果把它都花在生气伤心，自暴自弃当中，那岂不是很没意思，很浪费。抬头看看天，看盛开的花朵，生活原来有这么多美好的事情是值得我们去期待。在这其中你会发现你完全没有多余的精力，更别说生气了，杨万里曾经说过：“风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。”看，古人都明白这个道理，更何况是我们这些生活在自由的新时代的人。

让我们脱下“消极”的外套，穿上“乐观”的铠甲。

由记得当年“共享单车”首次亮相沪上，引发了无限的讨论，热度至今居高不下。而这一以“共享”为理念的首款产品，如今的风评也是好坏参半。

但我一直深深为这个创新而触动。我曾略接触过这类设计，深知道这样一个文案要成功实体化和投入市场，它背后的团队要付出多大努力。他们通过一辆“全新”的自行车，为了将“共享”的概念带入我们的生活。

毫无疑问，他们也做到了。即使产品本身仍存在着问题，但这也第一次让我感受到共享时代，在向我们招手。

毫无疑问，他们也做到了。即使产品本身仍存在着问题，但这也第一次让我们感受到：共享时代，在向我们招手。

我曾与小团队设计的那个提案，其实并不复杂，就是一个“街角图书站”的优化。仅有的不同是，我们希望站点中的图书来自每一位读书人手中，而每一本首次来到站点的书讲被附上一本留言本。每位借书人将被“要求”写下几句自己的感想，甚至可以留下联系方式，由我们团队来邀请他们，组织一场场关于读书的活动。

这也正是我的理念。“共享资源”本身自带的绿色、环保等优势，已是老生常谈，无需再谈。而我所期待的，作文是人们通过物品的共享，不仅做到资源的有效利用，同时能与同一产品的其他使用者共享自己的生活态度，让单纯的物质流通业拥有情感的温度。

星巴克的留言簿，居酒屋里满墙的小纸条，当你认真去翻看，会心地一笑，其实你与写下这些文字的人，已经共享了感情。这个信息化时代，人与人的交流总是“说话”多于情感的寄托，如果我们都能借共享更多了解身边的“陌生人”，那么我相信，共享时代将不仅有利于环境，更变得“有温度”。

所以，下一次使用一辆共享单车时，请想想：它的下一个“主人”还要用它代步，所以我要小心使用。读一本流动站点的书本是，我们亦可以想想：上一个阅读它的人有什么感受呢。下一个阅读着又会是谁呢？我相信这会非常有意思。

不可否认，这仍是一个有纰漏的共享时代。但我坚信这样的理念将不断深入到我们生活的每一个角落。如果能有更多的人去接受“共享”一样东西，主动“共享”自己对于生活的态度。那么终有一天，我们可以畅享一个有温度的共享时代，让生活更便捷，让情感于网络之外更有一份真实的寄托。

这需要我们每一个的努力。所以，你准备好了吗？

在奔涌而至的时间浪潮中，那些逝去的流水曾拍打过古人的脊梁，也把我们推向更明媚的今天。进化，让我们从蹒跚学步、寸步难行的古旧时代，发展到在车水马龙的街头因为生活而不得不快步行走的今天。速度，让我们变得更加高明；与此同时，也减少了我们真正沉下心去认真思考问题的时间。

人们每天都还在加速着生活的节奏，快速地选择和放弃那些生活必需品。然后，浪费便也随之而来。或许，我们不该过分地苛责快节奏的生活。只是，人们随意地挥霍在他们看来只是微不足道的东西，比如半杯水，又比如一张纸，仅使能以此换得一个不拘小节的“美名”，但是资源还是被你莫名地浪费了。在我看来，这些东西虽然不是我们生活的全部，却也举足轻重，就像一根鞋带之于需要鞋带的鞋来说，它并不是鞋的全部，但却非常重要。所以，浪费本不该出现。那我们便从一张纸谈起。

纸，出自于古代中国，并承载着几千年的传统文化流传下来。正如我们所知道的那样，纸，像勤俭节约的古训一样，地位斐然，代代相传。无论是从最初不知名的制法，还是用破渔网，又或者桑麻制成的纸，即使质地远非及如今的柔软、平整、细腻，甚至还泛着黄晕，古人也把它当作珍贵的东西看待。

说到这里，你们或许乐作文了，心想：这不过是一张纸，有必要“为赋新词强说愁”，如此小题大做吗？当然有必要。一张纸，手工制，那花费的心力自不必说；即使是用机器制成，它所耗费的材料和动力也是不可小觑的。更何况这每一张纸中蕴含着劳动者的汗水。你们如此简单的行为，不仅仅是选择和放弃的问题，而更是对劳动者付出的亵渎。这样说来，一切似乎严重了，但这个话题的必要性就在于它不仅仅是你个人的问题。

在我看来，节俭，甚至只是珍重一张纸，是一种生活态度。一切缘于热爱生活，所以再没有什么比这些来自生活的东西更值得我们去珍重。因为节俭，它让我们得以明白生活是汪洋之水，在于点滴；生活是溪涧之流，在于长流。节俭，会让那些为我们营造良好生活的人得到切实的尊重，使他们愿意为我们付出更多。节俭，是去珍惜现在的生活，让缘于生活的点点滴滴铭刻在心。在时间的长河里，节俭，这一准则，便如浸泡千年的染布，即使在时间中浸染过，浣洗了千年，也断不会褪去颜色。

或许，一个人的力量微乎其微，一张纸的珍重微不可见。可是，我们拥有庞大的人口去完成这一项属于我们的使命。我们是地球的一部分，更是生活的全部。关于这个地球，关于我们的生活，我有话要说：请从珍重一张纸开始！