吾天生喜梅！

梅之美也因花瓣薄如蝉翼。其颜色或红，或黄，或白。大寒既至，户外鹅毛大雪已降，顿为白色世界，不见青松之苍翠，难觅翠竹之华盖；万物肃杀，唯有梅影依然如旧。余便踏雪而寻梅之芳踪！

据闻数里之外有梅园，园中梅花盛开，美艳不可方物！此中更已无杂树。

至园中，但见树干有曲有直，疏密不一，压枝欲低，雪中有淡淡一抹红，近观花蕊粉瓣，卧于雪中。

香淡且幽，如一曲清歌曼妙。畅游园中，遥望梅园：梅之色艳而不妖，梅之香，清而淡雅，梅之姿古而清秀。

树旁芳草鲜花如小妾簇拥而上，青树翠曼，蒙络摇缀，参差披拂，云卷云散，有舒有展。

古人云：梅之四君子中胜之，美哉！

小时候老师总是让我们一遍遍地读“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道……”，那时的自己总觉得这些枯燥的古文哪有小沟里的鱼虾好玩，便也只是懵懵懂懂，哪曾想长大后的自己竟与这些古文联系到了一起。

小时候记得的第一句大道理便是“已所不欲，勿施于人”，那时总觉得这句话怎这样拗口，但一想好像是这么个理。有一次，我在餐桌上看见了一个小朋友把不喜欢的菜给了妈妈，我便教育他说“已所不欲，勿施于人”，那时候觉得自己真像个小大人，便对古文产生了浓厚的兴趣。

之后便读到孔子的“德不孤，必有邻”，意思是说有道德的人一定不会孤立无援。是啊，毕竟现在德字当道。总是有新闻说谁又救了谁，又有谁帮助了谁。古时清正耿直的人也都希望能有一个温文尔雅，知书达礼的邻居。在中日友好交流大会上，习近平指出：“邻居可以选择，邻国不能选择。‘德不孤，必有邻。’只要中日两国人民真诚友好、以德为邻，就一定能实现世代友好。”有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人与他为伴、为邻。

“乡愿，德之贼也”也是有很深的体会，那些看上去善良，实质没有是非观念，丧失原则，媚世的人是道德的败坏者。正如古时和现在的一些官员不就是这样的作文人吗！败坏社会风气，光凭钱和人缘便可以“飞黄腾达”。古时的唐太宗可是十分珍惜性格刚直的宰相魏征啊。

子日：“主忠信，毋有不如已者，过则勿惮改。”这不与我们的生活又紧密联系在一起了吗！人要以忠和信两种道德为主，不结交不如自己的朋友，有了过错，就不要害怕改正。肯定有许许多多的人也遇到过这样的问题吧。

我曾经读到过这样一个故事： 一个孩子从冰箱里拿牛奶时，奶瓶一滑掉在地上摔碎了，牛奶洒了一地。妈妈闻声赶到厨房，没有责备，没有教训，更没有惩罚，只是拿来海绵，叫孩子一起把地板上的牛奶收拾干净。随后，妈妈和蔼地说：“打碎一瓶牛奶没关系。重要的是下次不再打碎。现在，我们去给一个空瓶子装满水，看看怎样才能抓得牢？”在妈妈的指导下，孩子很快发现只要两手握紧瓶颈部分，瓶子就不会掉了。这个孩子就是后来着名的科学家斯蒂文·格伦。

孔子是中华民族道德信仰的核心，他的弟子及再传弟子编撰而成的《论语》被北宋宰相赵普称赞“半部《论语》治天下”，每每当我悟出的道理总有古文早已说明，不得不称赞那些古文的智慧。

现在我们需要通读那些国学经典，只有通读才能悟，只有悟才能真正成为一个像白杨一样巍然屹立在沙漠之中的英雄人物。

“风雪送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”——毛泽东

梅，向来是被文人墨客所赞美的，她卓尔不凡的身姿，孤芳自赏的性格，不畏严寒的情操，所有的一切都完美的无可挑剔。

我向来喜欢梅，喜欢她的顽强、无畏，她就好比是在影射我们，在强权之下，不屈服的没有几个，而你是那寥寥可数的之一吗？

漫步在梅林，扑鼻而来的尽是梅花的冷香，很是淡雅，让人感到心旷神怡。环视四周，视线所到之处，尽是褐色的枝干，粉粉嫩嫩的花朵，傲然的挺立在枝头，像一个永远都不服输的小姑娘，正期作文待着人生最美好的时刻。

梅的傲骨，恐怕再好的画家也画不出来吧！她只是站在那里，便给你一种蔑视万物的姿态，不敢让人亵渎的神情。她没有柳树的柔弱，也没有杨树的挺拔，她只有她的一身傲骨，但，这便够了，她的傲，她的自尊，不会让任何人践踏了去！

现在的社会，物欲横流，哪一个不是贪心之人？哪一个不是自私之人？为了自己的一点盈头小利，就去侵犯他人的利益！这样的人，着实可恨！若是他们有梅的傲，梅的淡然，是不是会看淡一些？

梅不及牡丹的富贵，不及荷花的出淤泥而不染，她有自己独树一帜的风格，有自己无畏勇敢的信念，这就是我所喜欢的梅！

从新文化运动开始，中国人便用上了白话文。白话文简单明了，通俗易懂，大伙要不是有教育，怕是要把文言文抛到脑后。

如同大多数零零后孩子一样，我第一次接触古文是家长们拿着一个启蒙读物，指着一只白天鹅一遍又一遍地念道：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛湖绿水，红掌拨清波。”当时那么小，连自己的名字都不会写，哪里会知道诗里说的是什么，只知道跟着一起念：“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”，也当知道了一种新动物——鹅。

上小学后，接触的古文就是古诗。当时感觉真是神奇，这么一句诗，一个字的意思竟是一个词，虽只有20个字，却一下子描绘了四幅画面。当然，一开始肯定喜欢，毕竟以前要背的东西是一篇课文，现在可只有四行字，背起来开心多了。甚至后来也开始模仿着那些诗写一些打油诗，内容大多都是恶搞别人，发牢骚，以抒发自己的爱国情怀为名骂一骂日本。可能我作文当时自己都不知道，这可是我最爱为文言文的时候了吧。

到了中学，文言文可就变成噩梦了。一篇文言文，足足有一页纸，又看不懂，还要背，这对于当时的我还真是个不容易的事。对于题目更是无语——对于一首古诗的赏析，每一个人的理解应该是不一样的，也也不应当有人能够准确说出当时古人的想法，所以每一个文言文赏析题都应该是开放的答案，只要符合当代价值关即可，而当时的老师却要我们把文言文赏析的答案背下来，以便考试的时候规范作答。

古文，的确传播了传统文化。但我认为，对于文言文的学习，不能够像以前那样八股取士一样禁锢思想，他应当容许不同时代拥有不同价值观的人们对于他不同的评判、不同的理解。

像古文等这样的老祖宗留下来的东西，是我们上下五千年中华文明的延续。多看古文，多读古文，把我们自己的东西传下去，让中华文明更加闪亮，熠熠生辉！

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。看银装素裹，分外美好。却惜无生机，唯有梅相报。

——题记

冬日，如此寒冷，如此漫长，昔日富贵的牡丹也低下了头，就在深邃秋天怒放的菊花，也经不起白雪的考验。唯有梅，在冬日依旧充满生机，开出那或红或黄的小花，分外的美丽，有分外的幽香。

牡丹盛开的季节，正是百花争艳之时，如此好的环境，若不开出一朵美丽的花儿，未免也说不过去，毕竟那时气候是那么好。可是梅却完全不同，梅花盛开之时，正是严冬，大地上只有白茫茫的一片，没有花鸟鱼虫作伴。她就像是一位君子不与其他花都芬芳，只是安分守己，完成自己报春的任务，也只是应为这样，他顽强的生命力才得以体现，那沁人心脾的幽香，也因此更加宝贵，更加令人神往。

世人都慨叹“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。”然而“春风一家“是无法与“岁寒三友“相提并论的。“春风一家”只有春天才会美好，才会作文有生机与活力。而“岁寒三友”却是在折磨中顽强抗争，痛苦中孕育而生！

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，在雪后赏梅，是别有趣味的。厚厚的积雪压满了她的枝丫，阳光映照在上面，白的边缘镶上了一道银金边，给人以美的享受。被雪包裹着的梅花，花蕊竖立着，在百丈冰原之中，依旧生机勃勃。

梅，是十分朴素的。他没有玫瑰那么妖艳，也没有牡丹那么富贵，她就是一位清纯的的少女，这或许就是林逋要这样赞美她的原因吧：

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

陆游眼中的梅花“零落成泥碾作尘，只有香如故”，坚贞不屈，永远保持高洁的品质；一代伟人毛泽东眼中的梅花是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，气度不凡，何等高贵！

人的一生也要像梅一样，在曲折的道路上成功才更能体会出成功的喜悦与人世间的美好，如果只在平静中辉煌，终究只是昙花一现，即使成功了，也终究体会不到成功的可贵。