毕淑敏:接纳自卑,感悟幸福_毕淑敏:恰到好处的幸福

1、毕淑敏:接纳自卑,感悟幸福

毕淑敏:接纳自卑,感悟幸福

自卑是一种慢性病,它会常常复发。所以,我们每个人和自卑的战斗,也是任重道远。下面,我就举几种自卑出没的时刻。

1、看到光彩照人的成功人士。

我们这一辈子,总是要看到很多比我们自己优秀得多的人。如果你看到的总是比你差劲的人,那你就要反思一下自己的生活状态是不是不断地沉沦?如果你在前进的过程中,经常遭遇到让你望其项背的人,那么,恭喜你啊,你是在不断的进步中。你会自卑,不过这种自卑是可以化成动力的。

2、看到美丽的人。

这个世界上,有很多美丽的人,就像有很多美丽的风景。你看到美丽的风景,会不会很愉快?这是大自然的鬼斧神工,能得亲眼相见,是福气啊。我看到美丽的人,就会由衷地欣赏他们。不要时时用自己来和美人比较,那不但是自卑的发源地,闹得心情沮丧,而且暴殄天物,蹉跎了一段心旷神怡的好时光。

3、看到豪华场景,比如大房子、别墅。看到名车。

女人们对房子特别敏感,究其原因,可能和特别需要安全感有关。

男人们对速度和力量情有独钟,于是对汽车尤其是好车简直有天生的崇拜。在看到好房子和好车的时候,我们不由自主地想到自己的寒酸,格外容易滋生自卑的感觉。应对的方式,就是明白这是一种自远古遗传下来的人之常情,情有可原。不过,在解决了最基本的住房以外,不必在这个问题上花费太大的精力。所谓房子,就是你日常活动的范围。我看电视里的动物节目,说狮虎一类的大型猛兽,每一只大约需要几十平方公里的活动领地,这是因为他们需要觅食。城市里的现代人食物基本上都是现成的,家就是睡觉和日常活动的场所,因此家不需要太大。

北京曾经抓住一个小偷,专门去别墅偷东西,还在人家家里睡觉,主人都不曾发现。因为这家别墅太大了,主人巡视不过来。可见房间太大了,就丧失了实际的使用效果,只不过是雇佣更多的人来服侍自己,讲更大的排场而已。而一个人自力更生,自己照顾自己,是生命的起码道德。如果一个人连日常生活都须仰仗他人,若不是极度年老体衰,就是患有重病。除此以外,我以为是不相宜的。

4、面对自己从未见过的山珍海味,就餐场所非常奢华。

这种时刻容易使人气馁。从一个人的吃相,很容易就判断出他幼年时生存的状态。除非经过特别的训练,否则你的吃相,就是你的儿时照片簿。

不过,就算你不会某种吃饭的礼仪,这不是你的过错,你不必自惭形秽。如果需要,学习一下就可以应对了,然后就是熟能生巧,没什么了不起的。而且,我总觉得吃的方式不必太精细,烹调的工序不必太复杂,食材不必太穷凶极恶。吃的太怪异,违背了人的消化系统的进化法则,违背了大自然的循环之术。

如果谁借着吃什么和怎么吃,借着住在哪里和住的地方有多么奢靡,来炫耀自己的等级和价值,哈!那他就是还没有彻底远离动物的生存方式,骨子里也还是自卑。你若在食物和住所上心生畏葸,这可以理解,但不必被这种感觉压倒。你不能立下一个誓言,决定以后要比他吃的还好,住的地方还要更大……

如果是这样,你就必定永远在这种物质的挑战面前败北。想通了这一切,你就可以在从来没有领略过的一切稀奇和炫目的物质面前安然。你可以欣赏和惊奇,你可以感叹和陶醉,但你不会跪倒。

5、面对珠宝店和名表店。

它们出现的时候,强烈地压榨我们的自尊心。因为所标价位数字后面的零太多了,好像一串放倒了的糖葫芦。我的对策是通常不去看,虽然看的时候,我不会畏缩。我知道自己买不起它们,但我不会被它们烁目的光芒晃花了双眼。钟表的本质就是标明时间,从这个意义上来说,一块10元的电子表和一块天价的名表,使用价值是一样的。

我这样说,一定有人大不以为然。会说你是狐狸,你吃不到葡萄。我不是狐狸,我吃不到葡萄,可我知道再怎样甜的葡萄,它也仍旧是葡萄,而不是香梨。

每逢报道哪里造出了天价的手机、天价的电脑、天价的马桶、天价的钢笔……我都会很好奇地追究一下它们究竟凭什么“天价”呢?仔细找来材料一研究,结果挺乏味的,不过是大面积地镶满了钻石。当然,马桶上镶钻石不大靠谱,于是就改成了黄金。总之,这些器物并不是在功能上有何等过人之处,只是把我们大家知道的贵金属或宝石附加在上面。万变不离其宗,就是为了表明身份。

珠宝的历史长于人类。地球诞生之后不久,钻石就已经在地球上结晶。从这一点上来说,人类是要向钻石致敬的。一块最年轻的钻石,年龄也有10亿年。

与人类脆弱的生死轮回不同,钻石一旦形成,便是永生。这种特性,让它具有了阶级性,成为地位和财富的象征。它使需要仔细鉴别的贵贱高低,一目了然。其实,没人能真正拥有珠宝,不过是暂时的保存。好比一个银行职员,虽然过手大量金钱,但那和你又有多少关系呢?下了班,你还是要回自己的家,过自己的日子。

据说在地质学家的办公室里贴有一条标语——“钻石不过是因为压力而改良的煤块,而且是缺氧的煤块。”可谓一言中的。

所以,不必在珠宝面前气馁。说起来,现在要想表明身份,比古代要难一些。那时候的酋长,无非是在头顶上插高耸的羽毛。到了皇帝那会儿,就要穿绣着特定图案的龙袍,出门的时候,要黄土撒街清水泼道。官至几品,穿戴上有一定的规定,不得僭越。所有这些外在的标志,无非是让等级一目了然。

现代社会提倡人人平等,但无所不在的歧视依然顽固地存在,它们乔装打扮,用新的形式演绎着古老的命题。过去有钱人穿绫罗绸缎,现在形形色色廉价的化学纤维可以仿出逼真的绸缎效果,于是人们只好创出了名牌这种东西。它们制作精良,但再精良,也不值那么昂贵的价格。于是美其名曰是品牌的附加值。

什么叫“附加值”呢?说穿了,就是穿这种衣服的人多是有钱人,表明一种身份。这种口碑一旦形成,这些物品的使用价值就退居二线了,站在最前列的作用是标明拥有者的身份。过去的人靠顶戴花翎显示地位,现代的人不能在自己的脑门上贴上字条,说我拥有多少财产,拥有多高的地位,其中的某些人,就靠名牌来衬托身份。这就是需要名牌的心理学诉求。

名牌成了虚荣的人们表示财富和地位的翎毛。把这些想通了,你就有了底气,不会在奢华面前膝盖发软。或者也可以稍微软一软,但之后就坚定起来,昂然向前走自己的路。

6、面对自己买不起的衣物。

人不必穿的太华贵,太绚烂,太匪夷所思,这违背了服装的初衷。总会有自己买不起的东西,我的方法是悄然走过,连头也不转过去。也不给自己列出时间表,决定在某某时间之前挣到一笔钱,把这件衣服买下。人不能成为任何人的奴隶,当然更不能成为一件衣服的奴隶了。

7、大中小学的同学聚会的场所。

中国人珍视同学间的友谊,同学有个特殊的称谓,叫做“同窗”。很喜欢这个词,觉得有一种旷远和依偎之感。窗不会很大,一个窗口,只能容下一两个脑袋凭窗远眺。彼此能感觉到体温,目光一起射向云端。中国人恋旧,特别是大家成年之后,先是各自打拼,有一段时间似乎淡漠了,彼此不通音讯。突然间,大家就像雨后的蘑菇似的从地下钻了出来,一传十十传百的,就都汇合起来。这时各自的经济状况、社会地位、婚姻等等,就有了不同的分野。原本都是一起批量印刷出来的书,此刻有的成了精装书,有的被翻皱了书页,有的夹着精美的书签,有的被人折了角撕了页,有的被人拿在手里朗诵,有的几乎被卖到了废品收购站……

这种场合,来的多是踌躇意满者,缺席的多是穷困潦倒者。民间有个形容,出门的年轻人跺着脚说:“我要不混出个样来,就不回来见父老乡亲……”其实细想起来,这话不在理。聚会,念的是友谊,不是名利场的大比武。所以就算你只是平头百姓,也可雄赳赳,气昂昂地走进聚会的场所。

我在小说《女工》当中,就写了这样一个女子。电视剧中有这样的镜头:当年她是班上的中队长,后来当了工人,之后又下了岗。同学们到老师家聚会,她帮老师打扫卫生,在厨房忙活。大家来的时候,她去开门,同学们居然没有认出她来,以为她是老师家请来的保姆。面对那种难堪,她从容应对,同学们一点都没有小看她,反倒说要向当年的中队长学习。

我不知道这算不算是理想主义的描写?我衷心希望同学们聚会的场所,充满了温馨、平等的友善。

岁月是流淌在血液里面的经历,是藏在心灵树洞里的故事。然而它也会轻易地从你的生活姿态里流露出来,并获得回应。只要你不再自卑,万物为之静好。

8、在国外。

到国外的时候,看到人家整齐的街道,干净的广场,高大的建筑物,清澈的河流,葱茏的山野,晴朗的蓝天……往往容易让人生出羡慕之情。羡慕过了头,有的人就变成了自卑,这可以理解。我觉得羡慕是可以的,但人家的土地不会让给你居住,所以,还是直接把羡慕转化成奋斗的动力,把自己国家的事情办好。要知道,你若不爱自己的国家,别的国家不会爱你。你变成一个没有国家的人,你就丧失了归属。归属感,是人类极为重要的感觉,没有了这种感觉,真是连丧家犬都不如了。

9、被别人嗔责的时候,极容易滋生自卑感。

没有人喜欢被人批评。可同时也没有人能避免被人批评。若是被批评的时候,都生出自卑感,那我们几乎每天都要在自卑的阴影下讨生活了。如果你从根本上承认自己不是一个十全十美的人,并且承认十全十美是一种不可能的状态,那么你也就承认了被别人批评,也是一种常态了。接受批评,不要把批评泛化。在这个问题上,我特别赞成“就事论事”。

长久以来,“就事论事”好像是个贬义词,好像避重就轻,不肯深挖思想根源。其实,大多数的事情,就事论事好了,尤其不要把一件事的不成功,扩展成一个人的不成功。把一时的不成功,当成一辈子的不成功。批评只是别人对你的评价,且不说这评价是否公允,就算是无懈可击的评价,也只代表那个人的看法,他不能代表世界。就算整个世界都否认你(这几乎是不可能的),只要你自己对自己有信心,事情就可能有变化。

10、被别人拒绝,特别是失恋的时候。

被人拒绝的滋味不好受啊!这一点相信大家都有体会。当我们向别人提出要求的时候,都有一个美好的设想在后面紧紧跟随。被人拒绝,不仅让我们的设想破灭,而且会诱发我们很多不愉快的联想。我们会认为拒绝我们的这个人,是不是不喜欢我们?是不是认为我们不重要?是不是否定我们的整个计划?是不是从此对我们印象恶劣?是不是……

我相信只要你信马由缰地沿着这条负面的小道走下去,你一定会想出千百种让你自馁的解释,你的悲观情绪就会连绵不断,自卑的沼泽就在那里冒出冰冷的气泡了。最好的应对方式,就是承认别人有拒绝的权利,对拒绝报以平常心。不管对方是出于什么原因拒绝了你的要求,你另谋出路就是。不要把别人的拒绝变成了自己的拒绝。

这里要特别说一说失恋。如果说别的拒绝,我们还能就事论事的话,失恋这件事,那可真是直指你这个人了。

失恋大体上可分为两方。一方是主动拒绝者,也就是说,你主动选择了“失去”对方。这种失去,由于是你经过慎重斟酌之后做出的决定,相比之下,接受起来比较轻松些。最难办的是那种被人拒绝的一方,很多人简直就像陷入了灭顶之灾。他们茶饭不思,体重锐减。当然个别的人,也可能因此暴饮暴食,反倒体重骤升。

中国人闹情绪的传统,一般是食欲不振,蒙头大睡,不思饮食。男生双颊陷骨,须根尽现。女生骨瘦如柴,面容枯槁。国外有些人遇到这种时刻,胃口会变得出奇的好,牛排、汉堡胡吃海塞,好像到了世界末日。近年来,咱们国人在闹情绪的时候,这类大吃大喝的类型也有所增加。所以,在抑郁症的诊断标准中,将食欲的突然改变——无论是减少还是增加,都列在异常的范畴中。

失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回忆的烧烤架上煎熬自己,直到滴出痛苦的骨髓。不过,请你牢记,拒绝你的只是一个男人或是女人,而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人,而不是自我。那些最悲怆的失恋者,所体验到的不是没有人爱的这种可能性,而是深刻的“丧失”。他或她觉得自己丧失了生活的动力,丧失了别人的认可,丧失了全世界的温暖,丧失了自我肯定的能力……

把以上这些感觉一一列出,失恋的人可能就会反驳说,哈!也没有这样严重啊!

如果你能这样讲,那就太好了。丧失的确很可怕,但所有的丧失都没有心中的火焰熄灭可怕。只要你相信自己,所有的丧失,就都会褪掉可怕的魔衣,显露出不堪一击的本色。眼泪溃堤而出之后,也许奇迹将翩然而至。

11、突如其来的不自在感。

你有没有不自在感突然发作的时候?手足无措,目光的焦点不知道聚在哪里才合适?立刻发现自己有那么多不美好的地方,裤子太短了,衣服有皱褶,领带的颜色不对头,手指甲太长了,说话的时候喷出了一个唾沫星子,原本可以回答出来的问题,一下子全忘了……凡此种种不可理喻之处,其实都很有可能是深层的自卑情结,因为一个小小导火索而引发,扰乱了我们整个情绪的罗盘,让我们惊慌失措,发挥不出应有的水平。

12、认为自己要对别人的烦恼负责任。

当这种感觉泛滥的时候,我们常常陷入深深的自责。自责什么呢?有时候好像也并不明确,很多时候,我们完全是无辜的。但就算你在理智上明白你对他人的烦恼并不负有责任,可你仍然不能释怀。(人生感悟  )你觉得自己一定有什么地方做错了,因为你尚未察觉,所以这错误就更加不可饶恕,这种感觉很折磨人。有一位朋友告诉我,哪怕是在素不相识的公共汽车上,哪怕她坐在第一排,最后一排座位上有人吵架,她也觉得一定是自己做错了什么,要不然,为什么会有人不开心?

我真的万分痛惜她。她因为从小生活在一个充满了争吵的家庭里,父母每当爆发激烈的冲突之后,都会指着她的鼻子说,如果没有你,我们早就离婚了。这一切,都是因为你!

后来,父母终于离婚了,她被判给了母亲。母亲的口头禅就是,如果没有你,我早就嫁给我所喜欢的人了。如果没有你,我哪里会老得这样快……如果没有你,我的身体哪会得病……

这些类似诅咒一样的话,深深地刺伤了她幼小的心灵。久而久之,朋友觉得自己是全天下的罪人,自卑极了。任何响动都会惊吓到她。尽管她学习优异,待人友善,但她还是觉得自己是个多余的人,讨人厌。

请记住,每个人都要为自己的情绪负责,这不单是说给自己听的,也是说给那些让别人为自己负责的人听的。特别是做父母的,你在办公室受了委屈,请不要把怒火撒向无辜的孩子。你不仅欺负了一个弱者,而且把一颗自卑的种子送给了孩子。

13、其他。

任何你不相信自己,感觉很差的时候。这最后一条,简直像一只大笸箩,无所不包。似乎无的放矢,不过你记住这句话,当你实在找不到烦恼的理由,却又委靡不振、垂头丧气、百无聊赖、消极低落的时候,不要以为那是无迹可寻的偶然事件,这很可能有一个潜伏很深的自卑情结,在灵魂里红肿热痛地发炎了。自卑有时也像心上的一颗肿瘤,大多数时间安静地存在着,不用痛打扰你,但它会慢慢地不动声色地长大,突然有一天,癌变,置你于死地。

2、毕淑敏:恰到好处的幸福

毕淑敏:恰到好处的幸福

我学医生涯的开端颇为惊悚。根本就不懂任何医学知识的新兵到了部队,卫生科长对我们说,给你们每人分一个老卫生员为师,让他先教你们打针,然后穿上白大褂就能上班了。我师傅是个胖胖的老卫生员。大约也只有20岁出头吧,但对十六七岁的我们来说,已足够沧桑。

他找来一个塑料的人体小模型,用粗壮的食指在那人的屁股上画了个虚拟的“十”字,然后说:打针的时候,针头扎在臀部这个十字的外上四分之一处,不然容易伤了神经。伤了,下肢就会瘫痪。很可怕。我点点头,说记住了,屁股的外上四分之一。老卫生员说,从此你不能说屁股,说臀部。我像鹦鹉一样重复:臀部臀部。

老卫生员又说,记住消毒的步骤,先是2%碘酒,再是75%酒精。棉球要涂同心圆,不能像刷油漆似的乱抹。酒精要用多少度的?我说,75%。他说,那么,80%的行不行呢?我说,80%行。老兵的面容很平静,继续问,那么,90%的酒精怎么样?我说,那当然也行。老兵说,100%呢?我说,肯定更好啦!只是那样太浪费了。老兵说,错啦!75%的酒精可以破坏细菌的膜,药水渗入到内里去,整个细菌就被杀死了。浓度更高的酒精,飞快地把细菌外膜凝固了,就像砌起一道墙,反倒阻止了药液进一步浸透到细菌内部,杀不死细菌,有些东西,并不是越浓越好,要恰到好处。

那一天,我记住了“臀部”和“恰到好处”。

我到国外某机构参观。辉煌大厅中竖立着金字的企业精神。其中有一条,叫作“合理期望”。我说,这一条有点特别。一般都会更励志一些,比如“崇高期望”云云。陪同人员解答,这是我们的创始人尊崇的原则。期望并不是越高越好,而是要恰到好处。期望太高了,达不到,就会心生怨恨和沮丧,长久以往,就会丧失信心。期望太低了,没有动力和目标,得过且过,也会让人萎靡不振。所以,合理的期望,是一种正确评估,在愿望和实际情况之间,找到最佳的平衡点。

在那一瞬,我向后回忆想到了酒精,向前展望想到了幸福。酒精的浓度不能太高,过了那个最佳值,结果就适得其反。幸福也是一样,切不要贪得无厌。

某种机缘看到了好房子,就设想以后能在这屋结婚生子。看到豪华的车,就设想能开着这车呼朋引类风驰电掣。看到人家的高职务,就发愿我以后要比你升得更高。看到别人的娇妻,就想我的伴侣定要倾国倾城。知道寿星活了90岁,就渴慕自己赶超100岁……凡此等等,()皆为不合理期望。

且不说把这些物质形态和外在指标当成是否幸福的指标是否明智,单说目光如此之高,便有违“恰到好处”这一原则。

房子完全不需要那么大,够用即可。太大了,就算你有那个银两买下来,也是暴殄天物。地球资源有限,你为什么要享用那么多的地盘,剥夺了他人的空间?食品完全不必那么精益求精,因为它的主要功能是为我们的机体提供营养。只要洁净并能够供给身体的需求即可。配偶不必求国色天香,价值观相同,相互喜欢,就是神仙伴侣。至于活多久,你不可胜天,不要太狂狷。泰然相向,生命之高下并不决定绵长或短暂,更在于丰美和深邃。

恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。

3、幸福感悟

幸福感悟

1、我们不能因为爱情丢了自己,因为那样,就会以爱之名行伤害自身之事。我们不能因为爱情,而没有了其它的快乐,因为那样,痛苦将如没有山峰阻拦的寒流侵袭直下。

2、幸福就像香水,不是泼在别人身上,而是洒在自己身上。

3、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

4、失败时有人伸出一只手来为你擦泪,会好过成功时无数人伸手为你鼓掌。

5、放手不代表放弃,不代表你输了。那只代表你知道在那一刻你该放手了,然后继续生活。

6、只要你的心完美,这个世界就完美。所以我们修炼的就是一颗热爱这个世界的心。

7、什么是你生命中最轻程度的痛?那种你刚和对方确定关系,却又不得不分离的日子,温暖又小心,害怕得到的会失去。爱在滋生时,总有轻微的疼。

8、拼命对一个人好,怕做错一点对方就不喜欢你,这不是爱,而是取悦。分手后更爱对方,没他就活不下去,这不是爱情,是不甘心。

9、我希望自己依旧还是个孩子。没有破碎的心,没有痛苦的眼泪。

10、相信人,相信感情,相信善良的存在。要开朗,要坚韧,要温暖的活着。

11、有些话,说的人动动嘴,听的人却动了心。

12、在陌生人那里受到的委屈,却在爱人的身上发泄出来。这是不对的,要改。

13、如果你想任性,那就先学会承受,能承受后果才可以任性。如果你想独立,那就先学会坚强,能忍住伤痛,才可以独立。如果你想放肆的爱,那就先学会遗忘,忘掉失恋痛楚,才可以大胆爱。你可以去做一切事情,但前提是不会为结果伤悲。一个人真正的强大,并非看他能做什么,而是看他能承担什么。

14、日久不一定生情,但必定见人心。有时候也怕,时间会说出真话。

15、人生太短,短到来不及浪费时间去恨任何一个人。

16、给时间一点时间,让过去的过去,让开始的重新开始。

17、生活就像一架钢琴:白键是快乐,黑键是悲伤。但是,只有黑白键的合奏才能弹出美妙的音乐。

18、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

19、真正的幸福就在你身边,在你的心里。在浮躁的生活里,我们或者大喜,或者大悲,或者悲喜交加。禅教我们用一颗平常心,不论得意还是失意乃是生活的必然,不必为此伤神,看淡了看简单了,人生就没有如此多的烦恼。于喧嚣的城市中,坐在窗前静静地品一杯茶,在音乐世界里徜徉,独自享受着咖啡的香味。

20、明明是活在现在,你却念念不忘着过去,又忧心忡忡着未来;坚持携带着过去、未来与现在同行,人生就如此拖泥带水。单纯地活在当下,当下其实无所谓是非真假:没有是非,就不必多虑;没有真假,就无须念念不忘又忧心忡忡。那无是非真假,不就像在做梦一样吗?是呀,就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧。

21、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

22、无论别人有多好,我们都不要羡慕。要只和自己的过去比,这样就会一天比一天快乐,同时,你还会有一种幸福的感觉,心里也会得到真正的安宁。

23、他让你红了眼眶,你却还笑着原谅,这就是爱情。

24、人生最甜蜜的欢乐,都是忧伤的果实;人生最纯美的东西,都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难,然后才懂得怎样去安慰别人。

25、你自寻烦恼,因为你自视太高。

26、不要让钱成为障碍,好的生活没那么贵。动手去实现离你最近的可行梦想吧。

27、好朋友们绝不会拥有相同的性格,只是他们最能理解彼此的不同之处。

28、每个人心中都有一块自己的绿地,我流连于你的绿地,你徜徉在我的绿地…

29、幸福五大原则:心中无恨、脑中无忧、生活简单、多些付出、少些期待。

30、交朋友最好是交跟自己风格一样的,疯的也好,正经的也好,性格符合的,说一句话做一件事,那种默契和舒适感是别人给不了的。跟自己属性不一样的人,仿佛永远都是鸡同鸭讲,无趣之极,最后郁闷到想揍他。

31、忽然想起你,笑了笑自己。

32、所谓爱,就是当感觉、热情和浪漫统统拿掉之后,你仍然珍惜对方。

33、世上不爱的理由有很多:忙、累、为你好、性格不合、距离远了、没有感觉了等等,而爱的表现只有一个:就想和你在一起。

34、许多人在分手时,总痛苦万分,有抑郁有抓狂,有卑躬屈膝。但许多年后,你再回头来看,却会发现那时的自己有多可笑。一世的缘分,机会只有一次。你离开不靠谱的人,机会却留给值得爱的人。不放弃错,又如何找到对?所以分手是命运对你的垂青。失恋并不是痛苦,而是幸运。

35、一个人害怕的事,往往是他应该做的事。

36、我从不担心我努力了不优秀,只担心优秀的人都比我更努力。

37、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

38、我们的痛苦,源自无止的欲念、无尽的攀比、无休的争斗,那些曾经的得失、胜败、悲欢,总让我们难以释怀。让欲望淡些,所有的拥有终将失去;让心态宽些,你爬得再高终要下来。

39、整夜里我叹息,不得好睡,当膝陇的曙色升起,那燕子又绕着我的四周,絮絮不休。小燕子啊,静静吧,让我再睡一下,也许我会入梦,梦见她温柔的手臂绕着我。

40、世界上只有两种可以称之为浪漫的情感:一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖;我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫,和次爱的人相忘于江湖。

41、失望只有两种可能:选错了人,或是怀有不该有的期待。

42、不要轻言你是在为谁付出和牺牲,其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行,这是一条悲欣交集的道路,路的尽头一定有礼物--就看你配不配得到。

43、凡事想开了,其实就是给自己赢得了机会,深呼吸,回忆以前的事有得有失,不要忧愁自己以前没有拥有的,珍惜现在,感悟人生,只要有良好的心态,每个人都能找到属于自己的那份称心的答案。

44、人生是一条有无限多岔口的长路,每个人都要不停地做选择,而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。总听有人说,如果当初如何如何,()现在就不会怎样怎样……如此怅然。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己独一无二的创作,就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。

45、旧人旧事旧朋友,旧情旧义旧温柔,愿过去的现在的一切安好。

46、我们必须愿意放下头脑中策划好的生活,这样才能拥抱现实中正等待着我们的生活。

47、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

48、得到了就好好珍惜,得不到就不要,怎么开心怎么过,怎么潇洒怎么活。

49、怀助人的心,做舒心的事,爱单纯的人,走幸福的路。

50、生命是华丽错觉,时间是贼,偷走一切。

51、懂得太多,看的太透,你就会变成世界的孤儿。

52、真正的幸福,不是活成别人那样,而是能够按照自己的意愿去生活。

53、知道时间不可能停留,就没有必要伤春悲秋;知道感情不可能刻意,就不会为了谁寻死寻活;知道孤独总是如影随形的,就不会在某一些时刻难以自制;知道遗忘总是必然的,就不会为一时的忘却伤感;知道过去始终是存在的,就没有必要遮掩和炫耀;知道美好总会在将来的某一刻消逝,就要好好把握现在的每一刻。

54、众人皆醒我独醉,心有灵犀最珍贵。邂逅真情爱不悔,今生只为你相随(秘密在每一句的第五个字)。

55、一件事只要你坚持得足够久,“坚持”就会慢慢变成“习惯”。原本需要费力去驱动的事情便成了家常便饭,云淡风轻。

56、真正爱一个人是无法说出原因的,你只知道无论何时何地,心情好坏,你都希望这个人陪着你,真正的感情就是两人能在最艰苦中相守,毕竟感情是付出,而不是只想获得。

57、生活,令人满意的生活,丰富的生活包括了起起落落,包括了痛苦和再次振作,包括了失败和再次奋斗。

58、有时候,女人跟你吵架,并不是真的想跟你吵,只是拐几个弯向你撒娇。这就是她撒娇的方式。如许迂回而细微的心事,男人会明白吗?

4、毕淑敏:提醒幸福

毕淑敏:提醒幸福

大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!提醒幸福!

从小,我们就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就会对你说,别忘了多穿衣服,小心着凉。才相识了一个朋友,爸爸就会说,小心他是个骗子。当你取得了一小点成功的时候,还没容得乐出声,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。

在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。

风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。

当风暴的尾巴终于远去,我们守住零乱的家园。气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。

人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。(人生感悟  )我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?

提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。

也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?

那就是幸福啊!

享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。

幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。

简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。

人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。

人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。

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