《南乡子·题南剑州妓馆》

潘牥

生怕倚阑干，

阁下溪声阁外山。

惟有旧时山共水，

依然，

暮雨朝云去不还。

应是蹑飞鸾，

月下时时整佩环。

月又渐低霜又下，

更阑，

折得梅花独自看。

赏析：

此词为词人重访旧地怀思之作。上片写景抒怀。当年朝暮相处，一同玩赏溪山云雨之景，共享云雨缱绻的欢情密爱，全已云消雨散，一去不返，抒写了词人重访南剑的冷寂与失落之痛。下片借想象以自慰。“应是”二句乃是词人生发的美好幻想，想象她像秦穆公小女弄玉乘鸾凤仙去，想象她像王昭君远嫁匈奴，魂归故里。“月又”三句回至眼前，写词人独居空阁，一夜无眠。词人哀苦痴情，折得梅花赠所爱，却无所寄托，唯有独对梅魂，如伴恋人幽洁秀逸之香魂，流露出痴恋与深哀交织的悲怆、凄艳的情怀。全词上片以实景起，过片转入幻景，歇拍又回至眼前，前后回环，别致精巧。周颐则说：“小令中能转折，便有尺幅千里之妙”，这些说明本词在命意谋篇上的特点。

《南乡子·冬夜》

作者：黄升

原文：

万籁寂无声，衾铁棱棱近五更。

香断灯昏吟未稳，凄清。

只有霜华伴月明。

应是夜寒凝，恼得梅花睡不成。

我念梅花花念我，关情。

起看清冰满玉瓶。

赏析：

黄升是一位着名的词选家，其词如“晴空冰柱”，今读此词，颇有此感。

上片写夜寒苦吟之景状。词人生在南宋中期，早年放弃科举，遯迹林泉，吟咏自适，填词是他精神生活中一个重要组成部分。从这首词看，即使夜阑人静之时，他还在苦吟不已。起二句云：“万籁寂无声，衾铁棱棱近五更。”夜，是静极了，一点动静也没有。只有深夜不睡的人，方能有此体会。“棱棱”二字，使人感到布衾硬得好像有棱角一般，难以贴体。至“香断灯昏吟未稳，凄清”二句，词人则把注意力从被窝移向室内：炉中沉香已尽，残灯如豆，昏暗异常，凄清异常。至“只有霜华伴月明”，词人又把注意力转向室外，描写了明月高悬、霜华遍地的景象。五句三个层次，娓娓写来，自然而又逼真。“吟未稳”者，吟诗尚未觅得韵律妥贴、词意工稳之句也，三字写出词人此时之所为，可称上片之词眼。由于“吟未稳”，故觉深夜寂静被子寒冷，香断灯昏；又由于“吟未稳”，才觉霜华伴月，碧空无边。而“凄清”二字，则烘托了本文的整个氛围，不贯穿整文，随处可以感到。由此可见，词的结构是井然有序、浑然一体的。

下片词人从自己的“吟未稳”联想到梅花的“睡不成”。冰寒大地，长夜无眠，词人居然不说自己感到烦恼，却为梅花设身处地着想，说它该是烦恼得睡不成了。此语奇警，设想绝妙。接下去二句说：“我念梅花花念我，关情。”此句点明不仅他在想着梅花，梅花也怜念起他来了。他们竟成为一对知心好友！

这种构思，确实是奇特异常；这种格调和意境，确实是空幻的。它非常形象地勾画了一个山中隐士清高飘逸的风采。它的妙处尤其表现在将梅花拟人化。

结句“起看清冰满玉瓶”，跟以上两句不可分割，互为联系，词中句断乃为韵律所限。因为词人关切寒夜中梅花，于是不顾自己冷暖，()披衣而出，结果看到，玉瓶中的水已结成了冰。至于梅花呢，他在词中未提及，留给读者想象的空间。蕴意深远，饶有余味。如果词人在词中将梅花说尽了，说梅花冻得不成样子，或说梅花凌霜傲雪，屹立风中，那就一览无余，毫无诗意了。由此可见词人手法之高明。

从整个词来说，晶莹快洁，恰似玉树临风；托意高远，说它的风格如“晴空冰柱”，不是很相宜么？

《南乡子·捣衣》

作者：纳兰性德

原文：

鸳瓦已新霜，欲寄寒衣转自伤。

见说征夫容易瘦，端相。

梦里回时仔细量。

支枕怯空房，且拭清砧就月光。

已是深秋兼独夜，凄凉。

月到西南更断肠。

注释：

1、捣衣：古人洗衣时以木杵在砧上捶衣，使之干净，故称。明杨慎《丹铅总录·捣衣》：“古人捣衣，两女子对立执一杵，如春米然。尝见六朝人画捣衣图，其制如此。”

2、鸳瓦：即鸳鸯瓦。

3、支枕句：谓空房独处，将枕头竖起、倚靠，不免生怯。

4、清砧：即捶衣石，杜甫《溟》：“半扇开烛影，欲掩见清砧。”

翻译：

屋外的瓦当上已结了一层薄薄的清霜，

屋内孤灯下，

我对着准备为他寄去的寒衣暗自心伤。

都说戍边在外的人受尽苦寒，

相貌容易消瘦，

真想再好好地看他一眼啊，

细细打量。

如果今夜梦中可以相遇，

一定一定要紧紧握住执手相望。

孤单单衾寒，孤单单的空房，

不如趁着月光再来到河边浣洗一遍他的衣裳。

深秋寒意重，孤单独夜长，

月下捣衣，声声清砧，

敲打着思念与凄凉。

蓦然回首，发现月已挂上西南方向，

想着天下多少有情人早已相拥而眠，

不由得更加让我欲断肝肠！

赏析：

“捣衣”是古诗词中常见的题目，所写都不离征夫怨妇的内容。本首词也是如此，词从怨妇的角度写来，()写她的“自伤”、“怯空房”、“凄凉”，以至“断肠”的怨恨之情。层层写来，情致幽婉凄绝。

《南乡子》

作者：黄庭坚

原文：

重阳日，宜州城楼宴集，即席作。

诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。

万事尽随风雨去，休休，

戏马台南金络头。

催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。

花向老人头上笑，羞羞，

白发簪花不解愁。

注释：

1、南乡子：唐教坊曲名，后用为词牌名。《金奁集》入“黄钟宫”。二十七字，两平韵，三仄韵。

2、戏马台：一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州市南。晋安帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻与谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。金络头：精美的马笼头，代指功名。

翻译：

在诸将都谈论封侯之事的时候，

我独倚高楼，

和着竹笛，放声长歌。

世事在风吹雨打中悄然而逝，

刘裕在重阳登临戏马台，

与群臣宴会的盛景已一去不复返了。

快快畅饮不要留下，

酒味醇香依旧。

花在老人头上羞笑，

白发簪花不消解忧愁。

赏析：

这首词是作者的一首绝笔词。词的开头两句就描绘了一组对立的形象：诸将侃侃而谈，议论立功封侯，而自己却悄然独立，和着笛声，倚楼长歌。对比何等鲜明，大有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”（《楚辞·渔父》）的意味。

封建社会中，封侯显贵历来是人生追求的目标，但作者眼中，这一切都只是梦幻一场，所以他此时只一边冷眼旁观，沉醉音乐之中。这一组对比用反差强烈的色调进行描绘，互为反衬，突出了词人耿介孤高的形象。此词借助笛声与歌声把读者带入了一个悠长深远的意境中，超然之情蕴含于这不言之中，自有一种韵外之致，味外之旨。“吹笛倚楼”用唐赵嘏《长安秋望》诗中的名句“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，正切此词写重九登高远望之意。

“万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。”一切的是非得失、升沉荣辱，都淹没时光流逝的波涛中。“休休”，算了吧，还有什么可说呢！即使是像宋武帝刘裕彭城戏马台欢宴重阳的盛会，也成为历史的陈迹而一去不复返了。用“戏马台”之典正切重阳宴集之题，而“金络头”，用鲍照《结客少年场行》“骢马金络头，锦带佩吴钩”，既切戏马台之马，又照应开头说封侯的“诸将”。作受受佛老思想的浸润，人生观中有着消极虚无的一面，随着政治上的连遭打击，这种思想时有流露。这里表现的就是这种思想感情，但更为含蓄深婉。

下片遂转而为开朗达观。词人举杯劝酒：“催酒莫迟留，酒味今秋似去秋”（一作“酒似今秋胜去秋”）。过去的就让它过去吧，还是开怀痛饮，莫辜负这大好秋光和杯中酿。以功名之虚无，对美酒之可爱，本于晋人张翰“使我有身后名，不如即时一杯酒”之语（见《世说新语·仕诞》）。古人咏重九，常由美酒而兼及黄花，作者沿用此法，却又翻出新意。他运用拟人手法，借花自嘲。()词人老兴勃发，插花于头，而花却笑他偌大年纪还要簪花自娱。其造语则是脱胎于苏轼的两句诗：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”（《吉祥寺赏牡丹》）词人热爱生活的不服老精神跃然纸上，他并不因处境的拂逆和年事的增高而消沉，相反觉得秋光和美酒都与去年不殊，表现出开朗豁达的胸襟。

这首词“以诗为词”的创作方法，从遣词造句到意境格调都体现出诗的特点。这首词不借助景物渲染，而直抒胸臆，风格豪放中有峭健。