贫穷后的美丽读后感（一）

朋友，如果我说贫穷也是一种财富，贫穷也美丽，伱相信嘛？请不要惊讶，因为贫穷对我来说确实是一笔无法估测的财富。

我生在一个小镇荲，贫穷，可以说是我 对家乡最好的一个总结。家里没有多余的钱让我挥霍，不能想要什么就有什么，我没领略过那种灯红酒绿的潇洒生活，也没享受过那奢华舒适的宫阙。然而就是这个清贫的家庭，造就了我坚强的性格，助我样成那许多富家千金没有的习惯。

我不会因一点困难就哭鼻子，不会因别人的不了解而苦恼，也不会为无故的嘲笑而慯訫。可能伱会说我没有自尊，不，那是以为我有一颗乐观上进的訫。明文学家宋濂曾说过“以中有足乐者，不知口躰之奉不若人也。”正乃吾意。他人的 轻视不仅不会磨灭我的理想反倒变成了我前进的动力，这一切的一切都是贫穷赐于我 的，它告诉了我人生是坎坷的，提醒我要奋斗。难道，贫穷不美丽嘛？

我不会以为学习任务繁重而使小性子，也不会因生活坚信而抱怨，更不会因吃穿简陋而自卑。以为吃苦的习惯早就扎进我的心田。学习本来就是艰苦的事，梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。这一切的一切都是贫穷赐于我的财富。难道，贫穷不美丽嘛？

泡一泡苦水，方知万物之不易，经历了贫穷，方得如此坚强。

贫穷，也美丽。

贫穷后的美丽读后感（二）

富人的孩子说：“我们比农场的主人还要贫穷，因为他们的农场有满天的星星，而我们的花园，只有几盏灯。”

对于孩子对贫穷的认识，我们不可判谬，反而更是一种境界。事情总是如此辨证而统一的，事实上，根本没有真正的穷人或者富人，只要我们能心如止水，笑拂世尘，我们都是贫穷的富人。

如果说，非要给贫穷下一个定义，那么“瓢弃樽无绿，炉村火似红”的杜宅可谓贫穷的代言了。那“娇儿恶卧踏里裂”的破衾，那“床头屋漏无干处”的草棚，哪件不是让人顿生悲悯的意象？可杜甫毕竟是杜甫，他不认家贫，反要呼出座大厦，大庇天下寒士！他以为，只要心里安着天下，那他就是一个贫穷的富人。

“静故了群动，空故纳万境”，一贫如洗的外表，往往有着最充实华贵的精神。你看海子，你可以说他一贫如洗，可他却幸慰着每一座高山，他给他们取了温暖的名字，他便是拥有万千山河的富者；你看德兰修女，你也以说她一贫如洗，毕竟她的遗物只有一双凉鞋、三件旧衣和一幅耶稣受难像，可她的仁爱传教会却拥有四亿多美元的资产，她无愧真正的富者；你再看徐渭，一生贫寒，温饱无依，是个地道的贫者，可他那一幅幅卷轴，一件件丹青无一不价值连城，身价斐然，而他再是的时候，自己就知道——自己是个地道的富人。精神才是富有的源头。

有时候，我们真的不能自认贫穷。有的财富，万不可用金钱衡量；而有些财富却成了金钱的殉葬。

曾经的王宝森，位高权重，可能是后来觉得为革命操劳了一辈子该享享富贵之福了，便拼命的以权谋私，生活极其奢靡腐败，他做成了富人，最终却不得不畏罪自杀，遗臭万年！算到底，他在人生追求上，只不过是个到家的贫贱之人。

正使我想起孔夫子之言：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义富且贵，于我如浮云。”

有时候，贫穷真的是一种恩赐，他让我们有了真正的财富。那就是源自内心的，智慧的，脊梁的。

如果我是托尔斯泰，我也一定毅然放弃殷厚的家业，蜕去富贵的桎梏，去那流水浅浅、山高水长的山阴道上，做一个最贫穷的富人。

贫穷后的美丽读后感（三）

乐观是一笔真正的财富!

乐观是沙漠的一片绿州，()带给你希望；乐观是漫漫长夜的灯，给你送来安慰；乐观是茫茫大海的一块岛屿，给你送来前行的动力。

拥有乐观，拥有生命中快乐的一切。雷琼瑶作为一位失去双臂的女孩，并没有灰心丧气，而是用《隐形的翅膀》来诠释自己。她说：“鸟儿为什么能飞，因为它们没有手，这样就不会有什么羁绊。”面对如此处境却能如此乐观，难道不能说乐观是一笔真正的财富吗？

乐观让你不再失意，让你重新回到春天的世界，重新欣赏新的乐章。

哈莉·贝瑞面对“金酸莓”奖时没有回避，而是主动去接受，以一颗如当初去领奥斯卡金奖时一样没有半点的伤心。面对演艺事业的这次失败，能够坦然面对，难道不是乐观所带来的吗？

乐观，催你上进，让你前行，让你于困难苦惑中永远驻立，似一块面带微笑的丰碑，永不退色。乐观，让大雁找到冬日的栖息地。悲观，让蝉虫只能与黄土为伴，没有了乐观又怎能突破那虫茧的束缚。只能让你自己想幼虫一样永远困在自己的地牢里。

乐观让李白吟出：天生我材必有用，千金散尽还复来的豪情。让苏武于北海牧羊心却依旧忠于家，忠于国。让谭嗣同仰天长啸，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的为变法献身的豪杰壮举……

没有了乐观与你相伴，你又如何去乘风破万里浪呢？杞人忧天就是你的写照，南唐后主就可能是下一个你。如今面对金融危机，多少人因为没有乐观而选择自杀，你愿意与他们一样吗？项羽自刎乌江不就是太悲观了吗？你愿做下一个项羽吗？

拥有乐观，可以让你改变一切。即使你家涂四壁也不会轻生，它会让你像富人一样活着。

拥有乐观，拥有了受益一生的财富，它比金钱更重要。

拥有乐观，可以享受生命中的种种乐趣，让你明白它是你一生的财富。

美丽的眼睛读后感（一）

这个假期我读了《蓝鲸的眼睛》这本书，虽然这个女孩很平凡，但她却用自己的高尚心灵变得无比美丽。

这本书讲了一位年轻人为了让一个女孩的眼睛恢复视力，忍着忐忑不安的心夺走了蓝鲸的眼睛。女孩靠这眼睛恢复了视力，但引起了蓝鲸的愤怒，蓝鲸不断的袭击出海的渔民们，后来大家一致决定把蓝鲸的眼睛埋了让蓝鲸死去。女孩知道后，在爷爷的提醒下，找到了蓝鲸的眼睛并且还给了蓝鲸还帮蓝鲸洗净了一切污渍蓝鲸也把眼睛留给了女孩。

多么善良的女孩，就是这份善良洗净了蓝鲸眼睛里的污浊，深海的巨龙（在书中蓝鲸是深海的巨龙）洗了这么久还没洗净，而女孩这么短的时间就洗净了，真的让我惊叹不已。在蓝鲸的眼睛被埋了的时候，她不顾一切的去找眼睛仅仅是为了自己的眼睛吗，不，他是为了蓝鲸，她在一路上一次次的跌倒，如果换成是我的话，肯定放弃了，反正蓝鲸都快死掉了，我要是在找的话没希望找到何必吃苦呢。而女孩她却忍痛找到了蓝鲸的眼睛，还给了蓝鲸，那双美丽的眼睛应该是蓝鲸给小女孩的谢礼吧，这是世界上最美丽的眼睛。我们不光要学习女孩的善良，还要学习蓝鲸洗刷眼睛。

小女孩对蓝鲸让我想起了猎人对猎狗，人到处说人和狗是最好的朋友，其实就是胡扯，人根本就是在利用狗。狗年轻力壮时，猎人随便扔几根骨头就要狗去奔波，甚至生死搏杀。而狗老了，撵不了山派不上用场的时候，人要么把狗卖给狗贩子，要么把狗煮了吃狗肉，极少有狗能够寿终正寝。

现在，像女孩一样对动物就像对人类自己的人已经很少了。我似乎又看到了那双美丽的眼睛。

美丽的眼睛读后感（二）

今天我读了一本书名字叫《美丽的眼睛看世界》，这本书让我感受很深。自从我读完这本书，我觉得美丽的事物比丑陋的事物多。

书中写了故乡的荷田、屯溪老屋、诺日朗瀑布、没事，高山症、看见熊猫等等。

我最喜欢的是故乡篇中的《看见熊猫》这篇故事。作者把熊猫的模样描写的非常详细、生动，连熊猫的眉毛是个八字她都没有忽略掉。如果是我，可能不会写的这么详细，会忽略掉这些小细节。

罗丹曾说过：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”在生活中我们要多用我们自己的眼睛来感受我们这个社会的美，让眼前一片美好。

美丽的眼睛读后感（三）

读完之后，()我认为，美的事物要比丑陋的事物多。美的事物可以是一朵朝气蓬勃的小花，可以是一颗挺直的小树，或者是一位不怕手脏，从地上捡起垃圾的人。

本文写了故乡的荷田、屯溪老屋、诺日朗瀑布、高山症、唱good bye的男孩等等。

其中，我最喜欢的是故乡篇中的《江南可采莲》。因为桂文亚把荷田的美写出来了，并加了很多修辞手法，而且，还把人物的动作写得很到位。如果换成我，还不知道会写成什么样呢！

罗丹曾说过：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”也许，因为桂文亚有一双能发现美的眼睛，所以才会写下这些朴实的美。

你有没有一双这样的眼睛呢？

贫穷的本质读后感（一）

买这本书的时候，当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响，没想到书中的内容是世界性的有关于贫穷的问题，不过这样也好，让我对这一问题有个基本和较为全面的了解。其中有些内容在《瞬变》中有提及，就是面对时如何改变。

如文中所述，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活，主要是以下5个方面：

一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。在健康（接种疫苗、预防疾病）、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面，都有许多误区，而任何方面的改善或恶化，都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时，要使人们改变：需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗，实际上，存在着一种“心理沉没成本”—人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量：恰恰由于某物品时廉价的，便有可能认为他缺乏价值。

二、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的大家庭，资源分配时，最吃亏的是“母亲”。穷人脱离贫困后，许多较难突破瓶颈往更高走，如走出s型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多，只不过难度更大和更高。

三、一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。

四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候，主要是由于制定政策时出现的错误造成的，包括无知、意识形态和惯性。腐败的制度往往会滋生更加腐败的制度，形成恶性循环，这就是所谓的“寡头政治铁律”。当政的领导者倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策，而他们一旦变富，又可以利用手中的财富，提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。

五、对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。通常，成功能带来更大的成功，当一种情况得到改善时，这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此，在启东一个良性循环时，人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定性的方式，改变人们的生活观念，因为它能够赋予人们足够的心理空间，对未来产生一种控制感，从而会进行长期规划和准备。

贫穷的本质读后感（二）

我觉得自己变急躁了，因为看到研究性的文章或书籍，都会先去看看它的结论是怎样的。如果和自己的预想一致，就直接扔了；如果和自己的预想大相径庭，甚至违背自身的立场，那也扔了；如果有新颖的说法或思路，再回头去看它的论证。但对于这本书，我忍住了，是从头看到尾的。

简单地评价就是，事例的分析还比较有意思，但是解决问题的政策的参考价值较低。

分析的一大堆，虽有极少部分涉及中国，绝大多数对象都在南亚和非洲。如果这本书在上世纪50年代初被我国引入，那倒是很有些价值的。因为书中大量提到的通过疯狂生育来防老，婴儿注射疫苗，幼儿打蛔虫，儿童义务教育等问题，在现阶段的中国，这些都不再是需要讨论或会在国家和公民间引起存废博弈的问题。很多事情都是国家或公民必须做的，法定的，没什么可讨论的。而书中提到的那些国家中，当道还在为“法律父爱主义”的困境而踯躅。甚至一些公益组织还通过给父母奖励的方式，让他们允许孩子参加免费教育。这样的父母在中国少之又少。

政策方面，除了前面提到的，还有给水质超级差（传播疟疾）的地区发放消毒粉等在我国几乎没什么可应用的（不知道印度会怎么看“村村通”工程），唯独一个是在书中被反复讨论，而在我国有可能应用的——小额贷款。

本书在一定程度上夸大了贫困人口的企业家才能。但无可否认地是，贫困人口中的一部分人，的确具有极高的企业家才能。小额贷款可以向他们提供流动性，把事情运转起来，使他们脱离“贫穷陷阱”。

但并不是所有的人都需要小额贷款。对这个问题的思考，必须考虑本书前半部分所分析的那些贫困人口的特点，比如缺乏信息，比如风险巨大。怎么可能又是缺乏信息，又是难以承担风险的群体，有了小额贷款，就可以大概率地发挥自身的企业家才能呢？这个事情的成功率值得怀疑。无论如何，这也是一种值得尝试的路径。而且我觉得由公益团体或私营组织来运作小额贷款，比政府直接指挥银行（甚至政府自己）来操作，要好得多。

阅读本书后，结合自己的思考和实践，对于扶贫，我有两点想法：

一、扶贫方式有三步，挑出能扶的人，找出能扶的领域，选出扶的方式。必须是自己有脱贫意愿的人，才能接受帮助，否则，又是在浪费资源；不能从帮助者的角度出发，而只能从受助者的角度出发，寻找帮助的领域；帮助的方式，用惯用语说，就是得是“造血式”的，而不仅仅是“输血式”的。如果在任何一个环节不能达成合意，就只好无可奈何地放弃这种帮助的尝试，否则其后果不会令人愉快。

二、移风易俗也能帮助人。移风易俗很难，传统风俗很强悍很顽固。就像书中说的，可有可无的人情往来耗费了大量资源。或许要让愿意接受帮助的人知道，如果想要改变，就要先放弃过去的一些习惯。

贫穷的本质读后感（三）

这里讲到了教育与贫穷的本质。我之前早高三的时候，我们有阵子流行读书无用论。()在这里有个数据就可以证明。

“在马达加斯加。640所学校的学生家长们曾回答过这样一个问题，即孩子们上完小学之后应怎样谋生，上完中学之后又应怎样谋生，70%的家长认为，一名中学毕业生会得到一份政府工作，而实际上只有33%的中学生得到了这种工作。”

作为发展中的国家的我，我很有感受。小时候读书我父亲就和我讲读书然后当官，之后你想什么就有什么。中国自古就有万般皆下品惟有读书高的传统。就是现在都还是的，感觉中国就是个很奇怪的国家。

这里的读书已经不是需求了，而是一种传统，只有读书不管你有没有工作但是你还是被大家羡慕的。因此很多人借读书来逃避现实读博读研但是现实工作却与科研工作没有半点关系。已经超越了教育的原有理念为了读书而读书，然后去换取好工作。而不是自我修养提升。

看完了总体感觉，就像最后总结说的一样，只是抛砖引玉。

贫穷的本质，摆脱不了资金——没钱信息——没有获取信息的渠道能力——不具备工作能力，听说读写专业技能平台——和信息有关，但是有时候有信息确没有渠道实现，比如人人谩骂但是内心羡慕的--内部安排。

贫穷与富有读后感（一）

今天，我读了一篇文章，叫《贫穷与富有》，我读完这篇文章后，深受教育。

这篇文章主要讲：一天晚上，爸爸妈妈去夜校学习。邻居富有的马叔叔到“我”家来让“我”替他给父母写信，一开门“我”还没请他进来他就大步流星地走进房间，一屁股坐在沙发上，还嫌“我”家的烟不高级。“我”写完信后，他就给了“我”一张十元的钞票，“我”执意不要，他便收起钱走了。

读完文章后，我觉得马叔叔虽然有钱，单素质很低，作者家虽然没钱，旦一家人素质很高。我不由得想起爸爸的一个同事，他的收入很高，每个月有好几千元。但他都用来打牌、喝酒，要用的时候就没钱，向别人借。我觉得他很“贫穷”，再看看我家，家里只能靠父亲一个人工作，但一家人过得和和睦睦，我觉得我家很“富有”。

这篇文章让我懂得了精神上的财富笔金钱上的财富更重要。

贫穷与富有读后感（二）

读了《贫穷与富有》这本书，我很有感想！

这本书讲述了4个小故事，第一个是一位有一位记者去贫困区“送温暖”，发现这里有一户女工有自己微薄的工资带着三个孩子生活，但这个女工非常乐观，总是把家整理的井井有条，孩子们一写完作业就帮妈妈打扫卫生，他脸上总是充满喜悦。第二个是有一个老人每天傍晚都会去垃圾桶边拣“垃圾”，每当他拣完了，他就像打了场胜仗似的，它不会顾及别人脸上瞧不起的神色，看着手中的“战利品”，走在回家的小路上，他显得额外高兴。三是一位企业家去贫困区考察，发现有一个人家里连双筷子都没有，便想马上资助他，可他出门后改变了想法，他发现他家门后有一种非常适合做筷子的竹子，这完全可以使他致富，四是一个年轻人，他天天在路边乞讨，有人看中了他的力气，想让他去干活赚钱，他却说；“干活那么累，还不如做乞丐好！”

这四个故事讲述了两种人，妇女和老人虽然不富裕，但他们有一种人格，一种乐观的进取精神，他们明白只有靠自己努力的“果实”才是最“甜的”。而那两个人是一中不思进取的生活态度，就和坐以待毙没什么两样。我们鄙视那些像他们一样的人，他们不仅仅是物质上的贫穷，还是精神上的贫穷！

我们要想富有，必须要充实一下精神上的意识，只要有一丝希望，就要敢于去努力，相信努力一定就会有收获，这样你就一定会变得“富有”起来。有位名人说到；同样是贫穷，有的人永远被贫困潦倒，而有的人则能在贫困中获得新生。

物质上的贫穷并不可怕，可怕的是精神上的贫穷和思想上的僵化！

贫穷与富有读后感（三）

今天，我完成了一篇短文阅读，名叫《贫穷与富有》。短文大概的意思是：小作者的邻居——小马叔叔非常的富有，但却没什么文化和教养，他的举止粗俗，没有礼貌，到作者家来时敲门声重重的，不仅自己闯进里屋，还把沙发坐地吱吱响，甚至嫌弃小主人招待他的香烟档次不够。小马叔叔请小作者为他代写一封信，一开始他说小作者写，但是他所说的语句断断续续，结结巴巴，语法用词错误百出，让小作者实在没有办法写下去，最后还是小作者独自替小马叔叔完成了这封信。()当小马叔叔离开小作者家时，看着他的背影，笔挺的西装，光亮的皮鞋，小作者陷入了沉思：那漂亮的外表里面究竟装了些什么呢？

短文练习后提出了这样一个问题：“小马叔叔”和“我”家，到底谁更贫穷，谁更富有？我认为，小马叔叔虽然看似富有，实际他很贫穷，虽然他家中有时髦的家具，全套的高档电器，但从他家中时常传出的叫骂声和打麻将发出的嘈杂声，可以看出小马叔叔的心灵是空虚的，金钱总有花完的一天，所以他很贫穷。而“我”热爱学习，业余时间都在不断的充实自己，智慧可以创造金钱和未来！通过读这篇短文，让我更加坚定了要好好学习的信念，我要做一名有知识、有修养、高素质的人，那才是真正的富有！