提高自我人生境界的10条建议

1、不要取笑别人

   损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

2、不要轻易求人

   把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

3、不要欺负老实人

   同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性.

4、不要乱发脾气

    一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山   普陀山  八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。

5、不要强加于人

   人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。

6、不要小看仪表

   撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。

7、不要自视清高

   天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

8、不要封闭自己

   帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

9、不要信口开河

   言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟

10、不要盲目承诺

   言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。

推荐阅读：[给教师生命着色的五条建议] [人生成功的十条建议]

人生的境界

文/冯友兰

哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是恰当的。

我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。

一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。

一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。

还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了"正其义不谋其利"。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。

最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的"天民"。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。

这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。

照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德认为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。

生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。（人生感悟 ）我在第一章中指出，成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。

在《理想国》中，柏拉图说，哲学家必须从感觉世界的"洞穴"上升到理智世界。哲学家到了理智世界，也就是到了天地境界。可是天地境界的人，其最高成就，是自己与宇宙同一，而在这个同一中，他也就超越了理智。

中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事，别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说，觉字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。

所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。

人生的境界读后感（一）

冯友兰先生在《人生的境界》一文里提出了人生境界的诸多问题，这种人生（即精神）境界，有高下（四级）之分，即自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。他说，人的境界不同是由于人存在于自然和社会之中的“觉解”不同而决定的。这种提法应该说具有一定的现实指导意义。

俗话说：人分三六九等。的确，人与人是不一样的。人与人之间的差异并不在于个人财富的多少，官位的高低，人的差别体现在对人生的感悟，对人生的把握，个人“觉解”的差别上。正是这“觉解”的不同造就了人的不同，人生的不同。

冯友兰先生把它分为四种，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。这与传统思想中把人分为人、大人、贤人、圣人四种是一个道理。

该怎样选择人生境界呢？一个人做事可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯，他做的事对于他并没有意义或少有意义。这种就是自然境界。自然境界作为四种境界中最低一级，凡非原始人或幼童之正常人按常理来说不会停滞在该境界。而处在功利境界的人做事往往以自我利益为中心，他所做的事，其后果可以有利于他人，但其动机是利己的。在弱肉强食的社会中为了自己固然没有错，但若终身停留在该境界则难免有俗气之嫌。一个人若仅仅为利而活，那不能不说是人生的一种缺失。真正让人不同于人的在于道德境界和天地境界。前两者是人本来就是的人，后两者是人应该成为的人。

道德境界与天地境界是传统文化中中国人的人格理想，即神于天，圣于地，即理想主义与现实主义的统一。人的意义应与天和地一样。天地人并称“三才”。天时、地利、人和才是国家兴旺、事业成功的基础。

我认为人生的境界当以道德境界和天地境界最为高尚。贤人与圣人不同于市井之辈也就在于其人生“觉解”的不同。由感性到理性，由个人到自然，由“觉”入道达到理想主义与现实主义的统一，融入自然，“不以物喜不以己悲”，这才是道德境界和天地境界的真谛。

人生的境界读后感（二）

近日读了冯友兰先生的《人生的境界》一文，于我心有戚戚焉。平日里，整日价在菜市场为一角五毛与菜贩子争得面红耳赤，为少花了一元八毛能购到菜而暗自窃喜，为一家人的衣食住行而精打细算，为班级里学生的各种违纪行为而辗转难眠、忧心如焚时，从未想过我为什么要这样去做，我做这些事有什么意义。读了冯先生的《人生的境界》一文后，仿佛如醍醐灌顶、茅塞顿开。原来，平凡如我辈也可通过“觉解”而成为圣贤。文章中说，你不必建立什么惊天地、泣鬼神的英雄业绩，只需在高度“觉解状态”下把正在做的平凡小事用心做好，你就庶几接近圣贤。

即如我们教师吧！我们天天备课、上课、批改作业、实验、考试、讲评、做心理咨询思想开导等工作……这些对一个教师来说是再平凡不过的事了。可是，同样是教书育人的工作，因了你的“觉解”程度不同，教书也可以分出境界的高下卑劣来：有的人视教书育人为一种职业，以之为养家糊口的谋生手段，挣多少钱干多少活；有的视教书育人为一种崇高的事业，在教育教学活动中，积极探索教育规律，不断开拓创新，力争做到游刃有余；有的人视教书育人为一种至高至上至美的的艺术境界，博采众长，融会贯通，让学生在和谐愉悦的课堂氛围中勤学乐学，汲取知识的芬芳甘霖。究其实，为师的境界就是人生的境界。师德高尚者，总能孜孜以求，将“实践”和“创新”贯穿于整个教学过程中，培养出祖国在全面建设小康社会过程中所真正需要的创造型人才。

再如学生的读书吧！学生天天读书、背书、作业、考试，教室、寝室、图书馆，“三点一线”，过着如僧侣般刻板、枯燥的生活，可谓“苦”矣！如果你读书仅仅是为了光耀门楣、光宗耀祖，那你肯定吃不了这个“苦”的。原因很简单，你是在为他人而读书。有些学生一遇到挫折和困难，就辍学了，半途而废，功亏一篑，令人扼腕叹息；有的仅仅是为将来自己能有一个美好的前程而读书，那你的读书目的仍不免显得猥琐渺小，还是不能充分地调动你智慧的潜能，取得最佳的成绩；只有当你如敬爱的周恩来总理一样，“为中华之崛起而读书”，自觉地将个人的命运与整个民族的兴衰联系起来，为中华民族的伟大复兴事业而添砖加瓦时，你潜藏在心底的巨大潜能才会被充分的开掘出来，并以常人难以企及的毅力和斗志，克服学习途中所遇到的种种困难，取得骄人的业绩。事实证明，许多留学海外的中华学子，正是靠了这种崇高的信仰和动机，远离家乡和亲人，飘洋过海，来到异国他乡，克服政治的、经济的、文化的、种族的等常人难以想象的困难，艰难的完成了自己的学业，学成了报效祖国的本领，在一个白种人的世界里，保持了一个中国人的尊严。

质言之，只要我们每一个人都能脱离“无明状态”，做任何事都能处于一种“觉解状态”，那确实是能够极大的调动群众的工作积极性，大大加快中华民族伟大复兴事业的步伐。

不过，冯友兰先生的“人生境界说”却让我很自然的联想起“不怕做不到，就怕想不到”、“人有多大胆，地有多大产”等极“左”口号的思想根源。今天看来，它是那么地令人匪夷所思，令人忍俊不禁。这就见得，脱离实际，片面强调主观能动性的人的滑稽可笑。须知，从古到今，中国的儒教、道教、佛教三教和泊来的基督教、天主教、伊斯兰教，门派众多、信徒甚众，尽管门禁森严，但却殊途同归：教人忍耐向善、博爱众生确是一致的。按常理，经过几千年的说教，我们的世界应该离“大同”世界不远了吧。可是，读者诸君，环视世界，果真如此么？

较之这苍白乏力的说教，我更服膺管子的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，民不足而可治者，自古及今，未之尝闻”的道理。

人生的境界读后感（三）

冯友兰先生将人生的境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界，天地境界。自然境界的人做事完全出自“本能”，类似于原始人的“日出而作，日落而息”。至于为什么要下地干活，他们也不知道。功利境界的人做事则是归结于一个字“利”。“我为人人，人人为我”出发点是为了别人，目的却是为了自己，对社会有益，是积极的功利行为；损人利己，为了自己不惜损坏别人，对社会有害，是消极的功利行为；至于损人不利己，则是“偷鸡不成反蚀把米”，害人害己，是愚蠢的功利行为。与功利境界不同，道德境界的人做事则是另一个字“义”。“君子喻于义，小人喻于利”，“舍生取义，杀身成仁”，这些话语是对“义”的最好解释。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“人生自古谁无死，()留取丹心照汗青”的文天祥，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，还有那些默默付出的人们，他们的伟大是他们对国家、对集体、对他人的那份牺牲，是那份不求回报的责任和良知。千百年来中国社会的发展与进步，正是由于这些人的执着追求与默默牺牲。他们是中华民族传统文化精神的不屈脊梁！天地境界的人做事眼界更为开阔，行为更显博爱。抗战时期的加拿大医生白求恩，不远千里来到中国，手术台就是阵地，最终牺牲在中国。他的爱心跨越了国界，着眼于不幸的人类，做了天地之间更大的“人”！印度洋海啸中的国际捐助，汶川地震中的国际救援同样体现了各国具有“天地境界”人们的爱心，彰显了他们对异国生命的尊重，对自然同类的同情，活出了更高的人生境界！

人要活出自己的“境界”，也许是忙碌生活中的一份坦然，也许是人生失意后的一份旷达。人生的境界是一个不断历练，不断成熟的过程，也是一次冷静选择，认真把握的结果。幸福始终把握在自己的手中，我们会以更高的人生境界，活出自我，活出洒脱！

给20岁女生的10条人生建议

文/陈大力

我前两天去找朋友玩，临走前他在车上对我说：“大力，想清楚你要什么。或者，想清楚你不要什么，剩下的，就是你要的了。”

我用力地点头，可心里还是觉得，不容易。

人生这一路真是，抖抖索索，摇摇晃晃，探不清未来，未来永远是一片迷雾，可是能怎么办，谁都没被命运发到过指南针。还不是只能，捧好忐忑，继续向前走。

那天回家后，我认真想了想，我以后应该成为什么样的人呢？

答案并不明朗。

但我却想到了这一年的成长，从开始写作，开始考研，到开始学着当个大人，有诸多经验或曰教训。它们是我的印记，亦是我的宝藏。

挑出了自己最受用的十条，想分享给你。

1、对工作永远坚持精益求精的态度

想不到比“二十岁”更适合打拼的年纪了。我一位朋友，一年前进了广告公司做文案，没学过什么职场招数，就是闷头做事。对自己的每一份，经手的作品，都负责得彻彻底底。同事忙着拍马屁的时间，她拿来学习国外的case，朋友圈里的文章，都是专家大佬们艰涩难读的行业分析。

她的收获不单是升职快了。当上了几乎是最年轻的小leader，同时她做事的口碑也在广告圈里树立起来。想挖她的不少，开口都很慷慨，以后伸向她的橄榄枝，定只会越来越多。

我觉得，她不是在挣薪水，而是挣资源。

不管你从事什么行业，资源，都是决定你发展高度的核心要素。资源怎么拿？拜托当然不是套近乎就能拿到的。资源要靠能力匹配的，能力不过硬的人，侥幸抢到了好资源，也端不住。

在工作里耍点小心眼，偷点小懒，短期看来没什么所谓，但长久下去，会拖累你的发展。

你不努力，资源就会滑到比你拼命的人手里了。

2、学习理财

我有过花钱速度无比恐怖的时期。大概是挣一万花八千的水平。

这是极其不健康的。不说花钱心不心疼的问题，对花钱不规划的习惯，会让你辛苦挣来的钱，无法发挥它最大的价值。

理财不是不花钱，而是花钱花得科学，漂亮。

糟糕的理财，一是不记账，二是购入过多消耗品，而非自我投资。

我知道二十岁开头是虚荣心旺盛的年纪，千辛万苦挣到了两万，会很想买个gucci花完算了。但这样垫高的消费其实很蠢。

想办法杜绝。

3、爱而不得是很正常的事情，哭都没必要哭

我近年来最大的进步，是不再为情所困了。

哪怕遇见了非常出众，我确实非常喜欢，非常想得到的人，由于各种原因无法在一起时，我都会很快消解。或者说讲小一点，等不到意中人回微信时，我还是该干嘛干嘛，活得郁郁葱葱。

不去为“一己之力无法扭转的局面”操心，是成年人必备智慧。

我也曾在被喜欢的人拒绝过后，几乎终日痛哭——最后发现自己除了一双臃肿发红的眼睛，一具因为晚睡而日渐脆弱萎靡的躯体以外，什么都没得到。

所以何必呢？既然跟对方无法在一起，你花零点五分的精力是这个结果，花两百分的精力也还是这个结果。

我今天跟朋友聊，我说跟一个不可能的人纠纠缠缠其实可没劲儿了，不如乖乖挣钱。

钱是我确定能挣得到手的，你不是。

4、要有一群可以在他们面前blahblah的朋友

有一群交心的朋友真是非常幸福的。

他们会在你面对各种各样，无法缓冲的压力时，为你递送来干净的、安心的、纯粹的快乐。如同一阵馥郁的香气。

我写过“快乐才是这个世界上，真正千金难买的东西”。

至今仍然这样觉得。

而朋友们呢，除了给你快乐，还给你依赖。

非常可贵。

5、不能把快乐单纯建立在物质上

可能二十出头是很多人开始有点小钱的年纪。会多花点银子买以前买不起的一二三，是件好事。可也有潜在雷区。

你可以因为买包而快乐，但不能把你所有的快乐，都放在买包这样的事情上。当你因为买200块的包高兴过后，下一次高兴就是买2000块的包的时候，当你对2000块的包也生厌了，又会去找20000的包。

相信我，当你有一天买20000的包也不高兴了，会陷入沉重的空虚。

你的快乐应该分摊给很多件事情，比如私人爱好，比如团聚，比如深刻的自我剖析，等等等等。你是个立体的人，切莫被欲望占领。

6、除了变美和有钱，你还该有自己其他的信仰

同上。大家都爱美，也都爱财，你也爱，这没有错，但问题在于，你不能只爱美，只爱财。

你应当有自己独特的追求。

比如薛之谦一直说“我的心愿是世界和平”，一看像是玩笑话，但后来了解他更多，才觉得他的确是个有志向要疗愈人间的人。

这让我觉得他太美好了。

7、多向别人寻求人生经验

我反思自己这一年以来的经历，发现自己走了不少弯路，全部出在自己“误打误撞”的决定上。而一些并不算明智的决定，至今依然影响着我。

这个时候我会很希望，当时的我有向前辈，或者某一方面专精的人，多问问，多讲讲，多沟通沟通。

我们都是第一次做人，可有人是走在你前面的。找ta问问路，自己别走得太盲目。

不用怕丢脸，谁都年轻过，都手足无措过。没关系的。

8、能自我调节负能量，并借以反思

负能量，是间歇性的颓丧、惰怠、自我怀疑。

我说的反思，是从负能量当中汲取经验，或者将之反向利用，作为激励。

比如觉得自己“怎么这么没用”的时候，就要加油打起精神，告诉自己说“以后要做个优秀到连自己这么拧巴的人也服气的人”。

你会因此精进。

9、多读书，多读“无用”的书

多读书不用我多讲，这里形容的“无用”，参考复旦的校训“自由而无用”。

是觉得二十出头就一猛子扎进成功学里的人可没劲儿了。

不如看些“好像在现实生活中找不到用处”的书，比如科幻，比如遥远大陆的历史，比如冷门知识，甚至比如涉猎新的学科。

一个人的精神世界应该逐渐培养起来，让它丰富、充盈、拥有抵挡损毁的能力。一个人将从此处拾得他内心秩序的柴火。

而书籍，是高贵世界的门票。

10、羡慕别人但不强求

把这一点放在最后，是因为二十岁出头的你，可能会面临很多“别人的光鲜”。

所以，很多人被嫉妒，焦虑，或者亦步亦趋而击垮。我不希望你这样。

我也有实在是很羡慕的人，也恨过自己，为什么和人家相比，显得这么弱小呢，但后来觉得，这样泛酸的比较是无意义的，只会中伤自己。

把这一条放在最后，是因为我觉得二十岁最好最好的智慧，就四个字：

专注自身。

外面怎么五光十色，外面怎么纸醉金迷，外面是哪种流行，其实都与你无涉的。

我是这样描述过自己的：

“没能活成别人家的孩子，只活成了自己。”

一点经验，作为撰写和记录。

二十岁是无限可能的年纪，或许还是个为你们将来的人生定型的年纪，别怕，别顾忌，希望你们勇敢奔跑，勇敢闯。

美好有很多，去拿过来，攥在手里。

作者：陈大力，one人气作者，浙大女同学，一个因为腿长有才，所以说什么都对的少女。微信公众号：陈大力（id：chendali1995）