远方，有人们心中向往的那片憧憬，不要因为曾经跌倒而畏惧不前，不要因为前路漫漫而止步退却。俗话说：“天有不测之风云，人有旦夕之祸福”我们要做的并非尽情享受眼前美好，而是懂得未雨绸缪，局限于眼前好比坐井观天，只有时刻眺望远方才有希望。

愚者只局限于眼前，鼠目寸光最终泯灭于历史，令人惋惜。清朝的闭关锁国政策使国民只看到自己，局限于当前自给自足的生活状态而忽略了其他国家的进步与发展，从而走向衰败。西楚霸王项羽只看到眼前的辉煌，于鸿门宴中放虎归山，最终造成四面楚歌兵败垓下，自刎乌江的结局，留给后人无尽的叹息，如果他目光放远一点，渡过了乌江，想必几年后仍可卷土重来，便不会有如此下场。

智者不为眼前所惑，放远眼光才能成就一番事业彪虎史册。东渡日本留学的鲁迅眺望远方，放眼祖国未来，他在求学过作文程中逐渐认识到精神的麻木比身体的虚弱更可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神，改变中国人的精神则先是艺术和文学。于是鲁迅在不被亲友理解的状况下弃医从文，用铁笔与尖锐的文字唤醒沉睡的雄狮，中华民族从此站起来正因为大有像鲁迅一样敢于眺望远方的人。

勾践兵败为奴，但它不只顾眼前失去尊严的事情，而是放远目光，一方面深怀丧国之痛，一方面卧薪尝胆忍辱负重，日夜操兵，惨淡经营，最终三千越甲吞吴。倘若他目光短浅，只顾眼前的事无法接受事实，或许他会以苟且偷生的方式度过余生，最后又怎能取得成功？

一个人，一个民族，只是关心眼前的事是没有将来的。我们要经常眺望远方，只有站得更高，才能看得更远。经常眺望远方才能突破迷雾，看见曙光；才能重重雾霭到达彼岸；才能直挂云帆济沧海。

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪在远方……”

听着熟悉的旋律，眺望着令人向往的远处，我的瞳孔不断的瞪大，却仍望不出远方到底是什么。远方是优美的风景，是一个不无人知的秘密，亦或者是天之涯海之角。习惯于眺望远方，即使远方无一事物。

失败时眺望远方，因为成功之翼正向我张开，给我重新飞起的翅膀，带我飞向远方，飞向成功。

浮躁时我眺望远方，因为远方给我一种宁静致远的感觉，让我重新归于平静，以平静之心对待一切。

寂寞时我眺望远方，看那一草一木，兀的一声草丛中飞出一只鸟儿，划破寂静，一声长鸣，将我带向远方。

悲伤时眺望远方，那里的崇山峻岭，那里的蓝天白云，天然的一种和谐，自然而然的让你忘却悲伤，随白云一起飘向蓝天，飘向快乐。

偶获一点小成功，我为此而沾沾自喜，眺望远方作文，平静的山，平静的水，平静的云，平静的树……一切平静的事物，教我懂得胜不骄败不馁到山的崇高，天的蔚蓝，水的清澈。

……

眺望远方，因为远方是一首诗我可以随我心意为它填词；眺望远方因为远方是一首歌，我可以照我心情为其谱曲；眺望远方，更因为灵魂里涌动着看不见的向往。

当我失败、气馁、自卑、快乐、悲伤时，我都眺望他，他给我自信，给我希望，教我“不以物喜，不以己悲”。

眺望远方，或许远方只是一片空白，但也正因为它的空白，才让我觉得他才是一切皆有可能的。因为它的空白，才让我自己能把握住色彩给他绘上颜色！

习惯眺望远方，因为它像一簇圣火，在人们心头燃烧。习惯眺望远方，因为它嘹亮的号角，让亢奋的战士勇于前进。

习惯眺望远方，即使远方无一事物。因为我将希望寄托在于远方，因为那是我精神的家园。

曾经有部电影里有句台词：“站在高跟鞋上，令脚不舒服的不是鞋子的高度，而是人的欲望。”每个人都有欲望，都想眺望远方。可见人需要眺望远方。

眺望远方对人的一生起着重要作用。周恩来总理应为眺望远方，发现中国的未来发展需要自己出一份力，自己能为中国奉献，而选择了“为中华知崛起而读书。”从而成了一代伟人。鲁迅因为眺望远方，洞察了中国人需要的不是肉体上的医治，弃医从文，写了一本本让人领悟当时的封建社会的书《骆驼祥子》《狂人日记》。孔子因为眺望了远方，明白自己能用儒家思想之博学感化世人，于是“韦编三绝”把看了多遍的《易》看了又看，直至到串连的竹筒的牛皮带磨了几回，最终成为国际上都颇有名声的伟大的思想家。居里夫人因为眺望远方，知道镭对人类的重要性，甘愿为人类奉献，夜以继日，不管是晴天，还是下雨天，她和她的丈夫都在悉心的研究，最终，终于研究了镭，获得了诺贝尔奖。古今中外的名人都因为眺望远方，都成就了他们的一生，而那远方就是他们的未来。

眺望远方对社会起着重要作用。作文袁隆平站在稻田上眺望远方，精心研究出杂交水稻，使中国乃至整个社会的人都能吃上优质的粮食，过上优质的生活；邓小平眺望远方，带领中国这支还比较弱小的队伍走上了改革开放的道路，使人民如今始终坚持改革开放，这支旗帜始终领导人民走向社会主义道路，引导中国人走向繁荣富强。马克思眺望远方，翻阅众多的书籍，最终以《资本论》造福社会。眺望远方是名人为社会造福的前提，是对社会起着十分重要的作用。

无论是社会还是人的一生，眺望远方都扮演着十分重要的角色，因此，我认为人是非常需要眺望远方。眺望远方就好比眺望倒自己的未来，眺望远方就可站得很高，因为望得远。俗话说：“一山还比一山高”，要更好眺望远方，必须要努力的往高出攀。

实践证明，眺望远方对人起着重要的作用，对社会也起着重要作用。不懂眺望远方的人一生只能碌碌无为，没有贡献于作为；懂得眺望远方的人一生都散发光芒，成就一番事业，为国家作出贡献。因此，人是需要眺望远方的。

在记忆中，小时候的风筝总是那么美丽，展开翅膀在云朵儿中翱翔，它总是从地上被风慢慢吹起，在空中，蓝天中越飞越高……

我总是幻想自己在那风筝上，脚下是“美丽＂，眼前却是那遥远的远方。

我想飞向那远方，领略世界风采……

以前的我总是被围绕在这小小的圈子中，被围绕在父母，亲人，朋友的生活中，每天如此计算机工人一样，每天做着同样的事，他们的念叨，赞美，鼓励都让我感到乏味，没有丝毫趣味，所我想走出这，去朓望远方。

眺望瑞士，那的风土人情。

在国外的长途跋涉总是辛苦的，大家都眯着个眼，晕沉沉的，当导游说要下车时，我才无力地睁开了眼，看见：

夏天，阳光撒在屋檐上，由上而下，慢慢地照亮整个房屋，整条街道。房子并不高，有着截然不同的样貌，吸引了我，房子相连，只有两层，每家每户的二楼阳台上都种满了花草，有的穿过白色油漆的栏杆，弯弯曲曲的垂掉下来，飘到一楼、还有的种上了粉，红的花，耀着眼。

走在路上，两边全是绿草仔细观察，还会看到黄色小花，藏在后面的河流，如蓝宝石般晶莹，还有在那众云中的雪山，上皑皑白雪！让作文我感叹：要出门看看，才看得美！

在前方看见一个妇女正打扫自己的院子，抬起头朝我们看到，挺直了腰板，眼神朝我们胸前的牌子看到，好似知道我们是来旅游的，她放下扫帚，微笑地走了过来，她的眉毛弯曲了，每一根眉毛上都乘载着一点微笑，我对此感到奇怪，抱住了妈妈的手，她向我们说：“你们是要去雪山吗？＂她会说点普通话儿，可又带着点腔调，让我觉得好笑。登上了雪山，她就像我的朋友一样，带领着我，如亲人，一手扶着我一，当我站在顶峰时，眺望一切，真正感受到“一览众山小”的雄心气概，众山都在脚下。山上有些冷，让我自己抱住了自己，那个妇女不知从那里拿出两条围巾，让我和妈妈围上说到：“山上冷”。当我走在用石板铺在雪山上的路时，她用那热热的手握着我的手，又扶着妈妈，自己一个人站在绳索边上，一个人顶着危险，让我们安全。当我们下来时，妇女羞涩的说，你们要不要到我家来坐坐，于是我们也歉虚的点点头。

瑞士的风景让我想到美丽的故乡，那位妇女的温暖，让重温家人的温暖与爱，是那动心！

当眺望远方时，才留得近处，但请不要：当眺望远方时近处的风景便看不清了。

【篇一：眺望远方】

远方是山，有你和我的盟约；远方是海，有你和我的如云漂泊。正是我们的远方给了我们生的希望，正是这种眺望缩短了彼岸的征途。无论一个民族或国家或渺小的一员，都一边眺望远方，一边走向未来。

我们的历史是眺望远方的历史。曾记否？那开眼看世界的第一人——林则徐把眼光投射到西方的坚船利炮，若然没有这幅望远镜的引进，恐怕我的国家还是自以为是的井底之蛙。这次的眺望跨过了太平洋，中国的近代化之门从此开启。中国的“计划生育”把眺望寄予未来，在人口爆满之时，领导者总不忘居安思危，制定了这个伟大的政策，使国内人口增长速度减至四年，人类从此有了更广阔的空间。“神舟七号”神速地刺破大气的枷锁，我们从此不再站在珠穆朗玛峰窥视大地，而更自豪地站在地球顶端鸟瞰世界。我们的眺望直达最遥远的地方，是时间和空间轴上最遥远的一点。我们眺望远方，国家在眺望中前进。

我们的生活是眺望远方的诗意。小的时候，渴望摆脱摇篮投向大地的怀抱，青年又渴望逃脱苍老的故土跑向远方的大海漂泊，而老年又渴望世界只有天堂没有地狱。我们一直在眺望，在眺望中长高和成熟。一次次地远征，充实了我们的人生，人生从此也富有诗的韵味。“谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”我们是属于远方的。

只有放眼远方，我们离成功的距离才能缩短。“登高而招，臂非加长也，而见者远。”我们一次次的攀援，为的只是那一瞬间的眺望，而这一次的眺望需要我们不断前进和不断攀援，纵使悬崖绝壁阻挡你的视线。孟郊选择了远方，不是他对故土的冷漠，而是为了故土的生机。若然没有这位游子的漂泊，怎么会有沁人心脾的诗文？若然没有留学生的飘荡，怎么会有我们国家新的学液？屈原义无反顾地选择了另一段时空，是因为他爱得深沉，他眺望国家的高大，自己却无法触及，但他还是成功地把理想送到了远方。

我们的国家与个人的成长需要在眺望中茁壮，远方有着更美丽的风景线。

【篇二：眺望远方】

我喜欢站在高山之巅眺望远方，渴盼着“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。这样就可以让我忘了当下，去构想我美好未来的蓝图。当你眼光永远被锁定在周围或真或实的美好世界里，当你的思想永远被束缚在天朝般的美梦中，那你就失去了眺望远方时的那种美感。

翻开历史的画卷，他出现在人们的眼球里。

司马迁不拘于眼前的荣或辱，给人们留下了《史记》这一著作。不错，宽广的眼界，不被束缚的思想让他时常眺望远方，知道未来的人们需要真实的历史引以为鉴，知道他所肩负的历史职责与伟大使命。于是他吞下了当前的泪与辱。其实，我们为何不静下心来，多考虑一下未来呢？为何不将自己置身与广阔的天际之中眺望远方呢？如果我们这样做了，或许就不会有自杀的惨忍字眼冲击着人们的视觉神经了。与其说眺望远方能让我们构思未来，不如说它可以让当下的心更清静，更清楚地了解自己。面对困苦，不要拘于眼前的荣辱，眺望远方，你会有更大的成就。

打开崭新的历史画卷，一位伟人告诉我们：只有有远大理想的人，才能冲破束缚创造属于自己的辉煌！

毛泽东，一个带领全中国人民走向和平的伟人。在抗战时期，不拘于时下与蒋介石的国内斗争，只为了未来能够打败日本侵略军，毅然决定放下与蒋介石的内斗，全民抗战。爱国统一战线的连接，向人们展示了毛泽东在眼前利益与长远利益的明智抉择。如果，当时的他没有为中国远大的前途着想，那么如今的中国或许已沦为如本的附属国，又或许前路茫茫。因此，在眼前利益与长远利益相持不下时，我们应眺望远方，为未来创造希望。

相反地，三鹿奶粉事件刺伤了人们的心。田文华这一看上去和蔼可亲的中华人民却为了眼前的个人利益而不顾全国亿万儿童的生命乃至全民族的利益。这样的人，这样的事便是眼界狭窄，思想被当下束缚住的鲜明例子。

我希望，每个人都尝试着攀上高山之巅，去体会那眺望远方时所带给人们的心灵的洗礼。这样不仅我们个人，乃至这个民族的未来都会在未来的蓝图上画上完满字符！

【篇三：眺望远方作文】

眺望远方，你会惊叹“一行白鹭上青天”的壮美，你会惊讶于“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，你更会沉醉于“飞来直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔。是的，眺望远方，不要只关注眼前的事物，因为更美好的东西在远方等待着你。

眺望远方，不专注于功名成就，最后才能名垂千古。有拒绝利益诱惑之心的人，必能眺望到远方美丽的风景。古有陶渊明不关心自己的官俸，甘愿隐于南山享受采菊之趣，眺望南山之美；今有朱自清不渴望美国救济粮，在孤高的人性中眺望中华大地的美丽；现有孙天帅不关心自己的工作是否会失去，他用站立的身体去眺望不向日本人下跪的伟大民族。都说眼前事物或许很诱人，但只有不拘泥于眼前事物的人才能挥写自己的人生。

眺望远方，不专注于一时的失败，最后才能抒写华丽的人生篇章。作文没有人处于不败之巅峰，只有在摔倒后继续眺望远方之人。杜丽，用了五天时间，终于登上奥运会领奖台，她没有陷入第一天失败的深谷里，反而抬头仰望，眺望几天后的再一次战斗；林丹，羽坛的才子，赛场上的霸主，他在雅典失意后，没有从此低头不起，反而抬头仰望，眺望北京奥运会上的登顶。他们都做到了，只因有一颗不专注于当时失败的心，学会眺望远方。

眺望远方，不专注于短暂的成功，最后才会创造无限的奇迹。短浅的人沉迷于短暂的辉煌，有眼光的人追寻更远的梦想。“仲永之事”给予我们深沉的启迪因为没有长远的打算，只专注于他当时仅有的才华，导致他最后如平凡人一般。相反，刘翔就是一个懂得眺望远方的人。脚受伤了，不强行出赛，不专注于眼前的事物，勇敢选择退赛，不是因为怯场，而是因为他在为未来打算。只有懂得“眺望远方”的人才是大有希望，只有不为眼前利益所惑才能创造更大的奇迹。

大江奔腾，一泻千里，那是江水在眺望海洋；鹰飞拍翅，鸣声霹雳，那是雄鹰在眺望蓝天；傲雪孤霜，新枝嫩芽，那是在眺望春天。懂得眺望远方的人，才能拥有更美好的世界。

【篇四：眺望远方】

一个人，一个民族只是关心眼前的事情，是没有未来的。眺望远方是一种睿智，是一种深层次的灵魂追求和令人钦佩的灵魂力量。

学会眺望远方，学会承受命运中的挫折与考验。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王项羽哀歌一曲，泣下数行，上演了霸王别姬的千古悲剧。在汉军穷追猛赶的涛涛声浪中自刎乌江的项羽，我觉得他少了一份眺望远方，敢于承受命运挫折的果敢和勇气。也许江东父老也希望他卷土重来，说不定历史就会为此改写。学会眺望远方，生命里一定会有柳暗花明又一村的希望。

学会眺望远方，实现更高的人生价值。

读惯了她“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的婉约细腻，读惯了她“花自飘零水自流”的儿女情长，于是，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈及“水通南国三千里，气压江城十四州”的复国壮志便总让人惊诧。其实，李清照的情思没有局限于闺阁闲愁，她在对远方的眺望中看到的是国家，是整个民族，而不是她自己。她在南渡后的词中写出了一份复国的愿望，词中折射的爱国情感让她的词至今读来仍能散发出一种摇人心旌的艺术魅力，而李清照也在对远方整个民族和国家的眺望中实现了更高的人生价值，成为中国文坛上唯一取得巨大成就的女性文学家。

其实，大到整个民族，眺望远方是一种追求。

取材神话，是很多届奥运会都乐于选择的。中国的神话很多，开幕式没有选择女娲补天或精卫填海，而选择了夸父逐日，我觉得它要体现的是奥林匹克深层次的精神内涵。陶渊明有诗“夸父诞宏志，乃与日竞走。俱至虞渊下，似若无胜负。”这里面体现的是一个神，更是整个民族对远方美好未来的不懈追求和不可战胜的灵魂力量。夸父眺望远方，用自己的生命实现心中的理想，中华民族眺望远方，终将凭借劳动和善良屹立于世界民族之林！

学会眺望远方，就凭借心中对理想的追求，去承受命运中的存折与考验，去实现更高的人生价值！相信你终有“山衔好月来，雁引愁心去”的收获。

【篇五：眺望远方】

人生最宝贵的时间，只有三天，昨天，今天，明天。昨天是基础，已成定局；今天是过程，即将逝去；惟有明天，是理想与目标。别叹惜昨天，要把握今天，更要顾及明天。顾及明天，就是眺望远方，熟悉的地方没有风景，生命的价值在于前行，在于看得更远。

眺望远方，可以唱出永存千世万代的无韵离骚。尽管已经身残、心碎、友弃、亲离，极刑之下，原以为你会一横心，一咬牙，了断余生。但是，极刑之下，呈现在世人面前的是一位勇夫，一位用坚定的目光望向远方的勇夫。你望到远方，远方人们交托给你的责任。于是，你凭着远方给你引路的一丝丝灯光，凭着自信而坚强的面容，活着。因为远方带来的希望，你不顾冷嘲热讽，潜心注力于你的著作之中。“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯此，汗未尝不发背沾衣也。”你的成功，因为你并没有仅仅看到残躯，而你更多的是看到远方。远方，将你司马迁三个字刻在后人心上，为你带来希望，助你著成信史照尘寰。

眺望远方，你用宁静生涯取代你的烦喧生涯。面对雕梁画栋的房子，你没有丝丝着迷；面对金光闪闪的银子，你没有点点迷恋。你眺望远方，水自西向东流。你深知勾践为人只可共患难，不可共富贵；你看到“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，良狗烹。”于是，你作出离开的选择，随水东流。正因为你如此独到的眼光，眺望到远方，所以，远方的希望给予你范蠡新生，引领你走出杀身之祸，带你走向你向往的宁静。

眺望远方，你终成伟大领袖，领导四万万人走向远方，走向希望。井冈山，是你的舞台，你登上井冈山，发出“世上无难事，只要肯攀登”的感慨。你登上井冈山，眺望到了远方，望到远方大好江河，望到远方中国人无限的欢颜。你对远方充满无尽的信念，寄予无限希冀。因此，凭着这股信念，你带领四万万人走向成功，为中国人带来新中国。在天安门上，你充满激情地说出一句，中国人民从此站起来了。

为人者，欲成功，不可留恋过去，不可只顾眼前，应该想到明天，应该眺望远方；为国一统者，欲使国家立地于民族之林，必定要眺望远方，方能使国家屹立不倒。

于是，我们可以大胆说出一句，熟悉的地方没有风景，生命的价值在于前行，在于看得更远。

【篇六：眺望远方】

一直以为希望与成功就在身旁。它们会一边播种一边开放，将一路行径点缀的花香四溢，等待着人们的采撷，如今才知道，原来成功在远方。它需要人们懂得眺望远方，引领人们寻找人生的辉煌，纵然脚踏荆棘也不会感到痛苦与悲凉。

眺望远方，万物才有希望。

敌人满布，危机重重，但幼小的海龟仍然选择眺望远方的那一片浩瀚大海，回归生命的海洋。危机四伏，万米高空，但幼小的苍鹰仍然选择眺望远方的那一抹来自天空的蔚蓝，让高空成为雄鹰的故乡。历经千辛万苦痛的等待，烟花仍然选择眺望远方的那一片黑如泼墨的夜空，在无尽的苍穹绽放完美的一生。

远方代表着危机与磨难，但它们代表着生的希望。只有眺望远方，万物才能阐释着生命的真谛。

眺望远方，人生才能辉煌。

假使没有心怀远方，韩信能按下胯下之耻，并成为一代名将吗？假使没有心怀远方，孙膑能在失去双膑后仍能凭着高等的战谋，杀死庞涓，杜之计，声震天下吗？假使没有心怀远方，爱因斯坦能在被族人驱赶后流浪美国，写就震惊世人的相对论。来弥补物理的漏洞吗？正是因为心怀远方，三毛才能走出自闭，游历80多个国家，并在撒哈拉沙漠里完成不朽的佳作。正是因为心怀远方霍尔金娜才能在面对世人的种种质疑，仍然能完成像穿着高跟鞋的体操动作，将世界踏在脚下。

远方代表着希望与成功，只有敢于忍受眼前的痛苦和悲凉，才能真正抵达成功彼岸。

眺望远方，民族才能发展。

尽管倍受欺压，身心疲惫，但从他们的受伤的眼中除了恐惧，还有着更多的是对未来的期盼。他们站立在亡国的悲伤之上，眺望远方，最终让一个奇迹出现在地平线上——巴斯基斯坦。恰恰相反的是，那曾今雄霸半个世界的苏联，面对着“超级大国”四字沾沾自喜，忘了要工业，更要农业。忘了要快速发展，更要健康发展。

所以，要有希望，我们就要眺望远方，铸造成功。