
1、菜农和空谈家
春天一个菜农在自家的田里翻掘,他好像希望挖出一件珍宝。这个庄稼人热情勤劳,容光焕发,身体茁壮,光是黄瓜他就栽种了五十来畦。
有一个爱好园艺的邻居,跟他院子挨院子住在一起,他好发议论,人称他自然之友,是个不学无术的空论家。他只是根据书本空谈园艺。但是他却异想天开,也想来栽种黄瓜,于是他冷笑着对邻居说。“邻居,你真是流了不少汗呵,可是我要以我的劳绩,远远地超过你,你的菜园在我的菜园面前,看起来将是一块荒地,说老实话,我真感到奇怪,你那可怜的菜园子马马虎虎栽种,你怎么还没有破产?我说,你不是什么学问都没有学过吗?”【星火作文网 www.easyzw.com】
“我没有工夫,”邻居这样回答:“勤劳、技术、双手,这就是干这一行的全部学问,上帝让我凭这些获得面包。”
“没教养的家伙!你居然敢反对学问?”
“不,老爷,你不应该歪曲我的话。只要你说得有道理,我随时准备听从你。”
“你看着吧,我们只要等到夏天……”
“可是老爷,不是已经到动手干活的时候吗?我多少已经种下一些东西,可是你连一畦菜地还没有翻掘哩。”
“对,我没有翻过,因为我没闲工夫,我还得读书,还得好好地读,弄清楚用木犁翻土好呢还是用铧犁好。反正时间还有的是。”
“你们也许这样,我们剩下的时间已不多。”
菜农回答完,就拿起他的铁锹,同那个邻居分手,空论家却往家里走。一忽儿阅读、抄写些什么,查查书本,一忽儿掘地翻土,从早到晚在田垅上忙个不停,好不容易张罗停当。一畦畦菜地刚刚冒出些幼芽,他又在杂志里找到新花样,于是他又要遵照新方法和新榜样,重新翻掘,重新栽种。
结果怎么样呢?菜农种的黄瓜终于成熟,他得到了钱财,百事如意;可是空论家呢——一根黄瓜也收不到。
本文作者简介 |
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作者姓名 | 吕璐 | 作者年龄 | 12岁零7个月 |
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在读学校 | 琴江中学 | 在读班级 | 初一2班 |
性格特点 | 规范型 | 家庭成员 | 爸爸、妈妈 |
平时爱好 | 水上娱乐 | 平均成绩 | 114分 |
指导老师 | 许锦江 | 老师职务 | 副班主任 |
2、行动胜于空谈作文800字
俄罗斯著名作家克雷洛夫曾说过一句颇有影响的话:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”
人生在世如行船,遇见急流这是常见的事情,在急流面前,似乎每个人都会表现得无所畏惧,喊出几句惊天动地的豪言壮语,而真正敢涉足于湍湍急流的人,却为数不多。话说得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷声再大,如果雨点太小,也只是虚张声势。实干才是最真的,行动胜于空谈。
人生在世,草木一秋。我们要利用有限的时间少空谈、多做事,能实干、能行动是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过:“树老易空,人老易松,科学之道,我们要诫之以空、诫之以松,我愿一辈子从实以终。”其实,何止是科学之道,做人之道更是如此。脚踏实地做事,谨慎认真为人,这体现的是一个人的实干精神、求实态度。
取得大成就的人大都是实干家。“杂交水稻之父”面对着盛大的声誉,依旧保持着踏踏实实的实干作风,行走于田垄之间,埋头于稻浪之中。作文他的实干精神,让人心生敬佩。古文学家季羡林十年如一日,潜心研究,亲身考察,从不空谈,他的严谨作风,吹拂世人,让人钦佩不已。
古今中外无数事实证明,只有实干,只有付诸行动,理想的风帆才会鼓足力量,人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听,谈得再动人,如果不通过行动证明一切,通过实干实现目标,终将碌碌无为,一无所获。志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克,笔耕不辍,努力创作,辛苦耕耘,用行动实现了自己的梦想,收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼,十年如一日,坚持锻炼,用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界,大凡有成就者,无一不是脚踏实地,努力奋斗,用行动取得了辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家,却湮没在历史的风沙中,被人淡忘。
在现实社会里,我们每一位学生更需要实干精神,我们学生只有具备实干、务实的精神,努力去学习,才能取得成功的果实。领导者只有会说更会做,才能真正造福于人民、奉献于社会。只有行动、实干,我们的社会才会蒸蒸日上,不断进步。古人言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。”现在我说:“终日而言矣,不如须臾之所为。”行动起来吧,朋友,抛弃那些大道理,用我们的行动创造光明的未来。因为,行动胜于空谈。
本文作者简介 |
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作者姓名 | 尚勇 | 作者年龄 | 16岁零2个月 |
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在读学校 | 上海建平远翔中学 | 在读班级 | 高二9班 |
性格特点 | 沉静 | 家庭成员 | 爸爸、妈妈 |
平时爱好 | 饲养宠物 | 平均成绩 | 94分 |
指导老师 | 齐千郡 | 老师职务 | 任课老师 |
3、行动甚于空谈作文800字
当雄鹰盘旋于天空时,你是否想过它曾经的磨练?当探险者攀上奇峰欣赏美景时,你是否注意到这条路的艰险?当奋斗者收获成功时,你是否了解他曾经的曲折苦楚?
恩格斯说过:“行动远甚于空谈。”
成功的花
成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
曾看过这样的一个故事:一个女孩从小酷爱古筝,年复一年日复一日练习那些早已演奏娴熟的曲子。从有记忆起,她所有的课余时间都花在了古筝上,不管是严寒亦或是酷暑,她总是坐在古筝旁,不知疲倦的练习。辛勤、坚持终换来回报,在一次大型比赛中,她脱颖而出,一鸣惊人,在洒落于古筝上的滴滴汗水的浇灌下蜕变成了一株成功的花。
雄鹰重生
雄鹰的蜕变是一个惊心动魄的过程,每一只雄鹰,在自己衰老的时候都会找一个隐蔽的山洞来完成蜕变。在山洞里,它们把自己的羽毛一根一根的拔下来,再把指甲用自己坚硬的喙一个一个的啄下来,最后用自己的喙使劲的啄山洞里最坚硬的岩石,直到旧作文喙完全去掉为止。没有羽毛,没有指甲,没有利喙的鹰褪下了自己一切锋利的武装。它就这样静静的等待着,等待羽毛,指甲和喙重新长出。此时的鹰,完成了蜕变,它的羽毛更加密集,双爪更加有力,喙更加锋利,它将矫健的翱翔于蔚蓝的天空!
很多人都惊羡雄鹰翱翔时的姿态,却忽略了它为完美新生所经历的血淋淋的蜕变过程。
行甚于谈
我的一个同学,数学成绩不是很理想,但他不甘落后,迎难而上。课堂上认真听讲,课后主动做练习进行巩固并积极请教老师,终于收到成效,成绩逐步提高。我也属于那种不甘心自己明明想要成绩,却不想努力的人。我知道在生活中,不乏那些志存高远的人,当身边的人埋头苦干时,他们仰头高呼,滔滔不绝,宣讲自己的伟大抱负。当然,他们也仅是说说而已,并未付诸行动。埋头苦干者用汗水乃至血泪进行着实践,这个过程,当然比不上高谈阔论者理想梦境的甜美。然而,请坚信吧!智者的理想蓝图再美妙,也比不上愚者踏实的脚印。
一万次的言谈,比不上一次亲身的实践。
本文作者简介 |
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作者姓名 | 秦升益 | 作者年龄 | 15岁零1个月 |
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在读学校 | 隆回东方中学 | 在读班级 | 高一2班 |
性格特点 | 仁慈 | 家庭成员 | 爸爸、妈妈 |
平时爱好 | 游泳 | 平均成绩 | 117分 |
指导老师 | 赵思运 | 老师职务 | 副班主任 |
4、行动胜于空谈作文800字
有人曾经说过:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着一条湍急的河流,行动就是架在河上的桥梁。”
面对人生旅途中的急流,似乎每个人都会表现得无所畏惧,喊出几句惊天动地的豪言壮语,而真正敢涉足这条急流的人,却为数不多。正如花园中有几个人,面对荒芜萧条的花园,都会大发议论,空谈一番。结果,话说了一火车,事却没做成一件。
话说得最多的人,不一定要事做得最多的人。雷声再大,如果雨点太小,也只不过是虚张声势。实干才是最真的,行动胜利空谈。
少空谈,多做事,能实干,能行动,是一个人品质、修养的体现。科学之道也曾经谈到,其实,何止是科学之道,做从这道更是如此。脚踏实地做事,谨慎认真为人,这体现的是一个人实干精神,求实态度。
杂交水稻之父袁隆平,面对着多少人的嘲讽,但是他坚定自己的目标,依旧保持着自己踏踏实实的良好作风,每天行走在田野之间,埋头在稻浪之中。他怕实干精神,让人敬佩。
只有实干,只有付诸作文在实际行动中,理想的风帆才会拥有更强大的力量,人生的船帆才能够顺利地驶向成功的彼岸。即使一个人说得再怎么好听,谈得再动人,如果你不通过实际行动来证明,通过实干来到达所定的目标,也终将碌碌无为,一无所获。
用笔完成梦想的鲁迅,是现代伟大的文学家,他努力创作,辛苦耕耘,为实现梦想自强不息,用行动实现了自己的梦想,收获了成功的果实。伟大的音乐家贝多芬,他十年如一日地坚持锻炼,用实际行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界但凡有成就者,无一不是脚踏实地,努力奋斗,用行动取得了辉煌成就。而那些老说不做的人,却淹没在人世中,被人淡忘。
在当今社会中,学生只有具备实干的素质,努力去学习,才会取得成功的果实。我们国家的领导们只有会说更会做,才能造福于人民,奉献于社会。只有行动,实干,我们的国家才会更加富强,蒸蒸日上,不断进步。
朋友,让我们抛弃那些大道理,用我们的实际行动创造美好的未来。因为,行动胜于空谈。
本文作者简介 |
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作者姓名 | 邴成刚 | 作者年龄 | 13岁零10个月 |
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在读学校 | 上海浦东交中初级中学 | 在读班级 | 初二7班 |
性格特点 | 随便 | 家庭成员 | 爸爸、妈妈 |
平时爱好 | 钢琴 | 平均成绩 | 115分 |
指导老师 | 柯斯达 | 老师职务 | 班主任 |
5、经典莫空谈,传承须实践作文
经典是先辈智慧的结晶,我们齐鲁先民在创造和传承中华文明的进程中,星光闪耀,经典辈出。今天,在继承和发扬中华优秀传统的过程中,参加“山东省青少年经典诵读电视大赛”的国学小名士们正接受着国学与美德的双重考验。
选手们思维敏捷,赛场内当仁不让,引经据典,侃侃而谈;“美德大考验”外景拍摄时又知行合一、学以致用,尽显“谦谦君子之风”。使我在赞叹之余,不禁“以选手为鉴,以比赛为鉴”,对照自己以及身边的一些社会现象进行反思。
在古代,有些私塾先生教学生入门便读四书五经,幼童即使倒背如流也不见得完全理解其中的含义,遑论修身、致用。竞赛的外景拍摄中,也有相似的情节:几位选手要在限时内教幼儿园小朋友完成古诗背诵。
小朋友还沉浸在午睡的幸福之中,有的学不会,学会了的又不知所云,学了不能应用,经典成为空谈在此得到了体现。同样,在我们今天,有的地方形式主义至上,让中学生每天跪拜孔子像,诵读“五千言”,尽管怨声载道,却仍振振有词。而现实生活中老人跌倒无人搀扶,“小悦悦”被车碾轧无人过问,尽管人们熟知“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的古训;有毒、有害食品、药品遍地;国人的丑行陋习从国内显摆到国外,从陆地恶心到空中,尽管人们熟知“仓廪实而知荣辱,衣食安而习礼仪”的道理。良知已脱离躯体,礼仪道德停留在口头。人们对经典的崇敬已经变质成完全的形式主义。
所以,我觉得对经典和美德最好的传承就是“知行合一,学以致用”。比赛中,陆游的一句诗“纸上作文得来终觉浅,绝知此事要躬行”被选手反复提到。其实,生活中,我们中学生正在点滴传承和实践着经典与美德。步入校园,“你今天到学校来干什么?你今天的学习任务完成了吗……”“每日三省”扑面而来,这难道不是我们对曾子“三省吾身”的实践吗;我们尊敬老师,接受老师的教诲,不正在是“亲其师,信其道;尊其师,奉其教;敬其师,效其行”吗;见到师长问好又应和了《弟子规》中的“路遇长,即趋揖”;至于课本中“楚辞汉赋、唐诗宋词”更是每时每刻滋润着我们的心田,涵养着我们的文化底蕴。
《礼记·学记》告诉我们:“不学操缦.不能安弦.不学博依.不能安诗.不学杂服.不能安礼.不兴其艺.不能乐学。”课内与课外,理论与实践结合,才能够做到真正的知行合一。我们现在要加强的是对经典的了解和掌握,对美德的把握和传承,把经典和传统美德内化为我们的自觉行为,贯穿到我们的学习和生活当中。
《荀子·修身》中有这样一句话:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”经典和传统美德的继承并不一定要作出一番惊天动地的业绩,珍惜身边的人和事,从妈妈手中接过一双没洗的碗筷,给爸爸递上一杯冒气的红茶,放学后跟老师道一声“辛苦了”;做好自己的本职工作,到校后扫扫教室,练练字帖,温习一下刚学过的单词,翻一翻昨天整理的纠错本,都是学习传统最好的外化。
经典的力量,往往是在我们真正需要、真正应用之后显现出来的。到那时,一切摇头晃脑的吟诵都显得多余。其实,充分参透经典,一颗心、一份行动,足矣。
本文作者简介 |
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作者姓名 | 海典居 | 作者年龄 | 14岁零9个月 |
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在读学校 | 浙江省桐乡市凤鸣高级中学 | 在读班级 | 初三1班 |
性格特点 | 独立 | 家庭成员 | 爸爸、妈妈 |
平时爱好 | 滑旱冰 | 平均成绩 | 109分 |
指导老师 | 孙明波 | 老师职务 | 副班主任 |