罗兰：把优越感让给男人

近代新女性常反对男人的优越感。“五四”以后的知识妇女曾着意把头发剪成男子式样，脸上不施脂粉，衣服宽袍大袖，以表示自己并不逊于男人。

其实，站在女人的立场，我倒不反对把优越感让给男人。因为有了这份优越感，男人才会负起上天赋予他的那份责任心，与保护者的职务。以一个国家来说，无疑的，是男性负着保卫的责任；以一个家庭来说，男性也是主要的支柱。日常生活中，偶遇意外情况，也多半是体力较佳男性来对女性施以援手。

由于在先天上，男人较女人身强力大，较女人多具理智而少动感情，较女人多具果断力，而少不必要的担忧，因此逢到“涉外”事件时，大可让他们去出面解决或承担。他们既可胜任愉快，女人也正好借此藏拙，把心力用在自己擅长的事情上。只有当他们因过分勇往直前而把事情弄僵，以致无法转寰时，才用得着女人们以女性的婉转柔和，与那一份可被允许的先天的“不讲理”，去为他们做善后或打圆场的工作。

我认为这是上天极好的安排，也是对女人的一份厚赐。老子说“不敢为天下先”，“上善若水，水善利万物而不争。”贾宝玉曾比女人为水。女人之可贵处在于柔，因此不必去与男人争“强”，而要给他这份强，让他去做保护者，你去做被保护者。这样不但彼此可以相安无事，皆大欢喜，而且许多事情也都可赖以推动。

丈夫是男人，因此，做妻子的要给丈夫这份优越感，好让他去支撑门面，发挥男人的威力，做你的避风港，何乐而不为？

在男人面前，你与其滔滔雄辩，不如微笑倾听。不过，假如你不赞成他的意见，却绝对可以阳奉阴违，按你自己的主张做去。或者索性来个不问是非黑白——随你怎么说，“我就是不讲理”。他对你会无可奈何，但并不会真的动气，因为这无损于他的优越感。

当然，这里所谓“不讲理”并非真的不讲理。而是在他面前，你与其想把他完全说服，以争取你的胜利，不如把你实际上的理由隐藏一些，而以“不讲理”的方式来表示你的坚持。男人能够容忍你的“不讲理”，却不大能容忍被你的理由所说服。

因此，你尽可在表面上让胜利归他，而实际上，胜利属你。即使到了后来，他发现了你的阳奉阴违或蛮不讲理，他也会以宽容的心情一笑置之——“女人嘛！真掌她没办法！”其词若有憾焉，实乃深喜之也。

相反的，假如你不知趣，一定要在当场驳倒他，以表现你的理对，而他的理错，那么你看吧！他会和你争论到底。结果不是给你下不了台，就是他拂袖而去。原因就是你损害了他的优越感。

曾在一部电影里听到一个男人说：“我最讨厌发号施令的女人！”写这句台词的人或可代表绝大多数的男人。

当然，女人也照样讨厌发号施令的男人。不过，女人更应该知道，“让他以为是他在发号施令”和“真正让他发号施令”的不同之处。顺应各人先天秉赋，以被保护者的姿态出现，可以减少冲突，而获得真正的优惠。

曾见到一个家庭中，太太抢尽锋头，一应事务都没有丈夫参加意见的余地。但背后这位太太却又抱怨丈夫懦弱。可见即使领袖欲再强的女人，也并不真正希望丈夫屈居被保护的地位，此之谓天性。

满足男人的优越感，不但可以使他对家庭多负责任，而且也可以增强他的自信心与拓展力，有助于他在事业上的成就。

举个最有名的例子：当初影坛艳后伊丽莎白·泰勒横刀夺爱，自黛比雷诺手中把爱迪费雪抢来，据为己有。费雪在歌坛的声望固然已经很高，但和泰勒的声势与锋芒相比，则显然相差远甚，且泰勒的美艳与才华处处凌驾费雪之上。偏偏泰勒想让费雪夫以妻贵，提拔费雪，两人合演了一部影片，在片中，费雪简直瑟缩自卑，一无是处，大大的失败。而他在歌坛的表现，也一落千丈。直到泰勒弃他嫁了李察波顿，他才渐渐重振声威。而波顿在最初和泰勒合演的几部影片中，成绩也不见佳，其（石叔）碏自卑的心情显而易见。只有一部《浮士德游地狱》，有位朋友看了说波顿表现不错。我就问他：“是否片中没有伊丽莎白·泰勒？朋友说：“有是有，不过镜头很少，只是偶尔出场，点缀一下而已。”

这似乎真的可以证明，没有了那位锋芒迫人的太太在旁威胁，大演员的才华也才有机会显露。一般人又何尝不是如此？

女人较丈夫在才干方面表现得逊色些，无妨心理。男人如自觉在才干上逊于太太，自卑感一旦产生，则必定一事无成了。

更应注意的是：对丈夫如此，对儿子亦然。

儿子幼小的时候，当然处处需要母亲呵护，但当他到了十七八岁，个子也高了，声音也变了，偶尔穿上一件西装上衣，俨然是大人了。尽管事实上，他尚未真正成熟，和同学还是打打闹闹，零食摊上的不洁食品还是照样光顾，他还是喜欢和弟弟妹妹吵架，关心热门音乐演唱会的时间……但是，他毕竟长得比妈妈还高，甚至比爸爸都高了。在他心理上，他已觉得自己是个大人，而不希望别人再拿他当小孩子了。在父亲面前，他或许还不得不承认自己高大有余，而内涵不足。但在母亲面前，他却不再肯屈居被保护的地位。

对这个时期的儿子，做母亲的与其成天对他发号施令，谆谆晓以大义，不如先给他建立一份男性的优越感。使他觉得他已经是个男人（而不再是个“男孩子”）。他不但有责任使自己整洁优秀，而且有责任维护这个家庭。他不但有责任让自己身体强健，而且有责任保护家中妇孺。在这时候，母亲在表面上，有时不妨退居“妇孺”地位，遇事偶尔向他要要主意。（当然你事实上，还是保留最后决定之权。）家中“涉外”事件，让他帮他父亲跑跑。

为训练他的勇敢，你要装点怯懦。

为加重他的责任心，你遇事要慢点挺身而出。

为增强他的自信，你要多多向他咨询。

为鼓励他的求知欲()，你不妨多找问题向他请益。

在朋友面前，你尤其要注意建立他的地位。不要忘记郑重地将朋友向他介绍。朋友们告辞时，你更要注意暗示朋友们，不要忽略他的存在。

外出时，尤其要给他机会负起他那保护者的责任。

闲谈时，更不妨逐渐让他了解家庭生计、产业状况。银钱往来等等，让他有机会参加意见，襄助处理。让他知道，这是他的责任和权利。这样他会觉得自己在家中地位重要而优越，因此不得不格外注意修身与求知。

太能干的母亲往往诸事攘臂而先，无形中使儿子永远停留在弱小的被保护阶段。这种过错，轻则使儿子养成懦弱与不负责任的习性，重则影响他今后在社会上的成就与地位。

把优越感让给丈夫和儿子，而事实上，你掌握那无形的取决之权，安享被保护者的优惠，这并不是“无为”，而是“无不为”。能了解这分际，才是成功的女性。

有教养的人，懂得给人留点优越感

1

很多年前，我坐火车回老家，坐在一个小帅哥旁边。

一转眼，我们相识了五年，伴着雨声，又想起了曾经的点点滴滴，想起深夜你因为害怕而让我陪你聊天时的喜悦，就这样一条短信两条短信直到你不再回复，直到你已睡下我才安心；想起那时你的一句熄灯了没有热水洗漱，我便在寒冬腊月的深夜拎着一保温瓶开水走过几个站台，就为了送给你一份温暖，不知道你有没有感受一丝丝温暖；想起毕业那晚你哭的稀里哗啦，我们拥抱着说再见，那些的画面历历在目，去永远的飘在了身后。毕业了我们俩来到了同一个城市，在这遥远而陌生的城市班里只有我们两个来了这里，你每天忙碌着工作，我在陌生的校园继续深造，很久一段时间没有了联系，也没有了相聚，很想知道你的生活是怎样的，直到有一天因为一个同学出差路过我们才有了再次相聚，你的笑容依旧那样甜美，我们还是那样的熟悉。仿佛即使隔着屏幕，依旧能感受到微风、河流、阳光和杏花。在这部片子的每一帧里，中国的每一寸山河都美到炸裂。

我们的对面，坐着两个长得很可爱的年轻女孩。由于旅途漫长，我们四个人打牌、聊天，很快就熟络起来。

小帅哥表现得很热情积极，一会儿卖萌耍宝，一会儿炫耀见识，似乎赢得了两个女孩不少好感。

后来，这小帅哥又说要表演个拿手魔术给大家看。那两个女孩眉开眼笑，连忙使劲鼓掌，显得特别激动。

我心想，当年意大利情圣卡萨诺瓦，就是凭着变魔术这一手，俘获了不少女人的芳心，这小子是要效法先贤的节奏？

小帅哥说要变个心灵感应的魔术，大致套路是让女孩抽出一张牌，独自记下，然后他把牌插进牌堆里，再让女孩洗牌。无论女孩怎么洗，最后小帅哥都能把那张牌迅速变出来。

小帅哥变完魔术，果然把两个女孩唬得一愣一愣的。不过他这套把戏，可瞒不过我的火眼金睛。

为了彰显我目光如炬、机智过人，我很不识趣地揭穿了他：“插入牌堆那张牌，并不是她们看到的那张牌。原来那张牌，应该一直都留在你的手里。”

说完之后，感觉空气顿时凝固了，其他人都觉得很尴尬，一直没有再说话。

再后来，我将这件事当做将装逼人士成功打脸的伟大事迹，向不少朋友大肆宣扬过。

但是朋友们不但不夸赞我的机智，反而都掉过头来指责我情商不够。

其中一位朋友，还拍拍我的肩膀，语重心长地告诫我：“静静地看别人装逼，也是一种美德。”

2

我有一个朋友小杭，毛病可能比我还严重得多。

这位小杭君，学了些半吊子的心理学，自觉可以看穿很多问题，特别喜欢拿心理学的知识出来显摆。

他动不动就去分析别人的内心隐秘，然后很不厚道地大肆宣扬。

他有一位朋友，自视甚高，觉得自己聪明绝顶，又博览群书、博学多才，上知天文地理，下懂生理卫生，再加上审美有品味，言谈有格调，所以他总是喜欢强调自己精神世界丰富，而且发誓要靠自己的修养去赢得异性的青睐。

最要命的是，此人目空一切，动不动就给人打上“内在很low”的标签。

小杭觉得此人太过装逼，终于忍耐不住，有一次当着他的面脱口而出：“外观不行，所以要靠内在嘛！心理学上这叫‘补偿’。”

对方一下子脸色铁青，目露杀气。

一转眼，我们相识了五年，伴着雨声，又想起了曾经的点点滴滴，想起深夜你因为害怕而让我陪你聊天时的喜悦，就这样一条短信两条短信直到你不再回复，直到你已睡下我才安心；想起那时你的一句熄灯了没有热水洗漱，我便在寒冬腊月的深夜拎着一保温瓶开水走过几个站台，就为了送给你一份温暖，不知道你有没有感受一丝丝温暖；想起毕业那晚你哭的稀里哗啦，我们拥抱着说再见，那些的画面历历在目，去永远的飘在了身后。毕业了我们俩来到了同一个城市，在这遥远而陌生的城市班里只有我们两个来了这里，你每天忙碌着工作，我在陌生的校园继续深造，很久一段时间没有了联系，也没有了相聚，很想知道你的生活是怎样的，直到有一天因为一个同学出差路过我们才有了再次相聚，你的笑容依旧那样甜美，我们还是那样的熟悉。仿佛即使隔着屏幕，依旧能感受到微风、河流、阳光和杏花。在这部片子的每一帧里，中国的每一寸山河都美到炸裂。

原来这人相貌上确实十分有碍观瞻，他肯定打小就注意到了自己的缺陷，但是一直很避讳去谈这点。小杭君没管住这张嘴巴，一下子戳破，结果搞得大家不欢而散。

可惜小杭一直都没醒悟，始终觉得自己专治各种装逼，并为此嘚瑟不已。

小杭厌恶别人装逼不假，可其内在的原因，恐怕他自己都没搞清楚。

心理咨询师丛非从说：“当你讨厌一个人的时候，恰恰因为你也是这样的人。当你沾沾自喜的时候，恰恰自我中心到别人受了伤。”

看不惯别人那种以自我中心的装逼腔调，根源在于自己也是个自我中心的人。因拆穿别人装逼而沾沾自喜，那不过是另外一种形式的装逼。

3

奥地利著名心理学家阿德勒，幼年患上了软骨病，直到四岁才学会走路，而且还得了佝偻病，长得又丑又矮，和身体健康的兄弟们对比起来，经常感到自惭形秽。

也正是由于有这样悲催的经历，他对于心理学有了深刻的领悟。他提出了“自卑情结”的概念，认为我们每个人或多或少都带点自卑。

阿德勒说：“我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己变得更优秀，让自己过更好的生活。”

要超越自卑，得让自己变得优秀。然而优秀不优秀，牛逼不牛逼，不是你自己说了算。在很多世俗之人看来，优秀是和人比较出来的，而比较的结果必然还需要别人的认可。

所以装逼也好、显摆也好，不过是希望找点自己的存在感，让更多的人对其进行认可。

一个穷人突然发了一笔横财，摇身变成暴发户，往往要买几大条金链子挂在脖子上，恨不得闪瞎大家的狗眼，这就是告诉别人：“看！老子现在有钱了！”

在大家眼里没有啥存在感，太需要别人认同了，往往显摆得过头，装逼手法太过拙劣，引起其他人的反感在所难免，被别人认为是装逼也不意外。

而我们反感别人装逼，是因为一旦认可了对方的装逼行为，会映衬得自己不那么优秀，不那么牛逼，反过来会伤害到我们本来就很脆弱的自尊心，否定了我们的自我价值。

所以，装逼和打脸装逼，常常是两个自尊心都很强的人玩的“零和游戏”。

4

林宥嘉在《说谎》中唱道：“人生已经如此的艰难，有些事情就不要拆穿。”

一转眼，我们相识了五年，伴着雨声，又想起了曾经的点点滴滴，想起深夜你因为害怕而让我陪你聊天时的喜悦，就这样一条短信两条短信直到你不再回复，直到你已睡下我才安心；想起那时你的一句熄灯了没有热水洗漱，我便在寒冬腊月的深夜拎着一保温瓶开水走过几个站台，就为了送给你一份温暖，不知道你有没有感受一丝丝温暖；想起毕业那晚你哭的稀里哗啦，我们拥抱着说再见，那些的画面历历在目，去永远的飘在了身后。毕业了我们俩来到了同一个城市，在这遥远而陌生的城市班里只有我们两个来了这里，你每天忙碌着工作，我在陌生的校园继续深造，很久一段时间没有了联系，也没有了相聚，很想知道你的生活是怎样的，直到有一天因为一个同学出差路过我们才有了再次相聚，你的笑容依旧那样甜美，我们还是那样的熟悉。仿佛即使隔着屏幕，依旧能感受到微风、河流、阳光和杏花。在这部片子的每一帧里，中国的每一寸山河都美到炸裂。

人活一世，总是面临那么多困境和苦难，需要反复确认自己存在的价值，给自己足够的勇气和自信，才能帮助自己安然度过人生一个又一个难关。

无论别人怎么装逼，那不过都是他自己的事，与我们并无太大的关系。我们本应该带着同情与悲悯，静静地观赏这一切，然后发出由衷地赞美。这也算是行善积德。

而对于我们自己来说，我们却不需要通过扩大别人的认同，来获得自信和满足。

古希腊德尔菲神庙中有这样一句箴言：“认识你自己。”我们应该更多地转向自己的内在，从自我中窥见并相信自己的价值。

然后在与人交往的时候，谨记老子的“卑下守弱”的处事原则，放低自己的姿态，送他人一份廉价的优越感，这又有何不可呢？