风，吹起破碎的流年，在残阳的余晖里，我看见留白的夏季，划过青春河流，我们在六月绽放，也在六月不舍。

几经辗转，擦肩而过，时间斑驳了印记，斑驳了曾经，斑驳了陌生与疏离。一个侧目，一个转身，一个背影，走过人潮拥挤，走过繁华喧嚣，走过青春浪潮，走过留白的夏季。

冬夜，彻骨的冷，又是一个下雨天，淅淅沥沥的下雨，苍凉了整个冬天。总以为雨过之后的天空是最绚烂的，总以为自己一路追寻的是最美好的，总以为还有很多很多的青春等着我们去挥霍。可是直到又一个下雨天，我才明白有许多的事却不能尽我所为。走过留白的夏季，分离的感伤，无奈的抉择，我们踏上了梦想的征途。

青春像远逝的风筝，被风吹得无影无踪。而我们却痴痴地凝望着风筝远逝的方向，发着呆，做着梦，跺着脚，笑着哭。我们不甘心被年轮圈起来，可是，年轮仍然将留白夏季刻在了心里，尘封了回忆。走过留白的夏季，不期而至，人生的三岔路口徘徊着来来往往的人，迷茫的不知方向的人。

走过留白的夏季，发现，有时青春作文很迷茫，有时青春也会坠落。我爱青春漫想，在生命中火一般的季节里，写一首漫长漫长的诗，留一个没有遗憾的回忆。

走过留白的夏季，顿悟，或许经历了太多的挫折或风波也未尝不是一件好事，因为经历所以懂得，所以更加珍惜眼前所拥有的一切。

走过留白的夏季，感慨，青春是一场绝美的梦，一样的年龄，一样的心情，一样的孤独，只是，不一样的我们，在不一样的路上寻找属于自己的风景。

曾在书中看到过这样的一句话：青春是与七个“自己”相遇，一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔強，一个柔软，一个正在成长。也许罢，站在青春里，遍地美好。就算那里的烦恼特别多，那里的遗憾忘不掉，可在你的眼里，留白的青春，一样的重要。

其实，那些曾在青春中逗留的短暂美好，总是那么刻骨铭心，深不见底，留白的夏季，就像没有白云的蓝天，虽毫无装点，却依旧夺目，蓝得透彻心扉。

走过留白的夏季，蓦然回首，在流光艳影中觉醒，青春真的很单薄，什么都轻，风一吹，我们就走散了。

生活就像一幅画，需要我们用色彩去点染她的芳华，只是水满则溢，色满便会失去灵气，如果没有留白之笔，她甚至会变光华为暗淡，变美丽为遗憾，所以，生活需要留白的艺术。

给自己留白，你会拥有心灵的自在。一个摄影师痴迷于自己的工作，一次，他在沙漠上拍狼，在离狼仅几步之遥的地方有一个小女孩眼看就要成为它的猎物，可他依旧紧盯着眼前的摄像头，好一会儿才意识到一个生命的危旦，事后他极度恐惧与压抑，最终结束了自己的生命。面对这样一出悲剧，我不禁想起了于丹的那句话：“我们总是看外面的太多，看心灵的太少。”如果人的一生只痴迷于工作，权势甚至情爱，不给自己留白，去品味另一种姿态，亦或简简单单、纯粹自然，岂不是一种莫大的悲哀？

留白的艺术，给自己，一点空间，一份属于心灵的悠然。

给他人留白，你将收获一片蔚蓝。我国古代的军事家常说：“围师必阙”，也就是当你包围了敌人的军队时，一定要留个缺口，使他能从那里逃跑作文，既然可以一网打尽，为何还要手下留情呢？因为给别人一条生路，就是为自己赢得更广阔的道路，当风水轮换之时，你也许不会陷入本会陷入的困境之中。在近代文学史上有一位喜欢独居的传奇式女子张爱玲，她却可以和姑姑在一起相安无事的生活那么多年，原因就是她们从不干涉彼此的生活，给对方留下了足够的空间，同时赢得了一份友谊，一种和谐。

留白的艺术，给他人，一点空间，一份属于彼此的尊重。

给子孙留白，你会活得久远而坦然。记得地理书上曾写道：世界四大湖泊之一的咸海，其面积在80%的人为影响下逐渐减小，由于人类无节制的灌溉，它由一抹广阔的晶莹变为一滴酸涩的泪水，令人大为感慨：人不给自然留后路，自然也不会给人留后路，为了我们以及子孙后代的幸福，不要为了一己之私再去阻碍自然用灵魂去跳她的生命之舞。

留白的艺术，给子孙，一点空间，一个属于大家的世界。

昨天，今天，明天，留白的艺术应伴随我们生命中的每一天！

听一场演讲，讲到高潮部分，专业的演讲者往往会稍加停顿，这是为了后面带给大家更多的震撼。在一个好的文学作品中，比如欧·亨利的小说，结尾往往戛然而止，但这样并不代表虎头蛇尾，他反而留给人们广大的遐想空间，成为不朽的名著……这在艺术中叫“留白”。同样的，我们的人生，生活中的一切都需要留白，于无声处听惊雷。

当冉阿让抱着珂赛特登上了那驾改变她命运的马车，他们之间没有任何交流，但我们仍然感受到了那人与人之间真诚的感情；《卡萨布兰卡》中男主目送自己心爱的女人与她的丈夫登上了飞机，他将自己的机票给了女主，却没有说任何话语，而我们则从他那落寞的背影中感到了一场旷世之恋；小王子与飞行员在沙漠中没有说话，而是手拉着手在山丘上看星星，但那种留恋与不舍深深触动着我们每一个人……可以说，这样的留白促成了一个个佳作。雨果也说过，沉默是最有效地复仇，可见留白的作用与力量。

当然，留白不仅仅特指这种文学上的写作手法，在我们的教育中也同样可以体现出来。有人说“教育是一个灵魂唤醒另一个灵魂”，国内中反对家长对孩子军事化管理，反对填鸭式教育的声音越来越多，这些现象均指向一个问题——孩子的成长需要留白。

白岩松说过：“孩子的成长不需要是完美的、一帆风顺的，那只是一个不合格的文学作品，而真正的成长是要立体的、有弯曲的。”家长平时教育孩子，都希望他们可以比别的孩子强，于是给他们报许多课外班，充满了课余生活，加上严厉的教育，使孩子顺着他们规划好的路线一步步地成功。但这样真的好吗？印度学生居高不下的自杀率又是为何？

严极而易于横，宽极而流于纵。永远不要将人生塞得太满，家长教育孩子也是一样。宽中有严，若池之有底，严中有宽，若冰下有鱼。其实，采访了这么多个状元的家长，又有几个家长是用充满课余生活为代价将孩子推上状元的呢？

不仅是文学作品，教育、人生中同样需要留白，留出一些空地来，让他们于无声处爆发出震撼的惊雷。

生活中，很多事情都会像那只狼一样，给自己或给别人留白，就是给自己留有一线生机与一丝希望。

有人说对敌人的不忍就是对自己的残忍，所以就不能给对手留有余地。人们后怕于越王勾践的故事，认识正是吴王的留白有了日后勾践的卧薪尝胆与翻身复仇。其实不然，给他人留白应是善意的，而吴王的留有余地则是为了侮辱勾践，让其受尽屈辱。只有善意的留白才是一种美得存在。

留白，留有一份善意，留有一份宽容。给高贵的心灵一个美丽的住所吧。

纵观历史的长河，有多少贤明的君主不计前嫌，重用了前朝的大臣。展现他们贤明的一面，使百姓信服，国家繁荣昌盛。这就是对他人留白的美。

我们曾学过一篇节选于《巴黎圣母院》的文章《一滴眼泪换一滴水》容貌奇丑却内心善良的敲钟人伽西莫多，因受内心丑恶的副教主克罗德的指使而伤害了善良的吉普赛少女爱斯美拉达。因此敲钟人收到了残酷的刑罚，而观看敲钟人受刑的群众却不留余地的加倍的作文伤害他，只有善良的吉普赛少女同情敲钟人的不幸，给了他一碗水，滋润了他干涸的身心。少女的行为不就是一种留有余地的美吗？正是她的善良和宽容，使敲钟人内心开始觉悟，并在少女受伤的时候挺身而出保护她。

耳聋的贝多芬依然创造了优美的《欢乐颂》；聋哑的海伦。凯勒依靠自身的努力与坚持学习了夺冠语言；全身只有一根手指能动的霍金创立了着名的黑洞理论。这也是上天的一种留有余地把，上天在剥夺了他们一些外在的能力后，却没有剥夺他们内心的思考感悟能力。

古老的埃及人在修建金字塔的时，总会留有一些开口，并在地道的转交处放一面镜子，好让温暖的阳光可以照进阴冷的坟墓。这也是一种留有余地，是对生机和希望的憧憬。所以，当别人做了对不起你的事时，如果对方已近道歉，就别再斤斤计较了，给别人留白吧，宽容他人也是对自己内心的提升。

留白才能使人与人之间更加和谐，留白才能使生活更加美好，留白的美才是一种真正的美。

留白是一种智慧，也是一种境界。

“留白”是中国画特有的绘画语言之一。中国画确实博大精深，艺术大师往往都是留白的大师，方寸之地亦显天地之宽。

画面需要留白，生活何尝不需要呢？林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”我想这便是留白吧。学会为人生留白，如同白一样淡而实醇，简而实繁，宁静悠远而坦然，那么，一切足矣。

小时候与父亲下围棋，经常是两三招就败掉了。

父亲就在旁笑我。“总想多占位置，挤得满满的，要留白呀！不留白，以为全盘都是你的，那就全都堵死了，其实很快就输了。”

当时我不明白，直到看到青源大师下棋才领悟。围棋的开盘讲究布局，有的人重四角，未待坐定便急不可耐地圈住四点虎视眈眈。而青源大师却敢于先着手点开元，心中一点，四面留白，便看穿了世界。

留白无疑是一种智慧。水满则溢，月满则亏，即为此意。世间懂得留白的人多，识得留白的人少，会用者更是寥寥。中国画的最高境界，在于水墨留余白，即便是不懂画的人，也能一眼看得作文出中国画和西洋画最不同之处：西洋画，满；中国画，空。梵高浓墨重彩成为惊艳传世之作，齐白石水墨丹青也是画界传奇。同样，中国话的最高境界，在于话音留三分。这其中，体现的是留白的方圆之道。

其实在人与人交往中，也要注意“留白”的艺术。我认识一朋友，每次见面，她说话似乎没有终结的意思，她始终是谈话主角。学会倾听，给谈话留个空白，给别人一个缓冲。古人云：话到舌间留半句。就蕴含了一定的谈话艺术。言语如江水滔滔并非口才好，有时，恰会让人产生反感。适时的停顿，眼神的探寻和交流，会让交谈在一种默契中缓缓流淌。

留白也是一种境界。中国画中，在作品留白，从而达到一种“无笔墨处皆成妙境”的淡美意趣。人生中，多点留白，一张一弛间才会获得一种平衡。有的生活，像一些老城区，密密挤挤，见缝插针建满房屋，没有休闲的去处，这种环境，多半不受人喜欢。相反新建城区，多是绿荫夹道，适时地留一处草地花园，给心灵宁静。

为人生的留白，让你看起来更为丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。